亲爱的小朋友，你好，我是七七老师。今天，我们要完成的写作任务是“家乡的风俗”。
嗯，你可能会问，风俗是什么呢？风俗就是人们在长期的社会生活中形成的比较固定的某种习惯、行为、风尚、礼仪等等。是不是没有听懂呢，不要急，你可以回想一下，在某些特定的节日，你和你的家人每年都要做的事就好了。其实，这就是风俗。哦，对了，你再想想，在做这些事的时候，你和家人是不是还有一些固定的仪式呢。要注意，你要写的风俗是“自己家乡的”不是“别人家乡的”。写自己家乡的风俗，一定要写自己最喜欢的，因为只有喜欢，才更愿意去了解，也才能将它写得有趣，写得独一无二。再强调一遍哦，完成这次的写作任务，最关键的是，写你最喜欢而且又觉得最特别最有趣的风俗。
好了，我们现在来看一看你的家乡都有哪些风俗呢？
第一，传统节日里的家乡风俗。我们的传统节日可太多了，除了春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节这样的大节日之外，还有七夕、重阳、冬至、腊八等等这样的小节日。俗话说：“离家三里远，别是一乡风。”在不同的地方，传统节日里的风俗是有所不同的。比如同样是过年，很多地方的年夜饭里少不了饺子，在内蒙古却是吃整羊；很多地方，大年初一无事可做，可以睡一天，但是在重庆，大年初一是不能睡午觉的。
第二，除了大家共有的传统节日，你的家乡有没有属于自己的节日？比如，四川凉山有火把节；云南西双版纳有泼水节；很多地方会有特色鲜明的庙会，如果你在北京，大年初一是有热闹非常的地坛庙会的。
第三，你的家乡有哪些有特色的好吃的？这叫饮食风俗。比如，山东的煎饼卷大葱，北京的炸酱面，天津的狗不理包子，武汉的热干面。七七老师的家乡在山东，流行春天晒酱豆子，冬天腌萝卜豆子。
第四，你的家乡有哪些有特色的好玩的，或者有特色的表演，或者手艺？这叫民间艺术。比如，北京的吹糖人，天津的泥人张，山东潍坊的风筝，陕西的皮影戏。
另外，家乡的日常生活，从衣食住行到婚丧嫁娶，只要你做一个有心人，都能发现很多独特而有趣的风俗。比如，在七七老师的家乡，小孩子满月时的“送米糖”就很有趣，就很有趣。
原来，在我们的家乡，有这么多好玩又特别的风俗。你最喜欢哪一个呢？人来疯的七七老师小时候最喜欢的，就是在大年初一的那一天，跟在哥哥姐姐后面去拜年；或者在正月十六的那一天，跟在哥哥姐姐后面走百病。
选好了风俗，接下来，我们就可以介绍一下这种风俗，也可以写一写你参加一次风俗活动的经历。下面，我们就来聊一聊这两种形式分别该怎么写吧。
第一，介绍这种风俗。在写之前，要多思考几个问题。如果你要写节日风俗，或者生日、结婚这种生活风俗，你就要想一想这种风俗有什么传说？有什么特点？有什么有趣的活动？有什么意义？比如，七七老师最喜欢的拜年，有一种关于怪兽的传说；我家乡的拜年很特别，是磕头；这磕头可太好玩了，有的小孩在泥土院子里磕头，怕弄脏新衣服，就躲在别人身后不让膝盖着地；浩浩荡荡的队伍给长辈磕头时简直像皇帝上朝；磕完头，小孩明明看中了长辈桌子上的糖块，粗心的长辈却偏塞进兜里两个大苹果；有时走在大街上，会碰见一个老头给一群小孩磕头，没办法，谁让他年龄大辈分却小呢？拜年这种风俗，让七七老师感受到了浓浓的年味，浓浓的人情味。
如果，你要写一种饮食风俗或者民间艺术，你就想一想它有什么样的历史？怎么传承的？怎么制作的？表演是怎样的？ 比如七七老师介绍家乡的煎饼，会介绍它的分类、它的制作方法、它的吃法、它承载的情感。
第二，参加风俗活动的经历。要写清楚活动的经过，和自身的感受，同时将风俗的特点或者来历在恰当的时候交代清楚。比如，你要写春节包饺子，你就要写清楚你包饺子的经过。你跟谁一起包的？怎么剁馅、和面、擀皮的？包饺子会不会包进大枣、钢镚儿或者别的东西？为什么包这些东西，是不是象征着吉利，是不是带着祝愿？然后怎么煮饺子？最后吃饺子时，又有什么感受？再比如七七老师正月十六走百病，是跟小伙伴一起，背着锅、米、菜一起向北走，去野外做顿饭。在这里我就会交代“走百病”的来历，因为在我们家乡“北方”的“北”和“一百”的“百”同音，所以向北走，意味着走掉百病。然后重点写我们在野外的活动，我们这些小孩根本不会做饭，生火被呛着，煮米的时候也是通常下面已经糊掉可上面还没熟，真是囧事连连。但“走百病”依然带给我们很多的乐趣，留给我们新的一年里平安健康的祝愿。
你看，这样写，家乡的风俗是不是既特别又有趣？那么最后，我们再来想一想，我们在写作的过程中，提出的各种问题，该去哪里寻找答案呢？告诉你，你的爸爸妈妈，你的老师都很乐意解答你的问题，另外还有书籍和网络可以利用呢。
好，我们一起来总结一下。要想写好家乡的风俗，就要想一想你的家乡有哪些风俗，你最喜欢哪个风俗，这个风俗有什么特别和有趣的地方，你对这个风俗有什么自己的看法或者感受。
你学会了吗？我们下一期作文见，88。
七七范文：
《拜年》
大年初一，天不亮，弥漫着鞭炮火药味的大街上已经热闹起来了，到处是成群结队去拜年的人。
每家每户的大门都敞开着，堂屋的桌子上会摆满各种糖块、点心、水果，随时欢迎前来拜年的人。谁家前来拜年的人多，要么是因为辈分高，要么是因为人缘好，主人的脸上满满的都是喜气洋洋的骄傲。
拜年是很有讲究的，要拜两次，一次在院子里，一次在堂屋里。我们这儿的拜年俗称磕头，需要实实在在地双膝跪地。而主人家的院子很少有水泥地的，一般是泥土的，或者小石子的；小石子咯得膝盖生疼，而泥土的更糟糕，遇上雨雪天气，一跪下去，刚上身的新衣服就脏了。所以，机灵的小孩，都往哥哥姐姐们的身后藏，看似跪下去了，实则双手撑地，膝盖离地面还有点距离。
到了堂屋，主人会开心地用双手扯开衣襟，俗称“张着兜”，好把孩子们磕的头接住，那是福气。辈分特别高的会端坐在椅子上，队伍庞大的晚辈们齐刷刷地跪下磕头，颇有皇帝上朝时的那种气势。
磕完头，主人会拉住孩子们让吃点东西。但是临出门前，每个人都被父母叮嘱过，大过年的，要有出息点，不要见了好吃的，就忘记自己是谁了。所以，大多数孩子只笑嘻嘻地，并不伸手拿。主人便抓了糖果，往孩子手里兜里塞。有的孩子，明明看上了某种特别的糖块，可粗心的主人偏塞给他两个大苹果，这孩子离开时，便一步三回头地盯着糖块。主人反应过来，懊悔地拍一下脑门，赶紧抓一大把追上去。
当然，还有一些讲究的主人，会事先兑换一部分崭新的票额不大的钱，这就是最令孩子们欢天喜地的压岁钱了。这“压岁”和“压祟”谐音，不在多少，只图个吉利。一般来说，这压岁钱的发放与孩子的年龄成反比，年龄越大，压岁钱越少。
最初，拜年是赶跑了那只叫“年”的怪兽后的互相祝贺；后来，拜年成了一种风俗，体现了乡邻之间浓浓的人情味；现在，拜年的形式更多样了，可以是千里之外的一通电话，也可以是来自另一个半球的一条微信，但不变的是我们在新的一年里对彼此美好的祝愿，是我们对传统文化的传承。
《走百病》
今天，正月十六，我匆匆忙忙吃两口早饭，就将家里的钢锅扣在头上，赶去村口和伙伴们汇合了。
“哈哈哈，又来了一个戴乌纱帽的。”远远的，我就看见他们指着我，又笑又跳。走近一点，发现二狗正笑得趴在地上打滚，背上的黑炒锅就像乌龟的壳。小胖背着一小口袋米，二丫提着一铁壶水，铁蛋抱着一棵大白菜……这都是昨天晚上放完烟花之后分好的工。
队伍集合完毕，我们就开始向北走，到野外去吃顿饭。在我们家乡，“北”和“百”同音，向北走，就把新的一年里的百病都走掉了，俗称“走百病”。新年过后，大人们都忙起来了，我们这些小屁孩可永远不会放弃撒欢的机会。
离家三四里地有座小山，大人一再叮嘱山上不能生火，我们便在山脚下安营扎寨。有的垒灶；有的捡柴；有的已经忘记自己的任务，完全放飞了自己。一切就绪，已到中午。年龄最大的二狗负责点火，我们其他孩子围成一圈来挡风，火半天没点着，却把每个人呛得眼泪直流。
火好不容易点着了，不一会，又太旺了，怕米饭糊掉，只好安排小胖用勺子不断地在锅里搅动。搅着搅着，突然有飞机在天上放了一个屁，白白的，长长的。飞机飞远了，锅里的米糊掉了。不敢再继续搅米，只好七手八脚灭火，用土埋，用水洒，等火完全灭掉，才有人怯怯提出为何不把锅直接端下来。
火灭了，柴湿了，水没了，菜没法炒了。我们便纷纷去拿筷子吃米饭，米饭下半截糊掉了，上半截却还是夹生的。可这些通通都影响不了我们的好兴致，随便吃两口，就各自撒欢去了。有的在一个小沟上跳来跳去，有的尖叫着跑来跑去，我和二丫则忙着拣小石子。
一直疯到太阳要落山，我们才收拾东西，蹦蹦跳跳地回家。明天，就要开学了，走完百病，新的一年一定会平平安安，百病不侵。
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