考完试,可以去玩的地方太多了,海边冲浪,草原驰骋,森林避暑……想想就让人激动,“身体和灵魂总有一个在路上”,夏天就是让身体和灵魂都在路上的季节吧?今天的这份旅游攻略推荐给大家的景点,来自于我们耳熟能详的古诗词,它们是被历代文人吟咏过的地理名胜、古道关隘、宫阙楼阁……有着浓浓的文化韵味和诗情画意。
中原地区:开封
诗中的汴州即汴京,是北宋的都城,今河南省开封市。开封市历史上的称谓有许多。春秋时,郑庄公在今开封修筑储粮仓城,取“启拓封疆”之意,定名启封。到了西汉初,因避汉景帝刘启之名讳,将启封改名为开封,这便是“开封”这一名称的最早由来。东魏孝静帝设立梁州,管辖陈留、开封、阳夏三郡。北周武帝建德五年(576),改梁州为汴州,这是开封称“汴”之始,由县治改为州治,开封也成为北魏对南部各朝作战的水运线上的八个重要仓库之一。五代时期的后梁、后晋、后汉、后周先后定都于开封,称之为“东都”或“东京”,这一时期开封正式取代了洛阳,成为全国的政治、经济、文化、交通中心。
汴州是六大古都之一,位于河南省东部黄河以南的豫东平原上,陇海铁路擦城而过。开封作为历史古城,在此地建过都的有七个朝代,包括战国时期的魏,五代时期的后梁、后晋、后汉、后周,以及后来的北宋和金。另外,西汉时期的梁孝王,也曾一度把开封作为他的封国——梁国的都城。开封历史悠久,在它未作为城市发展之前,就有居民点。
宋朝建都开封时称东京开封府,从公元960—1127年,经历了九个皇帝(太祖、太宗、真宗、仁宗、英宗、神宗、哲宗、徽宗、钦宗)共168年。到了北宋,开封先后已有六个朝代建都于此,历时已达一千多年,人工雕琢的古迹不少。它们大致可分为三类:第一类是皇室的宫殿,第二类是皇室贵族的园圃,第三类是寺、观、庵、庙、祠堂等。十大传世名画之一的《清明上河图》描绘的就是北宋时期开封的模样。
《清明上河图》描绘的汴州
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明星标签:六朝古都,拥有国家5A、4A级旅游景区8家,全国重点文物保护单位19处
所在省市:河南省
交通:坐火车抵达开封站、开封北站(高铁站)和宋城路站(城际铁路站)。坐飞机飞到郑州的新郑机场,在新郑机场坐城际列车到宋城路站
下面以中原地区的开封为中心,看看四面八方有哪些值得看的古诗词里的景点。
一路向东:天姥山
诗中的天姥山古称天姥岑,“天姥”即“天母”。历史上关于“天姥”这个名字的由来,一直众说纷纭。一说登山的人能听到仙女唱歌的声音,故名天姥山;一说天姥山是王母娘娘的行宫,所以才叫天姥山。据南朝刘义庆集结门客所撰写的志怪小说《幽明录》说:剡人刘晨、阮肇到天姥山采药,不觉天色已晚,就摘桃充饥,在溪边遇到两名秀丽女子。刘、阮二人被邀请到家,与两名仙女结为夫妻。半年后,二人回家探亲时却发现已经过去了几百年时间。刘、阮遇仙女所在的地方,道教称之为天姥。而本诗中的天姥山,更多的是现实中的天姥山在李白梦中的浪漫折射。
天姥山位于浙江省绍兴市新昌县儒岙镇旁,钟天地之灵秀,景色奇绝,自古就有仙人在此出没的传说,被道家称为第十六福地。天姥山与天台山相对,峰峦耸峭,仰望如游天穹,俯察如入云海,引得古今无数求仙问道之人到此寻觅仙踪。
天姥山中名胜繁多,古迹遍布,古驿道、桃园仙境、万马竞渡、天姥龙潭与刘门山等地方构成了天姥山景色的主体,而其中最为引人入胜的景点当属古驿道和天姥龙潭。
古驿道从嵊州黄泥桥进入新昌境内,出新昌城旧东门直到天台县界,全长45公里,似一条蜿蜒曲折的天路。天姥寺的山路与会岭的石阶路至今仍保留着古驿道的原貌。驿道自桃源至天姥,又到关岭一段为晋朝诗人谢灵运开拓,被称为“谢公道”。据说李白就是沿着这条路三游天姥山的。
天姥龙潭则由多个形状奇特、姿态怪异的深潭组成。自儒岙镇庄山自然村进入,只行片刻,景色豁然现于眼前。危崖壁立,林木繁茂,怪石嶙峋,瀑布星罗。虎啸瀑势力如虎吼,龙吟瀑声如龙嘶。含羞瀑、跨马瀑形态各异,水面澄澈。山中有两大名潭,一个被称为“哒粥潭”,潭面上水花四溅,似一锅刚煮开的粥;另一个叫“跌落水”,那潭水从几十米高的削壁上陡然而泻,疑似银河。山中怪石终日受潭水冲刷,形态各异,似锅碗瓢盆者有,似刀枪剑戟者亦有。
天姥山在古人心中,一直是神仙的居所。纵览《全唐诗》收录的两千余位诗人,写过天姥山的就有四百五十多位,关于天姥山的诗篇有一千五百多首,而具有封禅祭天地位的泰山,仅有一百余首相关诗篇,可见唐朝诗人的浪漫脱俗。
天姥山是李白青年时代就向往的地方,他说“此行不为鲈鱼鲙,自爱名山入剡中”,可见李白对仙人踪影的求觅之心。实际上早在魏晋南北朝,天姥山就已经与神仙居所的称号紧紧联系在一起。谢灵运诗曰:“暝投剡中宿,明登天姥岑。高高入云霓,还期那可寻?”从中可窥得那时古人心中的天姥山已然高耸入云,似登天之梯。
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明星标签:传说中的“仙山”,国家级风景名胜区
所在省市:浙江省绍兴市
交通:坐火车抵达绍兴市或坐飞机抵达杭州萧山机场,然后坐大巴或自驾到新昌县
一路向南:赤壁
词中所写的赤壁为黄州赤壁,也称东坡赤壁或文赤壁。黄州赤壁因北宋大文豪苏东坡在此写有《赤壁怀古》词和前、后《赤壁赋》而闻名于世。虽然文坛上常把黄州赤壁当作三国时鏖战的古战场来凭吊,但值得注意的是,此处所指的赤壁并非是历史战役“赤壁之战”的发生地。赤壁古战场位于湖北省赤壁市。后人为纪念两地特有的历史文化,故将前者称为“文赤壁”,后者称为“武赤壁”。
文赤壁地处湖北古城黄州的西北汉川门外,其东北部紧接玉屏山、龙王山、聚宝山,西南部有长江环绕。文赤壁就坐落于赤鼻山上,山体赤红,崖石赭赤,屹立如壁,因此称为“赤壁”。又因山崖突出下垂,形状像一个倒悬的鼻子,所以也称赤鼻矶。
武赤壁在文赤壁的上游,溯江而上,可见一山横亘江中。虽山体不大,但每当江水上涨,此处江流突然遇阻,激浪飞溅,高达数米,十分壮观。待视野开阔,可见悬崖上楷书“赤璧”二大字,这就是人们所说的三国赤壁大战之地——蒲圻武赤壁,亦名石头关。武赤壁由三座小山丘组成,分别是赤壁山、南屏山、金鸾山,三山起伏毗连。江的对岸是乌林,其东南不远处为周郎湖(今名柳山湖)、周郎山(今名周郎咀),不远的西处有黄盖湖,据传这是赤壁大战时曹操屯兵和周瑜黄盖驻练水军的地方。
清康熙年间,黄州知府、画家郭朝祚把黄州赤壁定名为“东坡赤壁”,并题写了匾额。景区现有面积四百余亩,建筑物有九亭(放龟亭、睡仙亭、坡仙亭、酹江亭、问鹤亭、快哉亭、览胜亭、望江亭、羽化亭),三楼(栖霞楼、涵晖楼、挹爽楼),二堂(二赋堂、雪堂),二阁(碑阁、留仙阁),一斋(慨然斋),一像(苏轼塑像)。各景中以二赋堂的书法文化最为人称妙,该堂始建于清代,匾额为李鸿章所题。二赋堂西南方是酹江亭,面江临壁而建,亭内嵌有清康熙皇帝临摹元代书法家赵孟的手书《前赤壁赋》书贴石刻。亭西侧是坡仙亭,内有苏轼亲笔草书的《念奴娇·赤壁怀古》词和《满庭芳·归去来兮》词,及其手绘的月梅图、寿星画像等石刻。
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明星标签:东坡文化,古战场遗址,国家5A级景区
所在省市:湖北省黄冈市(东坡赤壁)、赤壁市(三国赤壁)
交通:坐飞机或火车到武汉后,坐大巴到黄州(去东坡赤壁);坐火车到赤壁市,或坐飞机到武汉,再坐火车或大巴到赤壁市(去三国赤壁)
一路向西:阳关
阳关是汉武帝击退匈奴之后“列四郡,据二关”的产物,设在敦煌城西南79公里的“古董滩”上,在今甘肃敦煌市西。阳关与玉门关南北呼应,为汉王朝防御西北游牧民族入侵的重要关隘,也是丝绸之路上,中原通往西域及中亚等地的重要门户。同玉门关一样,阳关在唐朝之后随着丝绸之路的衰落而逐渐废弃,现在已经被黄沙掩埋,只能看到断壁残垣的痕迹。
在古代,人们以北为阴,以南为阳。因为阳关在玉门关之南,所以称为阳关。它曾是汉唐时期重要的边塞关隘和最早的海关,为保疆安民、维护西域稳定,保障丝绸之路畅通起到了重要的作用。
阳关景区现存有汉唐时期的古关、古城、古烽燧、古水源、古道、古塞墙、古墓葬、古陶窑等众多文物遗址。为了更好地保护这些文物遗址、传承发扬敦煌文化,景区内兴建了阳关博物馆。阳关博物馆整体呈现仿汉建筑风格,是西北地区最大的景点式遗址博物馆。馆藏文物丰富,陈展风格新颖,能够系统地反映汉唐时期敦煌及阳关的繁华与变迁。
敦煌阳关景区名胜荟萃,是敦煌文物分布最为密集的地方之一,主要由距今两千多年的历史文物遗址、沙漠绿洲自然景观和现代人文景观组成。阳关博物馆位于景区中心地带,南距烽燧遗址800米,又南有古董滩,阳关遗址即在此滩。东有唐寿昌城及出天马的汉渥洼池故址。向西南行,丝路南道在群峦叠嶂中蜿蜒延伸。附近的沙漠森林公园林荫茂密,古木参天,且多暗泉、溪流,潺潺流淌。登高远眺,阿尔金山(古名金鞍山)之皑皑白雪,浩瀚戈壁、苍茫大漠的宏阔壮丽景色尽收眼底。汉晋墓葬群数量众多,布满四周,加之有雄浑壮美的大漠绿洲自然景观辉映其间,整个景区蔚为壮观。
古代阳关向北至玉门关一线有70公里的长城相连,每隔数十里即有烽燧墩台,阳关附近亦有十几座烽燧,尤以古董滩北侧墩墩山顶上的烽燧最大,地势最高,保存比较完整。凭借这座墩墩山,远近百里风物尽收眼底。阳关烽燧遗迹处在阳关的制高点,它是阳关历史唯一的实物见证。这座烽燧采用几层土块一层芦苇的方式层层叠压夯筑而成,现残高4.7米左右,底宽7米左右,顶宽6米左右,攀登峰顶,方圆数十里,尽收眼底,故称“阳关耳目”。阳关地区烽燧以“十”字形分布,有别于玉门关地区烽燧“一”字形分布的形式。在古代建关,选址非常讲究,阳关也不例外。据考古学家研究,阳关占据着“一夫当关,万夫莫开”的险要地势。这里水源充足,具有渥洼池和西土沟这两大独立水源,军士借此水而生息。而在茫茫戈壁上,控制了水源,也就控制了关隘通道。
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明星标签:最早的“海关”,国家4A级景区
所在省市:甘肃省敦煌市
交通:坐飞机或火车到敦煌,然后坐大巴或自驾到阳关遗址
一路向北:碣石山
诗句中的“碣石”指的是碣石山。碣石山在河北省昌黎县城以北,主峰仙台顶是古今观海胜地,余脉跨越昌黎、卢龙、抚宁三县。碣石山山顶形貌奇特,突起于宽博坦荡的千仞绝壁之上,由两座南北对峙的峰峦叠成,从南边可以看作一体,酷似一方凌空拔起的柱石,因此而得名“碣石山”。碣石山为古代名山,虽在五岳之外,但有“神岳”之美誉,因主峰险峻,且濒临大海,位置重要,故我国最早的地理名著《山海经》和《尚书·禹贡》中即有记载。
碣石山东部是冀东油松林保护的关键地区,分布着北方地区面积较大的次生性森林生态系统;中部山水自然景观与人文历史有机融合,美景奇观和历史古迹众多;西部是联系中部,并涵养碣阳湖水源、保护生物多样性的重要区域。因此,碣石山兼 有“天然动物园”和“天然植物园”的美称。
古人列有碣石山十景,其中以“碣石观海”最为壮观。其他九个景点历经时代变迁,现存的主要景点有仙台顶、水岩寺、碣阳湖、龙潭洞、天桥柱、五峰山。
主峰仙台顶,海拔695米,是渤海近岸最高峰,悬崖上留存古人所刻“碣石”二字。登临仙台顶,眺望大海,西起滦河入海口,东至山海关秦皇岛港,沿岸陆地静卧脚下,波澜壮阔,美不胜收。
碣石山中有名刹水岩寺。水岩寺又名“宝峰寺”,建在碣石山南麓的宝峰台上。据考证,该寺始建年代久远,断碑残碣,可追溯到唐朝。碣石山山脚下有一碣阳湖,相传是秦始皇东临碣石,镌刻“碣石门辞”的地方。湖被群山环抱,山被湖水映衬,青山碧水,交相辉映,被人们誉为“碣阳碧水”。
龙潭洞在水岩寺东北绝壁之上。洞深三丈有余,洞口有门,洞内有潭,潭深丈余,水从石壁流淌而出,云气蒸腾。洞下有巨石峙立,上刻有辽代营州领海军题记二百余字。洞南石崖上有金代北平牧高侯贰车王公的游记刻石。
天桥柱位于碧云峰西北2.5公里的一道山崖上端,呈四方形,高达30余米,石色青白,四面如斧砍刀劈,陡直峭立,柱的上半部由三层巨石堆砌而成,巍然挺拔,直冲霄汉。
碣石山附近又有东、西五峰山。东五峰山位于仙台顶东侧,由东往西五峰分别是望海、锦绣、平斗、飞来、挂月,在平斗峰南侧山腰平台建有“韩文公祠”,以纪念唐朝大文学家韩愈。西五峰山在仙台顶以西,峰峰异状,秀美奇丽。
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明星标签:有“神岳”之美誉,国家3A级景区
所在省市:河北省秦皇岛市
交通:坐飞机或火车到秦皇岛,再坐火车或大巴到昌黎
以上推荐的古诗词中的景点,有没有你心动的呢?如果还没有,那就翻开这本《古诗词里的地理名胜》找找看:
(统筹:陆藜;编辑:白昕惠)
作者/来源:中华书局
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