诗词是中华文化的瑰宝，千百年来众多好诗流传在人间。但是因为诗词作品实在太多，所以现在普通人就错过了很多好诗词。
我是真游泳的猫，一个喜欢诗词的读书人。记得关注我，和我一起欣赏3首不出名古诗词，风趣幽默，文采飞扬，令现代人刮目相看。
第1首：二八佳 宾两桌开，五荤三素一齐来。仔细肴从肩上过，急忙酒向耳边催。可怜短臂当隅位，最恨肥躯占半台。更有客来骑马坐，主人站立遥相陪。
这首诗的作者是赵浚。诗写的是酒席的可笑情景，很有画面感，很有生活化气息。
当然，这种景象，在酒店里面的宴席是比较难以体会的，而如果你在农村，如果你有过农村吃宴席、吃上门宴的经历，那么对这首诗的体会将更加真切，会认为作者真是个天才，写的诗既幽默，又让人觉得很贴切。
诗的前两句用数字词，造成一种轻快的语言风格，而同时呢，也直截了当告诉读者宴席人数，先声夺人。
十六个人坐两张桌子，显得用些拥挤。空间如此下载，而菜肴不断上来，所以吃菜的客人就必须小心菜肴碰到身体，而且喝酒的时候也要万分小心，不然就会尴尬了。
“可怜短臂当隅位，最恨肥躯占半台。”这是说手短的人夹菜很不方便，而一些身材肥胖的人又占据了大量地方，使得端坐和夹菜都比较艰难。相信这种场景，很多人在生活里都有所感受。
最后两句更是搞笑，点出了宴席的另一种无奈之处。由于吃饭的位置不够了，结果又来了一个客人，那怎么办呢？
只好请这个客人坐在马背上吃饭喝酒了，而主人家也是很无奈，只能站着陪客人喝酒了。
其实我们生活里，也会碰到主人邀请许多客人吃饭，然而位置不够，于是有的只能大家挤在一起吃饭，有的呢只能站起来吃饭。这种场景和“更有客来骑马坐，主人站立遥相陪”这两句诗是非常贴切的。
所以这首诗虽然比较冷门，虽然说的是古代的事情，但我觉得是很精彩的，还是能够让后人有所感触的。
其实，诗不一定是写生活里的美好，也不一定是写生活里的悲痛。像这首诗，写的就是普通生活里面尴尬而又好笑的普通事情，却让人觉得非常有韵味。
第2首：高下山头起佛龛，往来米汁杂鱼篮。不因说法坚持戒，哪得观音处处参。
明代万历年间，有一段时间佛会相当流行。人们络绎不绝，把寺院附近弄得水泄不通。
很多小摊贩发现商机，在附近开起了茶棚酒馆，生意红红火火。甚至有无赖子弟，公然带着妓女来到寺院中，饮酒作乐，十分快活。
当时，就有人写了这么一首诗来嘲讽这种现象。诗人认为，之所以举办佛会，本来是为了敬佛，但是人们却只是当作热闹来看。
“鱼篮”，让人联想到“鱼篮观音”，然而此处的“鱼篮”没有一点佛门庄严的意思，相反是带着米汁酒味的世俗气息，令人啼笑皆非。
尤其是诗歌后两句，用幽默搞笑的说法，写无赖子弟带妓女逛寺院的荒唐行为。作者妙趣横生，把妓女比喻成“观音”，看上去是对观音的不尊重，其实是对这种不尊重观音的现象的一种嘲讽。
这首诗类似于打油诗，写的也是一时一地的情景。但因为幽默搞笑手法的运用，后人阅读这首诗的时候也会觉得很欢乐。
第3首：枇杷不是这琵琶，只为当年识字差。若使琵琶能结果，满城箫管尽开花。
明代著名诗人屠隆和朋友莫廷韩一起，前往袁太冲家里拜访。恰巧，这时候有人给袁太冲送了一盒枇杷，但是礼单上面却写着“琵琶”。
屠隆哈哈大笑，就随口吟了一句：“枇杷不是这琵琶。”结果袁太冲也很有才，立马接了下来：“只为当年识字差。”
这意思很明白，是说因为不认识字，才把枇杷写成了琵琶。
而莫廷韩也不甘示弱，马上续上了两句，刚好凑成了一首打油诗：“枇杷不是这琵琶，只为当年识字差。若使琵琶能结果，满城箫管尽开花。”
生活中错别字的现象比比皆是，像我写文章也经常出现错别字。但是像屠隆这些人能够根据错别字立马写出打油诗，还这么有韵味的，就少而又少了。像这首诗，其实蛮有趣味，令人会心一笑。
大家有没有自己创作诗词呢？大家还知道哪些好诗词呢？欢迎留言哦。在娱乐化的大背景下，我每天写传统文化类的文章很不容易，希望大家多多关注我，多多分享我的文章哦。
