现在我们可以谈谈开封了 河南人文旅游地理散文随笔杂谈
河南这个城市 有点落寞清高 但有着格调 文化！
一个人老是在旅游，在路上，就未必有时间写东西，忙着赶路，忙着摄影，忙着行程，忙着在路上。关键写作是需要心情、兴趣、兴致的，有时候觉得兴致索然就无什么可写可说。
所以旅行家未必是作家，可能不旅行的时候，他反而作家了。这个道理和一个人事情太多、太庞杂，就没时间写作一样，他只有不那么多事时候，才能作家。
当作家没什么好的，我不幸只会写作，不写作时候，我往往是干报刊、网络编辑、内容、运营或者图书、影视、新媒体、广告、公关策划、编辑的事情，总之都是和文字、写作有关。
我许多年前去了开封，曾经写过一个开封，但是意犹未尽，关键是中国就那么些地方，写来写去，千百年来已经被写干净。所以作家，不可避免的重复自己，写过的再写一次、两次、三次。
普鲁斯特、乔伊斯这种作家写来写去就是那么一点事，甚至不叫事的事，沈从文、莫言、苏童、贾平凹写来写去，写自己家乡写得最好，所以说，重复不是什么问题。我小学时候，无论老师命题什么，我都是我家的猫，围绕一只猫写了上百篇作文。我觉得我那是训练围绕一个动物，写作不同题材、类型、内容的能力，但是老师不这么认为，他批评说，有的同学，视野狭窄，没有生活，每次作文都是我家的猫。
我家的猫死了之后，我实在不能再吃猫血馒头，开始写狗、野鸡、鸭子，开始写人、鬼、神，开始谈人生、理想、爱情，最后我成为了一名作家。
我成为一名作家，事实上是我不会干别的事情，而我们那个年代、时代，愿意写作的人不像现在这么多，这么拥挤，相对少数。现在想干作家的人太多了，网络文学、自媒体作者，我保守估计有一个亿，内容极其饱和了，作者极度红海了，可能需要一些年，经济恢复发展了，一些人被淘汰了，才能回归正常。
现在我们可以谈谈开封了，主要是我写了一个同名诗，之前还写了一个开封美食，既然我小学都有写我家的猫写上百篇的功力，按照这么多年我的发展和积累，理论上，我写开封，写个1000篇不是啥问题，只是看我有没有这个心情和兴趣。
作家都有矿藏、矿脉，也就是自己擅长的领域、题材、内容，或者说自己有感觉，开封显然不是。我这么多年一直在寻找，我觉得我的矿藏可能在湖北随州、武汉、鄂州、黄冈一带，我的矿脉应该是考古、历史、爱情。但我却成了一个美食作家，一个网络旅游大V、社会大V，这属于读者、市场、平台的反馈和评测机制，可见你所想，你所认为，你所计划未必和你想的一样。
既然你是一个旅游大V，旅游达人，那就应该谈谈开封，不然你是什么旅行家呢？我曾经计划写几部旅游书，但是都未出版，最后出版的都是美食，所以这或许叫做人生不如意者，十之八九。
所以，我们现在可以谈谈开封了，无关名利，关乎心情。开封是一个很古老的城市，在豫东北，在中国地图上，北京、武汉、广州这条轴线上，开封有点偏移，所以铁路选在了开封，这也是开封至今有点落寞的原因之一。
但是开封是清高的，也是格调的，开封有着文化，是昔日的东京城，有些年我看《东京梦华录》，还看过宋代饮食书，主要是写了写美食、茶书，了解宋代的餐饮、风物、风俗、文化。读万卷书，还要行万里路，所以我就去了开封。
开封是为数不多有着围墙的城市之一，在河南还有商丘也是，湖北荆州、襄阳，安徽寿春、陕西西安、南京、山西平遥、江苏南京、安徽歙县也是。这些现存城墙、城楼大多为明代遗物，有些是清代重建、翻修。
明代城墙类似长城格局，规模、形制大抵相同，我疑心是样式雷这样的家族营造传承，或者心法、套路、模板出自一个地域、家族。或者就是互相复制、粘贴、洗稿、抄袭、剽窃。你开创一个模式很难，何况中国古代很多建筑就是中规中矩，中庸之道的。
开封古城墙可以用雄壮来形容，这是明代的血性和血脉，和宋代的开封无关，宋代的开封可能在黄土掩埋之下，因为战乱、黄河泛滥等原因。
开封是古老的，曾经辉煌过，曾经是中国政治、经济、文化、军事中心，也是宋太祖一条军棍打下了万里锦绣河山。无论是欺负孤儿寡母也好，还是黄袍加身也好，总还是有些武功。但是伟人也说了。唐宗宋祖，稍逊风骚，也就是没啥文化。
太祖没文化，但是有个祖制，不杀士大夫，不杀读书人，很有点张飞爱敬君子而不惜人的意思，这比关羽善待军卒而骄于士大夫的好。宋代是中国最文化的时代、朝代，甚至没有之一，那么开封一度也是中国最有文化的城市。
开封显然是有底蕴的，也是有层次，虽然寂寞乃至于有点孤独，但是和荆州、寿春这种沧桑后有点荒芜的城市一样，很容易引起少年为赋新词强说愁，更适合落拓潦倒文人怀旧，吟唱。文人、作家潦倒几乎是大概率的，因为他不潦倒时候，没时间写作或者作家。
潦倒、失意、压抑、愤怒和作家几乎是同义词，但是饥寒交迫也不适合作家，说曹雪芹举家食粥酒常赊是夸张，他起码还会扎风筝，写字，还有朋友接济，应该温饱以上，中产以下。
我为什么忽然想到写开封了，其实没有什么理由，这和我本来想和一个我很喜欢的，似乎也喜欢我的小姐姐结婚，最后却和我老婆闪婚一样。我自己也不能解释理由，可能是作家是一种习惯性失恋的动物，我觉得我成为作家的原因，就是总是为情所困。在结婚后，妻子贤良淑德、举案齐眉、郎情妾意之后，我逐渐丧失了创作激情。也许创作激情和创作能力、创作才华根本就是一回事，所以有那么些年我兼职做图书策划、影视策划工作。
所以，我们现在可以谈谈开封，曾经有个谜语是关于开封的，有点低俗，不便于公开展示。但是我所以为的开封，芳华绝代之后是落寞，前尘往事之后是叹息，剩下的是清香、清高、清雅。
开封如同宋代仕女，并非雍容华贵的牡丹，怒放招摇，也不是菊花傲霜，大俗大艳，而应该是兰花、莲花一列，香远益清，亭亭玉立。如果说宋代审美是清瘦、清雅，开封的关键词就是清明。
清明时分雨纷纷，清明之后是早春，但是有些萧瑟，那是万物芬芳后的一个休憩，一个稍息。
现在我们可以谈谈开封了，在开封无论是夜间清明上河园的灯火阑珊，转眼那人或许根本不在灯火之后，你最终两手空空。但是你可以去大相国寺，看看牡丹开的正欢，看那雄伟的楼阁，看那粗壮的和尚，你看着他，他看着你。你想问他，兀那和尚，从哪里来，到哪里去？他或许想问你，相公打哪里来，去往哪里？但是终于都没说出口，那就拈花一笑，一切不言，会意而已。在大相国寺你可以在精舍喝茶，清雅片刻，想想当年鲁智深、高衙内、林冲、林娘子的故事，其实历史上可能尚未发生。
在开封你可以去宋代皇宫，爬上高高的楼台，想想原来赵官家，宋徽宗们就是这般。据说宋代皇宫狭小、局促，东京百姓经常围观皇宫、禁宫动态，八卦扯淡。所以皇宫建的很高，也是怕被刺探、围观军国大事，乃至皇后、嫔妃们的花容月貌。
在开封你可以看潘湖、杨湖，也就是潘仁美和杨令公的湖，传说一个清、一个浊。事实上，看上去都差不多，也不清，也不浊。潘美历史上是名臣、名将，故事、小说、戏剧把他矮化了，未必就是奸臣。
所谓沧浪之水清兮，可以濯我足，其实沧浪之水浊兮，还是可以濯你足，清者自清，浊者自浊，水至清则无鱼，太过于执着清浊，那就是太偏执。有时候人要难得糊涂，要学会适应，更要学会理解，理解什么呢，有些存在的就是合理的。世界的事情不是说一定就是白、黑，非白即黑，还有灰、黄、蓝，还有很多颜色，还在不断变化。
现在我们可以谈谈开封了，它清明，它清雅，它清高，它清瘦，它适合你在该来的时候来，在该去的时候去，在不经意的时候想起，最后慢慢的丢失和遗忘。
文|苏白传媒 邹剑川
其他：部分图片供模拟想象，不代表文字特指。
