大家都读过白居易的《琵琶行》，在诗歌中，白居易运用了比喻、拟人、通感等一系列表现手法，将琵琶声写得极为传神，让人仿佛身临其境，成为古诗中描写乐声的绝唱。
唐代大诗人李白也写过一首《听蜀僧濬弹琴》，李白用短短的几句诗，展现了一位高僧出色的琴技，让我们领略到了一位世外高人的风采。
听蜀僧濬弹琴李白（唐）蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。为我一挥手，如听万壑松。客心洗流水，余响入霜钟。不觉碧山暮，秋云暗几重。
注：
濬（jùn）：同“浚”。
绿绮：琴名。
一天，李白走进山林，去拜访他仰慕已久的高僧濬。
只见这位来自蜀地的高僧，抱着一把绿绮琴，仿佛从西边的峨眉峰下飘然而至。
李白静静地站在一旁，只见高僧立刻挥手弹奏了一首曲子，那气势好像阵阵松涛之声。
李白顿时感觉内心如同清泉淌过一样，余音回响在秋天的霜钟里。
不知不觉间，山中暮色悄然降临，秋云也逐渐变得昏暗。
首联，李白开门见山，直接将一位充满仙气的高僧展示在人们面前。他拿着司马相如的名琴绿绮，从佛教圣地峨眉山而来。据考证，这首诗写于安徽宣城，离蜀地甚远，也可以认为此处是虚写，僧人从峨眉山腾云驾雾，悄然而至，显得更加有仙气。
颔联，展示了这位僧人弹琴时的恢弘气势。他扬手一挥，就弹出一首大气雄浑的乐曲，如同万壑松涛声。李白这个比喻用得非常恰当，他没有形容成万马奔腾、惊涛拍岸，而是结合山中环境，比喻成松林的随风舞动声，自然而贴切。
颈联，李白使用“流水”一词，一举两得。既表明了僧人抚琴之声如同天籁之音，也有“高山流水觅知音”之意，李白一生好入名山游，以结交仙风道骨的隐士为乐事。伴随着霜降时分的钟鸣，环境显得更加幽静。
尾联，承颈联之意，觅得如此知音，自然会感觉相见恨晚，在一起相处的时间也过得飞快。所以，听蜀僧弹琴，诗人乐而忘归，暮色降临而浑然不觉。
古琴，是一种中国的传统乐器，它常常是独奏，表现出一种幽静深远的意境，闻之如同深山邃谷，老木寒泉。欣赏这种空灵之境需要有一颗淡泊的心，因此，古琴演奏时充满了禅意，这种意境在李白的这首诗中，表现得淋漓尽致。
如今，这种意境也许难觅，但只要你拥有宁静澄澈的心境，也许在不经意间，你能体会到那种大音希声的美妙。
