藏在诗词中的名山大川
坐标：天姥山
《梦游天姥吟留别（节选）》
唐·李白
海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。
我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。
……
诗中的天姥山古称天姥岑，“天姥”即“天母”。历史上关于“天姥”这个名字的由来，一直众说纷纭。一说登山的人能听到仙女唱歌的声音，故名天姥山；一说天姥山是王母娘娘的行宫，所以才叫天姥山。
天姥山位于浙江省绍兴市新昌县儒岙镇旁，钟天地之灵秀，景色奇绝，自古就有仙人在此出没的传说，被道家称为第十六福地。这座山可以说是李白青年时代就向往的地方，他曾说“此行不为鲈鱼鲙，自爱名山入剡中”，可见李白对仙人踪影的求觅之心。实际上早在魏晋南北朝，天姥山就已经与神仙居所的称号紧紧联系在一起。谢灵运诗曰：“暝投剡中宿，明登天姥岑。高高入云霓，还期那可寻？”从中可窥得那时古人心中的天姥山已然高耸入云，似登天之梯。
坐标：碣石山
《观沧海》
汉·曹操
东临碣石，以观沧海。
水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂。
秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中；
星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉，歌以咏志。
诗句中的“碣石”指的是碣石山。碣石山在河北省昌黎县城以北，主峰仙台顶是古今观海胜地，余脉跨越昌黎、卢龙、抚宁三县。碣石山山顶形貌奇特，突起于宽博坦荡的千仞绝壁之上，由两座南北对峙的峰峦叠成，从南边可以看作一体，酷似一方凌空拔起的柱石，因此而得名“碣石山”。碣石山为古代名山，虽在五岳之外，但有“神岳”之美誉，因主峰险峻，且濒临大海，位置重要，故我国最早的地理名著《山海经》和《尚书·禹贡》中即有记载。
古人列有碣石山十景，其中以“碣石观海”最为壮观。碣石山附近又有东、西五峰山。东五峰山位于仙台顶东侧，由东往西五峰分别是望海、锦绣、平斗、飞来、挂月，在平斗峰南侧山腰平台建有“韩文公祠”，以纪念唐朝大文学家韩愈。西五峰山在仙台顶以西，峰峰异状，秀美奇丽。
02
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在诗词中寻访地理名胜
JOURNEY
坐标：寒山寺
《枫桥夜泊》
唐·张继
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
千年前的张继因为愁思，写下这首诗，广为流传，而寒山寺也因此诗的广为传诵成为游览胜地。
寒山寺坐落在苏州古城阊门外枫桥路西端，寺院坐东朝西，门对京杭大运河，古属枫桥镇，今属江苏省苏州市姑苏区。它始建于佛教盛行的南朝梁武帝天监年间（502-5），曾用名为妙利普明塔院，唐代更名为寒山寺，宋代更名为普明禅院及枫桥寺，元、明、清、民国至今一直沿用寒山寺寺名。
坐标：阳关
《送元二使安西》
唐·王维
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
阳关是汉武帝击退匈奴之后“列四郡，据二关”的产物，设在敦煌城西南79公里的“古董滩”上，在今甘肃敦煌市西。阳关与玉门关南北呼应，为汉王朝防御西北游牧民族入侵的重要关隘，也是丝绸之路上，中原通往西域及中亚等地的重要门户。同玉门关一样，阳关在唐朝之后随着丝绸之路的衰落而逐渐废弃，现在已经被黄沙掩埋，只能看到断壁残垣的痕迹。
在古代，人们以北为阴，以南为阳。因为阳关在玉门关之南，所以称为阳关。它曾是中国汉唐时期重要的边塞关隘和最早的海关，为保疆安民、维护西域稳定，保障丝绸之路畅通起到了重要的作用。
阳关景区现存有汉唐时期的古关、古城、古烽燧等众多文物遗址。为了更好地保护这些文物遗址、传承发扬敦煌文化，景区内兴建了阳关博物馆。该馆整体呈现仿汉建筑风格，是中国西北地区最大的景点式遗址博物馆。馆藏文物丰富，陈展风格新颖，能够系统地反映汉唐时期敦煌及阳关的繁华与变迁。
坐标：黄鹤楼
《黄鹤楼》
唐·崔颢
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。
黄鹤楼本为江南三大名楼之一，在江南地区享有盛誉。崔颢的这首《黄鹤楼》气象恢宏、气概苍莽，被后世称为“唐人七律第一”。黄鹤楼也因为这首诗，更加闻名遐迩、流传千古。
黄鹤楼位于湖北省武汉市长江边的蛇山之上，享有“天下绝景”的盛誉，与湖南岳阳楼，江西滕王阁并称为“江南三大名楼”。这座楼始建于三国时期吴黄武二年（公元2），传说是为了军事目的而建，孙权为实现“以武治国而昌”（“武昌”的名称由来于此），筑城为守，建楼以嘹望。晋灭东吴以后，三国归于一统，该楼在失去其军事价值的同时，逐步演变成为官商行旅“游必于是”“宴必于是”的观赏楼。
自三国时期以后，黄鹤楼各代屡毁屡建。仅明清两代，就被毁7次，重建和维修了10次，因有“国运昌则楼运盛”之说。清光绪十年（1884年），黄鹤楼为一场大火焚毁。至1985年，新建的黄鹤楼又屹立在长江之滨。
登楼眺望，视野开阔，远山近水一览无余。“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。”崔颢诗中的意境，深远隽永，耐人寻味。
03
在诗词中邂逅一座城
坐标：开封
《题临安邸》
宋·林升
山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？
暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。
诗中的汴州即汴京，是北宋的都城，今河南省开封市。开封市历史上的称谓有许多。春秋时，郑庄公在今开封修筑储粮仓城，取“启拓封疆”之意，定名启封。到了西汉初，因避汉景帝刘启之名讳，将启封改名为开封，这便是“开封”这一名称的最早由来。东魏孝静帝设立梁州，管辖陈留、开封、阳夏三郡。北周武帝建德五年（576年），改梁州为汴州，这是开封称“汴”之始，由县治改为州治，开封也成为北魏对南部各朝作战的水运线上的8个重要仓库之一。五代时期的后梁、后晋、后汉、后周先后定都于开封，称之为“东都”或“东京”，这一时期开封正式取代了洛阳，成为全国的政治、经济、文化、交通中心。
开封作为历史古城，在此地建过都的有7个朝代，包括战国时期的魏，五代时期的后梁、后晋、后汉、后周，以及后来的北宋和金。另外，西汉时期的梁孝王，也曾一度把开封作为他的封国——梁国的都城。
中国十大传世名画之一的《清明上河图》描绘的就是北宋时期开封的模样。
坐标：西安
《登科后》
唐·孟郊
昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。
春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
诗中的长安即我国现如今的陕西省西安市。西安古称长安，位于中国内陆腹地黄河流域中部关中盆地，是中华民族和东方文明的发源地之一。西安拥有着3100多年建城史、1100多年的国都史，先后有西周、秦、西汉、隋、唐等13个王朝建都于此，是中国六大古都中建都历史最长的一个。
“西安”之名称，始于明代。元至元九年（1272年），元世祖封三子忙哥剌（la，音“腊”）为安西王，镇守这里，改京兆府为安西路。元皇庆元年（13），改安西路为奉元路。明洪武二年（1369年），改奉元路为西安府，府城简称西安，名称一直沿用至今。
长安文化代表着中华文化的主干。中国文人都有“长安情结”，无论是辛弃疾的“西北望长安，可怜无数山”，还是李白的“长安不见使人愁”，甚至于马可·波罗的“东有罗马，西有长安”，都说明长安已经是古代文人的精神家园。
孟郊四十六岁那年进士及第，在车马拥挤、游人争观的长安道上，不可能容得他策马疾驰，偌大一个长安，无数春花，“一日”是不能“看尽”的。然而诗人自以为从此可以别开生面、风云际会、龙腾虎跃一番了。满心按捺不住得意欣喜之情，便化成了这首别具一格的小诗。这首诗因为给后人留下了“春风得意”与“走马观花”两个成语而更为人们熟知。
文章来自人民出版社读书会（rmcbsdsh）
本篇图文综合整理自：中华书局1912微信公众号、西安人民政府官网、河南省商城县图书馆、苏州市旅游咨询中心官网、敦煌阳关景区官网、百度网等
