在现代社会，大多数家庭都非常重视教育。教育影响着整个家庭的兴衰。曾国藩说：“一个家庭的兴旺取决于培养有德行的儿女。如果儿子和女儿没有德行和才能，积累银子、金钱、食物、财产、衣服和书籍是没有用的”。自古以来，父母最大的愿望就是看到他们的孩子有所成就或才能。但要怎样才能成为有成就的人呢？每个人都有不同的想法。许多人积累了大量的金钱和物品，为他们的儿子和女儿成为有用的人做准备。但曾国藩并不关心这些。在当今社会，仍然有许多没有受过教育的父母为他们的孩子和孙子积累金钱和囤积房屋，作为父母仁慈的象征，供他们的孩子享受，他们没有意识到这是培养孩子依赖感的障碍，阻碍他们独立成长。
曾国藩做了几十年的高官，如果他愿意，并不是没有机会积累财富。特别是在军队中，他见过并处理过数以百万计的银元，但他从未从营里带过一分钱回家。即使朝廷给了他生活费，他也尽可能用这些钱来帮助魏家和他的朋友，这样他和他的家人就会一直清贫下去，永远不会被允许沉迷于奢侈。
教导孩子们也是非常重要的。人们总是希望自己的孩子能受到良好的教育。俗话说，"万般皆下品惟有读书高"。所以有这种愿望并不坏。但曾国藩不同：他希望他的儿子能学成归来，也能懂为人处世，而 "做人 "是首要任务。他本人一生都非常重视道德品质的培养。他知道今天对儿子们道德品质的培养将对他们明天在世界范围内的事业发展起到作用，所以他决心对儿子们的道德品质进行不懈的教育，重点培养他们孝顺、节俭和尊重他人的良好品质和习惯。他还专注于培养学习的目的和态度。他多次说："大多数人都希望自己的孩子成为伟大的官员，但我不想成为一个伟大的官员，我想成为一个读懂道理的君子。
读书--明白道理--做个堂堂正正的人--这是他为他的子孙设计的三步走路线图。但最后一点是要做一个君子，即使在那个时代也不被接受。学做君子似乎只是曾国藩当官时的一个愿望，今天更不被重视。然而，这恰恰是曾国藩的强项，因为他认为 "君子不可以少知，而可以多受"。只有君子才能承担治国平天下的大任。许多官员，甚至是高级别的官员，都不是君子。相反，那些不是官员，而是君子的人，同样能够在各行各业站稳脚跟，取得巨大成功。但要想成为一名君子，仅仅明白道理是不够的，还必须付诸实践，学会修身，学会做人，学会克服困难和危险，做到百折不挠。
但如何教孩子们培养这些品质呢？曾国藩也为此付出了很多努力。简而言之，他教他的孩子，不用言语，教他们的心（教子教心）。一般来说，人们习惯于用语言来教育他们的孩子。孟子说："父母与子女不应互相指责为善，如果互相指责为善，就会感情疏远，如果感情疏远，那就有不好的兆头。" "责备善良 "是指严格督促为人善良。父子之间的关系主要受 "亲情 "一词的制约。亲属关系 "是人类家庭中最重要的关系，它不能被单纯的理性所取代。善意的滥用往往破坏了这种亲情。曾国藩知道其中的曲折，所以他利用自己的榜样力量，尽可能地影响他的儿子们，用检讨错误的诚意感染他们，引导他们。正是通过这种方法，他取得了成功。
这是曾国藩的教育子女的高明之处，您不妨也可以这样教育子女，如果您对我的观点这方面有什么意见，欢迎留言评论。
