在林语堂的小说《朱门》中，关于“母爱”作者是这样表述的“父爱是人类文明的产物，而母爱却是与生俱来的。”毋庸置疑，“母爱”是人类最伟大最真挚的情感。古往今来，赞美和歌颂“母爱”的文学作评浩瀚如繁星，数不胜数。在中国古典诗词中，最著名的有关“母爱”题材的作品当然要数孟郊的《游子吟》了。这首诗在中国可以说是妇孺皆知，最为著名。然而，有一首诗比《游子吟》更接地气 ，更感人，更令人动容。它就是清代诗人蒋士铨的《岁暮到家》。今天，笔者要和大家分享的就是这首描写“母爱”的古诗。
岁暮到家 蒋士铨（清）爱子心无尽，归家喜及辰。寒衣针线密，家信墨痕新。见面怜清瘦，呼儿问苦辛。低徊愧人子，不敢叹风尘。
在古代，古人在春节前也是要千辛万苦赶回家中的。然而在古代，交通极不方便，因此相较于今人的“春运”来说，古人的“春运回家之路”就更加崎岖而漫长。那么，古时候的母亲能在春节前盼回自己远游的子女，那将是多么令人喜悦事情。蒋士铨的这首诗就是写春节前回到家中，母子相见时的动人场景。与《游子吟》相比，它更贴近我们的生活，更感人。
蒋士铨，字心馀、苕生，号藏园，又号清容居士，晚号定甫。清代戏曲家，文学家，江西人。整首诗的大意是说：母亲对于子女的爱是没有穷尽的，一年之中最高兴的事情莫过于游子及时地归来。临行前母亲为游子缝制的寒衣针脚密密的，家书里的墨痕还像新的一样。回到家中后，母亲见到游子立马爱怜地说“孩子，你又瘦了，你在外面肯定吃了不少苦吧？”面对早已鬓发斑白的母亲，游子羞愧地低下头，不感和母亲诉说自己在外地辛苦。
诗的首联中，一个“喜”字包含了母亲对游子无尽的思念和关怀。颔联中的“寒衣针线密”与《游子吟》中的“临行密密缝”有异曲同工之处，针脚有多密，母爱就有多深。第四句“家信墨痕新”中的“新”字说明母亲急切盼望游子归家，家书可能寄了一封又一封。等游子回家时，最后一次收到的家书，墨痕还是新的，贴切生动。
颈联和尾联则是母子相见时的场景，非常具有生活画面感，十分感人。“见面怜清瘦，呼儿问苦辛。低徊愧人子，不敢叹风尘“透过诗句的字眼，我们每个人仿佛看到了自己与母亲相见时的画面。一怜一问中，透着母亲对子女无尽地关心和疼爱。一个慈祥而感人的母亲形象就跃然纸上了。
紧接着，后一句中的“一愧一叹”，则写出了子女看到鬓发斑白的母亲后心中的愧疚。游子出门在外，未能进到人子的责任。一年又一年，母亲渐渐衰老，游子辜负了母亲的拳拳爱子之心。整首诗中，这两联最为感人，写出了普通人家母子之间的深情。
作为吟咏“母爱”的诗词，这首《岁暮归家》或许不是最著名的，但是在笔者看来，它的深情确实最真实感人的。与《游子吟》中的“深情”相比，它有过之而无不及，甚至比《游子吟》更真挚生动。因为它描写地是我们多数人都似曾相识的生活场景，与我们的生活更加贴近。当我们在下一年的春假回家时，当我们见到久别的母亲时，我们就一定能深刻地体会出这首诗的妙处。
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