只有天上流风吹动衣衫的声音“哗哗”作响。
文思月给我的感觉，她就是修仙世界的晴雯。这个姑娘也是个苦命人，幼年丧母，生长在单亲家庭，成年嫁给了如意郎君，新婚不久丈夫意外身故，后来还差点被送去给人做炉鼎。父亲失踪，遍寻不遇。结丹之后，嫁给了一个田姓修士，生下一女，骨肉分离，天各一方。忘语怎么狠心把文思月姑娘写得这么悲惨呢，比小白菜还要惨。我比较认同一个观点：越是具有反抗意识的女子，她的命运就越是坎坷。所以你看墨凤舞、文思月、包括紫灵仙子，她们个个身世皆如无根无蒂的浮萍，也就不难理解了。
一、心比天高、身为下贱
“心比天高、身为下贱”，是《红楼梦》中晴雯的批语。说她虽身份低微，却有着摆脱命运束缚、追求平等自由的理想，她的反抗叛逆、宁折不屈的精神，为雪芹先生所钟爱。文思月的父亲文樯为妙音门的外事弟子，她出生后也就随父亲加入了妙音门。这妙音门其实就是个卖笑欢场，文思月新婚丧夫，因她花容月貌，这一来，那些追求者络绎不绝，可她根本没有再嫁之心。后来被安排嫁给师傅的亲戚，文思月不从，从此在门内饱受排挤和压迫，沦为青倌。就是在这样的环境下，她还是不肯认命，惟愿保留自己的一颗本心。
我们从她的名字就可以知道，思月，意为“幽思寄明月”，即“我本有心向明月”，文思月，其实就是“雯思月”。在修仙的男权社会里，文思月这样的弱女子，追求人格独立、平等自由，宁可不要性命，也不愿同流合污。“质本洁来还洁去、强于污淖陷渠沟”，这样的奇女子，是值得我们尊重和同情的。
只是，做修士难，做女修更难，做坚贞的女修难上加难。文思月的反抗精神，造成了她的多灾多难。门内安排她与别人双修，她拒绝；师傅逼她嫁给其亲戚，她还是拒绝，门内将她送人做炉鼎，她拼死抗拒。在一个唯利是图、冷酷无情的社会里，要想坚守自己的理想，不愿随波逐流，就像风中摇曳的烛光，灭在俄顷。她抱着“零落成泥碾作尘，只有香如故”的决心，用脆弱的生命向无情的命运发起了挑战，何其悲壮何其动人。文思月，让我们感到无地自容。
二、天涯思君、终生不忘
文思月因得罪师门，被安排执行一趟危险的任务，其父文樯担心爱女的安危，随行而来，被三名歹人追堵。危急关头，遇上路过此地的韩立，为韩立所救，这是文思月与韩立的初次相逢。后来，文思月才知道，这位妙音门名义上的韩长老，与父亲竟然是旧识，而且他当初的修为与父亲相若，如今却成了结丹期的前辈。
文思月与韩立的第一次相遇，片言只语便给这个女子留下的难以忘怀的印象，这可是她们门中那位传说中的韩长老，开什么玩笑，韩立可是她们崇拜的偶像。而文思月的美貌也让韩立一见之下不禁怦然心动，连看也不敢多看，寒暄几句便匆匆离去。
望着韩立身形所化青虹消失的方向，书中写道：只有天上流风吹动衣衫的声音“哗哗”作响。这句写得很有味道，青虹远影碧空尽、疾风猎猎衣袂飘。情景交融，耐人寻味。父女二人都陷入了沉思：一个回首往事，感叹故人造化，自伤身世不幸；一个适逢神秘的门内长老，犹带激动与恭谨之心。一个人在最无助的时候，有人对你伸出援助之手，这份情意是终身难忘的。文思月对韩立怀着一颗敬仰与感恩的心，从此天涯思君不可忘。
三、落花有意、流水无情
后来韩立参加妙音门举办的交易会，二遇文思月。韩立用了“换形诀”，化身为厉姓男子，固而文思月认不出他来。韩立再遇文思月，也是心头一怔，竟然花痴似的直勾勾地盯着她的面容。这说明文思月在韩立心中也是留下了深刻的印象，否则以韩立的心智，也不会如此失态。
这个时候的文思月已经沦为青倌了。下面发生了一段香艳的小故事：韩立手拥文思月，不经意间吃了人家姑娘的豆腐，赶紧挪开此手。文思月刚开始有些羞恼，见到韩立此举，不禁有些诧异。因为她见惯了那些臭男人的龌龊，这让文思月感觉意外，说明此人不是急色之人。
所以才有下文的：“我没有听清楚你刚才对厉道友提了什么条件，再说一遍听听。”云啸天将一双白净手掌忽然放到圆桌之上，盯着十指，面无表情的冷冷道。紧搂住韩立腰部的娇躯，颤抖了几下，听了这话，文思月脸上变得毫无血色。不过，当她明眸落在了神色恢复平静的韩立身上时，似乎又生出了几分勇气。“我……我要给这位厉前辈做妾，从此退出妙音门！”文思月用尽了全身的力气，勉强之极的冲云啸天吐出这两句话来。然后就不敢多看得又低下头去。
文思月以提供八级妖兽巢穴的消息为条件，请求韩立将她带离妙音门并收她为妾。韩立已经成了文思月的最后一根救命稻草，因为她不久就要被门内安排去做一名元婴修士的炉鼎。她并不清楚韩立的实力，更不知道韩立会不会为了她而得罪元婴修士，这是她用性命为赌注做出的最后一搏了。
文思月赌对了，韩立不仅带她离开妙音门，更为她新辟洞府，赠送丹药，助她结丹。文思月虽有心托付韩立，韩立对文思月也颇多好感，但韩立此时正忙着结婴，无暇顾及儿女私情。而且他也知道像文思月这样的女子，是不甘心为人侍妾的。所以也就做个顺水人情，之前的侍妾之言就此作罢。
忘语一次又一次的安排韩立充当文思月的护花使者，他们一次又一次的擦肩而过，这是际遇之巧合，还是命运之捉弄？“恨不相逢未嫁时”，这就是文思月的宿命。错误的时间遇上错误的人，人生自是不免充满遗憾和无奈，或许这就是有缘无份吧。
四、如花美眷、似水年华
百年之后，韩立已晋升为大修士，第三次相遇之时，文思月已经嫁给了一名田姓修士，还生下了一个女儿。看到当年差点成了自己侍妾的女子，如今嫁人生女，韩立心中也是感慨万千。急急流年、滔滔逝水，美眷还能如花吗？贾宝玉有句名言：女孩儿未嫁之时，是无价之宝珠，嫁人生子后，竟成了鱼眼睛了。我们都不想看到红颜弹指老、刹那之芳华的岁月无情，文思月此番又以什么形象出现在我们面前呢？
忘语先卖了个关子，韩立看到一名身材苗条的结丹女子，看她使用的法器感觉很熟悉，而这名女子面容上有一层灰气遮掩，不以真面目示人。
书中写道：“这一次，有劳张道友了，妾身感激不尽！”那名女修声音温婉柔和之际，但口气不卑不亢。“月仙子不肯将真容显露，张某还真有些失望。两位道友跟我来吧！”阴厉男子嘿嘿一声后，脸上露出一丝遗憾，但马上转身向殿内而走。
我们可以得知月仙子艳名远播，很多人都以一睹其真容为幸。后来，在月仙子等人准备传送出去之时，被双圣之一的温青出手拦下，才揭开了其面容。只见：那名结丹女修二十五六岁的模样，脸如温玉，肌肤白腻，赫然是一名少见的大美女。
这位大名鼎鼎的“月仙子”就是文思月，她还是与韩立初见之时那般的年轻美貌，甚至风韵益盛。他乡遇旧人，吹皱了韩立心中的那一池春水。只是那时光一去不复返，伊人已作他人妇，错过了便不会重新再来。
韩立第二次相救文思月，当时她虽不知厉先生就是韩立，后来韩立成了逆星盟剿杀令追杀之人，加之她当时也觉得韩立对妙音门内部之事竟了解不少，也就推断出了，原来厉先生就是韩立，就是她念念不忘的韩长老。文思月肯定找寻过韩立，欲感谢她生命中的贵人，只是韩立漂泊不定，无从寻觅。
文思月乍见韩立，也是掩饰不住内心的激动，随即向韩立盈盈拜倒。回首前尘，人生如梦，物是人非，不胜感概。每当她遭逢大难时，心中的那位盖世英雄，就会踩着七彩祥云来相救于她。这次他又突然出现在眼前，不但将她夫妇等人带到外海，还收下她的女儿田琴儿为徒。在未来的岁月里，文思月永远忘不了韩立，可是他的恩情这辈子是无法报答了。天各一方两相忘，且让明月寄相思。
五、晴有林风，月为紫影
“晴有林风”，出自胭批，说晴雯有林黛玉的风格，也被人称为黛玉的影子。而文思月又恰恰和紫灵在个性和理想追求方面有太多的相似之处。
韩立在结婴后曾对银月说：“以前是以前，现在是现在。当初我元婴未成，修为尚浅，自然不会有什么心思寻欢纳妾。若是当初的文思月是现在让我碰上的话，我自然不会轻易放过。”韩立眼睛微眯，用平淡的口气说道，仿佛认真至极的样子。银月闻言，不禁怔在了那里，一时无语。
比较韩立欣赏的女子，我们可以发现她们的共性：有独立自主意识，追求自己的理想，保持自己的本心，不愿随波逐流，向往男女平等的爱情。从韩立的初恋墨凤舞，到差点成为侍妾的文思月，以及最重要的红颜紫灵仙子，都能看出她们的这些相似之处。
《凡人修仙传》是一部写实主义的小说，忘语通过韩立的情感经历，隐隐表达了他或者说现代人对于追求人格独立、追求理想爱情的渴望。文思月向往男女平等，力争摆脱“一根肋骨”的从属地位，她追求的是“愿得一人心、白首莫相离”的理想爱情。所以她不仅不愿意给人做妾，就连师父给她包办的双修婚姻，她也一概回绝。这在视女人为衣服的男权社会里，文思月具有这样的现代进步意识，是了不得的，也是令人钦佩的。
韩立他出身寒门，从小便看尽了人情冷暖世态炎凉。后来走上了修仙途，他没有背景没有靠山，完全靠个人奋斗，步步荆棘一往无前。修仙本就是一个逆天改命的过程，韩立最了解弱肉强食的世界生存之多艰，所以他欣赏那些追求理想、保持本我、独立自主、反抗压迫的人，这才是与他志同道合的人。
紫灵仙子正是这样的人，命运多乖却奋起抗争，美绝天下却不愿依附他人，在她与韩立的相处的过程中，二人发现他们的生命之流是如此的相仿，身影虽越离越远，心灵却越来越近。紫灵仙子不会轻易爱上别人，等她真正爱上韩立的时候，却发现他家室已立，这是向往男女平等爱情的她所不能接受的。“皑如山上雪，皎若云间月。闻君有两意，故来相决绝。”与韩立春风一度后，不愿为人侍妾的紫灵仙子，不得已选择飘然而去。
从墨凤舞到文思月，再到紫灵，忘语通过这些一系列的悲剧，有力地抨击了修仙世界的冷血无情，反映了人们在当今社会中追求理想、保持本我的不易和可贵。
