扁鹊是和张仲景、华佗、孙思邈、李时珍等齐名的古代伟大医学家，遗憾的是，笔者发现关于他的几个著名故事都非常的不靠谱，颇有不吐不快之感。
不少学者认为，扁鹊不是真实存在的，理由是：太史公在《史记》记载，扁鹊医治过赵简子，又医治过虢国太子，还医治过蔡恒公，而这三个人的时间跨越超过200年。按正常逻辑，扁鹊不可能活这么长时间，所以专家认为扁鹊不真实存在。我读《史记》，提出自己的不同观点。
先来了解扁鹊
扁鹊出生于公元前407年，汉族人。其本名为秦越人，姓氏来源于姬姓中的秦氏，被人们称为“卢医”。根据一些历史资料和文献记载，扁鹊是渤海郡郑里的一位大夫。他之所以被称为卢医，是因为他出生在春秋战国时期的卢国，而他之所以外号“扁鹊”，也是有缘由的。
相传，在上古黄帝时期，民间有一位医术精湛的大夫，他的名字叫扁鹊。不管这位大夫走到哪里，他总会为当地百姓带来健康和欢声笑语，因此，人们为了表示对他的爱戴，便以“神医”称呼他。年少的时候，秦越人深感战争带给万千百姓的痛苦，便主动学医，希望能帮助百姓，减缓痛苦。
正所谓“医者仁心”，说的就是秦越人这种人。长大以后，秦越人为践行心中的理想，四处奔波只为替百姓看病。之后，为了赞扬秦越人高超的医术和宅心仁厚的医德，也为了表示百姓对他的爱戴与敬仰，后人便以“扁鹊”来称呼秦越人。据记载，扁鹊不仅善于四诊：望诊、闻诊、问诊以及切诊，还对内、外、妇、儿、五官等科均有深入研究。所以，他奠定了中医“切脉诊断体系”的根基，开创了中医的历史。
关于扁鹊的经历之3个故事
故事一：
这一段司马迁在《史记》里有记载。
当晋昭公时，诸大夫强而公族弱。赵简子为大夫，专国事。简子疾，五日不知人，大夫皆惧，于是召扁鹊。扁鹊入，视病，出。董安于问扁鹊，扁鹊曰：“血脉治也，而何怪！昔秦穆公尝如此，七日而寤。今主君之病与之同，不出三日必见。”居二日半，简子寤。
这里的赵简子，就是赵鞅，春秋时期晋国赵氏的领袖，也有记载说他是《赵氏孤儿》中赵武的孙辈。
司马迁在史记里记载说，晋昭公时期，国君的势力若，比不上大夫，当时是赵简子专国事。有一回赵简子生病了，几天不醒，赵简子身边的人恐慌，于是找来扁鹊（这里是指秦越人）看病，扁鹊看过后说赵简子的病不值得大惊小怪，当初秦穆公也生了这样的病，他告诉赵简子身边的人说，要不了三天，赵简子便会醒来，刚过了两天半，果真赵简子醒了。
故事二：
依照《史记·扁鹊太仓列传》记载，扁鹊在见齐桓侯的时候，说齐桓侯的皮肤和肌肉之间有小病，不治就会深入体内。这时候齐桓侯没有什么病症当然不信扁鹊这一席话，于是他对身边人说医生喜爱功利，想把没病的人说成有病，好彰显自己的医术。
扁鹊走后，齐桓侯并没有把他说的当回事儿。五天后扁鹊再去拜见齐桓侯，他又对齐桓侯说：“您的病已经深入血液，不医治就会侵入身体”，桓侯这时候还是不信，说自己没病。又过了五天，扁鹊去拜见齐桓侯，说桓侯的病已经在肠胃间，不及时治疗病就会更深入，扁鹊走后，桓侯很生气
又过了五天，扁鹊又去拜见桓侯，看到人之后就后退跑走，桓侯派人去问他为什么这么做，扁鹊答复说皮肉之间的病、肠胃之间的病、血液里的病都有的药物可以治，但此时桓侯的病已经在骨髓里，即便是掌管生死的司命也无可奈何，他不再为桓侯看病。
五天后桓侯果然生病了，派人去请扁鹊来瞧病，此时扁鹊已经逃出齐国，桓侯便病死了。
故事三：
扁鹊行医路过虢国都城时，听说了太子死亡的消息，于是他就到王宫门口询问太子的死因，宫内的一个官员回答说“太子暴蹶而死”，扁鹊又问“死去多长时间了”，官员的答复是：今晨鸡叫时猝死，到现在尚未超过半日，扁鹊当即自报家门，并断定他能让太子起死回生。虢国君主得知名医扁鹊可以救回儿子的命，大喜过望，急忙亲自出宫迎接，并向扁鹊详细讲述了太子猝死前的病情。扁鹊进一步了解了太子的病情后，告诉国君太子得的是“尸厥”症，随后就用针灸之术给太子医治，太子很快就苏醒过来了，二十天后完全恢复了健康。
扁鹊为何能成为神医
根据太史公《史记》记载：“扁鹊者，渤海郡郑人也，姓秦氏，名越人。少时为人舍长。舍客长桑君过，扁鹊独奇之，常谨遇之。长桑君亦知扁鹊非常人也。”
从太史公的记载可以看出，扁鹊原名不叫扁鹊，姓秦氏，名越人，并非出自医学世家，年少时为他人管理客馆，当一个舍长。而他偶然走上行医的道路，是因为一个叫长桑君的客人。别人都认为长桑君是个寻常人，唯独扁鹊不这么认为，而对方也认为扁鹊不是寻常人，此为：高手见高手，伯牙遇知音。
又过了十几年，长桑君把扁鹊叫到一边私聊，说他老了，有禁方要传授给他，让他保密。扁鹊吃了长桑君给的药，三十日后就开了天眼，隔着一堵墙都能看到外边的人。长桑君把医学的方子都传给了扁鹊，他开了天眼，给人看病，就像现代的X光一样，能隔着肚皮直接看到人五脏六腑的病变。
《史记》原文记载是：“扁鹊以其言饮药三十日，视见垣一方人。以此视病，尽见五脏症结，特以诊脉为名耳。”
扁鹊，原是上古时代黄帝的名医。越人扁鹊得以冠名，皆因当时人认可他的医术。
总结：
每个诊病案例也可能不是真的，而是寓言故事，用以说明某种道理，阐明某种观点，表达某种情绪。
司马迁在传赞里感慨道：
女无美恶，居宫见妒;士无贤不肖，入朝见疑。故扁鹊以其伎见殃……
女人无论美与丑，住进宫中就会被人嫉妒；士人无论贤与不贤，进入朝廷就会遭人疑忌。所以扁鹊因为他有高超的医术而被杀害。表达了作者对羡慕嫉妒恨的小人行径的批判。
不过历史很多无法考究，我们也只能通过《史记》等史书、以及出土文物等待，推测和揣摩出先辈的大概情况。
虽然《史记》中有很多人解释不通的地方，但瑕不掩瑜，《史记》作为中国历史上第一部纪传体通史，由西汉史学家司马迁撰写的。
它写活了帝王将相、英雄豪杰、诸子百家、游侠刺客……看一看，那纵横捭阖的大场面、审时度势的魄力、权谋计策的机智，便宛在眼前、了然于胸。
里面还记录了许多耳熟能详的历史事件，屈原投江、陈涉起义、鸿门宴……或悲歌慷慨，或荡气回肠，比电视剧好看多了。读一读，从此典故信手拈来，出口成章。
然而，《史记》毕竟是文言，读它并不轻松，甚至有的地方十分晦涩难懂。但是，对于一个任何一个有一定文化的国人来说，《史记》可以说是必读书。
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