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“人生何处不相逢”出自哪儿 何以成为千古名句?

时间:2022-06-06 07:15:45

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“人生何处不相逢”出自哪儿 何以成为千古名句?

这句诗最早出自杜牧的《送人》:

鸳鸯帐里暖芙蓉,低泣关山几万重。明镜半边钗一股,此生何处不相逢。

这是一首平起入韵,押平水韵“二冬”部的七绝。

作为和李商隐齐名的晚唐诗人,杜牧的作品相对要清新明白一些。或者我们可以这么说,杜牧在诗的路子上沿袭盛中唐风格比较多,而李商隐则于情感架设上开创了朦胧风格,属于自成一派的大宗师级别。

其实杜牧的才气非常高,而且是属于文武兼备的人才,早年以兵法见长。如果放在气象更高的初唐、盛唐,未必不是高适一般的人臣级别。可惜生不逢时,在国家开始走下坡路的晚唐,仕途走得磕磕碰碰,后来自我放弃,诗歌的创造力下降,只能屈居于被时代折磨成情圣的李商隐之下。

我们从他的“十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名”的自述可见管中豹纹。

这首《送人》的写作时期不清楚,但是写作手法是很明朗的。有些类似于当时逐渐兴起,并被文人们视为新流行趋势的提升版“曲子词”——也就是从内容、字词上更加高雅的歌女代言体。

当然了,诗歌自古以来就有“思妇诗”,也是通过女性的口吻来表达情感。但是思妇诗发展到后来,真写思妇的少,大多是用来表达诗人背后的意志,而词牌(曲子词)则不同,基本上是用来表达思妇、歌女当时的心理状况。

晚唐时期,曲子词,刘禹锡整理出来的竹枝词,以及一些诗的内容开始异化,这都是诗词逐渐开始分流,走向内容不同表达方向的端倪。

而杜牧的这首《送人》就是这么一个尴尬的地位,从格式上来说,完全是格律诗,但是从内容上来说,开始形成一股新的词牌力量,为后期词牌的成型新添了高级文人和乐府诗(思妇诗)演变生成的源流。

从内容方面来说,其实比较简单,并没有多深的东西在里面。

鸳鸯帐里暖芙蓉,低泣关山几万重。

鸳鸯、芙蓉都是女子床帏和被子上常见的绣花,这一句就是交代环境,为整首诗做出定位。重点是在下联,写了状态:“低泣”,轻声哭泣。并且交代了为什么哭泣,因为情郎这一走啊,是关山几万重。

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