1.时令有度，生息有节
孟冬寒气至，北风何惨栗，愁多知夜长，仰观众星列。
相信读过《古诗十九首》的人，一定对这首诗，是熟悉的。从诗中，我们会发现，远古的祖先，他们很早就开始仰望星空了。而且，就诗中的描述所言，孟冬时节，北风凛冽，让人心生忧愁，也是在所难免。
所谓孟冬，指的是农历十月，也是每年冬季的第一个月，从二十四节气来看，正好要经历立冬和小雪这两个节气。
对于我们中国这样一个农业大国，千百年来，时令文化已经深入骨血，成为我们文化内涵根基的一个重要组成部分。只可惜，现如今的年轻人，因为远离农事，对于时令知道的也已经不多了。
可尽管如此，我们现在的元旦、除夕、七夕、端午、重阳、除夕等节日习俗，依然得到了延续和传承。这也是时令文化发展到今天所留下的纪念，唯有深入了解中国的时令文化，才能理解古老中国曾经的文化绵延。
2.《中国节令》
读这本《中国节令》，就是为了重温我国的时令文化，却未曾想到，它实际上是一部关于中国节令的发展史。
可以说，虽然中国节令由来已久，但把它分门别类，专门加以研究，还是近些年来才开始的事情。以往，我们只能从零散的古籍中，找出些微相关的片段，而《中国节令》就是站在了众多古籍的基础之上，为我们梳理出了较为清晰的节令发展史。
节令的发展，其实牵涉很多。它不仅仅关乎自然，更关乎人文。它是人文与自然的对话，是人类与自然长久磨合下总结出的宝贵经验。古人的智慧启迪我们，该顺应自然，而不是逆天而行。
物候更新，万物有灵，我们总该怀有一颗敬畏之心，才无愧于大自然的馈赠。
3.一部中国文化节令史
《中国节令》的作者是林永匡和王熹。作为中国社会科学院历史研究所的研究员，林永匡很熟悉中国的传统文化。他对于历史很多细微的分支很感兴趣，不仅仅是时令，事实上，他从众多古籍汇总爬取出了不同的主题，并创作了很多学术著作。比如：《清代西北民族贸易史》《中国屯垦史》《清代饮食文化研究》《中华文明史》《长江文化史》等等。
这样的学术研究，是非常有意义的。大的历史事件，往往有了定论。不管是其发生还是结束，都有着明确的时间标志。但是，往往文化的发展特征，却不那么明显。它隐藏与各种要典、方志、笔记、书信、文集、碑铭中，需要有耐心的人，细细梳理，才能有一个较为清晰的框架。
再回头看我们今天所要说的这本《中国节令》，时令文化自先秦以来就有，直到今天，我们依然在传承。从文化的传承和发展的角度来看，我们有必要把这种文化向更深处挖掘。
而王熹也是如此，他作为中国未来研究所的研究员，与林永匡一起，创作了这部《中国节令》。他的代表作也颇丰，和林永匡的研究方向也是类似，都是历史的细小分支的深入挖掘。
4.千年时令传承
既然是一部史书，《中国节令》也不可避免地采用了史书常用的结构。
前言部分，作者们高屋建瓴地强调了时令文化的重要性。并把时令文化的整个发展历史，条分缕析地进行了一个简单的交代。而之后的几个章节，就是对于前言部分的分述。
关于时令，作者主要把它的发展阶段分为五部分，分别是：先秦发轫期、秦汉成熟期、魏晋隋唐发展期、宋辽元金稳定期、明清衰落期。
具体到每一个阶段，有关节令文化的详细的特点，包括它们的成因，特定节日的习俗记载，以及不同阶段经济文化对其的影响。
最难得的是，两位作者还在书中尽可能详尽地引用了各种古籍素材，为我们进行下一步研究提供了重要参考资料。
除此之外，通过作者的行文风格，我们也能够感受到作者们对于中国节令文化的热爱。很多东西是容易混淆的，但他们却能梳理得很清晰，实属难得。
5.因时而动，顺应自然
《中国节令》是一部优秀的中国节令发展史，是前所未有的学术研究领域的开创。
我们读这样的作品，就该带着对古人的敬畏心，不仅如此，也该把这些阅读的有益领悟，真正落实到具体的生活中。
熬夜的年轻人，真的伤不起。不如学学古人，因时而动、顺应自然。
唯有如此，我们才能活得更顺遂。
而保持一颗谦卑的心态，有助于我们向着更高的格局发展。铭记我们古人的智慧，开创属于我们自己的新局面，时令文化就在那里，它始终与我们同在。
