在中国诗歌史上，李白绝对是一座无法逾越的高峰。他的一篇篇旷世之作感染了一代又一代中国人，虽跨越千年却光彩如旧
李白向来有“诗仙”之称，他的迷弟众多。他写诗不同常人，常常喝醉后再写，写出来的诗却更好。杜甫就曾说他“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠”。
就是这样一个狂放不羁的李白，也有自己的偶像。并且在一次梦见与偶像游山玩水后，醒来写下一首诗，成为千古绝唱。
唐代天宝三载，李白辞去了翰林侍诏的职位，离开长安，先后在河南、山东短暂居留。就在寓居山东的这段日子里，有一天李白忽然做了一个奇特的梦。他梦见了自己的偶像，南朝诗人谢灵运。谢灵运不仅在文学上的造诣极高，并且他还热爱游玩山水，向往自由生活。为了游玩山水，谢灵运还特别制作了一种叫做谢公屐的登山工具。
在梦中，李白看着谢灵运穿着谢公屐，手拿开山板斧，微笑着向他招手，好像在召唤他“太白兄来来来，跟我一起登山探险去”。李白兴奋得像谢灵运奔去。而他们要去的那座风景瑰丽的奇山，正是当年谢灵运曾经游历过的越中名胜天姥山。
醒来之后，李白按捺不住激动的心情，诗思泉涌，挥洒出了著名的诗篇《梦游天姥吟别留》。是写完了，李白余兴未尽，他决定来一场说走就走的旅行，潇潇洒洒告别山东的亲友，华华丽丽的转身奔赴浙东，迎向他梦中的天姥山。
梦游天姥吟留别
海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；
越人语天姥，云霞明灭或可睹。
天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。
平天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。
我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。
湖月照我影，送我至剡溪。
谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。
脚著谢公屐，身登青云梯。
半壁见海日，空中闻天鸡。
千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。
熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。
云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。
列缺霹雳，丘峦崩摧。
洞天石扉，訇然中开。
青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。
霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。
虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。
惟觉时之枕席，失向来之烟霞。
世间行乐亦如此，古来万事东流水。
别君去兮何时还？且放白鹿青崖间。须行即骑访名山。
安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心
很多人可能背不完全诗，但一定有大部分人听过最后一句“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。
“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，豪爽而直接的两句话，为历代所有不愿屈辱服事权贵小人的仁人志士，继东晋末年田园诗人陶潜的“不愿为五斗米折腰，拳拳事乡里小人”之后，塑造了一个典型而明确的形象。
对于此诗，清朝沈德潜在《唐诗别裁》里这么评说：“托言梦游，穷形尽相，以极洞天之奇幻，至醒后顿失烟霞矣。知世间行乐，亦同一梦，安能于梦中屈身权贵乎，吾当别去，遍游名山以终天年也，诗境虽奇，阙理极细。”阙即“脉”，此评既关照了李白浪漫的性格，亦符合诗文之意涵。
对于李白来说，有梦想就要努力追求，因为梦想是用来实现的。
