山不在高,有仙则名。在广东,民间自古就流传有“南粤名山数二樵”的说法。这里的“二樵”,分别指惠州的东樵山和佛山的西樵山,其中东樵山即为罗浮山的别名。
关于罗浮山,历代文人墨客多有咏赞。司马迁曾说:“罗浮汉佐命南岳,天下十山之一。”苏轼有诗云“罗浮山下四时春,卢橘杨梅次第新。日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。”
两位史学和文学巨擘,对于罗浮山极尽溢美之辞。不仅如此,罗浮山更是凭借清幽雅静的天然胜景,被道教尊为天下第七大洞天、三十四福地,被佛教称为罗浮第一禅林。
由此可见,罗浮山这座岭南第一山,堪称一处绝佳的风水宝地。那与之齐名的西樵山,自然也绝非泛泛之辈。
几年前曾有幸一睹罗浮山的神奇幽胜,方知古人之言不虚。这次和朋友一起,心怀好奇,想要探秘名声在外的西樵胜境。
从佛山乘车到达西樵山景区,入口处的一串红开得热情似火,三色堇黄如金灿,排成有序的队列,像是欢迎游客的到来。
买完门票,走进古朴典雅的大门,映入眼帘的是满目的蓊郁芬芳,由近而远,连绵起伏,苍苍横翠微。信步其中,仿佛置身于一片绿色的海洋之中,让人身心倍感舒畅。
此时忽然想起陶渊明的诗句“久在樊笼里,复得返自然”。是啊,对于久困于钢筋水泥森林中的人们来说,从城市到山林,可不就是如同鸟儿从笼子中,飞向广阔无边的天空吗?
人从自然中来,最终也会回归自然。许多时候,我们在城市生活久了,觉得倦了、累了,不妨暂时改换一下主场,放慢脚步,将身心交给自然,而自然也必将给予我们新的能量。
就像此刻,我们沿着山路向上走,两旁青嶂夹道,浓荫匝地,越走越觉得平日有些沉重的身体,仿佛变得轻了;平日有些浊涉的双眼,仿佛变得明亮了。
路过一座石桥,桥中建有凉亭,稍作休憩。凉亭正对一方湖水,湖畔林木葱茏,清风拂过,夹杂着青翠的气息,阳光流淌于水面,泛起粼粼的波光,星星点点,浮光跃金。
路边的山林中,一株株木荷,花开正盎,洁白的花瓣簇拥着淡黄色的花蕊,充盈着绿叶的枝头,散发出独特的幽香,沁人心脾。
蓝天白云之下,黄白的木荷花和浓绿的树林之上,矗立着一尊巨型观音坐像。眼前的繁花,如同一扎天然而成的花束,好似自然献给观音大士的礼赞,感谢她的慈航普渡。
沿着青石板路前行,来到宝峰寺山门之下。山门高台中央是一幅佛教诸尊天石雕,数十个人物,神态各异,栩栩如生。
拾级而上,首先看到的是天王殿。大门左右挂有一副对联“若欲登天,且试西樵峰七二;果真问佛,何愁南海路三千。”联文一语双关,既描绘了西樵胜景,又表达了礼佛之敬。
穿过天王殿,进入宝峰寺广场,映入眼帘的是一组仿古建筑群。中轴线上建有观音殿、大雄宝殿、藏宝阁,左右两侧分别建有钟鼓楼、客堂、地藏殿、文殊殿、普贤殿。
广场中央刻有一幅大型《药师海会图》浮雕,匠人以精湛的工艺,描绘出药师琉璃佛会的辉煌盛况,人物形象生动,活灵活现。
浮雕上方的建筑,就是矗立于台基之上的大雄宝殿。重檐庑殿顶的大殿中供奉着三宝佛,分别为释迦牟尼佛、药师佛和阿弥陀佛,迦叶尊者与阿难陀分列佛祖左右,法相庄严。
宝峰寺始建于明永乐二年(1404),距今已有600余年的历史,为南粤四大名寺之一。眼前的建筑群虽属于近年重建,但基本保持了明代的建筑风格,清雅古朴,庄严肃穆。
常言道“世间好言佛说尽,天下名山僧占多”。出家人喜爱自然,钟情于山水,寺庙多建于名山胜水之间。或许是因为在山高林深、清幽雅静之地,更能了无挂碍,一心向佛吧。
毕竟,红尘太过纷扰,真正能做到如六祖所言“本来无一物,何处惹尘埃”的人太过稀少了。大多数出家人,都还是从一花一叶、一山一水中逐渐领悟佛法,获得圆融真谛的。
从宝峰寺继续往上走,即为牌坊广场。从这里开始,就进入了南海观音文化苑景区。牌坊高18米,宽32米,造型独特,高大雄伟,堪称中国之最。
六柱五门的青石牌坊,正、背面的提额分别为“大慈大悲”与“鸿慈普佑”,颂扬着观音菩萨的慈悲为怀。
牌坊梁柱上刻有精美的石雕,或深或浅,或立体或镂空,技法娴熟,惟妙惟肖。立柱下方刻有四大天王、狮子及麒麟等石雕,呼之欲出。
站在文化苑景区广场中,向上望去,海拔292.米的大仙峰,形如一朵绽开的莲花,像是西樵山特意献给观音大士的道场。
屹立于大仙峰顶的巨型观音像,高达61.9米,寓意观音成道于6月19日,也是世界最高的观音坐像。
观音菩萨慈眉善目地稳坐在莲花台上,左手托净瓶,右手作施雨露状,广视众生,显现安详凝重、救苦救难的慈悲法相。
观音法相莲花座直径36米,外部镶嵌上下三层共66片莲花瓣。莲花座四面环水,有四桥通达,寓意四方净土、八方德水,四边皆道之佛境。
站在莲花座上,放眼望去,近处是游客络绎不绝的朝拜,下方广场之外环绕着郁郁葱葱的森林,森林之外是城市、河流,是芸芸众生的身心暂寄之所。
他们或出生于这座城市,或从不同地方来到这座城市,在这里工作、生活、买房、结婚、扎根。每个人都朝着自己的目标,忙碌奔波,努力拼搏,只为挣得更好的生活。
这里的南粤先民,又何尝不是如此?西樵山,作为一座熄灭了亿万年的古火山,因火山岩空隙多,年深日久形成了许多贮水空间和美轮美奂的自然风光,
一座海拔仅有346米的山峰,却有着72座奇峰,36个岩洞,232眼清泉,28处飞瀑、东西2天湖等如此丰富的景观和水资源。
难怪古人赞西樵山为“谁信匡庐千嶂瀑,移来一半在西樵”,今人则之为“绿色水库”、“固体水库”。因此,“山里有湖、湖里有山,水在山中、山在水里”就成了西樵山最大的特点。
良好的自然植被和充足的水源,也为古人类的生存与生活,提供了便利条件。西樵山也因此成为,最早发现古人类在火山岩附近活动的地方。
他们不仅留下了奇异的石洞、石屏风等人为地质景观,更保留了各种人文文化,因而被考古学家誉为“珠江文明的灯塔”!
根据近些年的考古发掘,早在6000多年前,勤劳聪慧的西樵山人,就在这块土地上创造了灿烂的“双肩石器”文化。“西樵山文化”也因此为中华文明的发展做出了巨大贡献。
敢为天下先、拼搏进取历来为岭南文化所推崇,古代如是,近代亦然。明清时期,以湛若水、何白云、康有为为代表的一大批文人学子隐居西樵山。
他们或开设书院,或开堂讲学,在此探求宋明一脉相承的理学、锤炼心性,互相唱和思想,闪耀智慧的光芒,使西樵山赢得了“南粤理学名山”的美誉。
遥想当年,戊戌变法的领袖、佛山南海举人康有为,就是从这里前往京城,发起公车上书活动,最终推动维新变法的实施。
那时候,西樵山三湖书院的琅琅书声,必当是以救亡图存的呐喊,激荡起戊戌变法的世纪风云,东方雄狮第一次睁眼正视世界,认识自我。
此外,西樵山还是“南拳文化”的发源地。岭南武术一代宗师黄飞鸿,就诞生于西樵山脚下。黄飞鸿一生以振兴武术、治病救人为已任,因其崇高的武德医德,深受人们爱戴。
英雄黄飞鸿、南拳文化、南派醒狮绝技,也早已成为中国文化旅游的一大热点,更成为佛山旅游文化独一无二的靓丽名片。
如今的西樵山,七十二峰,峰峰皆奇;三十六洞,洞洞皆幽,更有湖、瀑、泉、涧、岩、壁、潭、台点缀其间,深山、茂林、古寺、仙馆、名亭、书院,沉醉风景与人文之秀美。
这里是儒、释、道三教胜境,历代文人墨客留下的诗文和摩崖石刻,彰显着思想的光辉;观音在这里圆了长居愿,每天接纳四方朝拜,庇佑八方祥和;吕洞宾、黄大仙也在此有了行宫,享受今人的香火供奉。
漫步西樵山这片钟灵毓秀的天地之间,一面能感受到泉声如琴、松涛如韵、瀑声如潮、鸟声如雨的旖旎自然风韵;一面还能领略到兼收并蓄、多元包容、与时俱进的岭南文化特质。
碧云蓝天之下、青山绿水之间,或许只有当你真的暂忘红尘中的熙熙攘攘,才能真正读懂西樵,读懂南粤,读懂人生。
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