山不在高，有仙则名。在广东，民间自古就流传有“南粤名山数二樵”的说法。这里的“二樵”，分别指惠州的东樵山和佛山的西樵山，其中东樵山即为罗浮山的别名。
关于罗浮山，历代文人墨客多有咏赞。司马迁曾说：“罗浮汉佐命南岳，天下十山之一。”苏轼有诗云“罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新。日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。”
两位史学和文学巨擘，对于罗浮山极尽溢美之辞。不仅如此，罗浮山更是凭借清幽雅静的天然胜景，被道教尊为天下第七大洞天、三十四福地，被佛教称为罗浮第一禅林。
由此可见，罗浮山这座岭南第一山，堪称一处绝佳的风水宝地。那与之齐名的西樵山，自然也绝非泛泛之辈。
几年前曾有幸一睹罗浮山的神奇幽胜，方知古人之言不虚。这次和朋友一起，心怀好奇，想要探秘名声在外的西樵胜境。
从佛山乘车到达西樵山景区，入口处的一串红开得热情似火，三色堇黄如金灿，排成有序的队列，像是欢迎游客的到来。
买完门票，走进古朴典雅的大门，映入眼帘的是满目的蓊郁芬芳，由近而远，连绵起伏，苍苍横翠微。信步其中，仿佛置身于一片绿色的海洋之中，让人身心倍感舒畅。
此时忽然想起陶渊明的诗句“久在樊笼里，复得返自然”。是啊，对于久困于钢筋水泥森林中的人们来说，从城市到山林，可不就是如同鸟儿从笼子中，飞向广阔无边的天空吗？
人从自然中来，最终也会回归自然。许多时候，我们在城市生活久了，觉得倦了、累了，不妨暂时改换一下主场，放慢脚步，将身心交给自然，而自然也必将给予我们新的能量。
就像此刻，我们沿着山路向上走，两旁青嶂夹道，浓荫匝地，越走越觉得平日有些沉重的身体，仿佛变得轻了；平日有些浊涉的双眼，仿佛变得明亮了。
路过一座石桥，桥中建有凉亭，稍作休憩。凉亭正对一方湖水，湖畔林木葱茏，清风拂过，夹杂着青翠的气息，阳光流淌于水面，泛起粼粼的波光，星星点点，浮光跃金。
路边的山林中，一株株木荷，花开正盎，洁白的花瓣簇拥着淡黄色的花蕊，充盈着绿叶的枝头，散发出独特的幽香，沁人心脾。
蓝天白云之下，黄白的木荷花和浓绿的树林之上，矗立着一尊巨型观音坐像。眼前的繁花，如同一扎天然而成的花束，好似自然献给观音大士的礼赞，感谢她的慈航普渡。
沿着青石板路前行，来到宝峰寺山门之下。山门高台中央是一幅佛教诸尊天石雕，数十个人物，神态各异，栩栩如生。
拾级而上，首先看到的是天王殿。大门左右挂有一副对联“若欲登天，且试西樵峰七二；果真问佛，何愁南海路三千。”联文一语双关，既描绘了西樵胜景，又表达了礼佛之敬。
穿过天王殿，进入宝峰寺广场，映入眼帘的是一组仿古建筑群。中轴线上建有观音殿、大雄宝殿、藏宝阁，左右两侧分别建有钟鼓楼、客堂、地藏殿、文殊殿、普贤殿。
广场中央刻有一幅大型《药师海会图》浮雕，匠人以精湛的工艺，描绘出药师琉璃佛会的辉煌盛况，人物形象生动，活灵活现。
浮雕上方的建筑，就是矗立于台基之上的大雄宝殿。重檐庑殿顶的大殿中供奉着三宝佛，分别为释迦牟尼佛、药师佛和阿弥陀佛，迦叶尊者与阿难陀分列佛祖左右，法相庄严。
宝峰寺始建于明永乐二年（1404），距今已有600余年的历史，为南粤四大名寺之一。眼前的建筑群虽属于近年重建，但基本保持了明代的建筑风格，清雅古朴，庄严肃穆。
常言道“世间好言佛说尽，天下名山僧占多”。出家人喜爱自然，钟情于山水，寺庙多建于名山胜水之间。或许是因为在山高林深、清幽雅静之地，更能了无挂碍，一心向佛吧。
毕竟，红尘太过纷扰，真正能做到如六祖所言“本来无一物，何处惹尘埃”的人太过稀少了。大多数出家人，都还是从一花一叶、一山一水中逐渐领悟佛法，获得圆融真谛的。
从宝峰寺继续往上走，即为牌坊广场。从这里开始，就进入了南海观音文化苑景区。牌坊高18米，宽32米，造型独特，高大雄伟，堪称中国之最。
六柱五门的青石牌坊，正、背面的提额分别为“大慈大悲”与“鸿慈普佑”，颂扬着观音菩萨的慈悲为怀。
牌坊梁柱上刻有精美的石雕，或深或浅，或立体或镂空，技法娴熟，惟妙惟肖。立柱下方刻有四大天王、狮子及麒麟等石雕，呼之欲出。
站在文化苑景区广场中，向上望去，海拔292.米的大仙峰，形如一朵绽开的莲花，像是西樵山特意献给观音大士的道场。
屹立于大仙峰顶的巨型观音像，高达61.9米，寓意观音成道于6月19日，也是世界最高的观音坐像。
观音菩萨慈眉善目地稳坐在莲花台上，左手托净瓶，右手作施雨露状，广视众生，显现安详凝重、救苦救难的慈悲法相。
观音法相莲花座直径36米，外部镶嵌上下三层共66片莲花瓣。莲花座四面环水，有四桥通达，寓意四方净土、八方德水，四边皆道之佛境。
站在莲花座上，放眼望去，近处是游客络绎不绝的朝拜，下方广场之外环绕着郁郁葱葱的森林，森林之外是城市、河流，是芸芸众生的身心暂寄之所。
他们或出生于这座城市，或从不同地方来到这座城市，在这里工作、生活、买房、结婚、扎根。每个人都朝着自己的目标，忙碌奔波，努力拼搏，只为挣得更好的生活。
这里的南粤先民，又何尝不是如此？西樵山，作为一座熄灭了亿万年的古火山，因火山岩空隙多，年深日久形成了许多贮水空间和美轮美奂的自然风光，
一座海拔仅有346米的山峰，却有着72座奇峰，36个岩洞，232眼清泉，28处飞瀑、东西2天湖等如此丰富的景观和水资源。
难怪古人赞西樵山为“谁信匡庐千嶂瀑，移来一半在西樵”，今人则之为“绿色水库”、“固体水库”。因此，“山里有湖、湖里有山，水在山中、山在水里”就成了西樵山最大的特点。
良好的自然植被和充足的水源，也为古人类的生存与生活，提供了便利条件。西樵山也因此成为，最早发现古人类在火山岩附近活动的地方。
他们不仅留下了奇异的石洞、石屏风等人为地质景观，更保留了各种人文文化，因而被考古学家誉为“珠江文明的灯塔”！
根据近些年的考古发掘，早在6000多年前，勤劳聪慧的西樵山人，就在这块土地上创造了灿烂的“双肩石器”文化。“西樵山文化”也因此为中华文明的发展做出了巨大贡献。
敢为天下先、拼搏进取历来为岭南文化所推崇，古代如是，近代亦然。明清时期，以湛若水、何白云、康有为为代表的一大批文人学子隐居西樵山。
他们或开设书院，或开堂讲学，在此探求宋明一脉相承的理学、锤炼心性，互相唱和思想，闪耀智慧的光芒，使西樵山赢得了“南粤理学名山”的美誉。
遥想当年，戊戌变法的领袖、佛山南海举人康有为，就是从这里前往京城，发起公车上书活动，最终推动维新变法的实施。
那时候，西樵山三湖书院的琅琅书声，必当是以救亡图存的呐喊，激荡起戊戌变法的世纪风云，东方雄狮第一次睁眼正视世界，认识自我。
此外，西樵山还是“南拳文化”的发源地。岭南武术一代宗师黄飞鸿，就诞生于西樵山脚下。黄飞鸿一生以振兴武术、治病救人为已任，因其崇高的武德医德，深受人们爱戴。
英雄黄飞鸿、南拳文化、南派醒狮绝技，也早已成为中国文化旅游的一大热点，更成为佛山旅游文化独一无二的靓丽名片。
如今的西樵山，七十二峰，峰峰皆奇；三十六洞，洞洞皆幽，更有湖、瀑、泉、涧、岩、壁、潭、台点缀其间，深山、茂林、古寺、仙馆、名亭、书院，沉醉风景与人文之秀美。
这里是儒、释、道三教胜境，历代文人墨客留下的诗文和摩崖石刻，彰显着思想的光辉；观音在这里圆了长居愿，每天接纳四方朝拜，庇佑八方祥和；吕洞宾、黄大仙也在此有了行宫，享受今人的香火供奉。
漫步西樵山这片钟灵毓秀的天地之间，一面能感受到泉声如琴、松涛如韵、瀑声如潮、鸟声如雨的旖旎自然风韵；一面还能领略到兼收并蓄、多元包容、与时俱进的岭南文化特质。
碧云蓝天之下、青山绿水之间，或许只有当你真的暂忘红尘中的熙熙攘攘，才能真正读懂西樵，读懂南粤，读懂人生。
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