“得长城之守护，享黄河之利”，这说的正是宁夏。2000多年来，以长城、引黄灌溉工程为杰出代表的中华文明，绵延不绝。12月10日起，由中央广播电视总台科教频道CCTV—10《探索发现》栏目出品的纪录片《守望长城》陆续播出，引发广泛关注。
其中第二集《长城内外是故乡》让人十分惊喜，无论是航拍镜头里的风景，还是解说词里的长城历史，都让人印象深刻。该集通过剖析长城与引黄灌区的关系，展示引黄灌区传承、发展的历史及宁夏当代农牧业成果，呈现宁夏人民社会生活中多元文化的碰撞，互补和交融，揭示长城对中国北方农耕文化与游牧文化融合发展的价值，在边地开发历史中的必要性，展现宁夏新时代风貌。
解读长城历史脉络，诠释中华文明发展
作为中国人，我们可能常常听说长城，却很少了解长城对于黄河文明形成与延续的重要贡献。《守望长城》的第二集——《长城内外是故乡》，以长城为重要文物载体，追溯宁夏家园的开拓史。
纪录片既是人们珍贵的精神食粮，也是高度凝练的综合艺术。纪录片对宁夏长城的历时性解读，既赋予了长城这一文物以厚重感，也揭示了黄河文明的源远流长。
《长城内外是故乡》的独特之处，在于丰富的史料文献和叙事的文学性。以往的文物纪录片，往往会落入知识堆砌的窠臼，而在《长城内外是故乡》中，观众在古今交错、时空重叠的穿插叙事中，形成新奇有趣的体验。该片既有人物纪实，也有历史解读，比如种植水稻的农民包立新讲述之后，立刻引入“塞上江南”与长城、黄河的历史渊源，为观众打开一扇知识之窗。后续如水利枢纽、非遗传承人等讲述、将历史一一铺陈，娓娓道来，诠释了黄河灌溉文明的发展。
与此同时，在对宁夏长城的历时性梳理中，本片的解说词具有极强的文学性，营造出独特的艺术审美体验。从这一视角来看，解说语言不仅是传达信息的工具，更是抒发情感、营造氛围的利器。如陶瑞珍回到家乡，传承葫芦烙画的手艺，将贺兰山长城画了一遍又一遍。解说词这样写道，“最初迁徙路上盛放酒水的葫芦，如今正妆点着后人的田园梦。”可以说，这样的解读让纪录片充满了诗意，借由解说语言，进一步强化了观众与人物之间的情感共鸣。
陶瑞珍（宁夏回族自治区非物质文化遗产“葫芦刻绘”传承人）
叙述宁夏民俗风物，展现民族文化魅力
《守望长城》既是以长城为主题的纪录片，同时也以较大篇幅展现了宁夏的人文风貌。在《长城内外是故乡》一集中，我们看到了有机水稻、盐池秧歌、葫芦刻绘、青铜峡水利枢纽、盐池滩羊等具体的文化表征。可以说，从古长城修建到宁夏引黄灌区，黄河灌溉文明就此发展起来。
在此，长城不仅为古代人民抵御外族侵略形成屏障，更为农耕、游牧文明建立了良好的秩序，以贸易关口的角色聚合起一座又一座的城池，在中华文明的形成中发挥了重要作用。在这一意义上，长城已经不止于地标符号，更是黄河文明的实体纽带，在中国北方游牧文化和农耕文化的交融与发展中具有不可磨灭的价值。
盐池滩羊（孙玉贵为农家乐客人烹饪的一道菜）
让我们惊喜的是，纪录片能够化繁为简，将黄河文明的宏大意象融入到宁夏当地的多元文化中。影像的力量是直接而生动的，展现滚滚的黄河、碧绿的水稻田、忙碌的农民、古老的城楼这些具体的意象，定格我们对黄河文明的想象。可以说，长城既是中华文明史，也是中国人的生活史。纪录片对宁夏民俗风物的叙述，我们得以开阔眼界，走近这段历史，由衷地发出感慨，对先辈和今人们致敬，产生民族自豪感。
关注新时代的个体，丰富长城的当代意涵
历史的车轮滚滚，个体也许就在那扬起的尘土中。在马克思看来，“历史是个人的历史，个人是历史的个人”。从这一观点来看，纪录片不仅陈述历史，也挖掘历史。
本集通过7位宁夏人的讲述，展现出“塞上江南”在新时代的风貌，从水稻种植到非遗传承，从水利建设到美食制作，长城所铸就的中华文明，依赖着每一代人的传承。在过去，是一代代先辈们的迁徙与开拓；在现在，是我们每一个中国人对这片土地的热爱与坚守。
郑启童（黄河水电宁电分公司青铜峡水电站工人）
历史由无数个体构成的。该片在描摹新时代的黄河文明时，聚焦于深处宁夏地域的个体，以个体讲述来充实历史，复原历史、跟进最新发生的历史。如工人郑启童在黄河汛期，两三个月都不回家，在青铜峡水利枢纽中，进行日常检修工作；孙玉贵因为游客到当地长城旅游，回到村子，办起了一家农家乐，烹饪出羊肉美味。
正是宁夏人民的亲口讲述，观众才得以在影像中建构起长城记忆，理解长城所构建起的精神，进一步增强民族身份认同。宁夏被誉为“中国长城博物馆”，历代长城遗址不仅是宁夏的宝贵风物，更是每一个热爱长城、与长城有关的个体的精神投射，也是中华文明的重要符号。
