世界古代爱情诗歌中的男女描写之伊朗国度

在人类的情感中，爱情几乎是伴随着思维同时产生的。它自开始被人类真切的意识到，就浓郁芬芳饱含激情，而决无褪色。现代社会，无论是在黑发黑眼黄种人，黝黑的黑种人还是金发碧眼的白种人的生活角落，萦绕的无论雅俗歌曲中，我们最多听到的就是对于爱情的描述。它们或是激情歌颂，或是低怀怅惋，或是美好憧憬，或是悲痛决绝……这正是因为爱情，这一亘古永恒的话题，总会引起人们内心最浪漫微妙却又猛烈的触动。

爱情的渴望或是滋润会给人们带来超乎寻常的感受力和观察力，而诗人们便将这一特殊本领同自己的诗才完美融合——爱人的回明眸、启朱唇、举纤手、抬玉足……道出情人眼中无瑕的“西施”。古代的东方世界，可谓是世界文明的发祥地。在社会物质较发达的环境中，生活的诗人们便关心起更高层次的精神追求，包括爱情。古代诗人们在自身文化环境的熏养下，以其传统的审美，曼妙的诗句，以爱情当事人的姿态描绘出一幅幅具有民族风味的爱情男女形象。

伊朗诗歌

《哈菲兹抒情诗选》刑邴顺译（外国文学出版社）

四

假如那设拉子美女，有朝一日能对我钟情，为了她那颗美丽的印度痣，我不惜把萨马尔罕和布哈布贡献。

十<第七节>

大地散发着黎明的气息，乌云的帷幔遮住了天际；朋友呵，快把美酒拿来，切莫放过这大好时机。/清晨分娩的露珠，滴在郁金香脸上；朋友呵，快把芳醇拿来，让酒冲掉心头的惆怅。/草原上阵阵微风吹动，送来天堂芳香的气息；纯真浓郁的美酒呵，要永远把你伴随！/鲜花覆盖草原，翡翠镶嵌大地；那红玉的美酒呵，时刻端在手里。/那就家的大门，关一次紧紧关闭；守门的人儿呵，敞开大门让我进去！如此春光明媚，四野万花香飘；匆忙关闭酒店大门，令人莫名其妙！/你鲜红的嘴唇犹如两片红玉；如同盐面一样，洒向我受伤的心脾。/哈菲兹呵，莫悲伤，好运气会来帮助你；面纱中会揭开，让你饱尝她的笑意。三十二

你那卷曲秀发的芳香，常常使我如醉如狂；你那两只迷人的眼睛，时刻撕裂着我的心肠。/经过如此漫长的等待，终将会产生一线希望：一个夜晚将在你的蛾眉前，把你眼睛的蜡烛点亮。/你那两只黑色的眼珠，我像生命一眼热爱；它们像你那美丽的印度痣，深深地在我的脑海。/假如你想把整个世界，骤然间永远装饰起来；那么就对晨风说吧：请把她的面纱揭开！/假如你要把死亡的规律，从当今的世界上除去；就请你抖动一下秀发吧——好让千万个生命落地。/我这饥苦人落得可悲的结局，你可怜的晨风也落得一场空；我为她迷人的双眼失破，你为她清香的秀发丧生。/哈菲兹的思想，有着多么高尚的境界；除了拜倒在你面前，他无视今朝来时的一切。十一<六节>

你那红唇和秀口呵，果真具有盐的功能；它能治愈我破碎的心肝，能恢复我撕裂的神经。三十七

我的双眼将是一面镜子，把她的秀发和美痣映照；愿我的双手成为一把钳子，把她的双肩和胸怀拥抱。她的两只水仙娇艳媚人，强烈的征服了我的心；愿你饮下恋人的鲜血，代替你盛宴上的香醇。四十一<第五节>

愿你的两只水仙，为了征服恋人的心；是那脉脉含情，巧把情意送。六十一<第一节>

我爱你那眉飞色舞的面颊，我爱你那让人迷醉的秀发。我爱你那清新的琼浆玉液，我爱你那令人销魂的水仙花。从哈菲兹的是诗歌中（仅于管中窥豹），诗人善用“印度痣”、“卷发”、“水仙花（形容眼）”来描绘心中的爱人。还有“盐”这一比喻的使用，是很具有民族特色和地理习性的。