牛岁丰康 吴伟雄 作
牛气冲天 连少如 作
福牛迎春 郑琼华 作
牛报丰年 郑少燕 作
辛丑春早 陈传生 作
牛启新程福万家 黄凤珠 作
牛年瑞祥 姚棉坚 作
福牛献瑞 张玉萍 作
“牛年大吉喜气临，昂首摆尾迎春来”。是中国农历辛丑年“牛年”。在中国传统文化中，牛有勤劳致富，风调雨顺之吉祥寓意，被视为勤劳无私，勇敢倔强和财富的象征，深受人们的喜爱。在这大地回春，万象更新之际，从事剪纸创作的艺术家们，以大红宣纸为载体，用手中一把尖而小的铰刀剪出一幅幅以“牛”为元素的作品，通过镂空艺术手法表现出多姿多彩的物象，充满着无限的生机和活力，在给传统节日增添了浓浓的吉庆气氛的同时，更祈福“牛”转乾坤，幸福安康，寄予国家和人们在新的一年，像春牛一样，勤勉耕耘、接续奋斗、坚毅前行。 记者 蔡烨华 通讯员 曾广锡
“牛”转乾坤 平安健康
在中国人心中，牛是一种勤劳而温顺的动物。在中国数千年的农耕文化中，牛与大地谱写着耕耘的诗篇，寄托着人们深厚的情感，被誉为“仁畜”“神牛”。在我国的文化典籍中，牛有极高的象征意义。以乾、坤二卦统师万事万物的《周易》中称牛为“坤卦”的象征物，代表生养万物的大地。回眸，突如其来的新冠疫情成为一场席卷全球的黑色梦魇，新的一年，人们希望“牛”转乾坤，吉祥如意，平安健康。艺术家们将美好的愿望与祝福融入作品，以寓意的手法来设计表现主题，采用夸张、变形、比喻、象征等手法，娴熟地运用各种传统技法，并再配上铜钱，蝙蝠、梅花、牡丹、莲花、竹子、石榴、白菜、佛手等很多传统纹样，花中有花，物中套花，借物喻意，符号表意，寓意吉祥。
“因为经历的疫情，所以，清楚身体需要健康，社会需要安康，生活需要富康，家庭需要福康。”广东省工艺美术大师吴伟雄的剪纸瓷挂盘作品《牛岁丰康》着重表现“康”的主题。只见浅绿色的底地中布满吉祥花纹图案，主画面与人们常见的传统剪纸不同，以“康”作为主题，借物寄言表述“健康”“小康”。直观的表现喜童的脸部、两只手和头上所戴的帽子，突出人物表情的刻画，映入眼帘的是戴着装饰花纹神牛帽冠的喜童脸露笑容，帽中牛毛旋转纹有“牛转乾坤”之意，象征新的一年生机勃勃，气象万千；童子一手屈臂握拳，显体魄强壮；一手高举“康”字奖牌为健康体现，象征活力；身着“金钱纹”背心，表达了财运相伴，生活美满。画面上“阴阳剪”交织，用虚与实、黑与白、粗线与细线等对比方法来增强艺术效果，疏密有致，主次分明，给人以强烈韵律节奏感的感觉。
中学美术一级教师连少如的作品《牛气冲天》是一幅上下边框饰图案的扇面，比喻事业兴旺发达，红红火火、蒸蒸日上。画面采用对称式构图，将一张宣纸对折，在折线的一边剪出图形的一半，打开便是一个完整的对称图形。看！两头牛的头及角呈向上冲之势， 用“阴剪”在牛身上缀莲花、鱼及铜钱，寓“年年有余”之意。在牛的周围衬上竹、梅、石榴、盘长，两只展翅飞翔的鹊鸟寓意“鹊报福音”，整体上“黑白”对比强烈，线条纤细，寓意深刻。
“牛”启新篇 砥砺奋进
牛在中国文化中一直是勤奋肯干，获取少、贡献多的象征，孺子牛、拓荒牛、老黄牛，是家喻户晓的美好形象，是底蕴深厚的文化意象，蕴含着中国人民自强不息、砥砺奋进的精神密码。欣逢牛年，艺术家们也将牛所蕴含的文化精神展现于剪纸中，希望牛的精神能继续滋养我们，一如既往脚踏实地、苦干实干、开拓创新，用平凡铸就伟大，共圆美丽中国梦。
美术高级教师黄凤珠的剪纸作品《牛启新程福万家》，画面上采用对称式构图，阴刻和阳刻相结合的手法，以金牛为主体，辅以吉祥物象和汉字等设计元素，巧妙地用吉祥物象进行整体连结，将借物、符号、谐音等美好寓意结合在一起，构成喜庆祥和、催人奋进、寓意深刻的艺术作品—— 一对装饰有牡丹、旋转纹样的健壮金牛，沐浴灿烂的阳光，载着鱼和金元宝，迈着沉稳的步伐阔步前行。太阳象征希望、生命、力量和生机，寓意人民心中的太阳就是中国共产党，普照大地的灿烂阳光寓意党的光辉。牡丹象征富贵吉祥，鱼象征年年有余，百合象征百事合心，桃子象征福寿双全，喜鹊象征喜庆，金元宝象征着吉祥如意，“福”字寓意和谐幸福。这种种美好寓意，表达着艺术家满满的祝福和希望：胸中若有凌云志，不待扬鞭自奋蹄。在中国共产党的坚强领导下，在全面建设社会主义现代化国家新征程上，任何力量都阻挡不了中国人民对美好生活的向往，阻挡不了中国阔步前行的步伐，凝聚“九牛爬坡，个个出力”的奋斗合力，负重前行的“中国牛”，将耕耘出更加绚丽的“中国红”，让人民群众的生活更加幸福美好。
潮阳剪纸省级非遗代表性传承人郑少燕的《牛报丰年》，画面上采用套嵌式构图，以物象外轮廓作框，将要表达内容的图形巧妙地嵌套在这边框里形成“花中套花”，形式别致的画面。一头“阴剪”的牛神气活现，身上“月牙”“锯齿”纹刻画牛毛、花朵，牛背上是象征着丰收的稻穗，在牛的周围再用“阳剪”的云纹将蝙蝠、葫芦、铜钱、元宝等进行巧妙地连结，“谐音”“喻物”的特点突出，寓意丰富，块面与线条处理得当，疏密适度，民间艺术色彩十分浓烈，妙趣横生。
“牛”展潮风 迎春献瑞
“骑牛远远过前村，吹笛风斜隔陇闻。”这是宋代黄庭坚的《牧童诗》中一诗句。广东省工艺美术大师陈传生的《辛丑春早》，以追求一种画中诗意，抒发着诗的境致与乡野情调，赋予剪纸艺术更加深厚的文化底蕴，颇具韵致，令人徜徉于大自然中，悠然神游，可见其艺术造诣之深厚。这是以绿色宣纸为载体，经精心构思，以阴刻为主，刻画出一幅牛年潮汕乡村春来早的生动画面 .但见近处果树茂盛，硕果累累，竹林婆娑，小溪停泊两艘渔舟；七头牛或在水中，或在岸边，姿态不一。远处山坡上几个草堆，数间潮汕传统民居藏匿于树丛中，小鸟在飞翔；牧童悠然牛背上，从前村慢慢走过，吹着笛子，笛声在田间飘悠。画面上远景与近景，静态与动态，搭配得恰到好处，意和境相谐，情与境相生，展现出一幅绚丽的潮汕新农村的画卷。
中学美术教师张玉萍的剪纸作品《福牛献瑞》则将普宁四大名产之一的贵政山茶叶陶罐作为框架，内以一只福牛闹新春为主线，并集金元宝、古币纹、莲花、麦穗、蝙蝠等吉祥图案进行装饰，寓意福牛献瑞、五谷丰登、富贵吉祥，充满浓烈的潮味。小学高级教师《牛年瑞祥》姚棉坚的作品，采用自由式构图，表现的牛以阴剪为主，“月牙”“锯齿”表现牛身上的花朵、牛角、牛毛；在牛的前后及下方用“阳剪”线条表现钱、元宝、吉祥花及叶；在牛背上“阴剪”佛手、石榴、寿桃纹样，“福寿三多”这寓意既一目了然，又使画面上下、前后形成对应，“阴”与“阳”剪相衬，浓烈的“刀剪”味跃然纸上，可谓匠心独具。
工艺美术师郑琼华创作的《福牛迎春》是用一头牛的轮廓组成团块，也就是图像轮廓包围内的所有装饰符号、纹样的结体。牛头、角、背、腿、蹄、尾用“阴剪”的“锯齿”、“月牙”纹加以表现，牛身上用“阳剪”的纤细线条“勾画”出白菜、葫芦、铜钱、桂花、藤蔓等，在密实中见镂空，如此巧妙地将“牛”的勇敢倔强与剪纸的精巧细腻，空灵剔透等融合一体，真是创意独特，动感十足，纹饰剪工十分精细，令人赞叹不已！
这八位剪纸艺术家用自己灵巧之手，以不同的表现形式和技法剪出如此精美之作，独具地方传统艺术风格，为辛丑年增添了欢乐喜庆，真可谓“牛气带来好运长，年送欢乐家瑞祥。”！
来源：揭阳日报网
【来源：揭阳文明网】
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