1.出身
李白(701-762)，字太白，号青莲居士，又号谪仙人。唐代伟大的浪漫主义诗人。与杜甫人称“李杜”，其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。
关于李白的出身历来主要有两种声音：
第一种说法是，李白生于当时唐朝安西四镇中的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦共和国托克马克城西南），他的祖先是西凉武昭王李暠，这也就是说李白和李唐皇室五百年前是一家，和李隆基算得上亲戚。当然，也有人藉此推测，李白很有可能是李建成或李元吉的后人，因玄武门之变，举家远赴西域避难。鉴于这一推断本身就如同一部侦探小说，极为复杂，就不详述了。
至于第二说法，虽然不是特别传奇，但在我看来，倒也极为励志。在这种说法中，李白的家族是在隋末大乱期间，为躲避战火迁居西域，在西域生活奋斗了八十多年后，终于奋斗成功，成为当地的富商，出于对祖国故土的怀念，这一家子不远万里又从西域迁回了故乡，并恢复了原来的汉姓，于是李白就以大唐公民的身份降生在了乡土——剑南道绵州昌隆县（今四川省江油市青莲镇）。
如果第一种说法成立，李白虽说是一个黑户不能参加科举，但对于李家后人入朝为官，大可不必到处托关系找门路，自报家门便可，很显然他不是这么做的。所以相比第一种说法来说第二种更加接近事实，而从他日后的作品中看，他也确实是将蜀地视作自己的家乡。
2.李白一生最重要三位朋友
由于举家从西域回蜀地之后还没有户口，所以李白是没有资格参加科举，在同龄人都忙于应试的年纪，李白选择了全国漫游。一路下来，凭借自己的真性情和无与伦比的文采，李白结识不少好友，在这些朋友中，最为重要的有三个。
第一个人叫孟浩然，相比初出茅庐的李白，那时的孟浩然早已名满天下。正如武侠小说中初出茅庐的小伙子偶遇闻名遐迩的老前辈那样，二十七岁的诗坛新秀李白初见三十九岁的诗界名家孟浩然，心中除了激动，就是激动。在他的眼中，孟浩然不仅是一个诗歌领域的前辈，更是全方位的偶像。不但诗文好，而且人品好，性格好，实在让人钦佩得紧啊。更让李白受宠若惊的是，浩然前辈在读完自己的诗之后赞赏有加，于是欣喜若狂之下，李白一个劲的写诗，猛夸偶像，而作为偶像的孟浩然也不含糊，每次看完，必定好评。就这样两人迅速的结下了深厚的友谊。这段友谊后来维持了相当长的时间，且估计孟自己也没有想到，中国文学史上由此至少诞生三个千古名句，他本人也成为了李白仰慕一声的“孟夫子”，并间接的对李白的仰慕者，一位后世堪与李白齐名的伟大诗人—杜甫产生了相当重要的影响。
不过接下来要讲的不是杜甫，此时杜甫不过年芳十七，还在家中闭门苦读。还不知道这世上有号叫李白的，且极大地影响到自己的人生。
第二个要讲的人，名声没有孟浩然大，但是上过中学的应该都认识，他叫元丹丘。“岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停”其中丹丘生者，元丹丘也。
元丹丘不仅对李白创作黄金期的作品有重要影响，而且对李白的爱情和事业都产生了极为重要的影响。那时候元丹丘作为玄宗朝闻名遐迩的道士，在社会上有很大影响力。当时李白对前宰相的女儿展开了爱情攻势，虽然李白仪表堂堂，文采超群，可是在那个重农轻商的年代，有钱人是真的被瞧不起，更何况女方是名门望族。
眼看这事情要黄了，元丹丘和他的师父向惆怅中的李白伸出了援手。元丹丘师傅胡紫阳大师亲自出面，并找到了安州都督马正会陪同，两人一道前往许家游说，许家才最终同意了这门亲事。
蜜月期后的李白，自觉没有正事的自己常被人看不起，有时就连老丈的家丁也对这个不务正业的新姑爷颇有议论，李白决定再次远游，这次主要是想讨个正事，可是忙了一圈后没有门路的李白一无所得，在残酷的现实面前，李白陷入了深深的绝望。就在此时元丹丘来到了他的身边，为他指了条出路“道友不妨去拜会持盈法师”
就这样李白一生最为重要的女性朋友登场了，而她会真正实现李白人生的变轨
持盈法师是一位道士，还是位女道士，然而，她不仅仅是个道士。所谓持盈法师只是修道圈子里的称呼而已，在正史之中，她的正式称呼是：玉真公主。玉真公主，闺名李玄玄，系唐睿宗李旦第九女，其母亲为窦德妃，换句话说，她是李隆基的同胞妹妹。
李白拿着元丹丘的介绍信踏上了拜访玉真公主的路，可他的运气实在不好，几次前往公主在终南山的别馆拜码头，都扑了空。
元丹丘真是一个靠谱的人，开元二十九年（741年）借着奉召入京的机会，他再次将李白隆重推介给了玉真公主，同时还成功奉上了李白多年前就写好了的《玉真仙人词》。
据说公主读罢，赞不绝口，转身就将李白推荐给了李隆基。
于是，天宝元年（742年）的那个秋天，四十二岁的李白终于迎来了自己事业的春天——自南陵奉诏入京。
3.李白京城的朋友圈
初入京城的李白，就因为豪爽的个性吸引了很多酒友。比如著名的诗人、书法家贺知章就对李白推崇备至，称赞李白为“谪仙人”，甚至还和李白发展为了酒友，找来了李适之、李琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂这几位，一起搞出了随时出来喝酒、不醉不归、尽兴方回的酒友小团体。
李琎和李适之是亲戚关系，但具体说来，他和当朝宰相的血缘远不如跟当朝皇帝近，或者换个直白的说法，他本该是坐在金銮殿的宝座上的那个人。这绝不是开玩笑，因为这位李琎乃大唐睿宗皇帝嫡孙，让皇帝李宪之长子。如果不是当年他老爹过于谦让，他现在就不仅仅是汝阳王，而应该是当朝天子了。在酒场之上，李琎则自称酿部尚书，不仅爱喝酒，也善酿酒，是八人中的气氛活跃者。
崔宗之，名成辅，系前吏部尚书崔日用之子，袭爵齐国公。这位兄台有多能喝不太清楚，倒是颜值过人，被现实主义大诗人杜甫亲口赞颂为“潇洒美少年”，而我们所熟知的“玉树临风”这个形容帅哥的成语，最初就是用来描述他的，所以崔宗之称得上是酒中八仙里绝对的颜值担当。
苏晋也是位天才诗人，他年龄还是个位数的时候就已经能写文章了，被当时的人事部副部长房颖叔惊叹为王粲在世。更厉害的是，这还是个考试能手，不但年纪轻轻就拿下了科举，成了进士，还顺道刷了个特科考试（大礼科），并拿到了不错的名次。成绩优异，文采出众，所以苏晋的仕途自然一帆风顺，早在开元中期就做到了吏部侍郎，还专门负责人才的选拔，可谓位高而权重。而宽广的交际圈子也使得他成为这个小团体中不可或缺的一员。
下面要讲的是一个势必引发无数书法、收藏爱好者狂呼怒赞的人。他的名字叫做张旭。
张旭，字伯高，一字季明，吴县（今江苏苏州）人，外号“张颠”。
我小时候还不会写毛笔字，便已知道了此人的名字。因为他本人即是中国书法一种至高境界的代言，这种境界，人称草书，而这位张旭，世称草圣。张旭之所以会加入这个酒友的小团体，一是与他洒脱豪放的性格有关，二是和他特殊的体质有关，和李白一样，张旭也是一个在酒精作用下能实现超长发挥的奇人
4.对于李白的误解
关于李白辞职离京，在很长一段时间里，我都以为是高力士害的，还有就是李白做事高调，本人才华横溢狂放不羁引来妒忌，后来经过对这一时期的了解一一排除了这些原因。至于为什么之前会有这样的印象，还是由于“李太白醉酒草诏高力士”实在耳熟能详。很快意，很李白。
但是从李白供职期间的诗作可以看出，看似狂放不羁，实际上一直小心翼翼。对待官员的态度都很谦恭，更何况是在皇帝旁边红了十多年的高力士。客观的讲，高力士人品不错，用史书原话讲“性和谨少过，善观时俯仰，不敢骄横，故天子重亲任之，士大夫亦不疾”。而且高力士平素一向低调，从不搞出位，惹事情，这样的一个人，李白不至于无端启衅，给自己找麻烦。
至于权臣李林甫和杨国忠，李白到底是一介词臣，没成什么政治气候，也不至于这两位出手。
还有一种说受到和李白同任翰林的张垍的妒忌，这一点倒是可以坐实。不过最终导致李白离开的还是因为李隆基，因为他是最终拍板让李白走人的，他也不可能不清楚张垍的心思，如果李隆基本人想留下李白，我想其它的都不会成为理由。
与李白家族有着通家之好的范传正，在他所写的《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑并序》中，有这样几句话：“玄宗甚爱其才，或虑乘醉出入省中，不能不言温室树，恐掇后患。” 这番话可以说是委婉地道出了真相。李隆基开始嫌弃李白，完全是因为李白“乘醉出入省中，不能不言温室树”。
其实，所谓“温室树”并不是什么暗语，而是一个典故。讲的是汉代一个叫做孔光的大臣的故事。这位仁兄当年掌管机要，经常和皇帝、三公重臣一道议事，但嘴很严，以致家人打听温室殿（西汉君臣议事的地方）旁种的是哪种树，孔光都保持缄默，并不回答。所以后世就用“口不言温室树”来形容人能严守纪律，守口如瓶。 这一点，以李白的性格，显然做不到。而素来有着识人之明的李隆基也相信李白做不到，于是接下来发生的事情就理所应当了。
