古代服饰大赏 | 陌上人如玉,复古摄影中走来的浊世佳公子 原创 jojo 了不起的匠人
与陈润熙先生的聊天犹如上了一堂美育课
他对于中式审美的理解
留给笔者的印象就是两个字“高格”
他拍的不是美女
是从历朝历代古画上走下来的仕女
他想要像梅兰芳先生那样
开创一个审美时代
让世界知道,东方美学的魅力
他说,他追求的不是那些光鲜亮丽的名头
而是“雁过留声”
到底什么是中式审美?
中式审美又如何在他的复古摄影中体现?
本期#古代服饰大赏#
和你一起走进陈润熙先生的复古摄影世界
每个人的天赋都不一样
只不过有的人是隐性的
有的人是显性的
SUMMER OF
出生在陕西咸阳的陈润熙,从小就对古代文化有着天生的亲近感。他和好朋友常常去杨贵妃墓玩,也会去走访当地博物馆、古庙、历史古建筑等。
有着厚重历史的出生地,给他提供了最初的养分。
大学没能进入心仪的舞美设计专业,一个偶然的机会学了摄影,陈润熙发现,他的色感超出常人的好。毕业以后凭借摄影技能进了一家韩国公司做图片编辑,回国之后还做了几年摄影学校的老师。
为时尚杂志拍大片,也跟圈子里名头响当当的人合作,看上去光鲜亮丽,收入也不错。
但,心中的古代仕女形象,一直是他最想还原的东西。
每个人的天赋不一样。
陈润熙说起第一次拍唐仕女的故事,语气里仍然有些兴奋。
完全按照古代壁画的形制,找到相近感觉的布疋,跟朋友一起,先把唐代的衣服和饰品做了出来。
衣服做出来之后,一直不敢拍,怕拍砸了。试过很多次造型,都不满意。直到的夏天,遇到一位很厉害的老师,大家一拍即合。找了学生来做模特,化完妆造完型,他觉得,是心目中唐代仕女的样子了。
这个时候,离衣服做好已经过去5年。
照片一放上微博就火了,他才发觉,原来传统服饰的美并不小众,而是所有人都懂。那次拍摄的成片,即便拿到现在来看,依然觉得很美,也不觉得过时,这就是传统文化的魅力吧。
从那以后,陈润熙开始专职做复古摄影。
梅兰芳先生
开创了一个新的审美时代
我想像他一样
SUMMER OF
为了更准确的捕捉和还原古代仕女的样子,他下了很多功夫。所谓仕女,就是古代的贵妇或者美女,用今天的话说就是白富美。要拍出大家闺秀的样子,就得先还原大家闺秀过的生活。
仕女画是古代文人笔下完美女性的形象缩影,是用艺术的形式穿越时间,保留下来的珍贵形象。
陈润熙拍摄的清代仕女
为了拍好这类题材,他专门去学了昆曲,研究旦角的姿态、身段。甚至自己上台演出,戏曲的文学和美学浸润,用陈润熙的话说,他觉得想象力被打开了。
他跟中国戏曲学院的教授沈世华先生交流过,女性的姿态要美,首先要学会用腰,腰用得好你的身体才有曲线,才会好看。戏曲里很多东西是程式化的,也是规范的。气沉丹田、头顶虚空,全凭腰转、两肩放松。
陈润熙拍摄的雅集
他发现普通人在拍照的时候,眼睛是没有神的,他们习惯看的是面。他会要求拍摄对象,看一个点,都已经不是线了,是点,很小的点,比如墙上有个小钉子,目光锁定了,眼睛的神采才会出来。
都说眼睛是心灵的窗户,所以在眼神上也请教了很多文艺界的前辈,比如苏崑的吕佳老师、上京的葛香汝老师、浙京的毛懋老师等,他们很形象的分析了眼神的各种运用方式。
陈润熙心中理想的仕女形象,是端庄的、高雅的、含蓄的。
最能代表中式的古典美。
梅兰芳先生是一个时代的开创者,改良了戏曲的装扮、戏服,带来了一个全新的审美时代。
他说他的梦想,是像梅先生那样,让大家认识东方美人的美。他相信东方的美,足以征服世界。
陈润熙拍摄的婚照
对谈中,陈润熙先生有太多精彩观点
接下来我们用一堂美育课的形式
来和大家分享
审美
中国画和欧洲画最大的区别是什么?西方油画主要是写实,国画主要是写意。所以拍摄也更多的是表达一种意境。
妆容
我们经常形容美人是肤若凝脂、面若桃花。
戏曲舞台的妆容完美保留了这一特点,每每看到都会品味出胭脂水粉的味道。
服饰
“有个客人说了句很特别的话,说我们的妆容和服饰扮上之后,不管我身处的是高楼大厦,还是西湖景区,代入感特别强,一下感觉自己就是那个时代的人了。”
中国丝绸全世界有名,绫罗绸缎绡绮绢,天然丝绸的质感是任何化纤面料都无法比拟的。
中式服装的做工后尤为讲究,天衣无缝想必就是最好的解释。一般在腋下,袖口、衣襟都会采用手工暗线挑缝。
首饰
古今中外的女人都对首饰非常喜爱,中国的细金、花丝镶嵌、点翠、绒花等技艺都有传承下来。也有一大部分是收藏的古董首饰。
时代
“我要做的是复古而不是复原。选取一个时代最美好的一面,然后用艺术摄影的形式表现出来。”
仕女并不一定都是佳丽美女,仕女画是按照自己心中“美”的理想来塑造各类女性形象,不同时代对于“美”的理解也不尽相同,但主要想表达的还是古代贵族妇女的风貌。
比如说拍唐代仕女,更喜欢呈现雍容华贵的气质,有健康的情态在里面。
宋代仕女,像宋瓷一样,更专注表现温婉、婉约的气质。
明代仕女用端庄来表现是合适的,端庄里面带一点点柔美。
民国30年代受西方文化影响,那些老照片月份牌里的人物形象,眼神肢体都非常夸张,是一种很可爱,健康阳光的形象。
Q&A
对谈时间
SUMMER OF 匠匠
复古摄影,您觉得它是一件什么样的事情?用几个关键词或者是一句话,能想得到的表达方式都行。
陈润熙
摄影是一个综合艺术,包括妆容造型、服装搭配、场景的选择,最后才有整体的画面。
其实我对摄影这个工种本身并没有那么热爱,我喜欢它的一个结果。就像一个剧组,从前期的服化道和演员的状态,眼神动作有融入感,然后选择合适的场景表现出来,这是我要做的东西,而不是说把一个人拍好看,我觉得把一个人拍好看太容易了。
但单纯拍好看了,是没有内容的。
美人是要有韵味的,你要能在画面之中感受到它的语言。我很喜欢拍全身照,不是很喜欢拍特写,特写照片没有太多内容,而全景照的创作空间会大很多。
匠匠
那其实也可以把摄影称为平面的电影,摄影师称为平面的导演。您有没有想过跨界,比如说去做导演,不一定要说拍电影这样宏大的制作,类似于短视频这样的形式。你有想过吗?
陈润熙
我之前有动过这个念头。但是毕竟术业有专攻,摄影和摄像它是两个工种,它的成像都是不一样的、它的分辨率跟我们的分辨率也是不一样、灯光也是不一样的,还是把我的专长做好。
匠匠
怎么评价自己?您觉得您是更像艺术家,还是更像匠人?
陈润熙
我觉得我更多的像个学者。
我也快到不惑的年纪了,觉得时间完全不够用,知识方面非常浅薄,因为我还想要知道更多的事情,了解更多的资讯。
古代服饰是一个很大的范畴,上下五千年服饰的演变,我们现在研究的只是冰山一角。
比如出土的衣服我们都不知道该怎么穿,会花时间去研究,去找寻。包括去复原面料或者是首饰什么的,我觉得更多的是在学习和研究,更倾向于把自己定义为一个学者,而不是说是个艺术家。
匠匠
都说摄影是遗憾的艺术,比如说您拍唐代仕女,总会有不够了解、不够完美的地方,会有这种焦虑吗?
陈润熙
这一点还好。我觉得够用的东西才会做。至于遗憾,可能更多的时候是天气不好,或者说客人的肢体语言不太好等等。
对每一个客户,我都会提前去做准备。比如说从他的朋友圈了解到他的性格,长相,然后提前做拍摄方案,一般做两个方案,在有这个人特色的情况下,以方案为框架表现出来。
如果他表现好的话,可能会再加一些东西,比如说转身的动作,很多人拍照不会转身,他们一转身整个人就转过来了。转身是靠肩来带动身体,而不是靠脚来带动身体。如果你靠脚带动身体,你整个人就过来了,美人回眸是用肩把身体带过来,就会很漂亮。
匠匠
刚才您提到说您给自己的一个身份的定义,可能更偏向于一个学者。如果打个比方,把从事复古摄影或者是相关的这门艺术是一座山的话,您觉得您现在是在哪个位置?
陈润熙
我觉得我在做的事情是前无古人的。我从平地起给自己造楼,现在造的是第几层我也不知道。
没有人拍仕女风格的照片,我开辟了一个新的领域,它没有参考。在没有参考的情况下纯粹靠自己的意志在前行。
匠匠
您对现在年轻人有一些审美上的建议吗,服装搭配啊妆容啊,包括拍照。
陈润熙
少买衣服。买好的。
匠匠
那色彩搭配上面有什么具体的建议吗?
陈润熙
这个是没有绝对的,因人而异。最简单的就是冬季色和夏季色。
然后每个人不一样,长得寡淡的话,穿浅色的衣服。如果人很明媚,那就适合艳色。
匠匠
好的,非常感谢陈老师,跟您的对谈如沐春风,也获得了中式美学的滋养。再次感谢您,期待您下次还可以给我们带来更精彩的分享。
-Fin-
运营 |匠匠
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原标题:《古代服饰大赏 | 陌上人如玉,复古摄影中走来的浊世佳公子》