李白的一首诗，引自三国时期的一个美丽传说，结局令人唏嘘不已
李白，是唐代最有名的诗人之一。是诗歌史上少有的一个天才诗人，他流传后世的一千多首诗歌，在我国文学史上散发的耀眼的光芒。他用浪漫主义的手法，创作了很多首为人称道的诗篇。他的诗词风格，豪迈奔放，潇洒飘逸，语言简洁明快，想象力极其丰富，后人称其为“诗仙”。他在组诗《感兴八首》中，描写了一个人神恋爱的故事：
洛浦有宓妃，飘飖雪争飞。
轻云拂素月，了可见清辉。
解佩欲西去，含情讵相违。
香尘动罗袜，绿水不沾衣。
陈王徒作赋，神女岂同归？
好色伤大雅，多为世所讥。
这是李白《感兴八首》中的第二首，说的是在洛水河畔有一位叫宓妃的女神，身体轻盈如随风飘舞的雪花；又好像天上漂浮的白云。她在江面上，迈着凌波微步，江水不曾打湿她的衣衫和罗裙。她解下腰间的玉佩，交给陈王，依依不舍地跟陈王告别。人和神本来就是两个世界的，陈王啊！你是白费心思作这篇赋了，这个女神是不可能跟你结成“天仙配”的。
在这里，李白引用了一个典故。东汉末年，曹操的儿子曹植，就是被曹丕逼着做《七步诗》的曹子建，曾经写了一篇《洛神赋》。李白诗中所说的“陈王”，就是曹植，曾经被曹丕封为“陈思王”。关于曹植作《洛神赋》，还有一段美丽的传说。
传说东汉时期有一个叫“甄宓”的女子，长得国色天香，非常好看。她曾经是东汉末年的诸侯，袁绍的儿子袁熙的夫人。曹操领兵攻破邺城，俘获了甄宓，曹操就把她赏赐给了曹丕。这个美女甄宓，不仅貌美如花，而且是个才女，诗词歌赋都很精通，有《塘中行》等作品传于后世。
甄宓是河北中山无极人，她的父亲是上蔡令甄逸。甄宓从小就喜欢读书，而且过目不忘。三岁的时候，父亲去世，跟随母亲和哥嫂一起长大。建安年间，嫁给了当时任幽州节度使的袁熙。邺城被曹军攻破，曹丕把他纳为妾，给曹丕生了一儿一女。起初很受曹丕的宠幸。后来曹丕逼汉献帝禅位，自己做了皇帝，甄宓渐渐失宠，后来被曹丕赐死。
也许是惺惺相惜的缘故吧，大才子曹植很佩服甄宓的才华，总想找机会见一见这位才女。等有机会了，她却成为了自己的嫂子，曹植一直暗恋着甄宓。直到甄宓被赐死，其实曹丕也知道自己这位老弟喜欢甄宓，所以就把甄宓留下的遗物，玉镂金带枕赐给了三弟曹植。曹植睹物思人，如今斯人已逝，不禁悲从心来。
曹植在返回封地的途中，经过洛水，夜晚就住在了江畔的一条小船上。迷迷糊糊中，就看见甄宓凌波御风，飘然来到曹植的跟前，二人互诉衷肠。一觉醒来，才知道是美梦一场。曹植回到邺城，心情久久不能平静，睹物思人，文思泉涌，挥笔写下《感恩赋》。后来曹丕的儿子曹叡继位，曹叡是甄宓所生，为了避讳母亲的名讳，就把叔叔曹植的这篇《感恩赋》，改名为《洛神赋》。
曹子建的这篇流传后世的《洛神赋》，是作者虚构的一个感人肺腑的人神之间的爱情故事。写自己与洛神在洛水不期而遇，相互爱慕。洛神体态轻盈，美轮美奂，只可惜人神殊途，不能结为伴侣，所以倍感惆怅。这个美丽的传说故事，虽然结局令人唏嘘不已。然而曹植的这篇《洛神赋》，故事情节完整，写作手法多样化，是曹植众多作品中的精品，一直被后人所称道。
东晋时期大画家顾恺之，在一个偶然的机会，读到了一位朋友送给他的，三国时期曹植所作的《洛神赋》。顾恺之被《洛神赋》的故事情节所打动，用连环画的形式，画了一幅长卷《洛神赋图》。顾恺之凭着自己丰富的想象力，和高超的绘画功底，用另一种形式，把这场人神恋情，惟妙惟肖地展现出来。只可惜这幅图的原件已经遗失，现存放在北京故宫博物馆的是宋代摹本。
到了宋末元初，书法家赵孟用他自己独特的形式，用行书的字体，把曹子建的这篇《洛神赋》再一次展现在世人的面前。赵孟是浙江吴兴人，字子昂，“欧颜柳赵”楷书四大家之一。他是宋代皇家后裔，八王赵德芳的后代。既是一位著名的画家，也是一位有名的书法家，他的书法艺术，被后人称为“元代第一人”。他创作的这个《洛神赋》，是用行书的形式，兼有楷书和草书的成分，字形端庄而匀称，姿态优美而洒脱，布局合理，字体肥瘦得当，堪称赵体行书中的上品，历来是赵体爱好者，绝好的学习范本。
一篇《洛神赋》，“三曹之一”的曹子建有感而发，给“建安文学”增添了浓重的一笔。大画家顾恺之用绘画的形式，把这个动人的神话故事，描绘给大家观摩欣赏。“诗仙”李白，一首《感兴八首》诗，让大家重温了这个感人肺腑的爱情故事。而一代书法大家赵孟，又用他那神来之笔，亦行亦楷的书法形式，让人们在欣赏书法作品的同时，领悟曹植的文学艺术。大家对曹植的这篇《洛神赋》有什么不同的见解，欢迎到评论区留言探讨。
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