张籍是唐朝诗人。诗人们都有雅号，比如诗仙是李白，诗圣是杜甫，诗魔是白居易，那么张籍的雅号呢？他的雅号是“诗肠”。张籍出身贫寒，官职低微，能较多地接触社会底层的民众，故其所作乐府诗多批判社会，同情百姓的遭遇，颇为白居易等人所推崇，白居易称赞为“尤工乐府诗，举代少其伦”。
在他生活的时代有一个叫李师道的藩镇，非常仰慕张籍的学识，想网罗入幕，张籍写了一首诗婉拒，这首诗就是我们今天分享的《节妇吟》。全诗如下：
君知妾有夫，赠妾双明珠。感君缠绵意，系在红罗襦。妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。知君用心如日月，事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。
中唐以后，藩镇割据，用各种手段，勾结、拉拢文人和中央官吏。张籍是韩愈的大弟子，他的主张维护国家统一、反对藩镇割据分裂的立场很坚定，但是为了不激怒李师道，这首诗写得很委婉了。
君知妾有夫，赠妾双明珠。感君缠绵意，系在红罗襦。你既然已经知道我是有夫之妇，还要对我用情，我虽知君不守礼法，然而又为你情意所感，忍不住亲自把君所赠之明珠系在红罗襦上。
虽然四句诗表面是感激，可是言语之中含有谴责之意。
妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。知君用心如日月，事夫誓拟同生死。我自己的家富丽堂皇，我的丈夫是执戟明光殿的卫士，身属中央。我知道你的一片深情，可以我已经盟誓和丈夫同生共死。
传统的以夫妇比喻君臣，这两句意谓自己是唐王朝的士大夫。前一句感谢对方，安慰对方；后一句斩钉截铁地申明己志，“我与丈夫誓同生死”，态度坚决。
还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。把你送给我的明珠还给你，我也是眼泪涟涟，遗憾没能在没有嫁人的时候遇见你。
最后两句是千古名句，以深情语作结，一边流泪，一边还珠，言词委婉，态度更加坚决。
整首词感情真挚，细节描写深刻，委婉曲折却是通俗易懂。相传因为这首诗态度诚恳而又，连李师道本人也深受感动，不再勉强，张籍也得以保住了名声。
这首诗的结尾两句人所共知，已经失去了原来的那种深层的含义，只表达为男女之间感情的遗憾了。
