二十世纪五十年代中后期，郭风惠与王铸九同在北京美术公司国画创作室工作，同事们都称郭风惠为『活字典』，此语道出了郭风惠在圈内有着『博学强记』和『多才多艺』的口碑。其实郭风惠早在二十世纪二十年代于京津地区就有了『河间才子』『北方健者』之美誉，是诗文书画在创作、教学及社会活动诸多领域中的通人。
新中国成立后，郭风惠更是积极投身于文化建设活动：我国政府于一九五三年向世界和平理事会赠送《屈原画像》以纪念世界四大文化名人，而这一重任是由徐燕孙画像、郭风惠题诗合作完成的，为新中国在世界树立文化形象做出了贡献。
郭风惠是一九五六年成立的新中国第一个书法组织—北京中国书法研究社的主要发起人之一；是二十世纪五十至六十年代中日书法交流展之中方的核心人物之一，也是一九六四年中央电视台首开电视书法讲座之先河者之一，更是一九七二年尼克松访华前『临危受命』抱病题写『来今雨轩』的『不息翁』(郭风惠晚号)。
同时还是为秦仲文、李苦禅、王雪涛、吴镜汀等画坛大家题诗配词、锦上添花的『点睛』者。凡此种种，都体现出郭风惠的个人能力和公益精神，体现出他颇具前瞻性的文化自觉、坚守与自信。
然而郭风惠本人的全面成就并未受到太多关注，有关郭风惠的出版物不多，一九九七年人民美术出版社出版的《郭风惠书画集》算是较为全面展示其书画成就的作品集。作为诗人书画家，他一生的书画创作都离不开他的自书诗和题画诗，这已形成了他鲜明的创作特色，也是彰显他文化底蕴的过人之处。
他一生的诗作不计其数，几经战乱和各种运动，散佚难记，留下了一九三九年出版的《风惠楼诗剩》和《堞庐诗存》（手稿）。相关研究有魏洲平所编的《郭风惠年谱》和拙文《江河万派此昆仑—郭风惠书法艺术论》《腕中有鬼爱瑗翁—郭风惠与何绍基书法艺术比较》《偏爱刚强拜鲁公—郭风惠对承传颜字的历史贡献》三篇，其余散见于回忆文章。
由于时代背景、个人遭际、审美需求等诸多因素使得郭风惠这样一位命运多舛、曲高和寡的『小众』文人书画家，不会成为通俗意义上尽人皆知的名人。
如今面对画坛『重形式、轻内涵』的浮躁现状，面对强调文化自觉与文化自信的修复时期，需要我们拓宽视野，重新审视以郭风惠为代表的『小众』文人书画家被忽视了的个人成就和被低估了的历史贡献，他们艺术造诣之精深和参与国家艺术活动之尽力，源自对民族优秀文化的高度自觉与充分自信，甚至在不被大众理解的前提下，依然坚守、传承和践行着传统文化，实属难能可贵。这也是我们回望二十世纪，钩沉历史、垂范当下的意义所在。
