吴wú，吳吞吴呉。
◎ 吴
吴 wú
动词
（会意。从口，从矢。矢（ zè），象头的动作。合起来表示晃着头大声说话。本义：大声说话，喧哗） 同本义
不吴不敖，胡考之休。——《诗·周颂·丝衣》。传：“吴，哗也。”
◎ 吴 wú
形容词
〈方〉∶大。如：吴魁（大而平的盾）；吴榜（大棹，划船工具。亦指船）
◎ 吴 wú
名词（本文）
吴国。公元222—280年孙权所建的国家。如：吴越（古代的两个敌对国家。借指仇人）；吴歈（吴地的歌声）；吴牛见月（吴地的牛怕热，看见月亮以为是太阳，喘息起来）；吴越气脉（比喻较高的水平和标准）；吴头楚尾（指吴楚之间的地区）
临习要点：模块、留白、取势。
一、模块。像以前一样，我们一看上去，我们先确定“吴”字的模块可以看成是红色部分“口”与下方的蓝黑部分“天”，这是两个极为明显的模块。确定这两个模块后，我们来看看上下的关系：1、2、3连线与4、6、5连线，确定了上下两个模块的关系。再次强调一下“下笔必有由”这个概念，在古人的法帖中我们可以很清晰地感受到每一个字的起笔，一定是有其来路的，绝不是随意为之，这就需要我们去研究这一笔是从哪里来？为什么要从那里来？研究这些细节的同时，我们仿佛在与古人对话，那种感觉可以让我们完全沉浸在那件作品的意境之中，身上仿佛能感受到一股古人书写时那种气脉流动的感觉，那是一种无法用言语表达的感觉，三十多年的学书生涯中，无数次沐浴在那种感觉中，不能自拔。然而，一篇古人的作品，你若每次都能感受到这样的意境，这篇字你也很快就能得到其精神层面的东西了，姑且称之为“神韵”吧。总之，“翰不虚动，下必有由”。
“图一”中、蓝色部分在侧锋入纸后“用力”“扫出”，以气带动手腕完成使转向下运笔。粗壮的力感打破了上下线条的单调，与上下柔美的线条形成了鲜明的对比，使字生动起来。
二、留白。“吴”字为左虚右实，我们可以看到，实体部分基本在右侧的垂直线上，而左侧基本留白，形成了左虚右实的虚实对比，美感生成。
三、取势。除了1、2、3连线及4、6、5连线上的取势外，上下窄，中间宽；上下柔美，中间阳刚，“图二”中，“吴”字实体部分偏右，“郡”字实体部分偏左，“郡”在对“吴”的重心支撑上，达到了很好的平衡。其实，在《书谱》中，字与字之间往往通过这种重心位置变化的处理，不但解决了字的生动、行气的贯通，更使得通篇气韵十足，观者回味无穷。
注意，一字之中切不可平均分布，要注意笔画之间、模块之关系的处理，如：黑白、虚实、重心、力感方向等。羲之有云：“若平直相似，状如算子，上下方整，前后齐平，便不是书，但得点画耳。昔宋翼（钟繇弟子）常作此书，繇乃叱之，遂三年不敢见繇，即潜心改迹。”
