①
“苏老泉， 二十七，始发愤，读书籍”
苏老泉就是著名诗人苏轼的父亲
但他为什么到二十七岁才开始读书呢?
②
“若梁灏， 八十二，对大廷，魁多士”
而梁灏八十二岁中状元是真的吗?
③
“莹八岁， 能咏诗，泌七岁，能赋棋”
七八岁就才华横溢的莹和泌又是怎样的神童?
...
《三字经》
为什么要特别提到这些人?
从他们身上我们又能够学到什么呢?
“苏老泉， 二十七，始发愤，读书籍”
其实在中国历史上，晚年求学的例子非常多。在西汉刘向编的《说苑》里面记载了一个非常著名的故事。
晋平公问师旷：“我现在已年过七旬，我现在想要读书，是不是太晚了？”师旷的回答非常有意思：“你为什么不秉烛而学呢?”
“我听古人说过，少年时学习，如旭日东升;壮年学习,如日中天;而老年学习,如燃烛照明。”
“点燃蜡烛照明虽然没有像刚刚升起的太阳，也没有像正午的太阳那么明亮，但是请问国君，点蜡烛走路和摸黑走路哪个更好一些?”晋平公一下明白了。
这就是三字经告诉我们的关于“学”，只要坚持不懈，只要想学习，什么时候开始都不算晚，但是梁灏八十二岁中状元的事是真的吗?
“若梁灏， 八十二，对大廷，魁多士”
这里不得不提的是三字经中的一处纰漏！
梁灏，一个八十二岁取得最后成功的人。这个故事一定是惊心动魄的，非常吸引人的，但是《三字经》在这里错了，在这里犯了一个和史事实不相符的错误，也许《三字经》在这里没有太严格的考察，用了一个民间传说，忘了这个故事实际上是见于史籍的。
而钱文忠先生对此处的《三字经》重新做了解读，结合当时的历史情况，让小编对常熟的《三字经》有了新的认知！
梁灏这个人在历史上确实是有的，而且是个很著名的人，出生在官臣之家，他的曾祖、祖父、父亲都是当官的，这样来说想必他的仕途也是比较顺畅的。但历史上有那么多的文人学士，梁灏为什么会被民间传颂?他还有什么其他的独特之处吗?
“ 是父是子同作状头千载少，为卿为相流传历代一门多”
梁灏的长子梁固，他在父亲去世以后被荫赐为进士出身。丧期满了以后，赐进士出身给辞掉，自己主动参加科举考试并考取状元。这样的父子两状元在中国历史上仅有的。
所以梁灏才被收入《三字经》中吧！虽然年龄上弄错了，但也让我们了解到一对父子状元的故事。虽然《三字经》认为，学习不分年龄，但年幼而聪明好学的就更加被称赞了,那么《三字经》当中所提到的莹和泌(bì)又是怎样的两个神童呢?
“莹八岁， 能咏诗，泌七岁，能赋棋”
莹，北魏的祖莹。祖莹，字元珍，范阳人，祖莹八岁的时候，能够背诵《诗》《书》 ，他特别喜欢写文章，当时有一些官员就经常赞叹，他后来也凭借着自己的勤学，到后来成为了一名学士。
李泌在他只有七岁时，已经受到玄宗与名相张说、张九龄的欣赏和奖爱。此前，唐玄宗在得知有神童之称的李泌后悄悄派人捉了他，到了宫中看到唐玄宗和宰相在下棋，唐玄宗就让他以棋盘的方圆动静，来做诗。
方如行义，圆如用智
动若聘才，静若得意
......
《三字经》取材典范，包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等，而核心思想又包括了“仁，义，诚，敬，孝。”背诵《三字经》的同时，就了解了常识、传统国学及历史故事，以及故事内涵中的做人做事道理。
