前六集踩点系列我们讲了杭州的四座亭子——江湖汇观亭、慕才亭、六一亭和初阳台、一处『吴山大观』照壁、一座牌坊——复旦光华、一座桥——西泠桥、一个坡——玛瑙坡、一座墓——苏小小墓、一座园林庄园——西溪高庄（园中园：蕉园）、一座庵——西溪秋雪庵、一座园——藕香居、一座道观——抱朴道观、一座宗祠——洪氏宗祠。
关于第六集，有两点补充。一是第一次还原了杭州宝石山上的赤霞刻石，这里要特别感谢William老师，百忙之中给我们贡献出这集最大的一个亮点，前面几集很多都没办法拍到实景，这集以科技建模手段来复原。其实宝石山原先是叫赤霞山，只不过赤霞石后来被英国人毁了，而我们当时选择复原文案时，William老师也按我们要求完成了三个要求，一是选择在宝石山顶而不是山脚，二是背景选择晚霞的色调，三是赤霞二字是隶书的字体，这三者在史料中都有明确的记载。再插播一句广告，William老师继复原《红楼梦》的贾府后，其复原南宋皇城也快推出了，看到文案和模型图我已经表示很期待了。其实我们拍的《红楼梦》系列里的景点，很多还是和宋朝历史有关的，这里不多说。
第二个补充是，在成片前最后一个周末，其实，我还和杭州土默热红学研究中心的研究员华东老师去了一趟西溪洪园，本来是为后面几集踩点，却没想无意中给第六集增加了重要素材。我们所看到关于洪昇祖先洪皓出使金国、受皇帝敕封国公府等画面都来源于洪园和钱塘望族所拍，一般大家会认识蟋蟀宰相贾似道加速了宋朝的灭亡，却不知道宝石山下的贾府前身是洪府，而宋朝的贾似道人物历史又恰好和贾府又完美对应。庆幸，在洪园留下了洪家历代的历史，能和我们的文案找到对应的画面。所以惊喜总留到最后，一集总比一集更加完善。
回到第七集正题，上集讲宝玉前世的原型来源，这集便讲黛玉前世的原型来源，即三生石畔的绛珠仙草，即洪昇的妻子黄蕙的祖先黄机墓就在杭州三生石畔，而蕙的意思即是草的意思。儒家文化中会讲祖宗源流，现代人可能不太会去了解自己的祖宗，但洪昇将自己和妻子的身世和感慨都放进小说里，也是一种自我总结和反思。三生石所寄托的轮回寓意，是佛教的轮回，在书中反应是前世的神瑛侍者与绛珠仙草的浇灌之恩，今生的宝黛爱情还泪之恩，来世同归太虚，作者虚构了这样的一个神话，虽然有作者一些生活基础和文学发挥，主题还是纪念自己逝去的姐妹们，这个出口即虚构了一个太虚幻境，作者其实也在寻求心灵的安放之地，只不过一直寻不到，所以写成了悲剧。所以在宝黛初见时，宝玉会说『这个妹妹我曾见过』。在那个年代的表达语言即是所有的遇见是上天注定，上辈子是知遇之恩，草木之情被赋予了人类的感情，但宝玉转念一想这样的遇见也可作久别重逢，其实很现代，不知读者会喜欢把他们看作前世之约，还是久别重逢呢？
拍摄第七集那天，其实也是我们红楼摄制组成立一周年的日子，所以我们邀请了很多身边的朋友，来了一次汉服旅拍，结果那天遇到了杭城最堵的一天，开拍开始已经是下午接近两点，还好大家都来了，在华东老师的帮助下，我们还辩识出黄机墓上的黄机字眼，这是一个重大发现，那一天还有一个旅行社在三生石进行茶道表演，一番沟通，欣然让我们的男女主角使用他们的道具，并希望日后有更多的合作。
过去的这一年，目前为止，我们制作拍摄有21集了，作品就像一面镜子，看到团队每个人的成长，也看到关系上的增进，有一天拿作品回忆时，就像久别重逢一样，记忆就都回来了。期待正片。
