欧阳文忠公在著《新五代史》时，往往喜欢在文首、文末发表议论和感叹，以体现其所思所想和历史观点。其中最为人熟知的议论，当属《伶官传序》。这篇序言还入选了人教版的高中语文课本，作为感受和认识一国一朝之兴衰的范例。
伶官传序
《伶官传》记载了五代时期后唐庄宗李存勖宠信优伶，并以之为亲信高官干预和败坏朝政，最后遭逢叛乱死于伶官之手的历史。
李存勖宠信伶人周匝、敬新磨、景进、史彦琼、郭门高等，跟他们“戏于庭”。李存勖把伶人倚重为亲信、作为耳目，使得他们获得机会常常干预朝政、肆意横行。同时，又让无尺寸之功的伶人担任刺史等高官，而功臣宿将却不能加官进爵，以致离心离德。
李存勖本就不是太稳固的统治根基，被伶官们进一步消解。因此短短三年时间，李存勖的江山就被叛乱掀翻，他自己也被宠信的伶人郭门高一箭射死并焚尸，既窝囊又凄惨。
面对李存勖的倏忽兴起、又疏忽身死，欧阳文忠公在序言中慨叹“祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”，“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”。在传后又说到:“庄宗好伶，而杀于门高，焚以乐器。可不信哉!可不戒哉!”希图后人对李存勖安于享乐而不思治国之道永以为戒。
李存勖宠信伶官固然是其败亡的重要因素，但他对外官、藩镇、武将的极度不信任，才是他把伶人、乃至宦官引为亲信之人的深层原因。不信任外官，则任用伶官和宦官监视外官，而这些人又仰仗皇帝的信任飞扬跋扈而加深外官对皇帝的离心，如此一来就形成了恶性循环，以致一次兵变就能让政权灰飞烟灭。
后唐庄宗李存勖
【一】安史之乱以来的藩镇坐大，既成就了李存勖夺取后梁大位，也让他对自己治下的藩镇、武将极不信任
李存勖父子在唐末的乱世中崛起，依靠的是自己手下的军事力量，兵力强盛。在朱温的后梁，也是雄镇一方的大藩镇。李存勖正是利用自己的军力，依靠不俗的军事谋略和指挥，一举灭掉了并没有失去人心的后梁。
灭掉后梁，本是不可为而为之，但李存勖成功了。诚如欧阳文忠公所言，“其意气之盛，可谓壮哉”。李存勖似乎觉得自己可以享受胜利果实了，可以发展自己的音乐爱好了。
但仍然有一件事让他坐卧不宁，那就是外面那些藩镇、统兵大将，总感觉他们会遵循自己的轨迹，有一天举兵而起，把自己的宝座再一次夺走。这种担心是合理的，李存勖最为猜忌和忌惮的李嗣源，后来就成功地利用兵变夺去了皇位。
因此，寻找更为可靠、可控制的力量，当然是作为皇帝的李存勖最要紧的事情。然而，就李存勖自身的见识和谋臣的见识来说，似乎又想不到什么更好的办法来约束藩镇、武将们。
李存勖灭后梁
【二】在李存勖看来，地位低下的伶人是一支可以利用的力量
李存勖看着这些“娱乐圈”的朋友（伶人），他们虽然地位低下，但他们可以成为李存勖制衡外官的选择之一。他们与自己有着相同的爱好，一旦施以高官厚禄使他们就会感恩戴德，从而成为自己真正可靠的力量。
李存勖这么想着，就这么干了。伶人们开始登堂入室，成为皇帝的亲信随从。它们一方面满足皇帝的精神需求（音乐），另一方面则成为皇帝的代言人和耳目。伶人摇身一变成为伶官，有的成为禁卫亲军的头目（如射死李存勖的郭门高），有的成为专门搜集情报的耳目（如景进）。
虽然从唐朝开始，皇家对音乐的钟情就有增无减，伶人地位也有所提高，但是向李存勖这样对伶人委以高官厚禄，托以军国大事，还是绝无仅有。
伶官们借助皇帝的权威，趾高气扬、飞扬跋扈，“侮弄缙绅”。百官一方面感到愤怒和恐惧，另一方面又通过结交这些伶官，以图亲近皇帝获得晋升（比如管财政的三司使孔谦就是结交景进）。
五代伶人塑像
【三】宦官是另一支可以信任的力量
按照宠信伶官的逻辑，李存勖又想到了另外一支很古老的力量——宦官。宦官干政古已有之，在唐朝中后期就极其严重，本来是皇帝用来加强集权的工具，反过来却吞噬了很多唐朝皇帝的命。唐末朱温大杀宦官，建立后梁后对宦官管制很严，很多在世的宦官都躲了起来。
但李存勖却不信这个邪，他认为这也是一支可以倚重的力量。他向天下召集宦官，下敕要求各地将前朝宦官及诸监军并私家所畜阉人，不论贵贱并遣诣阙。本来李存勖建国时已有宦官500人，这一召集又使宦官人数增至近1000人，“皆给赡优厚，委之事任，以为腹心”。
后梁曾一度以文官领内廷诸司，也一度废弃太监监军制度。而李存勖却犹如捡到宝贝一般，内廷诸司、诸道监军，统统委任宦官当值。
宦官
【四】伶官的出现让功臣宿将感觉受辱，宦官的专权又加快了藩镇离心
伶官以毫无尺寸之功的情形，而得到庄宗李存勖的高官厚禄，在朝廷掌握机要、言路等关键位置。更为可笑的是，李存勖在任用伶人的道路上背离了自己的初衷。
一个曾经跟过李存勖的伶人周匝，在交战中被后梁俘虏，因为得到了另外两个伶人（教坊使陈俊、内园栽接使储德源）的照顾而活了下来。李存勖灭掉后梁，周匝回来投奔，李存勖极为兴奋，不但厚赏周匝，还应周匝之请把陈俊、储德源任命为州刺史。
这样的任用伶官，起不到笼络伶人为其所用的作用（因为这些伶人实在是没什么用），相反却招来了功臣宿将的怨恨，这就是典型的挖自己墙角。
而任用宦官监军，虽然看似起到了加强集权的作用。但李存勖却又缺乏对宦官的控制，使得宦官借助皇帝的力量，往往行的是削弱皇权的举动。
《资治通鉴》说“节度使出征或留阙下，军府之政皆监军决之，陵忽主帅，怙势争权，由是藩镇皆愤怒”，虽然节度使并非如此无辜，但宦官们的所作所为，似乎并没有起到李存勖所期望的加强控制、巩固皇权的目的，反而将这些本就可能有异心的藩镇更快地逼向了反面，失去了真正解决藩镇、武将坐大的时间和机会。
而最受李存勖信任的郭崇韬，以宰相之尊带兵灭蜀，却莫名其妙地死在了监军宦官的撺掇。这就是典型的自断臂膀，当然李存勖不一定愿意，也不一定同意，但他却控制不了、或者阻止不了这样的事情发生。
李存勖醉心于表演
同光三年（925年），邺城发生一场谣言引发的兵变，李存勖仍然只能派出最不信任的李嗣源去平叛，然而等来的却不是叛乱平定，而是祸起萧墙。他最信任的伶官从马直指挥使郭门高，起兵反叛攻入内廷，李存勖中流矢而死，最后被放在一堆乐器中焚尸，灰飞烟灭。
不得不说，李存勖以非常手段得天下无可厚非，但以非常手段治天下就肯定会招致非常之祸。
参考文献：
《旧五代史》
《新五代史》
《资治通鉴》
