文|玉松
本期我们一起来了解一下古代各个年龄段的称谓。
襁褓本义是包裹婴儿的被子和带子。后来以此来借指未满周岁的婴儿。
例如《寄耿令几父过新堂邑作》中写到“白头宴起饭，襁褓语呕哑。”这里的襁褓就代指婴儿。
再大一些的孩子，比如七八岁，怎么称呼呢？称为龀（chèn）或龆龀[tiáo chèn] 。
龀字，指的是小孩子换牙（乳牙脱落，长出恒牙）。一般儿童换牙是在七八岁，所以用龀或龆龀借指七八岁的儿童。如《愚公移山》中提到“有遗男，始龀。”这里的龀就指七八岁的孩童。
再大一点的，八九岁到十二三岁的儿童，可以称为总角或垂髫（ tiáo）。
十三四岁的女孩，有一个非常好听的称谓，豆蔻年华。豆蔻，本是植物名，代指女子十三四岁。例如《赠别》中有这样一句话“娉（pīng）娉袅（niǎo）袅十三余，豆蔻梢头二月初。”这里的豆蔻就代指十三四岁的女孩子。
笄（jī）年，女子十五岁笄礼之后就可以取字了。所以用笄年指女子十五岁。
与笄年相对应的，束发和成童指男子十五岁。
与笄年相对应的，束发和成童指男子十五岁。
古代女子的成年礼是在十五岁，而男子在二十岁举行加冠礼，所以冠、加冠、弱冠就指男子二十岁。
《论语·为政》中孔子对于自己在30岁时所达到的人生状态做了自我评价。原文是：子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”由此引申出关于成年之后的一些年龄称谓。
三十岁叫做而立之年，四十岁称不惑之年。五十岁可以称作知天命，也可以叫知命，半百，知非之年。而六十岁叫做耳顺之年。另外，十个天干和十二个地支依次相配，组成六十个基本单位，自甲子到癸亥，两者按固定的顺序相互配合，所以也称六十岁为花甲，花甲子。
古代还分别称六十岁为耆，五十岁为艾。合在一起，耆（qí）艾指年寿高的人。
在《曲江》中有这样一句“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”后来人们称七十岁为古稀。
到了七十岁以上，那就是高寿了，“耋（dié）”指七八十岁，“耄（mào）”指八九十岁，合在一起，耄耋指高寿，老年。
那么百岁老人如何称呼呢？《礼记·曲礼》中有这样一句话“百年曰期颐”，意思是人生以百年为期。所以期颐（qī yí）就指一百岁。
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