常见有一说法叫做独善其身
还有一种则多是被人静静默默地尊崇
叫——相善其群
前者是私德
后者无疑是一种公德
公德
——集体的利益集体的意志
也可被理解成国家意志
此刻
笔者不禁想起了儒勒·凡尔纳的机器岛
那个由于一条船上的二大阶层意志上的不同
各自启动了属于自己的
强大的现代机器的动力引擎
在方向上完全相反的扭矩力的不断撕扯下
像座岛屿的巨大船体
不可避免的解体了
上面那则故事
是凡尔纳在一百多年前
写的科幻小说L’le à hélice中的情景
首次刊登的时间
是1895年的1月1号到12月15号
连续刊登在
Magasin d’ducation et de Récréation上
(中文大意;教育与娱乐)
随后被集册成多种版本发行
该书印证着这样一种社会现象
即
文学作品的影响能力
在不少的时候会比法律的影响还要更大
细究的话
就又会发现
艺术的影响能力
有些
就会比文学的影响能力更深刻更深远
前者
开启并成为了现代科幻小说的前行者
后者
后者一词的形容不准确
这里的后者
是意指人类的文学或艺术
文学和艺术
肯定远要比科幻小说的时间更早才对
不妨简单白话讲
人类的文学或艺术形式对人的影响能力
不少的时候会比法律更具影响
决定和影响大众的
是作者心底里的私德和公德意识究竟哪个重要
虽然说
有些作者的书中
艺术家自己作品上的德性
和他本人在现实中的实际作为有出入
但他的作品
对读者大众的直接影响和间接影响
却是无法左右的
而这恰恰是文学或艺术作品
对人的实际影响作用力
或许
会有相反的观点认为说那不要紧
会说把他的作品封杀了
影响也就没有了
现实事实是远非那般如此简单明快清亮
有意思的是
有些精明者会以伪公德的样式以行他的私德
就如凡尔纳在书中描写出的
船上那二大势不两立的阶层和阵营
各自都认为自己不惜代价拼命维护着的
就是自己的集体的利益
结果却是把一座几公里长海岛一样的船葬送了
以建设生态文明
和保护野生自然生境环境来讲
公德意识就远要比私德意识重要和大的多
遗憾的是
不少的人还在不断地
利用私德或伪公德
做着影响和伤害野生鸟类的事情
而这种意识
和这种意识能够在社会上持久的得到流行
与一些人的不当的推崇
非科学非理性的忽悠
紧密相关连
即使是一些野保者
也坚信拍摄野生鸟类
并向社会和大众传播祂们的漂亮好看
就能起到
让人们爱惜祂们不做影响和伤害祂们的事情
压根不愿也不会顾及到
保护祂们的目地根本就不是祂们的漂亮和好看
反而正是因为有不断的
祂们的漂亮和好看的声音在社会上流行
祂们
反而被成了更多的人的可以追寻和获取的对象
想卖弄时
只需精灵的一句：
是为了让人们喜欢祂们不再伤害祂们
所以才想让每一个世人都知道祂们的漂亮好看
本质上讲世上的每个人都是美的奉献和贡献者
这个世界的美与不美
多多少少和你的出现是有些关系的
你的出现
可以让世界更好
也可以因你的做为而更坏
无论你是以文学的面目
还是以艺术的名义
在生态文明的建设上和保护野性自然的大局上
你的言行和观念
都将是直接或间接的重要影响源
9月6号凌晨(庆祝432艺术超市成立)
