《世说新语》是由南朝刘义庆编撰的“志人小说”,全书共有一千多则,共分为三十六类。
1. 覆巢之下,焉有完卵。
出自《世说新语·言语》。在倾覆的鸟巢下面,怎么可能有着完好的鸟蛋呢?
2. 会心处不必在远。翳然林水,便自有濠、濮间想也,觉鸟兽禽鱼自来亲人。
出自南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》。有所领会的地方不一定在远处,林阴蔽日,山水掩映,就自然会产生身处濠梁、濮水间的情趣和韵味,觉得鸟兽禽鱼主动来亲近人。
3. 谢公夫人教儿,问太傅:“那得初不见君教儿?”答曰:“我常自教儿。”。
出自《世说新语·德行》。谢安的妻子教导孩子,问丈夫说:“怎么从来没看见你教导孩子呢?”谢安回答说:“我平常的行为就是在教导孩子。”
4. 贫者,士之常,焉得登枝而捐其本。
出自《世说新语·德行》。安于清贫是读书人的本分,人怎么能爬上高枝之后,就舍弃了原来的根本呢?
5. 桂树焉知泰山之高,渊泉之深。
出自《世说新语·德行》。泰山之阿的桂树哪里能知道泰山的高度,水潭的深度呢?
6. 子敬!子敬!如今人琴俱亡!
选自《世说新语·伤逝》。子敬啊子敬,如今你和琴一同死去了啊。
7. 人患志之不立,亦何忧令名不彰邪。
出自〔南朝〕刘义庆《世说新语·自新》。此为陆云用来开导周处的话。人只是怕不能够立下志向,又何必去担心好的名声不能够传扬出去呢?人生不能没有志向,有了志向,并为之努力,一定能在事业上取得成就,何愁得不到美名呢?那些胸无大志、不学无术、沽名钓誉的人,最终将一无所获。
8. 克复神州,何至做楚囚相对。
出自〔南朝〕刘义庆《世说新语》。这句话表达出了恢复国家统一的志向。
9. 言为士则,行为世范。
语出南朝·宋刘义庆《世说新语·德行》。言语是世人的准则,而行动是世人的榜样。
10. 闻来觅婿,咸自矜持;唯有一郎在东床上坦腹卧,如不闻。
选自《世说新语·雅量》听说我前来挑选女婿,有的故作姿态,以显示自己的不凡,只有一个年轻人,躺在东边的床上,当做没有事情发生一样。人的才学是由内而外散发出来的,并不在于对外表的修饰。有些人将自己的形象装扮得冠冕堂皇,但整个人的作风气质与其外表大相径庭;有些人看起来不修边幅大而化之,但却能够出口成章,言谈举止间无不显露出其缜密的思维和丰富的才学。可见,人的外在形象和内在才学并没有必然的联系。