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不爱江山不爱美人 只愿长伴青灯古佛 四次出家的奇葩皇帝

时间:2018-12-30 05:32:20

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不爱江山不爱美人 只愿长伴青灯古佛 四次出家的奇葩皇帝

“梁高祖聪明文思,宽厚通博,生而神异,动多奇怪,此天表也。永元之初,群贤受命,竭怀辅正,尽力康衢。细隙未开,纤尘不动,而雄图英算,孤识独见。”

对于生活在现代社会的世人来说,一提到“皇帝”两字,脑海里第一时间浮现的是金碧辉煌的宫殿,一眼看不到尽头的江山,数以万计的子民,环肥燕瘦的后宫佳丽“三千人”。但是从古至今,随着朝代的更迭和时代的发展,历史上出现过的皇帝也不在少数,其中或是一生励精图治的勤政君王,或是只顾贪玩享乐的糊涂君主,或是有着特殊爱好的奇葩皇帝。

南梁政权的建立者,梁武帝萧衍,世人多知道他是开国皇帝,却很少有人知道他也是“竟陵八友”之一。萧衍一共在位了四十八年,也十分长寿,活到了八十六岁。仔细算来,在南北朝如此混乱和动荡的时期,萧衍无论是在位时长还是寿命,都堪称南北朝的奇迹了。自幼就聪颖过人的萧衍,从小就饱读诗书,尤其是长大后在文学方面更是颇有造诣。但就是如此一位少年英才,却有着十分奇葩和糊涂的经历。

萧衍作为万人之上的皇帝,他不爱江山,更不爱美人。对于萧衍来说这些都是浮云,比起这些,他更热爱于在古寺之中与青灯古佛作伴。在萧衍的晚年时期,这位皇帝笃信于佛教,可谓是“都下佛寺五百余所,穷极宏丽。僧尼十余万,资产丰沃”。另外,萧衍这位皇帝在晚年时期觉得天天守着皇位实在是乏味无趣,于是就开始了自己说出家就出家的四次“旅行”。

这位皇帝的第一次出家是在公元527年的三月八日,当时萧衍第一次前往同泰寺舍身出家,也正是这一次的出家体验,让萧衍顿时感觉到了其中的奥妙和快乐。萧衍子在同泰寺出家了三天之后,就回到了自己的皇宫之中,初次体验到出家快乐的萧衍十分开心,遂下令大赦天下并将自己的年号改为了大通。但是关于萧衍为在三日后选择返回皇宫,历史上并没有详细的记载,有人猜测是因为当时北魏的六镇起义还没有被镇压,所以身为皇帝的萧衍才迫不得已回到皇宫之中。

萧衍的第二次出家,是在其第一次出家的8年后,也就是公元529年的九月十五日。萧衍前往同泰寺举行“四部无遮大会”。所谓无遮大会是佛教每五年都会举行的一次布施僧俗的大型斋会,又被称为无碍大会和五年大会,是一种广结善缘,且参加的人没有贵贱之分的平等斋会。这一次,萧衍脱下了身上穿的龙袍,换上了同泰寺的僧衣,第二次舍身出家。

九月十六日,萧衍还在同泰寺讲解了《大般涅槃经》,但是当时朝中大臣肯定不能够眼睁睁看着自家皇帝就这样出家,于是就开始众筹。最终这些大臣众筹了一亿钱,并还尊称萧衍为“皇帝菩萨”,希望能够赎回萧衍这位皇帝。起初萧衍是不愿意回到皇宫的,但是耐不住大臣们的鬼哭狼嚎和以死相逼,最后这位皇帝在迫不得已的情况下才勉强答应还俗。等到萧衍回到皇宫之后,觉得自己出了一次家,仿佛整个人得到了新生一般,于是这位皇帝就再一次更改了自己的年号。

关于萧衍的第三次出家,在《梁书》和《资治通鉴》之中记载着萧衍曾在公元546年的三月初八,第三次前往同泰寺,后萧衍还亲自为同泰寺里的众位僧人讲解《金字三慧经》。随后萧衍就在同泰寺中呆到四月十四,最后仍旧是回到了皇宫之中,仍旧是再一次感觉到了新生,仍旧是再一次更改了自己的年号。此外在《三国典略》之中记载着:“以今月八日于同泰寺设无遮大会,舍朕身及以宫人并所王境土供养三宝。”

什么意思呢?萧衍这位皇帝表示不但要将自己献给佛寺,就连自己连带的一切如宫女太监,甚至是江山,都要全部献给佛寺。这一次,想要用一亿钱赎回萧衍这位皇帝已经是不可能的了,朝中的大臣们在咬牙切齿和无可奈何的情况下,众筹了两亿钱将萧衍这位“菩萨皇帝”带回了皇宫之中。当官难,当官难,当萧衍手底下的官更难。回到皇宫之后的萧衍照例更改了自己的年号,大赦天下。

萧衍的最后一次出家,是在太清元年的三月三日,也是因为萧衍要去参加同泰寺的“四部无遮大会”,萧衍这一次出家在同泰寺住了一个多月。最后,已经麻木和无感的朝中大臣,再一次凑了一亿钱将萧衍赎回。估计朝中大臣以后再听到出家四个字,都会下意识地开始众筹了,对于萧衍来说这四次出家是享受,可对于朝中大臣来说就是苦难。

这样三番两次下来,官员们早已经习以为常,并且为了保命也只能选择配合。用来赎萧衍的这几亿钱,当然不是出自大臣自己的腰包上,自然是出在民间的百姓身上,简单来说就是搜刮民脂民膏。所以在这样的情况下最难受的就是百姓,最无辜的也是百姓,皇帝和大臣的消费总要百姓来买单,最后劳民伤财,伤了国之根本。

并且萧衍在“领悟”了《大般涅槃经》之后,下旨道:“以后祭祀宗庙,不准再用猪牛羊,要用蔬菜代替”,还要求百姓一起吃素,好在最后萧衍允许能够用面捏成牛羊的形状来祭祀。在萧衍如此沉迷于佛教后,导致其再也无法集中精力国家大事上,身边重用的人也慢慢出现了奸臣。而步入晚年的萧衍也变得刚愎自用,不听群臣的劝谏,导致朝廷开始变得昏暗和衰败。

在萧衍如此推崇佛教,压榨百姓的行为下,直接使得当时出家的人就变得越来越多,出家人数比起往年来直接翻了三四倍。太清二年,随着侯景之乱的爆发,萧衍这位皇帝最终被囚禁于建康台城之中,最后还惨被饿死,一代帝王落得如此下场,也算悲哀。

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