《三国志》是晋人陈寿的史作,所处年代距三国时间并不长,其内容的“含金量”还是不可低估。至少,比后世的其他传记更有参考价值。
三国史学专家认为,民间关于三国时期的许多故事,大多都是根据这个版本演绎过来的。
因此,从史书到文学作品,再从历史小说到民间戏曲,实在是越来越精彩。
到明末罗贯中的《三国演义》,那就真的进入了一个新高潮。
从桃园三结义、八路诸侯讨董卓、关云长温酒斩华雄、身在曹营心在汉、斩颜良、诛文丑、过五关斩六将、义释黄忠、单刀赴会、水淹七军,到最后逼得曹操差点迁都。可以说,此时的关羽,真是好戏连连,高潮迭起。事业,已达顶峰。
但关羽是人不是神。什么事都有高潮和低谷,战争也不例外。
物极必反。好景不长,关羽便败走麦城。
这是历史的发展规律,也是人类的进化法则。
看起来,好像是上帝给人类开开玩笑,比如你不管怎么烧香,偏偏让你“事与愿违”。其实,最会开玩笑的,是历史,是那些在历史舞台上正叱咤风云的各路精英,偏偏在时代最需要他们的时候,人生正精彩的时候,却惊现“壮志未酬”的悬念,似乎故意在给世人留点遗憾,比如关羽。
是他功夫不强吗?是他没有人缘吗?还是真的“骄兵必败”?
是啊,胜败乃兵家常事。骁勇善战、文武双全的关羽关老爷也不例外。
现在,一切都成为历史。回首历史是为了更好地寻找答案。我在翻阅了大量的历史资料后认为,关羽是被孙权逼死的。只因关羽太厉害,荆州太重要,而其又没做好周密部署和安全防范,以至于“大意失荆州”。
我在这里特别强调,这里的“大意”,不能简单地视为“目空一切,麻痹大意”,而是一种战略进攻和战略防御方面的“决策失误”。丢了荆州,败走麦城,不应该是关羽一个人的错!所以,多年来我们一直认为,英雄没死,英雄关羽不该死。关羽的一生,就是忠肝义胆、诚信磊落的一生。这样的人,就是那个时代的明星,怎么能让他轻易地“下台”呢?
这就像诗人臧克家老先生说的:“有的人活着,他已经死了;有的人死了,他还活着。”关羽就是后者。说来奇怪,关羽死后,反而备受推崇,民间称“关爷”,雅士叫“关公”,更是“儒称圣,释称佛,道称天尊,三教全皈依;汉封侯,宋封王,明封大帝,历代加尊号。”
关羽俨然成为代表中华民族“仁、智、礼、义、信、勇”的文化符号。
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