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1.一个疑问
贾宝玉身边的丫头不少，袭人、晴雯、麝月、秋纹、茜雪、碧痕、玻璃、小红，佳慧、四儿、芳官等等。众多丫环中，只有排名前四的4个大丫环。
根据脂砚斋留下的批注信息看，4个大丫头中，最终只有麝月一人留下宝玉身边。
《红楼梦》第二十回记载：
宝玉给麝月蓖头一段文字后，庚辰本有一条很重要的脂批：闲闲一段儿女口舌，却写麝月一人。袭人出嫁之后，宝玉、宝钗身边还有一人，虽不及袭人周到，亦可免微嫌小弊等患，方不负宝钗之为人也。故袭人出嫁后云“好歹留着麝月”一语，宝玉便依从此话。可见袭人虽去实未去也。
麝月在4个大丫环中，不是最好看的，在众人里晴雯是第一；也不是最贴心的，在宝玉眼里，袭人才是终身依靠之人；也不是综合实力最强的，在怡红院内，最多排名第三。麝月如此不出众，为何却能最终胜出，成为陪伴贾宝玉的唯一大丫头呢？
看似不合理的背后，其实有着非常合理的原因。
2.原因一：重品德
培根说，美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德。
无论是什么样的人，德性永远是第一位的。
作为一个丫头，麝月知责守责尽责，循规蹈矩、善待他人，关键时刻愿意奉献、甘于奉献。
《红楼梦》第二十回记载：
春节期间，袭人生病在床，宝玉回屋，屋内冷冷清清。
晴雯、绮霰、秋纹、碧痕外出寻热闹，找鸳鸯琥珀等耍戏，除了袭人卧床休息，只有麝月一个人在外间房里灯下抹骨牌。
宝玉问起原因，麝月说出三个不出去的理由：
一是大多数人都出门戏耍，屋里都是灯，需要有人看守；
二是袭人病重，需要有人服侍；
三是已是晚上，丫环婆子们劳累一天，需要休息调整。
三个理由，一个很客观，两个很有“人情味”，都是以已之心度彼之心。
麝月作为大丫环，不以身份自居，无人之际，甘心付出，其品德品性非同一般。
3.原因二：有才能
单懋统教育侄子子孙孙单粹民说，“能力是个人立身之本。”
人生在世，能力是个人安身立命的根本。
宝玉身边的丫环都是能人，袭人能够委曲求全，晴雯善于针线，芳官善于揣测心思，四儿善于床前私语……凡此种种，都是丫环们留在宝玉身边之“能”。
麝月之能，在于掌握场面，管理下属，正规怡红院的“后院”。
在处理坠儿之母大闹怡红院时，袭人无法，晴雯无招，麝月出面，先是教训坠儿之母没有进怡红院讲话资格，又用赖大之母和林之孝之名压制，在讲规矩、指问题、立威严中平息事端，保护怡红院的体面和尊严。
面对春燕之母虐待芳官之事，也采取同样方法，立起了规矩，管服了众人。
麝月的表现，超过了袭人，胜过了晴雯，堪当怡红院内“第一能人”。
4.原因三：纯洁
冰清玉洁是对一个女孩子最高的评价。晴雯死后，宝玉在《芙蓉诔》中称赞她：其为质则金玉不足喻其贵，其为性则冰雪不足喻其洁。
麝月之洁，不输于晴雯。
《红楼梦》第五十一回记载：
袭人母亲病故，袭人奔丧期间，麝月与晴雯负责守夜。
三更半夜，宝玉口渴要茶，麝月服侍后出门，晴雯悄悄跟在后面吓唬他，被宝玉阻拦后，拉进自己的被窝取暖。
麝月回屋后，不见晴雯，细问之时，晴雯从宝玉被窝出来，重新回到熏笼上。
封建社会男女大防，宝玉和晴雯同住一床，此事严重违反礼教，麝月没有乱说乱讲，事后只字不提，度人度已一片真诚，对人对已一片赤诚。
5.原因四：美
女人如花，关键在美，核心是美。
麝月之美，不在形体，而在精神追求
《红楼梦》第五十一回记载：
麝月与晴雯陪伴宝玉守夜，半夜喝茶后，麝月出门，此举展现出麝月之美不同寻常。原文如下：
麝月笑道：“你们两个别睡，说着话儿，我出去走走回来。”
宝玉道：“外头自然有大月亮的，我们说话，你只管去。”
麝月便开了后门，揭起毡帘一看，果然好月色。
丫环身份卑微，生活中有诸多不如意之事，但是这并不妨碍她的向美之心、爱美之举，雪后赏月，可以与林黛玉葬花、史湘云醉卧之举媲美。
有德有才洁净至美，麝月集多种优点于一身，虽然没有与宝玉偷试，也不如晴雯一样背靠大树，但凭借这些优点，最终让她在风雨飘摇中，成为留在宝玉身边的唯一人。
注：本文资料引自《周汝昌校订批点本石头记》80回本/《红楼梦》程乙本/《红楼梦》（人民文学出版社）
