心中有不少心得体会时，不如来好好地做个总结，写一篇心得体会，如此可以一直更新迭代自己的想法。那么心得体会该怎么写？想必这让大家都很苦恼吧。下面我帮大家找寻并整理了一些优秀的心得体会范文，我们一起来了解一下吧。
推荐腰鼓舞训练心得体会简短一
七年级下册语文教材继续以语文与生活的联系为线索，按照人与自我、人与社会、人与自然三大版块组织单元。第四单元是以文化艺术为主题，所选课文都表现出了鲜明的民族特色。《安塞腰鼓》的作者刘成章运用高超的语言技巧来表现腰鼓这门独特的民族艺术，尽可能地把视觉形象转化为语言形象，使读者发挥自己的想象力。既是对安塞腰鼓的热切的赞美，更是对陕北人民蓬勃生命力的赞美。学习本课要积极投入放声朗读，体会课文的思想内容，品味有张力的语言，从而提高自己的文化素养和审美情趣。
七年级的学生有一定的自主阅读感悟能力，但有些感悟层次尚浅，需要教师进一步引导、点拨、培养，特别是与学生的实际生活联系不是很紧密的文章，学习起来更是有一定难度。因此有意识地扩大他们的学习课堂，尽可能地引导他们在广阔的社会生活中了解相关的知识，培养其能力，这是至关重要的。鼓励学生在学习中初步形成自己的审美观、价值观，对文化艺术有一定程度的认识，这是作为一个教师应该做的。我抓住学生的年龄特征和学情特点，让他们联系自己的生活实际，大胆想象，并指导他们充满激情地大声朗读，通过诵读来体会这篇文章的气势和主旨。
本文因其独特的句式特点而极具音乐美，同时还有丰富的画面美，以及充塞于全文的力量美。本设计旨在抓住朗读这一环节，通过不同层次的朗读指导，让学生感受文章之美，并掌握基本的朗读方法。
1知识与能力
（1）通过朗读课文，体会文中表现出来的生命中奔腾的力量和阳刚之美。
（2）品味排比句式的节奏、气势与激情，感受铿锵有力、富有节奏感的语言。
2情感态度价值观
体会课文对生命的热烈赞美，感受安塞腰鼓所宣泄的生命律动和力量，激发学生对人生的思考。
3过程与方法
深入诵读课文，运用多媒体课件，学生在教师指导下自主合作学习。
从不同角度、层面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量，加深对生命的思考认识。
品味语言，能借助文字描绘再现形象，领略意境。
1、多媒体助学。运用先进的信息技术，让学生形象感知的同时加深对文章的理解，拓宽课堂的广度。
2、诵读导学。指导学生从朗读中感受音美、形美、意美。又从更深的感悟中，准确掌握朗读的语速、停顿、重音，更能传情达意。
3、讨论合作学习与点拨结合。通过自主、合作、探究的合作学习法，让学生既向别人表述自己的观点，又能从别人那得到不同的信息，共同完成一定的目标。懂得与人合作的意义，体验群体合作的成功感。
多媒体课件
推荐腰鼓舞训练心得体会简短二
《安塞腰鼓》是我国当代作家刘成章写的一篇抒情散文，安排在六年级上册第四单元“民风民俗”这一主题中。课文为我们描述了安塞腰鼓这一独特的民间舞蹈艺术。共20个自然段，按“鼓响之前——腰鼓表演——鼓声止息”可以分为三个部分，呈现出“静——闹——静”的表演过程。通过表现安塞腰鼓强健的舞姿，沉重的响声、震撼人心的力量等来赞美黄土高原人粗犷、豪迈、开放的性格。《安塞腰鼓》一文，其最大特点是文本本身所具有的那种大气磅礴、豪情万丈、气吞山河的阳刚美。学习《安塞腰鼓》，绝不是为了记住“安塞腰鼓是怎样一种鼓？这种鼓怎么打的？姿势怎样？”等这些知识，更重要的是学习作者刘成章如何抓住关键词句来描绘安塞腰鼓的，如何将情感用恰当的言语表现出来的，如何将黄土高原上男儿的激情淋漓尽致的宣泄出来，如何组织文章的结构等，从而懂得这样运用语言的所以然，掌握渗透着思想感情的、生动活泼的语言文字。
针对课文的特点，我在教案中作了以下安排。
通过各种形式的朗读，教会学生在读中悟、悟中读，感受安塞腰鼓的磅礴气势，领悟作者所歌颂的生命的力量。并在朗读中，逐步理清课文脉络。
引导学生联系生活，读出自己特有的感受，产生独特的体验，并勇于发表自己的见解。
1.构建对安塞腰鼓“生命之劲”的追索主线，奠定教学的情感基调，引领学生一步步深入感受安塞腰鼓的磅礴气势，领悟作者所歌颂的生命的力量。
2.“读”贯穿教学的全过程。这是一篇诗化的散文，有着雄浑奇伟的画面，更有着与画面风格一致的气势磅礴的语言。我借助各种形式的朗读，意在教会学生在读中悟、悟中读，读出自己特有的感受，产生独特的体验，感悟到文章语言的魅力。
结合六年级学生已经具备一定的读、说、写等能力的特点，我抓住“好”字，组织学生和课文展开对话，以“生命之劲”为情感主线，设计了“感好鼓”“品好句”“读好文”“写好词”四个教学环节。
“看好鼓”环节是一个课前与课上相融贯通的部分，由于生活中学生对安塞腰鼓缺乏基本的感知，因此，我首先在课前以国庆60周年庆典上安塞腰鼓舞蹈画面和热烈的音乐，在视觉上感知安塞腰鼓的火烈、豪放、壮阔，再在回忆课文内容——（
）的安塞腰鼓中，读一读带“劲”儿的词中，初步形成情感基调：安塞腰鼓强盛的“生命之劲”。
“品好句”环节，则主要借助范读、自由读、轻声读、默读、分声部读、理解后读等各种方式的朗读，给学生设计了一系列去文本中寻找“生命之劲”的活动步骤：找一找带“劲”儿的句段、品一品带“劲”儿的文章结构。不动笔墨不读书，有意识地引导学生画出富于感染力的语句，并采用多种方式反复诵读，感受排比、反复的作用。第六自然段“骤雨一样，是……”，句式极为特别，我设计了一处小练笔，让学生进一步感受这种排比中含比喻句子，被描写对象显得形象生动、句式特别整齐有力的特点。借助反复，让学生进一步感知作者对安塞腰鼓的赞美及对黄土地上的人们的赞美。议一议难句环节，则尝试提升学生合作学习的能力和效果，
“读好文”环节，师生合作朗读演练，更是对文本进行全面把握并充分表现安塞腰鼓“生命之劲”的本色演绎。
最后的“写好词”，则是在训练并检验学生对文本内容的归纳、情感的把握、文本语言的运用情况。解说现场的真实再现，让学生有一种亲历其中的兴奋，对安塞腰鼓“生命之劲”巨大感染力的体验也能更加真切。再辅以“从《安塞腰鼓》中，我读到了……”为话题交流阅读感受或体验”等作业，让这一环节成为既是对学生语言文字运用能力提升的一个考验，更是对作家刘成章散文《安塞腰鼓》文本体验之旅的又一次升华。
基于种种原因，感觉自己对文本及教学的把握还不是特别到位，不当之处，欢迎大家批评指出。
推荐腰鼓舞训练心得体会简短三
文章内容：本单元是反映精神文化生活的，共有两篇讲读课文，三篇阅读课文。《安塞腰鼓》是第二篇讲读课文，文章以铿锵磅礴的语言，张扬激荡的句式，瑰丽奇伟的想象，急促暴烈的节奏，用一个个宛如鼓槌的汉字，在那天地之间，雄浑厚重的黄土高原之上，为我们鼓荡起一场惊心动魄、惊天动地的安塞腰鼓，那生命滔滔的激流，仿佛汹涌的黄河夺路而出。展现了我们中华民族生生不息、鼓荡澎湃的活力。
文章的作用和地位：新课标在实施目标中明确指出，要求学生吸收民族文化智慧。吸取人类优秀文化的营养。在港台流行歌曲充斥校园，学生们追星火热的时候，本文充分展示了我中华文化的丰厚博大，充盈着生命的渲泄与活力，具有丰富的人文内涵，对学生精神的影响是深广的。同时，本文在写作上，内容与形式高度统一，气势恢弘，有阳刚之美。对于习惯于学生腔的中学生来说，其冲击是巨大的。
目标制定：上课前，我先请学生预习文章，提出本文他们已经知道了些什么，还想知道些什么，并拟定出来，综合学生意见，依据大纲及本单元要求，结合本文特点，最终确定教学目标如下
1：知识目标：理解课文内容，研究课文的表达方式，领悟作者所歌颂的生命的力量。
2：情感目标（人文目标）：通过对文章的综合性学习，开放课堂，利用各种课程资源，用中华民族生命律动的厚重阳刚之美熏陶感染学生。
3：能力目标：巩固运用整体与局部相结合把握文章的方法。注重感悟并发表自己的见解。体会文章的形式美与内在美。培养合作探究的能力。
依据新课程标准理念，本节课我主要采用以下教学方法实施教学。
1、朗读法：每一篇文章都有其独特的意蕴，只有反复朗读，才能领会其中深刻而丰富的思想内涵，在教学中我知道学生反复读，让学生感悟老斑羚从容镇定、牺牲自我的精神。
2、情境设置法:在本节课上，充分利用课件展示创设情境，使学生很自然的融入到课文的意境中去，思想产生共鸣。
3、讨论法：引导学生充分发挥集体的智慧，自主学习、合作探究，共同分享合作的乐趣，感受成功的喜悦。
一个差的老师只会奉献，而好的老师则交给学生发现真理。教给学生学法正是实现叶圣陶老先生提出的“凡为教者必期于达到不教”的目标。
本节课的教学充分体现了新课程标准的精神，即在学生的学习中，注重知识与能力、过程与方法，情感态度和价值观三个方面的共同发展。学法具体如下:
1、勾画圈点法：让学生勤动笔墨，积极读书。
2、朗读法：指导学生反复朗读，从中体会课文所蕴含的思想感情。
3、讨论法：：引导学生积极参与，合作探究。
第一板块：导入，整体感知
1、看表演片断，听全文朗读（配乐、配画面）
2、学生有选择的朗读自己感兴趣的小节
3、引导学生划分结构层次。
（好的导语犹如唱戏前的开台锣鼓一样未开台先叫座，此导入设计贴近课文内容，看安塞腰鼓的表演，自然就能吸引学生注意力，激发学生学习的兴趣和欲望，自然引出本课内容。）
第二板块：精读文章，感悟探究
在这一板块中，主要是采用“课题研究”策略，在教师的帮助下，学生提出研究课题，通过自读自悟，合作探究，解决文章的重、难点。侧重实现能力目标与情感目标。
教师点拨：对于这篇文章，你们想对哪方面进行深入的研究？
学生与老师的共同确定并板书出以下主要的小课题：（允许学生有别的小课题）
1：对本文语言的研究
2：对本文主题思想的研究
………………
学生根据自己掌握的材料，确定研究题目，自由组合成几个小组，合作探究。这些小研究题目，要求学生一定要深入思考，结合全文，参照课后练习，集小组的智慧于一起，才能得到一个较为完美的答案，只要学生言之成理，就应当肯定。在这几个课题的研究中，学生已经明了本文的写作特点、对安塞腰鼓也有了比较深入的认识，对中华民族丰厚的文化底蕴也有了铭心的感受，而且，能够结合文章体味中华民族的历史与将来，增强民族自豪感。现在，同学们最想的，就是将自己心里的更多感受对老师、对同学，说出来，水到渠成的开始了拓展迁移。
第三板块：拓展迁移
让学生说说家乡的风俗，如皮影戏。要求叙述清楚、生动、突出重点。
（有人说过，语文学习的外延和生活的外延相等，本环节把课本和生活有机的结合在一起，同时锻炼学生的表达能力。）
首先学生自发的总结本节课的收获，教师予以补充和肯定，并给课堂评选的明星发星以资鼓励。
（此环节使学生对本节课的学习有了系统、完整的印象。）
结合学生的精神生活与接触的社会生活，紧承本文文化内涵，设计了一篇文章，要求学生根据自己的能力，允许与他人合作，共同完成，另外，学生也可以自行设计作业题目。从而引导学生走出课堂，关注社会，关注生活，关注自身发展。文章题目：调查一下本地具有特色、具有文化内涵的民间艺术，写一篇文章。
推荐腰鼓舞训练心得体会简短四
1、通过本节课学习，学生初步了解该地风土人情。
2、通过本节课学习，学生学会总结作者表达感情的方法。
3、通过本节课学习，学生感受安塞腰鼓所渲泄的生命的力量。
1、老师引导学生通过文字感受安塞腰鼓的力量。
2、老师引导学生学会总结归纳作者表达感情的方法。
1、多媒体助学
2、朗读导学
导入：
同学们，大家好。今天我们来学习一下刘成章的这篇《安塞腰鼓》。在中国呢，有很多地方有着他们自己的民族特色，或是一个标志性的建筑、历史人物，或者是有着专属于他们的活动。比如说起西湖你就会想到杭州，说起傣族就会联想到泼水节。那么同学们知道安塞腰鼓是哪里的吗？（同学们说了很多地方）老师听见了好多地方，安塞腰鼓是陕西陕北的一种民间鼓舞形式，它可以由几十人或上百人一同进行，磅礴的气势，精湛的表现力，令人震撼，被称为是“天下第一鼓”！今天我们就一起来了解一下安塞腰鼓！
正文：
师：同学们先自由朗读这篇文章，并标出文章的自然段。
（开始朗读，朗读结束）
师：老师看大家都读完了，那老师先问大家一个小问题，有一句话在文章中出现了四次，同学们知道是哪一句吗？
学生一齐：好一个安塞腰鼓！
师：对，看来同学们都发现了。这句话在文章中出现了四次，作者一直在感叹，那同学们在读完这篇文章后，你们感受到的是一个怎样的安塞腰鼓呢？
（同学们举手）
师：小赵同学，你来回答。
小赵：壮阔，还有充满力量。
师：说的很好，请坐。还有同学想回答吗
（小李举手）
师：小李，你来说
小李：我感受到了安塞腰鼓的雄浑
师：很好，请坐。其实文中有一句话是作者直接说出来的，是作者对安塞腰鼓的感受。大家回到课本找一找，是哪一句话，我们一起把它读出来。
生一齐：好一个壮阔了河山，蓬勃了想象力的安塞腰鼓！
师：下面我们一起来看一下安塞腰鼓的真面目。
（多媒体播放安塞腰鼓的图片）
师：我们同学们感受到的安塞腰鼓是壮阔、雄浑的，作者又说安塞腰鼓是壮阔了河山、蓬勃了想象力的。那么作者是怎样表现出安塞腰鼓的这些特点的呢？这个当作小组讨论的问题，给五分钟的时间讨论，一会我来找同学回答。开始讨论吧。
（时间到，讨论结束）
师：好了，时间到了，三组派一个代表回答
三组代表：作者通过描写安塞腰鼓的场面表达出安塞腰鼓壮阔雄浑的特点。
师：你是从哪找到的呢？
三组代表：从文章的第3~5段
师：同学们看一下他找的对吗？
生一齐：对！
师：还有吗？
三组代表：还有就是描写安塞腰鼓的响声，在第7~9段，安塞腰鼓的舞姿，在第11~13段，安塞腰鼓的后生，在第15~17段。
师：请坐，这位同学找的很好，他的思路非常的清晰。
师：有人这样形容安塞腰鼓，说安塞腰鼓表演起来有股冲劲，转身有股狠劲，挥锤有股猛劲，全身使出了一股牛劲，那么同学们，我们学习到了这里，你们感受到安塞腰鼓的这股劲了吗？
（同学们有小声嘀咕的，有人大声说“感受到了”）
师：我听见有同学在下边说没有呢，没关系，我们一起来读一下最能表现出安塞腰鼓这股劲的段落，就是描写响声的这几段，老师起个头“百十个腰鼓发出的沉重响声、、”开始。
（朗读结束）
师：同学们读的非常的有气势啊！老师也希望你们在以后的学习道路上也能有这股冲劲和牛劲。最后还有一个小问题，文中有一句话高度渲染了安塞腰鼓所渲染的生命的力量，大家都找一找是那一句呢？
（同学举手回答）
同学：容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲！
师：非常准确，我们一起读一下这句话。
生一齐读。
师：最后老师留一个小作业，写一下你们家乡或者是你知道的某一个地方的风土人情、历史事迹等等，两百字左右，下节课我们要简单交流一下。下课！
推荐腰鼓舞训练心得体会简短五
1、教学内容
本课是篇具有诗意美的散文，连串的短语使文章的节奏相当紧凑，像波涛一样，一浪接一浪，对生命与力量的赞美，由此特征，倾泻而出欲止不能。基于这个特点本次课的教学主要内容是品味铿锵语句，传达的勃发的生命激情，咏叹出的高原生命的热烈颂歌，民族魂魄的诗性礼赞，激发学生对人生的思考。
2、教材的地位、作用
《安塞腰鼓》是苏教版国标本十一册的一篇课文。这一单元还有《姥姥的剪纸》《牛郎织女》两篇课文，纵观这一单元的体系编排，我们不难发现，教材的精心旨在通过体味作者对民间艺术的体验和感悟，使学生在学习中感受本民族的深厚文化底蕴，进一步认识生命的力量和人生的价值，提高学生的素养，为今后学生阅读、欣赏、审美鉴赏打下基础。本课同时通过体会排比、叠句等修辞手法的精妙，理解其对文章表达的作用，并通过写作训练让学生学会运用这些方法。本课在学生的审美体验、能力培养上，都起着十分重要的作用。
3、教学目标
a、知识目标：学习排比、叠句手法，理解其作用；品味理解文中有关语句表达的深刻思想感情。
b、能力目标：培养学生的阅读、欣赏能力，学习有感情地朗读课文。
c、情感目标：品味排比句式的节奏、气势与激情，感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激发学生对人生的思考，同时体会本民族的深厚文化底蕴。
4、教学重点、难点
本文既用写实的笔触描绘了气势磅礴的腰鼓表演，塑造了可触可感的艺术形象，又用更多的笔墨写意。如何引导学生借助文字描绘再现形象领略意境是教学的难点；引导学生品读描绘形象、揭示内涵的排比句，从不同角度、层面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量，并发表对课文的见解即教学的重点。
安塞腰鼓是一种独特的民间大型舞蹈艺术形式，具有20xx年以上的历史。独具魅力的安塞腰鼓象掀起在黄土地上的狂飚，展示出西北黄土高原农民朴素而豪放的性格，张扬出独特的艺术个性。豪迈粗犷的动作变化，刚劲奔放的雄浑舞姿，充分体现着陕北高原民众憨厚朴实、悍勇威猛的个性。
按照新课标的解说，语文教育的特点是人文性、实践性和民族性。人文性主要凸现人类对存在意义的思考，对真善美永恒的 追求和对自由、自觉、超越的意向与价值取向。实践性是实现课程理念转变的突出特点，实践的内容和对象，不只限于教材，还应包含丰富的语文学习资源在内的自主亲历探索与创新，注重听说读写思能力的综合训练等。民族性则包含了汉字书写、语法结构、思想文化、表述形式等特点。语文教育的三大特点，应该成为语文课堂教学的主要目标和任务。因此，积累、感悟、熏陶和培养语感作为本课的基本任务，发挥语文课堂具有的形象性、情意性、动态性等特点，把握学生的思维和情感流动的过程，有机渗透生命情感的教育，使学生个性得到生动活泼的展示。在教学中采用建构主义理论的教学设计原则：主动性原则、情境性原则、协作性原则、体验性原则，而设计教学方案。在教学中从多维度、多层次为学生设置情境，重视学生的从文字中体会美好的的意境，培养欣赏能力，并且从美好的意境中感悟人生。
基于本课的特点，以声感人是主线。教学设计思路为：先从声像体验安塞腰鼓的魅力，再朗读进一步从文字上品味作者创造的意境，然后思考讨论从中领悟的对生命力和人生的认识并拓展训练。因此，本文采用的主要教学方法为：创设情境、诵读指导、品味语句、讨论合作等，配以多媒体课件辅助。其中于以诵读、赏析、讨论为重。课型为赏析合作式。
真正的诗歌是需要反复咏唱的，这是《诗经》以来的传统。反复和排比是制造节律、渲染气氛、抒发感情的必要手段在里，每一句“好一个安塞腰鼓”的出现都有新的感觉、新的内涵、新的情景。对学习《安塞腰鼓》而言，不断地诵读必定能带来精神的愉悦。
“安塞腰鼓”所表达的内涵是无比丰富的，但“诗无尽解”，不同的人可以有不同的理解。因而要指导学生通过品读课文，感受其中所渲泄的激情和生命力，每个人从中有所发现有所认识。通过讨论合作，表述自己对人生的思考。
1、 利用媒体引导学生更好、更快地进入文本情境。
2、 利用录像填补学生生活体验的空白，更好地感悟文章主题。
3、 利用多媒体进行教学资源的拓展与扩充，变理性讲解为形象感知。
4、 利用媒体引导学生进行认识的重构，真正促进学生思想力的变革。
一、 情境导入
1、 今天让我们继续走进这黄土高原上的艺术奇葩——安塞腰鼓
2、 （播放腰鼓的声音）听！安塞腰鼓响起来了，此时，沉寂在你心中的画面也一定活起来了、舞起来了、动起来了，你仿佛看到了什么？
二、 感受“搏击”
1、 这奇伟磅礴的安塞腰鼓啊，是“搏击”出来的。板书：（搏击）你能找到直接描写后生们搏击的句子吗？、
2、 交流并出示：后生们的胳膊、腿、全身，有力地搏击着，急速地搏击着，大起大落地搏击着。
3、 一连用了三个搏击，你能读好吗？这三个搏击有什么不同？再读好句子。
4、 这该是一种怎样的搏击啊，让我们沉下心来，去字里行间寻找后生们搏击的身影，倾听他们搏击的声音，把握他们的搏击的脉搏。细细读文5—16小节，划出相关句子。
交流并相机学习：
学习5—8小节。（重点学习一组排比句）
（1） 读读这组排比句，你有什么感受？（有气势、有节奏、都是比喻句）
（2） 能把他们读好吗？练读。
（3） 指名读第一句：“骤雨一样，是急促的鼓点”
（4） 指导：想象一样骤雨是什么样的雨？（很大，很急，噼里啪啦的声音）这里把鼓点比作了骤雨，一边想象一边把这句话读好。
（5） 读这段文字时，要联系前后，对照着读；联系生活，想象着读，你才能读好。照着这个方法，自己练读其他几句。
（6） 指名读，齐读。
（7） 这是作者笔下的炽热、火烈的舞蹈，想亲眼看一看吗？（播放录像）
（8） 你能照着这段文字的形式与韵味也写一写。仿写________一样，是____________。
（9） 你能把你写的句子读好吗？指名几位同学，顺接文中的排比句，完成新的一组排比。
（10） 引读：这腰鼓，使冰冷的空气立即变得——，使恬静的阳光立即变得——，使困倦的世界立即变得——
（11） 变换句式读，这腰鼓，燥热了——，飞溅了——，亢奋了——
（12） 怪不得作者由衷的赞叹——好一个安塞腰鼓。
学习9—11小节。
（1） 指名读。
（2） 这里两段话中用了六个“隆隆”，为什么要反复？
（3） 把你体会到的送到句子中，读好。
（4） 男、女生读。
学习15小节。
（1） 指名读，你有什么感受？
（2） 变成诗的形式读。
（3） 让我们把目光聚焦在这个词上——“战栗”
（4） 什么是战栗？能给它找个近义词吗？
（5） 令人战栗的到底是什么？（生命的力量、强盛）
（6） 齐读12小节，感受生命的强盛和活跃。
1、 这黄土高原的后生们，搏击的仅仅是腰鼓吗？读读文章的17小节。
2、 你觉得他们还在搏击着什么？结合课前搜集的黄土高原的资料说一说。
3、 学生交流。
4、 （播放黄土高原影像）师旁白：这就是黄土高原，这就是“一道道山来一道道水，风刮起黄沙飞满天”的黄土高原；这就是“荒河裸露无寸土，可怜江山贫到骨”的黄土高原；这就是被联合国教科文组织定为人类无法生存土地的黄土高原。
5、 你能说说他们还在搏击什么呢？（贫穷、命运、土地、生活，人生）
6、 在他们无所畏惧的搏击中，人是有希望的，命是有希望的，脚下的土地也是有希望的……
7、 一齐读好17小节。
8、 师读：18—20
9、 播放安塞腰鼓的声音。
10、这安塞腰鼓，将把中华民族的子孙，把我们带到何方？
推荐腰鼓舞训练心得体会简短六
1、理解积累“亢奋、晦暗、羁绊、冗杂”等词语。
2、体会排比句的含义及其作用。
1、反复诵读，体会文章恢宏的气势，理解其中包孕的情感和深意。
2、品析关键语句，体会文章语言的节奏美，诗意美。
理解散文对高原生命的热烈赞颂，是对民族魂魄的礼赞，感受其中生命的律动和力量，丰富文化素养。
1、反复诵读，体味文章的韵律和气势。
2、品味语句，体会语言的节奏和诗意美。
多角度理解文章的主旨。
诵读法、联想想像法、研讨法
多媒体课件，投影仪，录音机及示范朗读带
二课时
1、学生朗读课文，初步感知文章，标示段序并勾画疑难字词。
2、教师配乐范读后学生和乐自读，体会情绪与语气节奏。
3、学生集体朗读，揣摩文章蕴含的思想感情。
4、请学生分组品读，根据文中描述，用“---------的安塞腰鼓”的形式，对安塞腰鼓进行概述与评价。（空缺处可填词，短语，句子）如：豪放的安塞腰鼓。
1、学生自读，提出疑问，师生合作探究。
如学生提问：如何理解文中排比手法的表达效果？
2、教师提问，学生合作探究后回答。
如教师提问：有关文章的主旨，有多种见解。联系生活体验，谈谈你的理解。
3、学生齐读课文，体会文中对腰鼓场面的渲染，铺排。
根据文中的词语填空。
1、本文大量运用排比和反复的修辞手法，语言气势充沛，节奏鲜明，感情强烈。请学生勾画出使用排比和反复的语句，体会表达效果。
（排比：增强语势，加深感情。反复：突出某个意思，强调某种感情）
2、学生诵读所勾画的语句。
3、请学生就课文的词，修辞，句式，写法，结构等方面，用“--------好，好在-----------”的句式简要评述文章美点。
如：“忘情了，没命了”好，好在有力地表现了生命沸腾，力量喷涌不可遏止的情景。
请学生畅谈流传在家乡有特色，有影响的民间艺术，条件许可的，还可进行表演。
本文是一首生命的赞歌，力量的赞歌。腰鼓是人类生命力量的凝聚，能最充分，最彻底的表现生命的阳刚之美，作者对其倾注了全部的热情与笔力歌之，颂之。文章用语激昂，酣畅淋漓，大气磅礴，让人激情澎湃。
完成课后练习。
推荐腰鼓舞训练心得体会简短七
1：教学内容
本课是篇具有诗意美的散文，连串的短语使文章的节奏相当紧凑，像波涛一样，一浪接一浪，对生命与力量的赞美，由此特征，倾泻而出欲止不能。基于这个特点本次课的教学主要内容是品味铿锵语句，传达的勃发的生命激情，品味音乐西性的复叠，咏叹出的高原生命的热烈颂歌，民族魂魄的诗性礼赞，激发学生对人生的思考。
2：教材的地位、作用
《安塞腰鼓》是浙江省新课程标准实验教科书语文七年级下册第四单元的一篇课文。本单元主要是通过体味作者对生活中艺术的体验和感悟以及由此而触发的对人生的思考和认识，使学生在学习中进一步认识生命的力量和人生的价值，提高学生的素养，为今后学生阅读、欣赏、审美鉴赏打下基础。本课同时通过学习排比、叠句等修辞手法，理解其对文章表达的作用，并通过写作训练让学生学会运用这些方法。本课在学生的审美体验、能力培养上，都起着十分重要的作用。
3：教学目标
a、知识目标：学习排比、叠句手法，理解其作用；品味理解文中有关语句表达的深刻思想感情。
b、能力目标：培养学生的阅读、欣赏能力，学习有感情地朗读课文。
c、情感目标：品味排比句式的节奏、气势与激情，感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激发学生对人生的思考，同时体会本民族的深厚文化底蕴。
此教学目标是根据本单元的内容特点，以及新课标的要求制定的。
4：教学重点、难点
重点：学习朗读课文，学习排比手法及作用；感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激发学生对人生的思考。
难点：理解一些句子的深刻含义；引导学生借助文字描绘再现形象领略意境。
本文既用写实的笔触描绘了气势磅礴的腰鼓表演，塑造了可触可感的艺术形象，又用更多的笔墨写意。如何引导学生借助文字描绘再现形象领略意境是教学的难点；引导学生品读描绘形象、揭示内涵的排比句，从不同角度、层面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量，并发表对课文的见解即教学的重点。
安塞腰鼓是一种独特的民间大型舞蹈艺术形式，具有20xx年以上的历史。独具魅力的安塞腰鼓象掀起在黄土地上的狂飚，展示出西北黄土高原农民朴素而豪放的性格，张扬出独特的艺术个性。豪迈粗犷的动作变化，刚劲奔放的雄浑舞姿，充分体现着陕北高原民众憨厚朴实、悍勇威猛的个性。
按照新课标的解说，语文教育的特点是人文性、实践性和民族性。人文性主要凸现人类对存在意义的思考，对真善美永恒的追求和对自由、自觉、超越的意向与价值取向。实践性是实现课程理念转变的突出特点，实践的内容和对象，不只限于教材，还应包含丰富的语文学习资源在内的自主亲历探索与创新，注重听说读写思能力的综合训练等。民族性则包含了汉字书写、语法结构、思想文化、表述形式等特点。语文教育的三大特点，应该成为语文课堂教学的主要目标和任务。因此，积累、感悟、熏陶和培养语感作为本课的基本任务，发挥语文课堂具有的形象性、情意性、动态性等特点，把握学生的思维和情感流动的过程，有机渗透生命情感的教育，使学生个性得到生动活泼的展示。在教学中采用建构主义理论的教学设计原则:主动性原则、情境性原则、协作性原则、体验性原则，而设计教学方案。在教学中从多维度、多层次为学生设置情境，重视学生的从文字中体会美好的的意境，培养欣赏能力，并且从美好的意境中感悟人生，引发对人生的思考，合作讨论对人生的看法，引导他们树立正确的人生观。
基于本课的特点，以声感人是主线。教学设计思路为：先从声像体验安塞腰鼓的魅力，再朗读进一步从文字上品味作者创造的意境，然后思考讨论从中领悟的对生命力和人生的认识并拓展训练。因此，本文采用的主要教学方法为：创设情境、诵读指导、品味语句、讨论合作等，配以多媒体课件辅助。其中于以诵读、赏析、讨论为重。课型为赏析合作式。
真正的诗歌是需要反复咏唱的，这是《诗经》以来的传统。反复和排比是制造节律、渲染气氛、抒发感情的必要手段在里，每一句“好一个安塞腰鼓”的出现都有新的感觉、新的内涵、新的情景。对学习《安塞腰鼓》而言，不断地诵读必定能带来精神的愉悦。
“安塞腰鼓”所表达的内涵是无比丰富的，但“诗无尽解”，不同的人可以有不同的理解。因而要指导学生通过品读课文，感受其中所渲泄的激情和生命力，每个人从中有所发现有所认识。通过讨论合作，表述自己对人生的思考。
在作者笔下，把形式与内容，客体与主体，真正地无间的统一了。多简洁有力、脆生响亮的短句；也没有冗长繁复的段落，一言两语即自成起迄。大量地运用排比，排比的形式又力求多样：既有句内的排比，更多句与句之间、段与段之间的排比，又能连段而下，交错互出。不独直接地描写这腰鼓释放的磅礴能量，也从人的感觉、人的联想和群山、大地等周围环境的回响上，多方位地渲染着它的奇特效应。自始至终采用行进的、动态的描写，不作静止的形容，并使那人体的动作与腰鼓的声响，在共时态中互激互溶，合二而一，从艺术上组成一个表现着生命之源和力量之泉的整体。这一切形式上的追求，在文章中造成了一种快速跃动的节奏，炽热灼人的氛围，排山倒海般的气势，恰与作者所要歌之颂之的人的生命力量相辅相契。这些不通过细细品品味哪能感受理解？
1、指导学生从朗读中感受音美、形美、意美。相反更深的感悟，能更准确掌握朗读的语速、停顿、重音，更能传情达意。
2、通过合作学习，让学生既向别人表述自己的观点，又能从别人那得到不同的信息，共同完成一定的目标。懂得与人合作的意义，体验群体合作的成功感。
1、 导语设计
简介安塞的位置，出示腰鼓图片简介。安塞腰鼓表演可由几人或上千人一同进行，磅礴的气势，精湛的表现力令人陶醉，被称为“天下第一鼓”。下面请看……
安塞：县名。在陕西省北部、延河上游。县人民政府驻真武洞镇。
腰鼓：击乐器。古今形制不同。今之腰鼓，框用木制，长形，两端小而腰较粗，双面蒙皮，用于民间腰鼓舞，奏时用绸带系鼓，缚在舞者腰间，双手各执鼓槌，交替击奏，并伴有舞蹈动作，初盛行于陕北革命根据地，建国后流行全国。
2、(播放3～4分钟的腰鼓舞片段)
提问：请同学来描绘一下刚才所看到的表演；你想到了什么？
刚才，大家从声响、画面感受到腰鼓的恢宏气势和铿锵激越，下面让我们展开想像的翅膀，从刘成章的文字中体味激情的腰鼓。请班里朗读的一位同学来读课文的一部分。
3、刚xx同学读得怎么样？下面我们播放课文的录音听听。（播放课文录音）
4、我们比较下刚才两种朗读有什么不同之处？哪一种好？好在哪里？
5、刚才的课文录音中节奏有什么变化？为什么？引出课文按表演前、表演中、表演后分三部分。
（第一段：从开头到“似乎从来不曾响过”。第二段：从“但是”到“成了茫茫一片”。第三段：从“当它冥然而止的时候”到完。）
6、大家喜欢安塞腰鼓吗？大家喜欢作者的描绘吗？让学生在文中找出自己最喜欢的部分，并说出理由。分组讨论3分钟，各小组代表发言。要求有感情地朗读出那个部分，然后说出好在哪里。
主要内容有以下方面：
写表演前的情况？从背景写：是一片高粱地、丝溜溜的南风。从人物写：是蓝腾腾的后生。从性格写：是朴实的。从神情写：是沉稳而安静的。从腰鼓写：是呆呆的、不曾响。为下文写腰鼓表演蓄势。
舞姿特点？壮阔、豪放、火烈。先用排比的修辞手法，写一锤起来就发狠了、忘情了、没命了。再用比喻从舞蹈的后生的舞姿写，如强震起的石头的狂舞。再用排比、连续比喻的修辞手法写急促的鼓点像骤雨，飞扬的流苏像旋风，蹦跳的脚步像乱蛙，闪射的瞳仁像火花，强健的风姿像斗虎。运用比喻使描写的对象更加形象生动具体。运用排比使文章的气势更加恢宏、雄浑有力，用来描写安塞腰鼓很适当。
“这腰鼓”这一段用反义词？空气（冰冷一燥热），阳光（恬静一飞溅），世界（困倦一亢奋）用反义词对比强烈，写出安塞腰鼓的特点。
“容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲！”这句话理解？这里写出了陕北高原人们的性格特征，是粗矿、豪迈、开放的。
文章第二段的第三层写安塞腰鼓给人心灵的搏击？
先写后生们的胳膊，腿，全身，有力的、急速的、大起大落的搏击着，使人感到震撼、烧灼、威逼。使人鲜明的感受到生命的存在活跃和强盛。使人感受到陕北农民的那种取之人的甚少，奉献给人的甚多的精神。写出作者心灵深处的感悟。
“黄土高原啊”这一段：写只有黄土高原这么深厚的土层，才生养了这些元气淋漓的后生，才能有这么惊天动地的安塞腰鼓。
“多水的江南是易碎的玻璃，在那里打不得这样的腰鼓。”这里用比喻说明江南人性格柔弱，只能唱一些江南小调，打不得这样气势澎湃的腰鼓。
第二段的第四层总结上面的三层的意思。从力量、声响、光影的变幻、艺术的享受写安塞腰鼓的舞姿给人蓬勃的想象力。从安塞腰鼓沉重的响声写给人心灵的净化。从后生们生命中喷发出来的力量写安塞腰鼓给人心灵的震撼。
倒数第四段中的“交织！旋转！凝聚！奔突！辐射！翻飞！升华！”因为这几个词的排列按一定的顺序。从小到大，从低到高，从中心到四周。
“当它更然而止的时候，世界出奇的寂静，以至使人感到对她十分陌生”这是人对闹声的一种感受，当闹声突然停止的时候，会感到特别的静。其次，这里用静来反衬闹，可收到更好的艺术效果。
“耳畔是一声渺远的鸡声”。鸡声是天亮的标志，是新的一天的开始，是希望的象征。有这种安塞腰鼓所喷发出来的力量，一定会带动生命的奔腾升华，一定会创造出一个崭新的世界，这正是希望所在。
本文大量运用排比，有句内部、句与句、段与段之间的排比。对表现文章的思想感情的作用。
（l）句内部的排比：“一锤起来就发狠了，忘情了，没命了！”
（2）句与匈之间的排比：“狂舞在你的面前，骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。”
（3）段与段之间的排比：使人想起：落日照大旗，马鸣使人想起：千里的雷声万里的闪！使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、而后最终永远明晰了的大彻大悟！这些排比句使文章气势恢宏，语气连贯，节奏明快，能表达出强烈的思想感情。
对于未说出的，教师可以以自己的方式补充。
7、一起朗读课文，读出感情，读出气势。
8、问：你从文中感受到了什么？
小结
这篇文章气势恢宏，语气连贯，节奏明快，语句磅礴，写出了安塞腰鼓壮阔、豪放、火烈的特点。表达出作者赞美了安塞腰鼓强健的舞姿、沉重的响声、震撼人心的力量的强烈的思想感情赞美陕北高原人们粗矿、豪迈、开放的性格特征。文章多处运用排比、比喻，使文章气势恢宏，节奏明快，每个词语都简洁有力，每个句子都高昂激越，增强了文章感人力量。
9、拓展训练：描绘一个场面，比赛、集市、演出、劳动等等。
推荐腰鼓舞训练心得体会简短八
1、有感情地朗读课文，把握文章基调，感受安塞腰鼓的恢宏气势。
2、理解文中短句及排比句的运用，体会文章的节奏美、诗意美。
3、理解文中一些句子的深刻含义，深入体会作者所歌颂的生命力量。
1、理解文中短句及排比句的运用，体会文章的节奏美、诗意美。
2、理解文中一些句子的深刻含义；引导学生深入体会作者所歌颂的生命力量。
1、安塞腰鼓是产生于北方黄土高原上的一种民间艺术，充满原始的意味和浓郁的乡土气息，采用多媒体教学，给学生形象的直接的感受。要注意调动学生的情绪，调动学生的想象力，使学生进入主角。
2、这是一篇气势恢弘的散文诗，有着雄浑伟奇的画面，更有着与画面风格一致的气势磅礴的语言，对这样的文章，先指导学生朗读，从诵读中体会它的气势，实现整体感悟。然后启发学生发现文章的资料美、形式美，经过讨论，揣摩句子含义，实现语言文字的内化。整个过程以“朗读”一线贯穿，让学生在不知不觉中受到熏陶，完成教学。
3、在语文学习活动中凸现学生主体精神，力避教师烦琐讲解，突出新课程理念。
1、诵读2、想象3、研讨
利用多媒体课件，加强直观性，提高教学效果。
一、创设情境，导入新课
导语：俗话说：“一方水土养一方人，一方山水有一方风情”，承载着黄土高原特有的地域文化信息的安塞腰鼓，以其奔放的动作、铿锵的节奏演绎着一曲生命和力量的赞歌！
欣赏腰鼓表演的片段，感受它的恢弘气势和铿锵激越。
看美景——（经过播放安塞腰鼓录像，给学生以形象的感受，调动学生的情绪）。
请学生谈一谈观感，能够从声响、画面等方面谈。
二、朗读课文，整体感知
读美文——
1、教师范读课文。
铿锵激越的朗读能深深感染学生，许多无法用语言表达的感情可经过读来悟出。所以，教师应教给学生朗读的方法，并多让学生朗读。
2、请根据文中描述，对安塞腰鼓进行概述、评价。
好一个的安塞腰鼓！（空缺处可填词、短语、句子）
3、整篇文章极富震撼力，文章中一个排比接一个排比，一个高潮连一个高潮，大家从中体味到了什么？
a、这是一篇歌颂激荡的生命和磅礴的力量的文章。
b、全文洋溢着一种阳刚之美。
c、表现要冲破束缚、阻碍的强烈渴望。……
三、朗读赏析探究
赏美图，配佳句——为了让大家对被誉为“天下第一鼓”的安塞腰鼓有更直观的认识，我们再来看几组特写照片。看后请各小组用课文中的文句与之相配并高声朗读。
对学生即时找出的句子进行简析，为下头环节作铺垫。
比如：对排比句进行总结，说出对句子的理解。
怎样理解“耳畔是一声渺远的鸡声”？
①鸡啼预示天明，是新的一天的开始，是期望的象征。
②这是以声衬静，用鸡啼反衬火烈的鼓声停止后大地的寂静。
说美点，品美韵——这篇文章美吗？美在哪里？
语言美：课文多用短句来表现资料；很多运用排比，有句内、句与句、段与段之间的排比，交错出现，连用许多。
思想美：1、为什么说“多水的江南……，打不得这样的腰鼓”？学生可从自然环境、经济文化、人的思想境界等角度谈，言之成理即可。亦可结合江南音乐《姑苏行》谈阳刚之美与阴柔之美。
作者在歌颂这种阳刚之美的同时歌颂黄土高原，这正是贯穿全文的感情基调。
2、文中“除了黄土高原，哪里再有这么厚这么厚的土层啊”是什么含义？黄土高原是中华民族厚实的精神文化土壤，也是他风雨变迁的见证，同学们能够从黄土高原的地域特点和社会历史的角度来思考这个问题。
3、西北此刻好像成了贫困落后的代名词，作者为什么这样歌颂西北汉子？
西北是中华民族的主要发源地；在今日，西北好像落伍了。但那里的人民并没有因生活的贫困和环境的封闭而丧失期望，生命的能量就在这沉重的躯壳内奔突，终有一天会喷发。那里的人们，那里的土地是有期望的。落后是暂时的，只要生命还在期盼“搏击”，重生之日并不遥远。
4、同学们认为本文的主旨是什么？从课文中找到依据。歌颂生命力量歌颂黄土高原歌颂民族精神歌颂民族艺术
这篇文章美在，资料和形式（语言和思想）取得了完美的统一。
四、课堂小结：
刘成章的《安塞腰鼓》是一首生命的和力量的赞歌。腰鼓自身，就是人类生命力量的凝聚，能最充分、最彻底的表现生命的阳刚之美，作者倾注了全部的热情与笔力歌颂。既有对陕北高原土地和土地上生命的赞美，又有对我们这个从沉睡中觉醒、迈着雄健的步伐，不断走向繁荣的伟大祖国的礼赞！
赏美乐——《黄土高坡》音乐flash，在歌声中结束本课学习。
五、布置作业：
1、熟读课文，思考课后练习三。（目的：更进一步理解文章的内涵。）
2、做好《练习册》上的作业。
板书设计
安塞腰鼓
美
景文图韵乐
生命力量
