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其他革命先辈事迹心得体会精选 革命前辈的事迹和感受(四篇)

时间:2022-05-10 11:49:49

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其他革命先辈事迹心得体会精选 革命前辈的事迹和感受(四篇)

在平日里,心中难免会有一些新的想法,往往会写一篇心得体会,从而不断地丰富我们的思想。我们如何才能写得一篇优质的心得体会呢?下面小编给大家带来关于学习心得体会范文,希望会对大家的工作与学习有所帮助。

最新其他革命先辈事迹心得体会精选一

我们四五年级的学生身穿校服,胸前偑带着鲜艳的红领巾,手里拿着亲手制作的小白花,怀着沉重的心情,我们迈着整齐而坚定的步伐出发了,大约走了半小时,我们到了烈士陵园。烈士陵园是那么庄严、肃穆,迎门两侧的松柏是那么挺拔、青翠。我心想:革命烈士呀!我们来看望你们了。我们现在的生活十分幸福。你们安息吧!

我们全体师生排好队,在纪念碑矗立广场中央26米,正面写着“革命烈士纪念碑”七个贴金的大字的大墓碑下,按顺序在纪念碑前鞠躬、献花,寄托对革命英雄们的崇敬和哀思!我们在英雄纪念碑前宣誓一定好好学习,将来报效祖国,做一个对社会有用的人。

一位烈士陵园的领导给我们讲解了这块大墓碑的来历,包括上面的图案和这块碑是什么时候立的。碑的四个面还有不同的图案。讲完后领导又让全体师生和在场的领导为所有的为革命而牺牲的烈士们默哀三分钟,顿时在场的所有人都低头默哀。默哀结束后老师就带领着我们去给烈士们献花。

到了大墓碑的后面是许许多多烈士的墓碑,墓碑是用一块光滑的石头而刻成的,上面还刻着烈士的姓名,我们围着所以的墓碑走了一圈,也把我们自己制作的小白花放到了墓碑前,发现有的墓碑上没有雕刻着烈士的名字,老师告诉我们这些都是无名烈士,我心想,为革命而牺牲还不留名真是佩服啊!

看完之后老师就组织我们班唱起歌来“我们是共产主义接班人……”接着其他班也唱了起来。

通过这次扫墓,让我知道了许多烈士的故事,同时,我还懂得了要珍惜这来之不易的快乐童年。

最新其他革命先辈事迹心得体会精选二

在《新民主主义论》这篇光辉著作中,毛泽东总结了鸦片战争以来、特别是共产党成立以来中国革命的经验教训,论述了中国民主革命发展的基本规律,第一次完整地提出新民主主义理论,是马列主义普遍真理同中国革命具体实践相结合的伟大成果,丰富和发展了马列主义有关民族和殖民地革命的理论。著作分别从政治、经济和文化等方面来论证新民主主义的先进性。

《新民主主义论》是借《中国文化》出版之际写出的,可见应该对于文化有一定的指导意义。一定的文化是一定社会的政治和经济在观念形态上的反映。至于新文化,则是在观念形态上反映新政治和新经济的东西,是替新政治新经济服务的。

在“五四”以后,中国产生了完全崭新的文化生力军,这就是中国共产党人所领导的共产主义的文化思想。

所谓新民主主义的文化,就是人民大众反帝反封建的文化,民族的科学的大众的文化。这种文化,只能由无产阶级的文化思想即共产主义思想去领导,任何别的阶级的文化思想都是不能领导了的。所谓新民主主义的文化,一句话,就是无产阶级领导的人民大众的反帝反封建的文化。

这种新民主主义的文化是民族的。它是反对帝国主义压迫,主张中华民族的尊严和独立的。它是我们这个民族的,带有我们民族的特性。它同一切别的民族的社会主义文化和新民主主义文化相联合,建立互相吸收和互相发展的关系,共同形成世界的新文化;但是决不能和任何别的民族的帝国主义反动文化相联合,因为我们的文化是革命的民族文化。

中国应该大量吸收外国的进步文化,作为自己文化食粮的原料,这种工作过去还做得很不够。这不但是当前的社会主义文化和新民主主义文化,还有外国的古代文化,例如各资本主义国家启蒙时代的文化,凡属我们今天用得着的东西,都应该吸收。但是一切外国的东西,如同我们对于食物一样,必须经过自己的口腔咀嚼和胃肠运动,送进唾液胃液肠液,把它分解为精华和糟粕两部分,然后排泄其糟粕,吸收其精华,才能对我们的身体有益,决不能生吞活剥地毫无批判地吸收。所谓“全盘西化”的主张,乃是一种错误的观点。形式主义地吸收外国的东西,在中国过去是吃过大亏的。中国共产主义者对于马克思主义在中国的应用也是这样,必须将马克思主义的普遍真理和中国革命的具体实践完全地恰当地统一起来,就是说,和民族的特点相结合,经过一定的民族形式,才有用处,决不能主观地公式地应用它。公式的马克思主义者,只是对于马克思主义和中国革命开玩笑,在中国革命队伍中是没有他们的位置的。中国文化应有自己的形式,这就是民族形式。民族的形式,新民主主义的内容——这就是我们今天的新文化。

新民主主义文化可以分为一下几点来说:

从鸦片战争开始,中国先进的思想家、革命家为了解决救亡和发展问题,先后进行了洋务运动、维新变法、辛亥革命,但最终都失败了。毛泽东高瞻远瞩地从世界历史的角度来纵观中国的国体问题,认为在新民主主义革命阶段,大地主大资产阶级专政、资产阶级民主共和方案都是行不通的。在抗战期间,毛泽东第一次正式提出了“新民主主义革命”这个科学概念,以此为基点,构筑了新民主主义革命理论框架。并明确新民主主义革命的任务:反帝反封建,为资本主义的发展扫清道路。但是,新民主主义革命的前途并不是建立资本主义共和国,而是建立新民主主义社会。它是达成社会主义的一个特殊过渡时期。毛泽东把马克思列宁主义基本原理与中国革命具体实践相结合,探索出一套适合正处于半殖民地、半封建社会中国的就国就亡的革命理论指导——新民主主义革命理论。它科学地回答了近代中国革命向何处去的问题,正取得的解决了中国革命的发展理论问题,揭示了近代中国革命的发展规律,极大了丰富了马克思主义的理论宝库。在这套先进理论的指导下,中国共产党领导中国人民取得了新民主主义革命的胜利,结束了中国几千年来的封建地主阶级剥削统治广大劳动人民的历史,结束了帝国主义、殖民主义奴役中国各族人民的历史,建立了中华人民共和国。

在中国建立这样的共和国,它在政治上必须是新民主主义的,在经济上也必须是新民主主义的。如果没有新经济,新政治、新文化就成了空中楼阁。因为特定的社会形态首先表现为经济形态。毛泽东在《中国革命和中国共产党》一文中对半殖民地半封建的中国社会经济作出分析,认为被破坏的自然经济、软弱的民族资本主义、帝国主义强占的不平衡经济,是导致中国贫穷落后的罪魁祸首。从而得出了引导中国成为新民主主义共和国所应实施的经济纲领——彻底摧毁帝国主义、封建主义和官僚资本主义赖以生存的经济基础,实行“大银行、大工业、大商业,归这个共和国的国家所有”,“但这个共和国并不没收其他资本主义的私有财产”和“一定要走‘节制资本’和‘平均地权’的路”的经济政策。先进的新民主主义的经济成分包括国营经济、私营经济和合作经济。毛泽东的远见为中国的革命胜利奠定了物质基础,同时也为中国的现代化奠定了理论基础。

毛泽东的《新民主主义论》中,篇幅最长的是建设先进的新民主主义文化。一定的文化是一定社会的政治和经济在观念形态上的反映。至于新文化,则是在观念形态上反映新政治和新经济的东西,是替新政治新经济服务的。在“五四”以后,中国产生了完全崭新的文化生力军——新民主主义的文化。这种文化是民族的、科学的、大众的,代表着中国先进文化的前进方向。也正是因为这种新文化的指导,中国从一个被旧文化统治因而愚昧落后的中国,变成了一个被新文化统治因而文明先进的中国。

它是反对一切封建思想和迷信思想,主张实事求是,主张客观真理,主张理论和实践一致的。在这点上,中国无产阶级的科学思想能够和中国还有进步性的资产阶级的唯物论者和自然科学家,建立反帝反封建反迷信的统一战线;但是决不能和任何反动的唯心论建立统一战线。共产党员可以和某些唯心论者甚至宗教徒建立在政治行动上的反帝反封建的统一战线,但是决不能赞同他们的唯心论或宗教教义。中国的长期封建社会中,创造了灿烂的古代文化。清理古代文化的发展过程,剔除其封建性的糟粕,吸收其民主性的精华,是发展民族新文化提高民族自信心的必要条件;但是决不能无批判地兼收并蓄。必须将古代封建统治阶级的一切腐朽的东西和古代优秀的人民文化即多少带有民主性和革命性的东西区别开来。中国现时的新政治新经济是从古代的旧政治旧经济发展而来的,中国现时的新文化也是从古代的旧文化发展而来,因此,我们必须尊重自己的历史,决不能割断历史。但是这种尊重,是给历史以一定的科学的地位,是尊重历史的辩证法的发展,而不是颂古非今,不是赞扬任何封建的毒素。对于人民群众和青年学生,主要地不是要引导他们向后看,而是要引导他们向前看。

民族的科学的大众的文化,就是人民大众反帝反封建的文化,就是新民主主义的文化,就是中华民族的新文化。

所谓新民主主义的文化,就是人民大众反帝反封建的文化。这种文化,只能由无产阶级的文化思想即共产主义思想去领导,任何别的阶级的文化思想都是不能领导了的。所谓新民主主义的文化,一句话,就是无产阶级领导的人民大众的反帝反封建的文化。

《新民主主义论》集中体现了中国反帝、反封建、反官僚资本革命胜利后构想建立新民主主义社会,是以毛泽东为代表的中国共产党人在理论上的伟大创举。它指导了中国人民取得了革命的胜利,使中国人民看到了幸福生活的新希望。把新民主主义的政治、新民主主义的经济和新民主主义的文化相结合,建立新民主主义共和国,这是名副其实的中华民国,这是我们要造成的新中国。

最新其他革命先辈事迹心得体会精选三

按照上级对这次组织生活会有关要求,本人结合思想和工作实际,着重从思想政治、精神状态、工作作风三个方面查找突出问题,并进行了认真反思,提出整改措施。下面我将个人对照检查情况汇报如下。

(一)思想政治方面。对世界观、人生观和价值观的改造有所放松,理想信念有待继续强化。要知道近年来中央和省委查处的典型案例,就是共产主义理想信念不够坚定,丧失了正确的世界观、人生观和价值观。贪图享受、不甘清贫、崇尚拜金、私欲膨胀,给党和国家利益造成了巨大损失,最终走上犯罪的道路,留下深深的忏悔,“以人为镜,可以知得失”。

(二)精神状态方面。一是自我满足,盲目乐观,自我解剖精神缺乏。比如,自我调入汤村收费站以来,各项工作一直都在进步,但通过中心各项检查和考核,汤村站各项工作比起有些站差距还是比较大,可以说,人家是在跑,而我们在走。二是固守成规,求稳怕乱,创新和开拓意识不强。比如,收费营销开展了几年,还存在靠天吃饭的思想,收费创收上脑筋动的不够,同时也存在多一事不如少一事、多做多错、干好干坏一个样的思想,三是对单位各项制度执行还存在失之于宽,失之于软,以至于个别工作人员在服务意识和责任心存在不到位的现像。

(三)工作作风方面。一是工作作风不够严谨,如在工作标准上不够严格,不能尽善尽美,离“一点不差,差一点不行”的要求还有距离。二是落实不力,工作疲沓。如习惯于以会议落实会议、以文件落实文件、以讲话落实讲话,会开了、文件发了,事情就管得少了,实际状况没有什么变化。三是开展工作畏首畏尾。如遇到棘手问题绕道走,常常等待上级的意见,存在“老好人”思想。四是全局意识不够强。如有时做事情、开展工作从自身或本站出发,对关系到全所发展的工作安排理解不透,尽管也按上级要求完成了要做的工作,心理上仍是有一些其他的想法和主意。

(一)没有充分认识到政治理论的重要性更没有把政治理论学习放在重要位置,放松理论学习和思想改造。

(二)争先创优意识不强,工作不太扎实,马马虎虎,得过且过,只求过得去,不求过得硬。

(三)制度落实不力,存在制度制定的多,但认真执行的少,是挂在墙上,喊在口头上,或者是松一阵紧一阵,执行缺乏连续性,落实没有实效性。

(一)加强理论学习,坚定理想信念,做政治上的明白人。党员干部要树立正确的世界观、人生观、价值观,主要靠学习,学习是领导干部的一种追求、一种责任、一种能力,是把握方向、驾驭全局、履职尽职的资本。"有关国家书常读,无益身心事莫为"。只有努力学习政治理论知识,思想觉悟、境界提高了,眼界开阔了,学以致用,才能够正确判断政治是非、理论是非,才能搞清楚人怎么活着才有价值、有意义。

(二)要有追求卓越的境界。一要设定好工作目标,给自己设定什么样的工作目标,最能反映一个人的精神状态。同样一项工作,是争创一流,还是满足于过得去,结果截然不同。目标定低了,即便看上去落实了,也只能是一种“低水平”落实。二要积极探索工作中的热点、难点问题,在实践中学会善于总结和观察,提高开拓创新意识。

(三)改进工作作风,强化担当精神。作为基层管理者,落实就要担当,一要有迎难而上的担当,不怕得罪人,不怕受累、受气,遇到问题,不上交、不下压、不外推、不后拖,要有钉钉子精神,一锤接着一锤镐。二要以身作则,严以律己,严格按各项管理制度办事,要求职工做到的自己率先做到。

本人不存在违规公款购买、违规收送、违规占用、违规插手干预或参与经营名贵特产类特殊资源等问题。本人在20xx度没有需要报告的个人重大事项。

以上是我对自身存在的突出问题,存在问题的原因,以及今后的改进方向和措施做了剖析和汇报,在剖析自身存在的突出问题上,可能还有许多自己没有觉察出的缺点,俗话说“当局者迷,旁观者清”。所以请在座各位批评指出,我将本着有则改之、无则加勉的态度,虚心诚恳接受,努力改正。

最新其他革命先辈事迹心得体会精选四

按照党支部开展组织生活会的要求,我紧紧围绕“深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想,学习贯彻党的十九届五中全会精神,巩固深化去年主题教育成果,提升基层党组织政治功能和组织力,弘扬伟大抗疫精神”主题,通过交心谈心、听取意见建议等形式,对照合格党员标准、对照入党誓词、对照身边先进典型,结合自身实际进行了党性分析,现就个人在政治、思想、学习、工作、能力、作风等方面对自己进行剖析报告如下。

(一)对照合格党员标准。作为一名党员干部,我能够立足岗位,按照合格党员的标准来要求自己,能够认真学习党的基本理论,贯彻执行党的基本路线,自觉遵守党的纪律和国家的法律,维护党的团结和统一,自觉站在党和人民的立场上看待个人的得失。但还存在四个方面的问题:

一是在学习上,还存在深度不够的问题。比如,在平常的学习中,我只是在记忆的水平上停滞不前,并没有多读书、多分析时事去深层次的理解。

二是在政治意识上,还存在党性不强的问题。面对社会上形形色色的思潮和现象,有时是非观念淡薄,正义感退化,对社会上的不良风气、不道德行为不愿不敢挺身抵制;

有时在工作中缺乏斗志和激情,党员作用发挥不积极,党员义务的履行不主动。

三是在行动上,还存在缺乏开拓和主动精神。有时心浮气躁,急于求成,平稳有余,创新不足;有时处理问题时思考得还不够周到,心中想得多,行动中实践得少。比如,对涉及群众利益的“六稳”“六保”工作做得不够细致,没有真正做到群众的心坎上。

(二)对照入党誓词。

一是加强党性修养不够。一方面是学习的主动性不强,往往是为了学习而学习,深学弄懂、学以致用不够;学习的自觉性不够,满足于浅尝辄止。尤其是在完整、准确的理解和学习理论原著及精神实质上没有下功夫。另一方面作风不够踏实,有时有些浮躁;工作的主动性不强;艰苦奋斗的作风做的不够,有时不够节约、待人接物不够谦虚。

二是为人民服务的宗旨观念不牢。工作中,为人民服务的公仆意识有点淡化,没有真正做到想群众之所想,急群众之所急。

(三)对照身边先进典型。

一是律己不严的问题。主要表现为有时把自己等同于一般群众,艰苦朴素作风不够,学习的自觉性不高,在学习中只是按时参加,实际效果不明显。

二是联系服务群众不够紧密。与群众有效联系、面对面与交流方面做的还不够,不能及时了解群众的所思所想所盼,不能及时帮助群众解决困难。特别是在下基层调研时,还浮在表面,听取干部意见多,听取群众意见少,没有真正深入群众中去了解情况。

一是理论学习有所放松。对习近平新时代中国特色社会主义思想的学习不系统、不深入,思想建党、理论建党的观念意识有待加强,对照“往深里走、往心里走、往实里走”要求还有差距,没有把握精神实质。

二是宗旨意识有所淡薄。在实际工作中,往往满足于做好眼前的工作,对其他方面很少去想去做。

三是进取精神有所弱化。虽然自己干事创业这股劲没有松,但有时工作千头万绪、冗杂繁多,想一点点来,多听听、多看看,客观地讲影响了工作效率。

通过查摆问题,寻找原因,我找到了问题的根源。针对自身的问题和不足,在以后的工作、学习当中,我要以这次共产党员先进性教育活动为契机,努力在以下几个方面加强整改。

一是强化理论学习,提升政治素养。在今后的学习和生活中,我要坚持把学习贯彻习新时代中国特色社会主义思想和党的十九大和十九届二中、三中、四中、五中全会精神作为当前及今后一个时期的首要政治任务,始终在政治立场、

政治方向、政治原则上同以习为核心的党中央保持高度一致,真正把对表看齐的政治要求内化于心,外化与行,以新思想引领新征程,以新姿态奋进新时代。

二是加强党性修养锻炼,强化宗旨意识。我要时刻牢记“两个务必”,常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律已之心,做到“为民、务实、清廉”。在工作中,要时时刻刻发挥表率作用,吃苦耐劳,以身作则,作共产党员的表率。真正做到“平常时期看得出来,关键时刻能冲得出来,危难时刻豁得出来”。我要时刻把鲁迅的“俯首甘为孺子牛”作为自己人身格言,充分发挥共产党员的先锋模范作用,增强抓落实的本领,担当作为、狠抓落实,多想事、多干事、干好事、干成事、不出事,吃苦耐劳,乐于奉献,勤勤恳恳,快节奏,高效率,高质量地工作。

以上对照检查,问题查找还不到位,剖析分析还不透彻,整改办法还不具体,请同志们提出批评意见,我将诚恳接受,逐一认领,并保证在以后工作中认真整改。

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