学习中的快乐，产生于对学习内容的兴趣和深入。世上所有的人都是喜欢学习的，只是学习的方法和内容不同而已。那么你知道心得体会如何写吗？以下是小编帮大家整理的心得体会范文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
推荐革命前辈及事迹心得体会实用一
推进“厕所革命”是实施乡村振兴战略、改善农村人居环境整治的重要举措，也是提升群众生活品质的迫切需要。为推动实施乡村振兴战略，扎实做好我县农村“厕所革命”整村推进和和农村人居环境整治工作，根据《广西壮族自治区财政厅关于下达乡村振兴（农村“厕所革命”整村推进、农村人居环境整治督查激励）补助资金（一般债券）的通知》（桂财基财〔〕8号）、《自治区农业农村厅 自治区乡村振兴局关于印发财政奖补农村“厕所革命”和农村人居环境整治激励项目实施方案的通知》（桂农厅发〔〕81号）、《百色市财政奖补农村“厕所革命”整村推进示范项目实施方案》要求，结合我县实际，特制定《西林县财政奖补农村“厕所革命”整村推进示范项目实施方案》。
《方案》在总体框架上分为六个部分：一是目标任务；二是实施内容；三是项目效益；四是资金措施；五是实施进度；六是保障措施。
第一部分目标任务，是完成整村推进示范项目4个，项目受益农户170户以上。第二部分实施内容，开展联户、联村（屯）厕所粪污和生活污水治理一体化建设，因地制宜推进厕所粪污分散处理、集中处理或纳入污水管网，在具备条件的地方开展“三个两、无动力、低成本”农村厕所黑灰污水治理利用示范模式，并建立健全后期管护机制。第三部分是项目效益，解读从经济、社会、生态三个方面从项目建设中得到的效益。第四部分资金措施，根据《广西壮族自治区财政厅关于下达乡村振兴（农 村“厕所革命”整村推进、农村人居环境整治督查激励）补助资金（一般债券）的通知》（桂财基财〔〕8号）下达的我县农村“厕所革命”整村推进财政奖补资金共4示范点200万元。第五部分实施进度，安排项目实施进度，确保按时完成。第六部分是保障措施，强调注意事项，保障项目顺利实施。
出台《西林县财政奖补农村“厕所革命”整村推进示范项目实施方案》目的在于通过开展联户、联村（屯）厕所粪污和生活污水治理一体化建设，因地制宜推进厕所粪污分散处理、集中处理或纳入污水管网，在具备条件的地方开展“三个两、无动力、低成本”农村厕所黑灰污水治理利用示范模式，并建立健全后期管护机制。从而改善农村人居环境，持续系统解决农村厕所粪污问题，并集中利用粪污资源产生有机肥，推进厕所粪污无害化处理与资源化利用。该示范项目运行后不仅受惠当地群众，并为农村“厕所革命”粪污处理问题，提供重要的参考案例，对今后解决农村厕所粪污问题政策制定有重要的指导意义。
推荐革命前辈及事迹心得体会实用二
党史学习教育开展以来，我按照学党史、悟思想、办实事、开新局的目标要求，坚持读原著、学原文、悟原理，认真学习必读书目，积极参加实践活动，着力从百年党史中体会马克思主义的真理味道，感受党的创新理论的思想，伟力，领悟中国共产党的独特魅力，崇仰革命先辈牺牲奉献的精神品格，进一步打牢了明理、征信、崇德、立行的思想基础，同时按照这次组织生活会的通知要求，深入开展谈心谈话，广泛征求意见建议，围绕四个对照进行了深入的党性分析，查找问题差距，剖析根源症结，制定了整改措施，下面由我做对照检查：
对照先辈先进方面，回顾百年党史，无数革命先辈、英模、先进，在党的带领下，牢记初心使命，舍身忘死，拼搏奋进，反思自己，能够坚持以先辈、先进感召自己，鞭策自己，引领自己，并把这份尊崇之情化为履职的持续行动，用工作来回报组织的培养，但还存在一些不足：
一是尊崇维护的力度有欠缺。对于网上关于歪曲事实真相，抹黑英烈英模的所谓细节、内幕、恶意话题虽然反感，但没有站在维护党和国家形象，维护民族精神的角度来看待，勇于发声，坚决抵制大胆斗争的力度不够。
二是对照践行的力度还有欠缺，内心对革命先辈、英模、先进典型充满敬佩，但在精神的传承和弘扬上，还存在说的多做的少现象，有时感觉精神可贵，践行很难，没有真正时时处处，对照先辈找差距，反思不足抓改进，特别是结合本职岗位，如何处理好公与私、义与利、得与失的关系，做到守土有责、守土担责、守土尽责还远远不够。
三是模范表率的力度有欠缺。自觉用先辈先进的奉献精神、表率作用约束自己的言行，严格要求自己，还有差距。降低工作标准、自我要求放松等享乐主义思想不同程度的存在，下一步还需要向先辈先进为镜子，全面对照反省，不断加强自我改进。
培树世界观、人生观、价值观的自觉性和刻苦性不够，有时关注业务工作多，关注学习少，存在学用两层皮的现象，特别是随着工作时间的延续，年龄的增长，内心自觉不自觉产生了一些不愿接受改造的惰性心理，差不多就过得去的自满情绪，一定程序上弱化了自己改造的韧劲，平时工作虽然能做到兢兢业业、任劳任怨，但精神状态有所滑坡和懈怠，事业心、责任感弱化。
1、继续把学习党的创新理论作为首要任务，围绕深刻领悟习近平新时代中国特色社会主义思想，认真参加集体学习，并持之以恒地进行自学，在掌握基本立场观点方法的基础上，不断加强思想改造，着力提升政治判断力、政治领悟力和政治执行力，切实坚定政治理想，坚守政治定力，树立政治担当，确保自己在大是大非等考验面前能够站稳立场，守住思想防线，切实树牢四个意识，坚定四个自信，做到两个维护。
2、恪守党性原则，强化作风改进，围绕岗位职责，多为群众办实事、办好事，为班子建设尽职尽责，尽心尽力，以勤勉敬业的良好精神状态，做好最基础的细致的经常性的工作，圆满完成上公司党委和支部书记交办的各项工作任务，力争使所负责的工作有新面貌，标准有新提高！
推荐革命前辈及事迹心得体会实用三
文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化兴国运兴，文化强民族强。没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴。”这一重要论断，把坚定文化自信在一个国家、一个民族生存发展中的地位和作用讲得非常清楚。文化自信源于对马克思主义的坚定信仰，源于中华优秀文化的丰厚滋养，源于对人类文明的吸收借鉴和人民群众的社会主义伟大实践。文化自信是道路自信、理论自信、制度自信的根基和动力，是马克思主义文化观的时代体现，更是实现中华民族伟大复兴的中国梦的重要精神指引。这就要求我们在新时代更加坚定文化自信，处理好科学与价值、主导与多样、本土与外来、批判与包容四对关系，从而为提升文化软实力，建设社会主义文化强国，提供强有力的引领和支撑。
1.科学与价值的关系
科学性也即真理性，是指人们按世界的本来面目去认识世界和改造世界，追求和服从真理。这个过程要求人们充分发挥认知理性，运用科学的方法揭示客观事物的内在规律，获得科学性的认识。价值性即人类必须按照自己的内在尺度去认识世界和改造世界，使世界适合人的生存和发展的需要。
马克思指出：“理论只要说服人，就能掌握群众;而理论只要彻底，就能说服人。”什么样的理论才是彻底的呢?说到底是科学的理论。科学是衡量一种文化是否先进的根本标尺。社会主义先进文化之所以能永葆活力，是因为我们的文化建设一直坚持高举马克思主义这面旗帜。正是因为始终坚持以马克思主义为指导，中华文化注入了先进的思想内涵，中国人民获得了科学的思想武器。在中国特色社会主义新时代，我们只有坚持以马克思主义为指导，用习近平新时代中国特色社会主义思想引领文化建设，才能有效引领各种社会思潮，不断巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位，巩固全党全国人民团结奋斗的共同思想基础，促进人的自由全面发展。同时，价值导向是社会主义先进文化的灵魂所在，如果缺乏了价值属性，这样的文化就只能是空洞的理论堆积，完全失去了生命力和意义。
社会主义先进文化的科学与价值之间存在内在关联。一方面，两者是有区别的，科学回答的是文化内容的真假问题，价值回答的是文化的导向与评价问题。另一方面，科学与价值又有机统一，不可分离。科学是价值的基础，价值内含于人类的科学认知活动中，人类的认知活动不可避免地包含了价值的评判。因此，在推进文化建设过程中，一定要把科学原则和价值原则统一起来，既要阐明中国特色社会主义文化的内在逻辑联系，又要明晰以马克思主义为指导的社会主义文化的先进性，从而使人们更加坚定文化自信。
2.主导与多样的关系
任何社会、任何国家的任何一个时期的文化，都是多元一体、多样共生的，推进社会主义文化建设必须强化主导、壮大主流。主流文化构成一个社会思想文化的中枢和支柱，它是引导人们行动的风向标，是支撑社会的稳定器。在我国，主流文化就是以马克思主义为指导的社会主义先进文化。马克思主义是构成社会主义先进文化的“鲜明底色”，马克思主义的科学性和价值性是支撑文化自信的强大基础。其中，马克思主义的指导地位是主导性的。这也强调了主流文化只能以马克思主义为指导，不能搞主流文化多样性，否则整个文化体系就会陷于群龙无首的混乱状态。
随着经济全球化和信息革命化，不同国家之间的频繁交流和互动成为常态，各种文化群体之间的相互影响不可避免，因而，越来越多的个人或群体的价值观念呈现出多样性的趋势。联合国教科文组织就将文化多样性定义为各群体和社会借以表现其文化的多种不同形式。可以说，文化多样性是人类社会的基本特征之一。尤其是在经济全球化背景下，西方的文化扩张、文化入侵更加隐蔽，意图削弱我们民族和国家主流文化的凝聚力和影响力。因此，在任何时候、任何情况下，我们都要始终坚持马克思主义的指导地位，毫不含糊，毫不动摇。但同时，坚定文化自信也要明确，坚持主流文化的主导性与承认、尊重文化的多样性和贯彻“百花齐放、百家争鸣”的方针是有机统一的。
对于文化的主导与多样之间的关系，我们应该辩证地看。主流文化对于多样性的文化具有引领、整合功能，而多样性的文化对于主流文化则具有促进、补充和完善作用。一方面，只有贯彻“双百”方针，保证多样文化平等地自由地展开争鸣交锋，才能激发创造精神，拓展文化视野，繁荣和兴盛主流文化。另一方面，只有坚持以马克思主义为指导，才能保证社会主义文化建设始终沿着正确的政治方向前进，避免思想文化上的混乱。总之，处理好主导与多样的关系，也就是要处理好“一”与“多”的关系，要坚持以“一”导“多”，以“一”带“多”，并最终在多元中立主导、在多样中谋共识，从而不断巩固和壮大社会主义主流文化。
3.本土与外来的关系
文化的本土与外来的关系，也即是文化的民族性与世界性之间的关系。文化的本土特质是文化活力之源，源远流长、博大精深的中华文化，积淀着中华民族最深层的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识，不仅为中华民族生生不息、发展壮大提供了丰厚滋养，也为人类文明进步作出了独特贡献。要推进文化建设，坚定文化自信，就需要保持文化的民族化、本土化特质，文化越是民族的越有生命力。但本土化不是民族保守主义、排外主义或夜郎自大，更不是谋求民族文化霸权，而是兼容并包世界各民族文化之长，以自己民族的形式加以改造，使中国的社会主义先进文化始终具有中华民族的特色，有中国气派、中国风格。
当代中国文化自信最核心的是基于对马克思主义的坚定信仰，最本原的是基于对中华优秀传统文化的自觉认同，最根本的是基于对社会主义先进文化的积极追求。中华五千年的灿烂文化没有割裂传统，没有忘记本来，它是从历史的深处走出来的，根植于中华文化的丰腴沃土，深刻地呈现出中华民族的优质基因，凸显着民族特性。同时，社会主义先进文化不是封闭的而是开放的，开放不仅意味着向历史开放，向实践开放，也包括向其他国家开放。中国特色社会主义文化和价值观念吸收了人类文明的积极成果，反映了不同文明所承载的共同价值，因此，以积极的态度对待一切外来优秀文化成果，是推动中华文化繁荣兴盛的必然要求。
为此，我们必须处理好中华优秀文化的本土与外来的关系。一方面，应坚定对中华民族优秀传统文化的信心，对其进行创造性转化和创新性发展，使其焕发出更强大的生命力。中华优秀传统文化所蕴含的丰富的思想、精神和道德理念历久弥新，仍然对现代道德治理、国家治理、全球治理等提供着经验借鉴和智慧启迪。比如，天下兴亡、匹夫有责的爱国情怀，自强不息的奋斗精神，以和为贵的处世哲学，天下大同的高远追求，修身养性的道德型塑等。另一方面，应该对世界优秀文明成果进行吸收借鉴。“一花独放不是春，百花齐放春满园。”人类文明因交流而多彩，因互鉴而丰富。毛泽东同志曾强调文化建设既要坚持“古为今用”，又要坚持“洋为中用”。文化自信本质上是应该兼收并蓄的，自美其美、美人之美、各美其美、美美与共都是文化自信的显著表现。正如所指出的，不同文明凝聚着不同民族的智慧和贡献，没有高低之别，更无优劣之分。文明之间要对话，不要排斥;要交流，不要取代。
4.批判与包容的关系
在哲学的意义上，批判是一种否定。没有否定，就不可能有旧事物向新事物的转化。但马克思主义的批判不是一般意义的批判，而是一种辩证的批判，即在否定中有肯定，在批判中有包容，在变革中有继承。社会主义文化建设中的批判是先进文化诞生的助推器。但否定如果不包含着肯定，事物就失去了进一步发展的可能，新事物只有吸取、保留和改造旧事物中的积极因素，才能获得自己生存发展的基础。因此，文化建设的批判，要摈弃形而上学的思维方式，摈弃虚无主义的历史观，坚持否定与肯定、批判性与包容性、继承性与创新性的辩证统一。
以马克思主义为指导的中华优秀文化，本身具有批判性的特质。正如马克思曾经宣称的那样：“辩证法不崇拜任何东西，按其本质来说，它是批判的和革命的。”考察人类文明史，我们会发现，一个民族一个国家的文化越具有包容性和整合力，它就越丰富强大，历久弥新。世界上曾出现了多种灿烂的文明，然而仅中华文明奔腾不息，从未间断，迄今仍然迸发着旺盛的生命力，归因于中华文明能够兼收并蓄，熔铸各家，具有强大的包容性和整合力。
历史是一面镜子。面对今天的经济全球化浪潮，面对各国文化交流交融交锋的态势，要处理好批判与包容的关系，就要坚持以马克思主义为指导，积极吸收和借鉴外来优秀文化成果的有益成分，着力推进中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展，这也是新时代坚定文化自信，推进社会主义文化建设的基本遵循。
推荐革命前辈及事迹心得体会实用四
为扎实开展好党史学习教育，根据本院《开展党史学习教育实施工作方案》，3月19日，市五中法院召开党组理论学习中心组学习会，专题学习研讨新民主主义革命时期历史。院党组成员、副院长王姝主持会议，院党组成员、副院长唐文，执行管理处处长兰建恒、立案庭副庭长陈雯雯、刑二庭副庭长梁婷围绕专题进行研讨发言。院党组成员、审判委员会专职委员、二级巡视员、全体中层领导干部共60余人参加会议。
集中学习的内容主要有：
习近平总书记在党史学习教育动员大会上的讲话原文；
陈敏尔书记在全市党史学习教育动员大会上的讲话原文；
《论中国共产党历史》中“知史爱党、知史爱国”、“继续从延安精神中汲取力量”、“让井冈山精神放射出新的时代光芒”、“在纪念五四运动一百周年大会上的讲话”。
唐文副院长发言要点：
学习党史、新中国史，正确认识中国的历史和现实，才能增强底气、骨气，形成爱党爱国的理性认同。作为党员干部学习历史、领悟历史，把党史、新中国史学好，才能不忘初心、牢记使命，才能正确理解“我是谁，从哪里来，到哪里去”这一深邃的哲学问题，真正做到常怀忧党之心、为党之责、强党之志，厚植爱党爱国情怀。知党史、新中国史，要真正体悟红色政权来之不易、新中国来之不易、中国特色社会主义来之不易，要深刻理解党的初心使命，保持政治定力，增强爱党爱国的思想和行动自觉，要真正把准历史前进的脉络，融入时代主题，增强爱党爱国的思想和行动自觉。
兰建恒处长发言要点：
延安精神是中央红军长征到陕北的里，党中央领导人民群众进行抗日战争、反摩擦斗争、大生产运动和整风运动形成的具有体系性的观念和作风，其内涵可以提炼为：一是坚定正确的政治方向，二是解放思想、实事求是的思想路线，三是全心全意为人民服务的根本宗旨，四是自力更生、艰苦奋斗的创业精神。作为党员领导干部，我们要始终不忘初心、牢记使命，继续发扬延安精神，从中汲取力量，切实把增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”落实到行动上，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗。
陈雯雯副庭长发言要点：
1927年10月，毛泽东率领秋收起义的工农革命军到达宁冈井冈山，创建以宁冈县为中心的中国第一个农村革命根据地，开辟了“以农村包围城市、武装夺取政权”的具有中国特色的革命道路，在革命根据地处于危急之时，用无数革命先烈的英勇就义和矢志不渝形成了信念坚定、艰苦奋斗、实事求是、敢闯新路、依靠群众的井冈山精神。通过对井冈山精神的重新学习进一步深刻体会到，作为一名法官，在新的时代背景下弘扬井冈山精神，就是要做到真正信仰马克思主义真理，坚持以人民为中心，自觉践行党的根本宗旨，坚定不移地走中国特色社会主义法治道路。
梁婷副庭长发言要点：
爆发于民族危难之际的五四运动，是中国近现代史上具有划时代意义的重大事件。中国先进的青年知识分子从俄国十月革命的胜利看到了马克思主义的力量，巴黎和会又使他们看清了帝国主义对中国的欺压，五四运动带着前所未有的反帝反封建姿态登上历史舞台，不仅留下了伟大的五四精神，而且推动了马克思主义在中国的传播，为中国共产党的成立提供了思想上和干部上的准备。作为人民法院的青年干警继承和弘扬五四精神，就是要对“业之重者”笃定于行，以人民群众不断增长的司法需求为标尺，不断提升审判质效和司法公信力。
