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如何做好爱心妈妈心得体会 如何做好爱心妈妈心得体会范文(九篇)

时间:2019-06-28 21:28:51

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如何做好爱心妈妈心得体会 如何做好爱心妈妈心得体会范文(九篇)

当在某些事情上我们有很深的体会时,就很有必要写一篇心得体会,通过写心得体会,可以帮助我们总结积累经验。我们如何才能写得一篇优质的心得体会呢?下面小编给大家带来关于学习心得体会范文,希望会对大家的工作与学习有所帮助。

对于如何做好爱心妈妈心得体会一

一、明确方向,做好职业定位

如今很多工作的人都会在问这样的问题;“我应该去做什么样的工作呢?我真的不知道什么样的工作适合自己啊!”其实,这类人之所以这样问,是因为他们还没有明确自己的职业发展道路。没有给自己以后的职业发展做一个清晰明确的定位。

俗话说:方向不明,无以为动。职业方向不明确导致不少人成了职场上的弱势群体。如何抉择职业,这个问题一直困扰着他们。那么如何找到适合自己的职业发展方向是他们所面临的根本问题。

职业顾问建议:感到迷失的人应该在此对职业类型和个人的能力,状况做出综合分析的基础上,了解职业种类、特性和要求,以及行业和岗位之间的关联性,根据对自己的外在能力以及自己性格的认识和对职业的了解,合理设计职业生涯,选择最适合自己的职业。

二、正确分析,了解自我喜好

一份好工作到底是外在的“三高”(高薪、高位、高发展)呢?还是自己喜欢、适合的呢?职场中人,尤其是刚毕业的大学生一定不要只重视高薪、高职位、高发展,而忽略了内心追求,不考虑工作是否自己喜欢、是否能做就盲目应聘。这样的选择只会带来短暂的功利,最终会因经不起职业持续性的考验而放弃。为了避免这样,我们就要从自身出发,正确分析,根据自己的喜好,找到一个可以长期发展的工作。

三、利用优势,最大化的“扬长”

每个人都有自己最擅长的地方。在职业发展上,要做的就是最大化的“扬长”,这样才能安身立命、建功立业。研究成功人士的奋斗史会发现,他们都善于利用自己的长处,都是把优势发挥得淋淳尽致才获得成功的。所以,要想在职场上有所作为、有所突研,首先就要找到自己的优势然后最大化地利用优势。特别是在选择创业时,如果没有分析自己的优劣势,就想当然的由着性子去做,在不了解创业要具备的个人优势时,那么你就会不可避免的用自己的短处来打拼,失利就成了必然。

四、树立理想,有具体的实现目标

在职场中,当一个人不知道自己要实现什么时,就会迷失工作方向,胡乱做着各种能做的工作。没有理想的人是最可悲的,他们在职场中找拼,付出了精力、时间,却不知道为了什么而努力,即使是一时的加薪升职,带来的只是暂时的满足,总是找不到归宿和方向,心灵的空寂是永远不可用一时的工作来满足的,所以,这种人是职场上的最大弱势群体。要想避免这一切的发生,那么,我们就要未雨绸缪,给自己树立一个明确的目标,给自己的职业世俗里一个目标,一边更好的向前发展。

五、做好职业规划,分阶段发展

很多从大学刚出来的学生,在毕业之际没有做好职业规划,所以不清楚毕业后应该去干什么工作,当然也有不少人,工作了几年之后依然对自己的未来,对自己的职场发展感到迷茫。我们说人生短短几十年,时间一晃即过,所以职场中最忌讳的还是靠着自己大致的一些想法去尝试,或者根本在没有职业定位的基础上自己去多做一些工作,再去选择自己的合适的工作,这样的做法是极其被动而且太理想化,往往当你回过头来意识到问题的时候已经离你的同龄人越来越远。而要做好职业定位与规划对于自己来说最难的还是对于职场的不了解,毕竟个人的经历是有限的,不可能去把各行各业都做过一遍再去选择自己最吻合的岗位,时间经历也都是不准许的。,之后你都还没找到自己吻合的岗位,那么你损失的就不仅仅是时间,也损失了自己的社会价值。所以职业顾问建议,如果你当前正处在职业的迷茫期,看不清将来的职业发展,那么就停止你尝试的步伐,不妨来听听专业的力量给你的建议,目标有了,才能一步步的走,踏踏实实的发展,这样提升的空间也就更大。

首席专家分析:

现在很多人都会存在对自己职业发展迷茫困惑的问题,而他们困惑的原因就是自己都不知道以后该茹赫然走自己的职场道路,该选择什么样的平台做长远的发展,自己又能够找到什么样的平台切入,这些没有解决的话就会一直处在迷茫阶段,而时间拖的越长,对自己就越不利,对于这样的人,还是需要赶快明确自己将来的职业发展道路最为重要。

对于如何做好爱心妈妈心得体会二

你做好自己的职业规划了吗?

时间过得有多快?快到你自己都难以相信。比如:

从克林顿当选美国总统,到前段时间希拉里宣布参选美国总统,已经过去了。

毕竟,“911”发生已经快了。那是克林顿的继任者布什先生时代遭遇的危机。

现在距离最早的第一代iphone已经发布了8年了。它的发明者乔布斯也已经去世了4年了。

系列电影《速度与激情》最早的一部距离今天也已经过去了。

还有,你们喜欢的美剧《老友记》已经开播了了。

毕竟现在距离1995年和距离20xx年,时间是一样的。

既然时间溜得这么快。现在让我把你按在座位上,强迫你思考这个问题:

如果继续做手上的这些事情,五年之后你会在哪里?(其实没多久,不是么?)

答案如果让你很吃惊,你就该反思一下了:你是否正过着“无意识的生活”?

其实,人群中的绝大多数人都过着“无意识的生活”。

各种日常事项从人们每天睁眼开始,就会自动填满他们每一天的24小时,那些需要快速满足的欲望,那些需要及时回应的请求。

这些事情中的大多数,都是能让我们获得快速满足(instant gratification)的短期目标。

如果你为短期的满足感倾注太多,那么下面的事对你来说就显得特别重要,比如:

纠结中午吃什么

晚上喝什么

那些需要你快速去干的事情

凡事亲力亲为

没事来点完美主义

和同事聊聊八卦

不知道为什么,一天就“嗖”地又过去了。在不经意之间,青春就会从你日复一日的“无意识”当中溜走。

时间管理方面的专家指出:所有的这些都是低效甚至是浪费时间。

如果你每天只顾满足这些短期的需求和渴望,久而久之,短期的荒废必然会造成长期的失败。

一个过着无意识的生活的人,ta的典型生活逻辑是这样的:

每天根据既定的以往经验,执行生活中的各项任务

等着问题找上门来,想办法解决他们

达成这个短期目标,哦也,下班!

无意识的生活会分散你的注意力,这个过程中,你仿佛什么都想得到,却什么都得不到。

无意识生活的结局就是活得浑浑噩噩。而这种生活方式的最大罪魁在于:你缺少一个较为长期的目标;或者,你没有在为自己的长期目标在努力。

在多年商学院的教学经验中,我发现,在每位登上《财富》杂志封面的ceo背后,都有许多不为人知的艰难道路。而这些商业精英能够取得成就的一个很重要的原因就是——他们懂得回顾。

这些人经常回头反思是否自己走在正确的道路上,如果方向正确,不论前行的道路多么艰难,他们都会义无反顾的向前。

更重要的是,他们有意识地规划着自己的未来,并且能够掌控自己的生活,外界的生活可以和内在的价值观完美地融合。

在每个人的生活中,短期满足与长期目标总是处于互相竞争的关系,一旦人们能找到一个最佳的平衡点,那他就能获得成功。

更重要的一点是,那些短期内能快速让你得到满足的活动,不会给你的大脑带来挑战的欲望,如果你的生活只顾着柴米油盐,长期的愿景就会无暇顾及。

一连串来自于小事的满足感,就像每隔半小时给你吃一颗糖果,温水煮青蛙,而不是真正的享受一餐盛宴。

对于长期的目标来说,你需要更加成熟的心智。因为长期目标所带来的满足感不会从当下立即回报给他们。

为了最后的回报,你可能需要付出几年的努力,而往往这些年中获得的满足感和回报都是有限的,这时候你会质疑自己的努力是不是白费,但是,你要相信今天做的肯定会让未来更美好。

你可以把实现长远目标的过程当做在写一本书,如果你每天都坚持写,那么你的手稿明年就可以完工,每一页并不要求你写很多,但是,你每天做的事情都是为了长远的愿景在努力。

比如说,大作家海明威为自己制定的目标很简单,每天写半页。而如果你也能做到让每天的所作所为都是为了长远的目标和规划而努力,未来,你也可以成为自己生命中的海明威。不是么?

如何实现你的长远目标,过上有意识的生活?

1.首先,你得有一个目标:这个目标不用太复杂,它可以是一个项目,也可以是一个愿景,还可以是你想得到或成为的那个人。

2.把这个任务分解,落实到每一天的生活当中。

3.你所需要做的工作还包括认真做做研究,和一些人建立联系,明确你的目标市场,和你的竞争对手学习,不断更新挑战你的假设。你甚至还可以写一份提案,寻求能够激发你的想法的导师、合作伙伴,或者为未来筹集资金。

4.就像每个月还信用卡一样,每个月定一个合理的期限,完成你的月度目标。

5.允许在计划实施的过程中,可能会出现一系列的调整。

你要尽量让实现长远目标的过程,更加踏实和有趣,这将吸引你不断往前开拓。而当你发现在实现目标的道路上充满创意、热情和快乐的时候,你可能已经开始了“有意识的生活”了。

生活是一场马拉松,想要获得持久的进步,你就必须从日常的柴米油盐酱醋茶中不断抬起头来,想想自己长远的方向和目标。

如果你具备这些品质,每天唤醒你起床的就是你的梦想了。

创业有风险,休学创业需谨慎

日前,相关部门印发了《关于深化高等学校创新创业教育改革的实施意见》,要求各高校要设置合理的创新创业学分,建立创新创业学分积累与转换制度,允许保留学籍休学创新创业,并建立教务部门牵头的创新创业教育工作机制。

“外面明明是春天,但我的心却是寒冬?”樱木花道这句经典台词简直就是中国制造业如今真实的写照。从去年冬天开始,中国大陆沿海地区以及江苏等地先后出现代工厂倒闭潮,比如面板商胜华科技,比如那个自 杀未遂的东莞老板…如今冬去春来,中国制造业不但没有迎来春天,形式却更加严峻。

笔者常常没有耐心读完这些名字冗长的规定,毕竟,你只要看题目就基本能猜到正文要讲得内容,不过我们必须承认,官方文件的权威性以及它有可能产生的影响绝对不容置疑,一张干瘪的文件可能会直接改变数以百万计人的命运。本次《意见》算不上什么创新文件,事实上,休学创业这事儿早就有了,甚至一度流行,连笔者都曾经写过申请报告,只不过因创业难度太大而不得不放弃。现在,有关部门重提此事,传达出了非常强烈的信号,表面上看是在鼓励大学生创新创业,但《意见》最原始的背景则是领导再也不能忍受现在的高等教育状况了,提倡休学创业只是“高校改革”的第一刀,也是至关重要的一刀。

大学生被称为天之骄子,这好像是500年前的事儿了。现在,他们和残疾人、低保户并列为城市三大弱势群体,创业方面,大学生也让人归到了“三无”产品系列中,无经验、无人脉、无资金。在这种背景下,《意见》的出 台不会立刻送给大学生一个光明的未来,这个东西依旧需要脚踏实地的去争取,但不可否认,全社会内关于“休学创业”的大讨论正因《意见》出 台而快速蔓延,给蠢蠢欲动的大学生提供了最重要的参考依据。

最俗忠告:

休学创业,政策上的鼓励并不能降低创业的风险,我们依旧要用最俗的标语来忠告大学生:创业有风险,休学需谨慎。但这是一个激情澎湃的时代,也是一个大学生创业创新的时代,显然,那些俗气的忠告远不能抵挡住“创业孵化器”内导师的演讲,那些类似成功学的东西煽情而魅惑,而且夹杂着比尔-盖茨、马克-扎克伯格等真实案例,这样的氛围之下,大学生在面对俗气但真诚的忠告之时,常常像跨越障碍一样,跨越这些忠告,并且随着导师的演讲,做起了自己的创业春梦!

残酷的事实是,大学创业者成功几率非常低,相关数据显示,莫说做出有影响力的成果,能坚持三年以上的人,比率也只有41.4%,剩下的人在屡战屡败中,都已彻底放弃。

事实上,《意见》的出 台对于创业者来说,并不是一件值得高兴的事情,反倒是会加剧创业环境的竞争,这样就更需要大学生创业者谨慎行动。诚然,金融新业态,互联网+提供了大量的创业机会,但这些项目都需要系统性的思考,需要技术、知识的长期沉淀,仅仅凭着一腔热情远不能满足创业需求。大学生的优点在于思路活跃,有进取心,在他们脑海里每天都回荡着琳琅满目的idea,但要把这些奇思妙想转化为现实产品、占领市场、产生利润,每前进一步都需要极其艰苦的努力,特别对于一些实体行业,创业者的奇思妙想常常会遭遇现实的诸多压力,需要整个产业链做出协同发展,这种协同常常非常困难,在这个过程中,99%的创业都会被毙掉,而大学生创业者最脆弱的部分,就是在失去鼓励、失去自尊之后的生存能力。而即便大学生凑凑合合地把公司成立起来了,有幸把idea转化成为具体的产品,但随后依旧要面对融资、管理、销售、财物等方面的考验,这些都是没有办法凭借天赋就能短期完成的,更不能仰仗一腔热血,而是需要实实在在的经验积累。

坦白讲,笔者并不支持大学生休学创业,比尔-盖茨在上海某高校做演讲时,也奉劝粉丝们不要效仿自己。事实上,休学创业之于普通大学生来讲真不是一个好的选择,毕竟,我们真没有扎克伯格们的天赋,而李彦宏、马化腾们不也是老老实实地上完大学了吗?

笔者不支持大学生创业,好像还把他们描写得一无是处,这不是偏见,而是血淋淋的事实,这样的窘境来自于中国职业教育的现状,我们的基础教育目前只教会了孩子们做题,传说有的学霸能在16天内做完786套试卷,那些文化拓展课程,诸如体育、音乐、美术、思想品德等课程统统让给班主任考试或者给主课加餐了,就更不要提什么“创业教育”了,换句话说,大学生在高考之前,几乎是没有精力去思考创业的,而仅仅靠两、三年大学时光去摸索显然是不够的,更何况他们依旧要花费很大精力去搞对象、打魔兽,以及沉醉那些不知所谓的社团活动。

缺乏创业营养的教育制度下,大学生们富有的就只剩下“精神”了,但这种大无畏的精神是没有办法帮其克服创业中现实问题的,强行创业也只不过是一场游戏罢了。

本次《意见》的出 台,精神意义远大于现实意义,类似的文件和说法不断涌现,证明了领导之于教育改革的热切,但也仅仅如此了。大学生创业不单单需要鼓励,更需要更具体的帮助,比如出 台相关的措施,减免大学生创业的场地租金、税收和相关的审批流程,需要有针对性地完善创业失败再就业的保障制度等等。笔者认为,明智的做法应该是要求企业与学校联合培养创新创业人才,而且还要努力消除“就业和创业”之间的鸿沟,事实上,一个连工作都找不到的人,就不要指望他能创业了,那只是暂时逃避就业压力的一场梦。

现在,大学生就业形势越来越严峻,这也是创业热兴起的重要原因之一,也就是说,一旦就业问题解决了,创业市场才会变得更加冷静。另一方面,企业随着业务的扩张,亟待招聘大量的人才,而且在瞬息万变的市场之内,根本没有时间等待大学生慢慢成长,这就造成了“大学生找不到工作,而企业招不到人”的尴尬局面,所以,笔者认为企业接盘中国职业教育势必会成为未来的重大趋势。在笔者勾勒的教育改革中,大学应该是和企业紧密相连的,或者干脆直接由企业创办,除了必要的基础课程之外,大学开设的课程应该是紧紧围绕企业的需求展开。与此同时,企业也要适时建立培训部门,把真正的职业培训导入到校园之内,这种合作模式,有利于企业和大学生的相关了解,目标更加统一,举个简单例子,普通大学都会要求参加英语四六级考试,为此学生做了漫天的笔试习题,把英语写得非常有美感,日复一日地考究语法,但企业在与国外客户交流时,更注重的是内容本身,特别要求听、说能力,至于语法、结构等事,反倒成了其次。这个例子虽然简单,但却是中国教育内容和企业要求脱钩的缩影,倘若企业能更早地明确需求,适当引导大学生的学习方向,将会起到事半功倍的效果。至于,创业这种事儿,与其自己单干,倒不如把自己的idea投稿给自己深入了解的企业,让这些企业帮助大学生筛选出更具现实意义的点子。

企业与高校的深度结合,在一定程度上会改善职业教育的盲目性,而且企业里有真正的大师,每天看着他们工作,比起听那些激情澎湃的演讲要有用地多,即便是创业方向,企业也把握地更准,他们永远比大学生更了解市场,希望未来企业大学遍地开花,有朝一日,我们的大学生能接受更高端的职业教育和创业教育。

一分钟职业规划

在每一年的结束前,很多人都会有自己的新一年规划,一些被保留,而更多的则是被遗忘了。一个人对自己的未来生活规划是好的,但是要清楚我们的规划是否是可以实现的,而且我们制定规划后是需要自己的努力才能将它实现的。人职业生涯的第一站。

对于如何做好爱心妈妈心得体会三

许多人都把人生简单地分成两个阶段,读书时做学习规划,毕业后再做。而学习规划往往被简单地概括为“考研”、“成绩”、“出国”等目标。但是,这种做法混淆了读书的真实目的——学好本领,完善自我,找到最适合自己的职业和工作。

在今天这样竞争激烈的环境里,“阶段性规划”等传统做法僵化了学生对学习和工作的思维方式,妨碍了他们去主动了解和认识时代趋势,寻找自己的真正目标。一个既对自己缺乏了解,也对社会需要知之甚少的学生,到了临毕业时,面对未来之路产生种种困惑、忧虑甚至失望就不足为奇了。

我给大学生的建议是:职业规划,从入学开始。也就是说,同学们要从进入大学的第一天起,尽早开始自己的职业规划,用理性的思维和主动的态度,在深度认知,广泛体验的基础上,为毕业时的选择打下良好的基础。

通常,我把职业规划分成以下三个步骤:

1.认识自我。即,寻找自己的理想、兴趣、天赋并积极调整自己。在大学四年里,我们应逐步找到自己的理想是什么,兴趣是什么,自己在哪方面可以做得更好。如果暂时还不知道兴趣在哪里,就要保持一种好奇的心态,多尝试,多挑战自己,让自己每天都在进步。许多同学对专业没有兴趣,其实大家也可以在寻找兴趣的同时培养兴趣。在一个专业中有很多不同的发展方向,你也许对其中某个方向感兴趣。而且,你所学的专业可能和你最感兴趣的专业有跨领域合成的机会,这也是培养兴趣的好方法。

2.了解工作机会。在这里,我们必须知道,专业方向并不等同于今后的工作内容。美国前教育部长richard riley曾经说过,20xx年最迫切需要的十种工作在20xx年根本就不存在。这表明,学生必须不断更新自己对业界的认识,不断研究产业发展趋势、工作前景、国际竞争等等。我建议同学们多花些时间,深入了解一些优秀的企业,看一看在这些企业中的真实工作情况。一定要积极主动地收集相关信息,咨询有经验的人,争取参观企业和到企业实习的机会,多听企业宣讲或报告会。要真正了解外面有哪些工作机会,千万不能拍脑袋决定自己的就业方向,也不能道听途说,而是要多咨询,多实践,让自己的规划更加契合实际。最后,在选择工作时一定要务实。你的第一个工作最好从基层做起。你也一定要清楚,基于自己的能力,自己向往的工作机会是有可能争取到的。

3.拟定职业规划。当你知道自己的兴趣和相关工作机会后,多去尝试,尽量把自己的兴趣、天赋和理想匹配到自己可以发挥潜力的工作机会上,排除那些不相关或不能发挥自己潜力的选择。之后,你应该静下心来拟定一个职业规划。职业规划应基于你的理想和兴趣,与工作方向做一个务实的结合。一方面,要计划在校期间如何最大化自己进入理想公司的机会;另一方面,对职业生涯的计划也不要期望一步登天,而要循序渐进,就像攀岩那样一步一步往上攀登。我建议在做实际的职业规划时,对那些不容易一步到位的目标,最好用“两步计划”法:先为自己三到五年后制定一个明确的目标,咨询并确定该如何达到这个目标,然后分两步实现目标(例如,先去读一个相关领域的硕士,先去另外一个部门,或先加入另外一家公司等等,以便最大化你在三到五年后实现该目标的机会)。

对于如何做好爱心妈妈心得体会四

在新时期,保持党员队伍的先进性、纯洁性,增强党员队伍的活力,是事关党的生死存亡的重大问题,是坚持从严治党方针提高干部队伍素质、深入贯彻落实党的的的迫切需要。我们要按照这个总体要求,一个真正的共产党员应坚持做好以下几点:

一、牢固树立宗旨意识,加强党性修养和党性锻炼

党性是一个政党固有的本质特性。《中国共产党章程》中指出“中国共产党是中国工人阶级的先锋队,同时是中国人民和中华民族的先锋队,是中国特色社会主义事业的领导核心,代表中国先进生产力的发展要求,代表中国先进文化的前进方向,代表中国最广大人民的根本利益。”党的这一性质以及它在长期的革命和建设实践中所形成的区别于其他政党的特点,就构成了中国共产党的党性。

党性具体到每个共产党员身上,就是共产党员要具备崇高的理想追求,坚定的政治信念,先进的思想觉悟,坚强的组织观念,必备的科学文化知识和高尚的道德情操,要成为社会的中坚,民族的脊梁,阶级的先锋和时代的楷模。党的报告指出:“对马克思主义的信仰,对社会主义和共产主义的信仰,是共产党人的政治灵魂,是共产党人经受住任何考验的精神支柱。”这就是我们通常所说的党员的党性。那么,新时期的共产党员如何加强自身的党性修养和党性锻炼呢?我认为大家要着重从以下三个方面努力:

一是注重理论武装,在深入学习中加强党性修养和党性锻炼。没有先进理论武装的党,不可能是先进的党;没有先进理论武装的共产党员,不可能发挥先锋战士的作用。作为一个党员,加强理论修养尤为重要。自己要把学习和掌握科学理论作为人生的不懈追求,真正做到系统而不是零碎地、深刻而不是肤浅地、全面而不是片面地学习理论。通过学习提高自身的思想政治素质,进一步增强党性锻造,不断解放思想,更新观念,提高自身的政治觉悟、政治鉴别力、政治敏锐性,增强解决实际问题的能力。

二是强化党的观念,在严格执行党章中加强党性修养和党性锻炼。党章是我们党全部活动的总章程,是全体党员和党的干部必须遵守的基本准则。作为一名共产党员,要从保持党的先进性的高度,强化党的观念,时刻想到党的性质、宗旨和奋斗目标,想到党的组织纪律和规章制度,想到党员的权利和义务,身体力行,严格遵守和执行党章,严格按照党章的要求加强党性修养和锻炼。

三是自觉践行党的宗旨中加强党性修养和党性锻炼。立党为公、执政为民是“三个代表”重要思想的本质,是党的先进性的集中体现。共产党员要始终如一、言行一致地做到全心全意为人民服务,牢固树立马克思主义的世界观、人生观、价值观,坚持正确的权力观、地位观、利益观,坚持科学发展观和正确政绩观,把精力放在实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益上,大兴求真务实之风,坚决反对形式主义和官僚主义,把对党负责与对人民负责统一起来,上不愧党,下不愧民,真正做到为民、务实、清廉。

二、正确认识自己的位置,努力学会用心做人

做任何事情,都要首先解决定位问题,也就是要正确地认识自己的位置。定位找不准,工作很难有正确的方向,是很容易摔跟头的。要想成为一名真正的共产党员,大家一定要正确认识自己的位置,找准自己的位置,始终保持良好的心态,学会用心做人。

一是要诚心,人贵以诚。《中庸》上有这样两句话,“诚者,天之道也” 、“诚者,人之道也”,就是说,诚是天道,也是人道,是自然万物和人类所必须遵循的法则。古人对“诚”是相当看重的,“意诚而后心正”、“善以诚为本”。就今天来讲,“诚”更是做人立世的根本,体现一个人的道德品质和行为操守。作为一名真正的共产党员,要始终葆有一颗诚心,始终保持对事业的忠诚,忠于职守,乐于奉献。对领导要诚心,只有忠诚于领导,才能持重于事业。对同事要诚心,只要以诚待人,相互间就会得到理解和支持。对群众也要诚心,“为民要诚”,说了就办,诚而有信,这样才能得到了群众的理解和支持。

二是要细心,细致入微。“天下大事必做于细”。细节体现意识,细节体现水平。很多问题的发生往往是由于不细致造成的。一名真正的共产党员,只有在每一个细小环节上都做到心细,养成一丝不苟、细致入微、精益求精的良好习惯,才能使自身的工作井然有序、有条不紊,才能真正发挥自身的先锋模范作用,做到让群众满意。

三是要强心,争先为强。《老子》中有句这样的话:胜人者力,自胜者强。意思是说能战胜别人的只是自己有力而已,能战胜自己的才是真正的强者。广大党员干部综合素质相对来讲都是过硬的。但是,我们还要充分认识到,新的形势给我们的工作提出了新的更高的要求,要牢固树立“事事争先,干必一流”的观念,保持蓬勃向上的朝气、不服输的劲头和良好的精神状态,与最好的比,向更强的追,不断超越过去,超越他人,超越自我,把自己负责的工作推上一个更高的台阶。

四是要勤心,业精于勤。“业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随”, 意思是说学业由于勤奋而精通,但它却荒废在嬉笑声中,事情由于反复思考而成功,但却能毁灭于随随便便。大家在工作中特别要讲“勤”字,勤奋是个关键,必须做到脑勤、嘴勤、眼勤、耳勤、手勤、腿勤。心里要想事,嘴里要说事,眼睛要看事,耳朵要听事,手里要干事,腿脚要跑事,靠勤奋来补漏拾遗,把工作干好。勤能补拙,勤亦能生巧,只有勤奋才能更好地丰富自身的素养,才能更快提高工作能力和水平。

五是要恒心,心恒事成。俗话说“立功欲坚不欲锐,成功在久不在速”。做任何工作、办任何事情,都要有一种持之以恒、锲而不舍的恒心和毅力,都要有一种不达目的不罢休的劲头。一名真正的共产党员,能够吃苦耐劳是最起码的素质,也是最基本的要求,我们更要有“压力是信任,辛苦是机会”这样一种认识,在思想上耐得住寂寞,在生活上经得住诱惑,在工作中受得起艰苦。要平心静气,做到不浮、不躁、不急功近利、不追求虚名。

六是要和心,心和事兴。只要上下团结一心,共同努力,就没有战胜不了的困难。我们党员干部这个集体,就是一个大家庭,家和才能万事兴。一个人的力量是有限的,但如果大家在一起互相帮助、互相支持,就能产生强大的凝聚力和战斗力,我们的工作就一定能再上新台阶。

三、始终牢记自己的职责,努力学会认真做事

职责就是份内应该做的事情,也就是承担应当承担的任务,完成应当完成的使命,做好应当做好的工作。在实际工作中,我们要认真做事,为群众服好务。

第一,要始终坚持真抓实干。作为一名党员,离开干实事,也就失去了干事业的基础,也不会有你的位置。一是要重实效。干任何事情都要有一股子干劲、狠劲和韧劲,要有高度的责任感和事业心,要兢兢业业,要真真正正地把份内的事干到好处,干到实处,切实取得实实在在的成果。

二是要讲效率。大家对待工作必须有强烈的时间观念和效率意识。要始终坚持“日事日清,日事日毕”,对呈请领导批示的事情,要分清轻重缓急,及时呈请领导,做到不误不漏;对需经领导协调的重大突发事件和特别紧急的事项,要打破常规,急事急办,特事特办;对领导交办的事项要雷厉风行,一丝不苟,不折不扣的贯彻好、落实好,决不能疲疲沓沓,拖拖拉拉,贻误工作。三是要守规矩。俗语说“没有规矩不成方圆”,规矩做事是我们干工作必须遵循的一条行为准则,也可以说是一项政治任务。该请示的一定要请示,该汇报的一定要汇报,要突出执行力,对安排的工作要不讲条件、不讲代价、不折不扣地高质量完成。

其二,要始终坚持勇于创新。创新是做好各项工作的灵魂,是发展的动力,也是不断完善自我、增强自身生命力的有效途径。一个问题,我们用以前的方法解决不了,能不能换一个角度来思考,思路决定出路,找条新路走是不是就能解决掉。方法对了就可以事半功倍,反之就事倍功半,甚至徒劳无功。党员要在工作中模范带头,不断探索、不断研究,多动脑、多思考,在工作上多创新,要主动开辟新的空间。在实际工作中,大家必须坚持把改革创新作为推动工程项目建设的根本动力。必须进一步解放思想,积极探索、大胆实践,调动一切积极因素,以改革创新的精神谋划思路、安排工作,增强干工作的动力与活力。

其三,要始终坚持加强学习。重视学习,善于学习,是干好一切工作的先决条件。如果不学习,就会思想空虚、精神贫乏、是非不辨、方向不明,就做不好工作,学习永远是第一任务。加强学习要做到以下几点:一要氛围浓厚。知识本应成为我们的一笔财富,但现在看来,学习不够却成为我们最大的不足。所以党员要不断增强学习的紧迫意识,抓时间学,挤时间学。要保持良好的学风,要系统、有计划、有安排,静下心来学,要凭自觉不要凭感觉。二要学以致用。学而不思则罔,思而不学则殆。这就要求我们要在学中干、在干中学。

不要漫无目的学一些与工作毫无关联的东西。要联系实际学、立足本职学、围绕工程建设领域学。在学习的基础上还要善于思考,把学到的东西进行整合、提炼,最终应用到工作中去。三要广泛涉猎。要成为通晓多方面知识的杂家和通才,不断提高自身综合素质。要了解全局,通上情、知下情、晓外情;要熟悉本职,精通专业,把自己管辖范围内的专业知识学透学懂,灵活掌握。

四要方法灵活。要不断研究新的学习方法,在注重自学的同时,互相学习,在交流切磋中提高学习实效。要深入实际,向实践学;要注意领导的工作方法,向领导学;要虚心向老同志和同事们请教,向周围的人学。要通过不断的学习,将每自己塑造成为“张口能说、提笔能写、有事能办”的复合型人才。

总而言之,党员要以党的精神为指导,坚持以中国特色社会主义理论体系特别是以系列讲话精神指导个人岗位的各项工作,坚持与时俱进,开拓创新,努力提高自身思想水平和能力水平,不断保持党员队伍的先进性、纯洁性,为党的建设提供可靠组织保证,为集团及公司转型升级发展做出力所能及的贡献,以实际行动切实做社会主义道德的示范者、诚信风尚的引领者、公平正义的维护者,以实际行动彰显共产党人的人格力量。

对于如何做好爱心妈妈心得体会五

意识形态工作关系到党和国家的全局,关系中国特色社会主义的顺利发展,关系社会和谐稳定、国家长治久安,党的十九大报告也明确指出,要“牢牢掌握意识形态工作领导权”。这不仅充分反映了我们党对意识形态工作规律的认识和把握达到一个新的境界,也为我们进一步做好新时代意识形态工作提供了方法论指导、根本遵循和行动指南。我们集中精力进行社会主义现代化建设,一刻也不能放松意识形态工作。习近平总书记指出:“经济建设是党的中心工作,意识形态工作是党的一项极端重要的工作。”党员干部的意识形态工作能力,在党员干部的能力构成中占据重要地位。我们要从关乎政权安危的高度来认识党员干部意识形态能力问题。对如何提升党员干部意识形态能力,我认为要从以下几个方面着手。

意识形态鉴别力就是认清和辨识是否属于意识形态问题的认知和判断能力。现实中,意识形态问题往往与其他问题互相交织,具有相当的迷惑性。提升党员干部意识形态鉴别力,关键是要把握三点:

首先,要善于从政治的角度看问题。在中国的政治生活中,政治是统帅,是灵魂,是大局。凡属根本、重大、原则、方向的问题,都是政治;凡是关系到这些方面的事务,也可以被上升到政治高度。因此,无论什么样的思想言论,只要关乎政党、政权、政府和政策,都有可能产生意识形态的后果。

其次,要把握一条基本原则。毛泽东同志指出,“谁是我们的敌人?谁是我们的朋友?这个问题是革命的首要问题。”“马克思主义的政治,就是把敌人搞得少少的,把朋友搞得多多的。”应用到意识形态领域,就是要努力做到:把不利于我们的思想舆论搞得少少的,把有利于我们的思想舆论搞得多多的;把负能量、次旋律搞得少少的,把正能量、主旋律搞得多多的。我认为,高明的意识形态工作实际上是在坚持原则和底线的前提下推动形成最大公约数的工作。我们要坚持这一个原则,因为意识形态工作本身就是一个政治性非常强的工作。

最后,要始终把握几条标尺。这几条标尺就是:马克思主义指导思想,中国共产党的领导地位,中国特色社会主义制度,中国的国家利益与国家形象。衡量某种思想和言论,既不以“左”为标尺,也不以“右”为标尺,而是要以这几把尺子为标准,要做到心里有数。

意识形态思考力是指党员干部运用马克思主义的立场、观点和方法对意识形态问题进行深入思考和琢磨的能力。提升党员干部意识形态思考力,关键是要把握三点:

首先,要善于观察问题。习近平总书记指出,要“运用马克思主义立场、观点、方法观察和解决问题,坚定理想信念,提高辩证思维能力,做到虔诚而执着、至信而深厚。”比如,在如何看待民主的问题上,针对一些人对中国的民主问题的指责,习近平总书记提出了判断一个国家的政治制度是不是民主的、有效的“八项标准”,即:国家领导层能否依法有序更替;全体人民能否依法管理国家事务和社会事务、管理经济和文化事业;人民群众能否畅通表达利益要求;社会各方面能否有效参与国家政治生活;国家决策能否实现科学化、民主化;各方面人才能否通过公平竞争进入国家领导和管理体系;执政党能否依照宪法法律规定实现对国家事务的领导;权力运用能否得到有效制约和监督。这八项标准就体现了习近平总书记深刻的思考力。

其次,是要善于抓住关键问题。意识形态问题纷繁复杂,林林总总,要坚持坚定的意识形态立场,必须要善于抓住关键问题。当前,事关意识形态工作总体和全局的问题,习总书记提出了“13个如何”。即:如何看待马克思主义的真理性;如何看待社会主义本质特征;如何看待中国特色社会主义理论体系的科学性;如何看待加强和改善中国共产党的领导;如何看待自由、民主、平等的科学内涵和实践;如何看待西方所谓“普世价值”;如何准确把握“四个全面”战略布局;如何深刻领会新的发展理念;如何科学认识经济发展新常态;如何看待使市场在资源配置中起决定性作用和更好发挥政府作用;如何看待坚持我国社会主义制度优越性和全面深化改革;如何看待坚持党的领导、人民当家作主、依法治国有机统一;如何看待党风廉政建设和反腐败斗争。如果党员干部在这13个问题上获得了一个明确而清醒的认识,那么我们的意识形态能力就将大大提高一步。

最后,是要善于进行分析。进行分析,是为了揭开意识形态迷雾,透过现象看本质。比如,针对西方所谓“普世价值”,习近平总书记指出,国内外各种敌对势力,总是企图让我们党改旗易帜、改名换姓,其要害就是企图让我们丢掉对马克思主义的信仰,丢掉对社会主义、共产主义的信念。而我们有些人甚至党内有的同志却没有看清这里面暗藏的玄机。如果我们用西方资本主义价值体系来剪裁我们的实践,用西方资本主义评价体系来衡量我国发展,符合西方标准就行,不符合西方标准就是落后的陈旧的,就要批判、攻击,那后果不堪设想!最后要么就是跟在人家后面亦步亦趋,要么就是只有挨骂的份。

“不日新者必日退”,“明者因时而变,知者随事而制。”意识形态工作是最需要创新、最应该不断创新的工作。提升党员干部意识形态创新力,主要是党员干部要保持思想上的敏锐性和开放性,避免陷入思想的僵化和某种思维定势。提升党员干部意识形态创新力,关键是要做到三点:

首先,要善于进行理论创新。马克思之所以能够创立马克思主义,关键不在于批判,而是在批判的基础上创造性地提出了新的理论。比如,通过提出“剩余价值论”,马克思主义就变成了工人阶级手中强大的思想武器。改革开放以来的中国,我们党也创造性地提出了不少理论,比如“中国特色社会主义”、“协商民主”、“社会主义市场经济”等,这些理论都为中国实践提供了强大的意识形态支撑。

其次,要善于进行内容创新。比如,今天我们对待马克思主义,在阐释其科学性、革命性和实践性的同时,也必须对其现实指导作用进行创造性的深入发掘,比如要看到马克思主义给予我们科学把握世界和社会发展的思维与方法,给予我们正确理解生活和人生命运的智慧与启迪,给予我们充实精神世界并抚慰心灵的哲理与感悟,等等。这些内容都是马克思主义所固有的、但过去未曾充分挖掘的,需要今天的我们下大力气进行阐发。这同样也是一种非常重要的创新。

最后,要善于进行应用创新。意识形态工作中,应用创新也很重要。比如,毛泽东提出了马克思主义中国化的命题,实际上就是创造性地把马克思主义运用到中国的具体实际中,这就是个伟大的应用创新。邓小平提出了中国特色社会主义,在社会主义前加上中国特色。习近平总书记提出了新时代中国特色社会主义,在中国特色社会主义前加上了新时代,实际上就是在中国的语境中创造性的运用社会主义的理论,这也是一个伟大的应用创新。

总之,习近平总书记指出:“这是一个需要理论而且一定能够产生理论的时代,这是一个需要思想而且一定能够产生思想的时代。我们不能辜负了这个时代。”意识形态工作的关键是说服人,根本在于争取人心。提升党员干部意识形态能力,重要的是坚持破立并举,重在建设,站在思想和道义的制高点上,以情感人,以理服人。

对于如何做好爱心妈妈心得体会六

涉世不深的年轻人,在我们刚刚走上社会的时候,资源没有定性,兴趣正在探索当中,性格还没有定型,能力和价值观都在变化当中,在这个时候,要求我们用现在的能力和有限的信息去面对未知的未来,对未来做一个确定的选择,这是我们迷茫困惑的真正原因。怎样才能找到既能充分发挥自身的才能而又前途光明的职业呢?那就必须做好一份职业生涯规划。

首先我们来认识一下什么是职业生涯规划。

所谓职业生涯规划,是指一个人对进入社会所从事的职业及发展的科学设计和事前构想,它包括确认职业目标、选择职业类别、规划职业的发展阶段等内容。职业生涯规划是人生事业发展的前置性工作、计划性工作,是在对社会环境进行评估、结合自身条件的基础上,制订出的个人发展战略。正如企业要生存、要发展,首先要制订企业发展战略一样,个人也要首先制订自己的个人发展战略,即职业生涯规划。在竞争激烈的社会,缺乏职业生涯规划、走一步看一步的人是盲目的人,是缺乏科学性、计划性和前瞻性的人,在职场竞争中,没有计划和目标的求职者往往缺乏市场竞争能力。因此,每位即将步入职场的大学生,应当正确分析,科学计划,做好自己的职业生涯规划。还不知职业生涯规划为何物的人必须补上这一课,这既是竞争的需要,也是求职者对自己未来负责的基本表现。

在开始进行职业生涯规划之前,求职者必须要确定一个愿景,明白自己要选择或接受什么样的工作,随后为这个工作制订一个详细的个人职业发展计划,这个计划就是职业生涯规划。

什么样的工作可以实现你的愿景。

在未来的职业生涯中你该怎样实现你的职业愿景。

你要选择什么样的公司才能实现你的职业愿景。

为了实现你的职业愿景,你需要在哪些方面(如能力、品行等)提升自己,即该怎样对自己进行正确的定位。

骑马找马是为了找到更好的马,并使找好马的效率能够提高。

因为这是理想职业之基础。性格决定命运,脑袋决定口袋。在今天这个强调团队精神的职场里,人要学会合作,要学会融入群体,因为只有这样,才能集思广益取得胜利。否则,孤芳自赏只能孤掌难鸣,永远不能适应变化的时代需求,适应变化的职场需求。

我们每个人都生活在一个信息社会里,感受于信息带给我们的便捷。无论您承认与否,信息无时无刻不在影响着我们每个人生活的方方面面。这一点从某种意义上讲,对选择理想职业显得至关重要。有针对性地广泛收集来源于不同渠道的职业信息,通过理性分析及时做出科学决策,从而取得理想职业打造属于自己的一片理想天空。

专家认为这是理想职业之关键。这好比就像赛场上一个优秀的足球运动员一样,他的门前一射对于取得胜利来说至关重要。同样有针对性地收集于特定的相关职场讯息,经过理性的、科学的分析后,如何因地制宜、把握时机,占据主动性及时出击,适时做出抉择,而不至于错失良机追悔莫及。

就像一个教练选择运动员一样,教练员首先需要了解该运动员是否符合该项目的标准,是否有潜力可挖,是否是可造之才,在做了相关综合测评后,才能决定是否培养他。选择理想职业,同样也需具备潜力因素。因为人是最大的资源,如何有效地利用和开发人的潜力,最大限度地发挥人的效应,在一定意义上保持长久的职业竞争力。这就需要我们无时无刻都要充分挖掘自身的潜力,成为我们取得职业成功的法宝。

专家指出,这是理想职业之法宝。一个人的学习能力在很大程度上讲决定着其个人的未来发展方向,也决定着其本人能否适应本职工作。学习在今天看来是一个终身的话题,面对日益加剧的职场竞争趋势,只有不断学习有针对性地充电,不断补充新的“血液”才能满足不断变化的职场需求,避免遭遇淘汰的厄运,驰骋于风云变幻的职场。

对于如何做好爱心妈妈心得体会七

今天很高兴跟同志们来交流做好新形势下的意识形态工作,这个重要的话题。我们知道这个意识形态工作,是我们党一个很重要的工作,但是在现实,新的形势下,随着我们这个社会的发展,我们这个意识形态工作也要与时俱进。今天我们就围绕这个意识形态工作,简单的来交流一下。讲三个问题:第一个是意识形态工作的重要性。第二个是当前意识形态工作面临的哪些新情况新问题。第三个就是说我们的一个路径问题,就是说,怎样在新的形势下,不断地提升我们这个工作的科学化水平。

第一个我们来简单的,来交流一下意识形态,它的一个含义是什么。大家都对意识形态这个词,很熟悉。但是它有哪些含义呢?可能并不是所有人都知道的。西方有一个很著名的哲学家叫黑格尔,他有一句名言是什么,就是熟知并非真知。就是某个东西,某个现象可能我们天天听到,看到很熟悉,但是对他的本质,对他的概念,不一定真正知道,所以意识形态可能就是一个熟知而非真知的这么一个东西。

首先意识形态指什么,指系统地、自觉地反映社会经济形态和政治制度的思想体系。这叫什么意思呢,意识形态,它是对一个社会的经济状况,经济关系和政治制度,政治关系的一个反应。所以,意识形态他不是与脱离经济基础而政治上的建筑,它是对经济基础政治建筑上的一个反应。所以,有什么样的经济基础、政治制度就有什么样的意识形态。这是第一点。

第二点意识形态它的表现形式是多样化的。它主要有哪些表现呢,就一个社会的政治思想、法律思想、哲学、艺术、道德、宗教。政治思想,法律思想跟一个社会的经济基础,政治制度更与接近一点,而哲学、艺术、道德、宗教与经济基础,政治制度更为远一点。但是他们都是意识形态的具体表现。

第三个意识形态本质上具有鲜明的党性和阶级性,怎么讲?就意识形态它反映了一定政当政派党派以及一定阶级的,它的一个思想观念、利益主张。所以意识形态它是脱离不了一定的党派跟阶级的,它是对特定阶级的一种利益的主张的反应。所以这个是,我们今天来,这个把我意识形态的含义,需要从三个方面。第一个是它是反应经济基础,政治,这种制度的实际上体系。第二个是它有哪些具体的表现。第三个是它的本质是它的阶级性。

我们看一下它的阶级性,马克思有一段名言,它是这样说的“统治阶级的思想在每一时代都是占统治地位的思想。这就是说,一个阶级是社会上占统治地位的物质力量,同时也是社会上占统治地位的精神力量。”这就反映了任何社会的思想,意识形态,他都是阶级的一个利益的反应,所以意识形态,它有本质上它是有一定的阶级性的,阶级属性的。比如说,在资本主义社会,你自然阶级在经济层面上,经济生产方面,在所有质方面你是统治阶级,同样,资本主义社会的思想观念,意识形态,在整个社会的这种思想体系当中,你是占主导地位的,而且你是反应了经济占主导地位的关系的一种体系,所以它反应的意识形态具有鲜明的阶级性,这是我们把握意识工作首先要把握的,就是说意识形态到底它的含义是什么,接下来我们看意识形态工作它的一个具体的界定是什么。

我们来看这样一段话,所谓的意识形态工作就是,政党通过自己意识形态的构建、构建比如说内容上构建,是吧,一种理论创新,理论整合,这是构建。传播在现实当中传播,乡民众,向社会的一种推广,传播和在实践当中的表现,具体的一种组织形式,具体的行为一种表现,来贯彻自己的意图和宗旨的一切活动;意识形态工作,也就是通过一定的途径,将自己的政党的意图,终止力主张现实化,将现实推进,贯彻。目的是什么呢,目的是保证代表和反映统治阶级利益和意志的思想、观念、文化、道德在整个意识形态领域要占一个主导地位。所以我们共产党强调意识形态工作,就是将我们党的,这种政治主张,理想观点,价值观,要在现实当中体现出来,通过我们的意识形态工作,让我们党的主流意识形态,马克思主义意识形态,在整个社会思想观念,社会思潮当中,要占一个主导地位,要引领其他社会思潮,这是意识形态所要达到的一个目的。接下来我们讲三个大方面的内容。

第一就是意识形态工作的重要性。

第一是组织动员的功能

意识形态是一定的思想观念,你要组织动员一定的群众,一定的这种部门。首先是什么,首先是思想观念的一种传播,人们接受一定的思想观念,思想观念去调动人们的行为,指导人们的行为。所以,思想观念的传播,首先是组织动员的首要环节,你没有了思想观念的传播,没有意识形态的传播,你无法动员大众,因为,人们的行为总是受一定的思想观念的支配的,你要去影响一定的人们的意识形态的行为,首先是通过思想观念去影响大家的,这是第一点。

第二点是组织力量凝聚的基础。你这个思想观念影响了人们的行为,但是如果人们大家的对一个现象,对一个事物的看法,认识,是不同的。你这样子,人们的行为的统一心,一致性就无法达到,大家对于不同的自己的想法,也就没法让大家凝聚起来,所以,意识形态的这种一致性,思想观念的一致性,是组织力量一个凝聚的基础,所以,你没有了这种意思观念,认同的一致性的话,你这个组织力量就无法,这个凝聚起来。

第三个方面就是组织动员活动持久的一个条件。你这个没有思想观念的一种稳定性的思想观念,你这个组织动员活动的一种持久的,条件就不具备了。你需要通过一定的理想信念,一种价值观的去整合人们的行为,这样子组织动员的活动,他才有持续性,这是意识形态的组织动员功能,通过意识形态去组织动员。

第二是引导功能.

意识形态具有强大的一种引导功能,毛主席曾经说过,他说主义譬如是一面旗帜,旗帜立起来了,大家才能有所指望,才能知所趋赴。什么意思呢,就是说,你这个主义是一面旗帜,你有了这个旗帜,才能引导大家走向何处,所以,这个就反应了这种意识形态的一种引导功能,引导这大家往哪个方向去走。

中国特色社会主义作为现代我们所主张的一种旗帜,他将我们引向实现民族复兴,国家富强,人民幸福,这就是中国梦,中国梦作为一种意识形态,他也有一种引导的功能,将大家整合起来,凝聚起来,将大家的行为,大家的事业,引向什么,引向中国梦的,这是一个伟大的目标。所以,意识形态具有强大的一种引导功能。

第三是政治认同功能,

现代社会政党执政的合法性,一个根本的一个来源是什么,就是民众的认同,老百姓认同你的,你这个政党执政才具有合法性,老百姓不认同你的,你这个政党就没有这个执政的合法性,所以民众认同是政党执政的合法性的基础,所以一旦丧失了民众认同,你的执政的合法性就没有了。而民众认同作为一种政治认同的话,它是内容是很多方面,但是他最重要的,主要的内容是什么,意识形态的认同,就意识形态能不能认同你,能不能认同你的价值观,认同你的理想信念的问题,认同你的这种政党的政策问题,这是一种意识形态的认同,所以我们的意识形态工作是就是让老百姓民众认同执政党及其它的政策,价值观,所以意识形态具有一个政治认同的功能,所以意识形态工作做不好,就导致一个什么结果呢,导致老百姓对你的认同弱化,老百姓对你的认同弱化,你的执政的根基就会动摇,所以意识形态他这种政治认同功能,它对一个政党的执政合法性,这种意义非常大。

第四就是利益的整合功能。

什么叫整合功能呢,就是一定的政党通过意识形态去处理统治阶级内部的不同的利益诉求,因为统治阶级利益,它整体利益是一致的,但是在具体的利益是不同的,是有差异的,在这个过程当中,你要去发挥这种意识形态的这种功能,去整合大家的利益,将大家利益的冲突,控制在一定的范围之内,第二层就是处理统治阶级与被统治阶级之间的利益关系。统治阶级跟被统治阶级之间根本上是利益冲突的,但是为了使得整个社会达成一种形式上的和谐,保证一层社会不至于分裂,在这个情况下,统治阶级就需要意识形态的利益整合功能,将统治阶级与被统治阶级利益的冲突控制在一定的范围之内,不让他激化,所以这是利益功能的两层含义,一个是内部利益之间的整合,第二个是统治阶级跟被统治阶级之间的一种整合。

所以通过利益整合的功能,所以意识形态它是能够引导社会利益诉求,他可以把人们对利益诉求往某个方向去强化,跟某个方向相切割,它是一种利益的一种,引导功能,第二个是也能够改变民众对社会利益关系的理解(利益的层次性)。什么意识呢,老百姓的利益,它是由层次性的,对这个利益,对那个利益,它是一个不同的结构性的,在一定情况下,这种利益的理解的这种侧重是不同的,所以,意识形态能够改变,民众对社会利益关系的一种理解,什么意思呢,就是说,比如说,一定的社会时期人们对经济利益这种诉求很大,大家都来追求这个经济利益的话,会导致这种大规模的冲突,在这个情况下,执政党统治阶级,它通过利益的这种,这种引导,整合功能,将一部分人对经济利益的这种诉求,他转移到政治利益,或者文化利益,这样子,就缓和了这种利益之间的这种冲突,或者说引导民众,认为在这个时期政治利益或者文化利益比经济利益可能更为重要,所以这个是他最有改变民众对利益关系的一种理解,这也是他的一个利益的一个整合的功能。

第五就是批判与辩护的功能。

在马克思那里面,意识形态是一个批判性的概念。意识形态是批判敌人或者敌手的一个重要的工具,也是在与敌手交锋当中维护自身的合法性、获得民心的重要一种手段。所以通过意识形态,去批判这种对立方的一种工具,比如说,中国跟西方在话语权过程当中的,我们的意识形态工作,表现为对西方意识形态虚假意识的一种批判,揭示他们的背后的这种政治意图,比如说,我们现在经常讲西方普遍话语,他普遍话语,他背后是有它的特殊的利益的,所以我们的意识形态工作,就是跟他们进行话语意识形态之间竞争的过程当中,甚至斗争的过程当中,揭示它的背后的一个西方的意图,批判他的来维护我们的自己话语,自己主流意识形态的合法性,这也是意识形态的一种重要功能,就是批判和辩护的功能,批判对方的,维护自己的,这是我们讲的意识形态工作的重要性,主要是从意识形态的一个功能来入手,这个意识形态对整个社会的发展它是具有巨大的作用的,所以我们要搞好意识形态工作。

(一)党的工作任务转变带来意识形态内容变化

接下来我们讲的一个重要的话题,就是说,当前这个意识形态工作面临的一些新的情况新的问题。

第一个新的情况,就是党的工作任务的转变带来的意识形态内容的变化,任何政党的意识形态都是围绕了党的,围绕了执政党的工作的任务来构建的,党的工作任务变化,意识形态也是变化的,以改革开放前后为界,我们发现党的工作任务,这个,他是从党的阶级斗争为纲,转到以经济建设为中心,从阶级斗争转到经济建设(现代化建设)。这是我们党的工作任务的一个重大的变化。

我们可以通过这个从八大到十八大,党的代表大会报告当中的一些词的出现的频率,分析我们发现这个变化,你看从八大到十八大,阶级,阶级斗争,斗争这些词汇,它是基本上成一种下降的趋势,而经济,建设,经济建设,这种现代化的话语,它是基本上从八大到十八大他呈现什么,呈现一种上升的一种增长的一种态势,所以出现的频率越来越高,所以从简单的这种社会学的统计,我们就发现,这我们党这个阶级斗争,越来越转化为或者让位于经济建设,这反映了,从这个一种简单的这种社会的这种报告当中的这种,这种词汇的出现频率的统计,我们就发现这个党的工作任务的转移,阶级斗争到经济建设,一种转移。

所以工作任务转移了,我们的意识形态内容也需要不断地调整,过去我们的意识形态更多的强调阶级,阶级斗争,两条挡路之间的斗争、革命,现代化建设的一种工作任务的确立,我们的意识形态可能更要注重,这种发展,这种民主、法治、和谐、以人为本等要素。这些东西跟我们的现代化进程契合在一起的,所以我们的意识形态工作,意识形态这种内容的这个调整,需要将这些要素整合起来。

当然也有一个难点,就是说,传统的任何一个政党它需要一种连续性,这种连续性,在很大程度上就表现为,意识形态的连续性,所以过去我们的这种革命的话语,强调阶级斗争的话语跟现代建设话语,强调现代化建设的话语,这两个话语体系要结合起来,所以这个是我们在意识形态内容,创建的过程当中遇到的难点,怎样将“革命话语”与“建设话语”整合起来。

(二)发展中的问题和理论宣传的差距影响意识形态工作的效果

第二个是发展中的问题跟理论宣传的差距影响的意识形态工作的效果。意识形态工作他是在一定的社会,经济社会环境下进行的,没有纯粹的这种意识形态工作思想惯例的一种灌输,人们总是根据对现实现象的认知,来对你的意识形态、思想观念的传播进行一种判断,进而进行一种选择,所以我们发展过程当中一些问题,一些理论上面的一些现象,他也会影响到民众,对你所宣传的意识形态的内容进行一种选择性的处理,比如说党内不正之风与腐败现象,这种现象的存在影响了老百姓对党的性质与宗旨,这种意识形态的这种理念的一种认同;这两种矛盾影响了我们的意识形态工作,我们党在意识形态工作强调为人民服务的这种理念,但是现实情况下又存在不正之风跟腐败现象,所以两者之间的矛盾就影响了我们意识形态工作的一种效果。第三个我们党一贯强调公平正义,社会主义强调共同富裕。但是现实存在的问题就是贫富差距问题、社会不公的现象,所以这也影响了老百姓对我们这些公平正与原则的接收。第三个比如说主流意识形态,主要是通过一些主流的宣传媒体去宣传,宣传的是高大全的东西,但是现实又存在很多负面的现象,在这个过程当中,两种矛盾影响了老百姓对主流宣传这种媒体宣传内容的一种认同,很多情况下,老百姓对主流宣传,宣传的媒体这种宣传的内容产生一种不信任的感觉,不相信你说的,为什么不相信你说的,因为社会存在着很大的负面的现象,所以这种不相信,也导致了我们意识形态工作这个效果有待提高,这是第二个方面。就是说现实发展中的问题以及我们理论宣传存在的一些问题,影响到什么呢,影响到我们工作效果。

(三)经济全球化带来的挑战

第三个就是经济全球化带来的挑战。我们现在处在一个全球化的时代,但全球化对我们传统的意识形态工作方式,提出了一些挑战,西方有一个学者叫阿里夫·德里克,它是这么说的,“如果不考虑到资本主义在全球范围内的胜利,就无法理解全球化,什么意思呢,他把全球化理解为资本在全球的一种扩张,接下来他讲,文化冲突现在比过去更明显地体现在一种意识形态和机构的领域里,而这恰恰是欧洲中心主义的现代化的一个产物。”

全球化导致了,这种不同文化之间的一种冲突,而德里克认为,这是欧洲主义现代化的一种产物,什么意思呢,也就是西方的这种文化对其他文化的一种冲击,在这种冲击过程当中,西方的意识形态进行了一种顺的,所以经济全球化,各个民族融入到这种经济的一体化,这种全球发展的链条当中,在这个过程当中,西方的文化霸权对民族认同、国家认同问题,它产生的一种冲击。

美国有一个很著名的学者叫亨廷顿,他写的一本书叫《文明的冲突》,就反映了这种情况,全球化将人们带入到了一个庞大的系统当中,但是不同的文化之间冲突,特别是西方文化霸权跟民族文化之间的这种冲突就产生了,而我们的意识形态工作,需要进一步的去抵制文化霸权,对我们民族认同,国家认同的一种冲击,所以经济全球化,特别是西方文化霸权的一种影响,给我们传统的这种民族认同,国际认同,带来了很大的冲击,这是第三个方面就是说我们的经济全球化,给我们的意识形态工作带来的挑战。

(四)利益多样化带来的挑战

第四个方面就是利益的多样化带来的挑战。江泽民在一次会议当中它是这么说的,他说“市场经济活动存在的弱点及其带来的消极影响,反映到人们的思想意识和人与人关系上来,容易诱发自由主义、分散主义和拜金主义、享乐主义、利己主义,人民内部矛盾的内容和表现形式也出现了许多新的情况。”这段话就反应了市场经济一方面它具有解放生产力,发展生产的一些积极的作用,但是它也有一些消极的作用,消极的作用就是它导致了人们所这种利益的追求,它是多样化的,产生了很多自由主义,分散主义和拜金主义、享乐主义、利己主义等一些思想观念,利益的多样化,带来的就是,对传统的意识形态工作带来了很大的冲击。

我们知道,在计划经济时代,人们之间的利益,是比较统一的,意识形态工作主要是通过国家,强调这种集体利益,去整合人们的利益诉求,而到了市场经济以后,这个人们对个人利益的追求,在政策上它是合法化的,每个人都可以追求自己的利益,每个人都成为市场的一个利益主体,利益的主体多元化,就导致了不同利益的分散,分化,甚至一种冲突,在这个过程当中,国家作为一个主流意识形态的一种宣传,它就会遇到利益分化的一种冲击。

过去我们经常讲国家利益、集体利益、个人利益三者之间的统一,但是当集体利益,个人利益跟国家利益发生冲突的时候,牺牲的是集体利益,个人利益,维护的是国家利益,所以在集体利益跟个人利益两个大的利益,系统上面,我们过去的意识形态工作,是强调的是个人利益要服从于集体利益,这是计划经济的一种整合,意识形态的一种宣传,价值观的一种引领,而现代社会每个人都追求自己的个人利益,党集体利益跟跟人利益发生冲突的时候,很多人不是维护集体利益,而是追求个人利益,甚至是追求个人利益而牺牲了他人的利益,甚至集体的利益。

所以市场经济利益的多样化以及出现的一种拜金主义、享乐主义以及极端的个人主义,它对我们传统的这种意识形态的宣传,立柱与集体利益的这种意识形态构建,形成了最大的一种冲击甚至是抵制,所以我们过去讲,学习雷锋精神,学习雷锋精神最核心的一个东西就是,集体利益高于个人利益,但是在市场经济条件下,雷锋精神在很多人那里面,它是没有号召力的,从雷锋精神在现实的一个社会的一种遇到的困境,就反应了这种意识形态工作,在市场经济条件下,在利益多样化的条件下,它是面临着更为严重的挑战,利益,人们的利益是凸显出来的,这种利益主题的差距性是凸显出来的,以及加大主流意识形态进行整个的一种难度,这是我们讲的利益多样化带来的挑战。

(五)文化多样化带来的挑战

第五个方面就是文化多样化带来的挑战。改革开放以来随着文化的一种交流,随着市场经济自身的激发出各种的文化思潮,在这个过程当中,多种文化相互激荡、各种思潮风起云涌,这就对意识形态工作提出了更高的要求,计划经济各种思想观点,还是比较少的,所以主流意识形态它的整合意识是相对比较容易的,但是改革开放以后,人们说我们是三千年年未有之大变局,大变局体现在文化方面就是我们的文化领域,这种风起云涌,各种文化都出来了,各种文化背后,都影响着一大批的这种民众,在这种情况下,意识形态引领的这种难度加深,加大了。哪些社会思潮呢,哪些文化呢,比如说,老左派,新左派,新儒家,民族社会主义,新社会主义,民族主义,民粹主义,历史虚无主义,这些社会思潮都对于我们社会主义的历史形态工作提出了很大的挑战。

习总书记在8·91讲话当中,对意识形态工作提出了很多的要求,在讲到苏共垮台的时候,他认为苏共垮台有一个重要的原因,就是当时,苏联出现了一股历史虚无主义的历史思潮,出现了否定列宁,否定十月革命,否定社会主义的这种历史虚无主义思潮,这对苏共的跨国,苏共的这种瓦解,起到了一种推波助澜的作用,所以我们现在的意识形态工作,一个重要的工作,就是怎样去引领社会思潮,特别是要抵制这种,旗帜鲜明的去反对历史虚无主义的这些错误的社会思潮,所以这也是我们意识形态工作所面临的一个新的问题,新的难点。

(六)社会信息化带来的挑战

第六个方面就是说,社会信息化带来的一个挑战问题。福山是一个美国著名的学者,他是日裔的,他说过这样的一句话,他说“历史学家将把这段时期,什么时期呢,就是从1990年开始的到现在的这段时期,称为一个‘信息革命时代’。”福山认为从1990年之后,我们进入了一个新的时代,什么时代,就是信息革命的时代,信息革命的时代很多方式都要发生转变,整个社会走向了一个信息化时代,对我们的意识形态工作,提出了新的课题,就是怎样去掌握网上意识形态领导权问题,传统的我们的意识形态工作,主要是在这种现实社会当中,主要是通过这种报刊,这种主流的纸质的媒体,宣传我们的意识形态工作,现在一个新的课题就是说,怎样做好虚拟社会意识形态工作。这是我们一个新的课题。所以掌握网上意识形态领导权,成为意识形态工作新的任务,这是我们讲的六个方面,六个方面表现了我们当前,我们意识形态工作遇到的新的情况,新的问题,而这对这些新的情况,新的问题,我们的意识形态工作,需要作出调整,需要不断地提高我们工作的科学化水平。

(一)不断推进意识形态内容的创新与转型

所以接下来我们讲一下怎样提高意识形态工作科学化水平。第一个方面就是要不断的推进意识形态内容的一个创新和转型。时代是不断变化的,党的工作任务也是不断变化的,这意味着我们党的主流意识形态内容,需要不断地创新和转型,我们党为什么一直强调马克思主义中国化,马克思主义中国化就是要根据时代发展新的潮流,不断地推进我们党的理念的创新,不断推进马克思主义的一种时代化,任何理念一旦落后于社会发展的现实,它就没有说服力,所以意识形态你必须要正确解释和说明现实的问题;如果我们的意识形态,还是停留在革命的时代的一些说教方面,脱离了现实发展的这种现象,那么我们的这种理论,我们的这种形态,就成为一种教条,没有任何的说服力,所以你的意识形态的内容,要体现时代发展要求。

比如说,过去传统社会当中,在计划经济时代,我们强调这种国家利益,这的确是对的,现实当中,我们也要强调国家利益,但是,我们在过去的意识形态,很大程度上是在国家意义上去理解社会主义,去理解这种利益关系,甚至是为了维护集体利益、国家利益,以这个为借口去侵害个人利益。而随着市场经济的发展、随着公民权利、公民意识的凸显,这个时候我们的意识形态,一方面要强调这个集体主义这种利益的价值的引导,但是另一方面我们要有一个体现思维,这个体现思维是什么,我们不能以集体的利益、国家的利益作为一种借口呢去个人的利益,所以我们市场经济条件下,这个意识形态的工作,还要落脚的对个人利益的保障上面,我们过去讲毫不利己专门利人,这是一个很高的道德的可靠,他的确有这种引领性,的确在整个社会上进行一种推广,但是我们不能以他为借口,去侵害个人利益,也不能以这个作为要求所有人的一种道德准则,这就反映了我们的意识形态,要根据现实,特别现实利益的结构的调整,去做出一个判断。

还有一个方面就是说,如何将改革开放现今的出现的理念,融入到我们意识形态内容创新当中,比如说实践、发展阶段、生产力、人民的根本利益、人本价值纳入到社会主义意识形态里面当中。过去我们讲,阶级斗争这种话语体系,现在我们更应该强调这种建设话语体系的建设,在价值观层面上强调一个以人为本的一种价值理念,过去我们是过多的去强调阶级,阶级利益,强调这种阶级的整体利益,现在要落实到对个人利益,所以以人为本要落实到对个人的保障上面,这是我们讲的要根据现实的发展,特别是利益结构的调整,市场经济的发展不断的推进意识形态的创新跟转型。

另一方面从实践的角度来看,其实我们也是这么做的,改革开放以来我们党一直推动意识形态的创新,主要有五个阶段,第一个是“实践标准论”、通过实践标准去创新我们的意识形态,针对的什么问题,就破除两个凡是的一种传统的意识形态,破除了一种阶级斗争的一种思维方式。

第二个是“初级阶段论”,初级阶段理论它的意识形态创新的意义就是说,我们党的理论要根据我们的国情去推进意识形态的建设,推进我们的事业,而不能仅仅地是依赖,或者是教条的理解马克思主义,关于未来社会的一些设想,马克思、恩格斯对未来社会有很多设想,比如说,公有制,比如说揭瓦经济,是吧,他都是有一定条件的,在这个过程当中,我们党的意识形态创新就是提出了,初级阶段,所以初级阶段的意思就是说,我们现代党的理论创新,我们的意识形态工作,我们内容,意识形态内容的创新,要立足于什么,要立足与中国这个初级阶段,这是第二个阶段。

第三个“和谐社会论”的提出,过去我们的意识形态话语,过多的强化阶级斗争,科学社会就指出我们这种所要追求的是和谐社会,人跟人之间的这种和谐,强调追求公平正义,这也是对我们意识形态内容的一种创新。

第四个阶段就是我们最近中央一直强调的就是核心价值论”。怎样通过社会主义核心价值观的建构去,推进我们意识形态的创新。

(二)进一步增强意识形态的包容性

第二个方面是怎样进一步增强意识形态的包容性。我们的确要巩固我们的主流意识形态,要坚持马克思主义的一元主导的地位,当然,强调一元主导并不意味这我们要建构一种封闭的一种意识形态体系,我们的应该具有一种广泛的包容性,开放性,在包容性和开放性过程当中,我们要引领其他的社会思潮,我们不能简单地,是吧,强调这个议员主导,强调对其他的,这种社会思潮的这种坚决的抵制斗争,这是一种封闭的、不包容的心态,我们一种包容的心态,就是说我们要,一方面强化我们这种主流意识形态的这种价值的引导力,另一方面我们要对其他的社会思潮进行一种引导,甚至把一些其他社会思潮,好的东西吸收过来,进行一种科学的分析,要处理好一与多的关系,而不能是一种简单粗暴的方式,把其他的一种社会思潮,都消泯掉,是吧,这是强化议员主导,在市场经济条件下,在文化多样化条件下,不可能只有一种观点发出声音,很多观点都要发出声音,发出声音的社会思潮多样化,并不是问题关键,问题的关键就是说在不同的声音当中,要有一个主流的声音,我们并不是简单的不让其他人发出声音,而是说我们要争抢我们的包容性,在多种声音当中,我们要有我们的主流声音,我们对其他声音进行引导,对其他声音合理的东西要有包容,开放的心态,这样子,我们意识形态的吸引力,凝聚力才会更强。

(三)增强意识形态工作的针对性和实效性

第三个方面就是说,我们要增强意识形态工作的针对性和实效性。刚才我们提到,由于这个现实发展过程当中的矛盾,跟我们理论宣传之间的矛盾,导致了我们意识形态工作之间的效果,不是很理想,所以,提高意识形态的科学化水平,需要我们增强工作的针对性和实效性,比如说第一点、要区分工作对象的层次性,把先进性和广泛性结合起来。有些很高的这种意识形态要求,可能是仅仅适合于这种党员干部的,有些事适合于广大的人民群众的,要把这种区分开来,你不能用一种单一的,用这种单一的话语,单一的价值观要求所有的人,我们知道,人跟人之间它是由于阶层不同,由于文化层次不同,它的一种,这种对价值观的这种认同它是有层次性的。

第二个就是要防止工作中的盲目性,克服形式主义。客观的讲,中的一些,我们很多过程当中的一些,现实过程当中的一些宣传工作也好,这种理论教育活动也好,很大层次上是一种形式主义,用一种形式主义,去反对另一种形式主义,用形式主义去开展我们的意识形态工作,这个是我们要客服的一点,就是防止意识形态宣传当中的一种盲目性。

第三个就是要克服一种简单化、表面化的现象,发挥意识形态的渗透工作和潜移默化这种工作的作用。意识形态作为一种文化的要求,作为一种价值观的要素,它对人们的影响是长期性的,它是需要一种潜移默化的一种方式去拓展,并不是,我们好像今天讲一堂课,做一次讲座,给老百姓发一本意识形态领域的书,就能提高意识形态工作的科学化水平,这个是一种简单化,表面化的方式,所以我们这个意识形态工作,某种意义上要向西方的一种宗教,它的工作学习,我们发现宗教领域,它的一些工作,它就是一些潜移默化的一种工作,强调一种人跟人之间的一种交流,情感的交流,这种理性的一种对话,而并不简单的一种表面化的一种宣传方式。

第四个方面就是我们要使宣传思想工作更加贴近群众的生活和工作实际,防止“两张皮”。实事求是的讲,我们很多的一些理论宣传,这个意识形态工作跟老百姓的生活是脱节的,是两张皮,宣传工作没有针对性,没有结合群众的生活和工作的实际,去宣传我们的意识形态,宣传我们党的这种政策问题,在现实过程中,这种两张皮的现象特别严重,所以,我们要从这四个方面去争强意识形态工作的针对性和时效性的问题。

(四)利用先进信息技术手段提高意识形态工作水平

最后一个方面就是说我们怎样利用先进的信息技术手段去提高意识形态工作的水平,刚才我们提到我们现在进入了一个信息化时代,人们之间的交往方式,人们的行为方式,很大程度上是通过,这种信息技术的手段来展开的,所以意识形态工作必须做出调整,就你这个意识形态工作,你要做好,你必须随着这种信息时代的到来做出一些调整,最近很多人,在聊一个话题,叫大数据,有些学者认为,我们进入了一个大数据的时代,进入了一种网络时代,在这个过程当中,大数据时代,你的意识形态工作,你要做出成效,你要有实效性,你必须要利用,先进的这种信息技术手段,而不是一种简单的传统方式,比如说在信息时代,

博客、微博、微信、论坛等这些载体都是信息传播的重要的载体。如果我们把这些载体让步出去,我们的意识形态很大的一个领地就让步出去了,所以这些重要载体也都是我们进行宣传思想工作的新方式、新手段。传统的纸质的媒体,是我们意识形态工作的重要载体,这些新的技术手段,也是我们意识形态工作的重要载体。

所以每个党员特别是领导干部在条件可许的情况下,都可以写博客,发微博、微信,发帖和跟帖;通过这些新的宣传手段,来宣传党的政策、主流意识形态。现在是一个智媒体的的,每个人都成为一个信息发布中心,所以每一个党员干部,都可以通过这种,智媒体的这种载体,主动去宣传我们党的一些意识形态,宣传我们党的价值观念,所以要这种掌握网上,这种意识形态的领导权,就必须利用先进的这种信息技术的一些手段和载体。

好,今天我讲的内容就是这些方面,简单的小结一下就是说,第一个就是我们意识形态具有重要的意义,这些重要的意义表现为,它的几大的一些功能,比如说它的引导功能,比如说它的这种政治认同的功能,这是对意识形态重要性的一个论述。第二个方面就是说,现代社会,特别是当前我们的意识形态工作遇到很多新的情况,新的问题,比如说工作任务的转移问题,经济全球化,信息的这种到来,信息的到来,包括文化的多样化,利益的多元化,给我们的意识形态工作,带来了新的问题,第三个就是说我们要针对这些新的情况,新的问题,要不断的提升我们这个意识形态工作的这种科学化水平,今天的课就讲到这里,谢谢大家!

对于如何做好爱心妈妈心得体会八

辅警,有的也称为协警,是指在编警力以外的直接协助国家在编公安民警履行各项职能的辅助力量。其性质属于在编警力以外的辅助警力,其功能主要是弥补在编警力的不足,起辅助、协助作用虽然公安民警是我国公安行政执法的主要力量,但是在我国公安行政执法中,大量辅警人员的存在已是一种不可忽视的现实。

和平年代,社会各界和民众对社会公共安全和治安形势提出了更高的要求。在我国警力资源匮乏的大背景下,辅警自身的特点和优势使其在治安防控工作中发挥了重要的影响和作用。

首先,辅警工作有效解决了警力资源不足现状。我国处在经济增长期,剩余劳动力转移至城市,就业和失业问题显著,犯罪率大幅上升,群防群治任务加重,警力资源与日趋增加的工作任务完全不成比例,警力资源匮乏问题越显突出。选择辅警力量,可以缓解在编警力不足,又能解决就业,减少社会不稳定因素。其次,辅警工作关系到公共安全防控体系建设和治安综合治理。一个完善的治安防控体系是由政府和民间两方面共同构成的,只靠公安机关是不够的,辅警在治安防控和群防群治方面作用很大,公共安全防控体系的构建和治安的综合治理都需要民间性质的辅助警力广泛参与,而辅警的特点使其能够灵活应变当前的市场经济对各类治安防控工作的要求,更大范围的维护社会稳定。

第一,不断加强自身的思想政治修养。这是警察素质的首要内容,也是辅警素质的灵魂。_指出:“思想政治素质是最重要的素质,是素质教育的灵魂”。这一重要的论述在辅警素质教育和建设中显得尤为重要。维护国家长治久安、保障人民安居乐业是辅警人员的的重任。政治过硬、政治坚定是辅警人员的素质灵魂。第二,不断学习法律知识。辅警工作具有很强的法律性,只有依法办事、依法行政

才能保证辅警工作的有效性和公正性。没有法律作为依据,辅警工作就失去了效率源泉,成为无源之水、无本之木。没有法律的约束,辅警工作就会偏离方向,国家的和形象就会受到损害,社会的利益就会受到侵犯。因此,作为辅警人员,提高法律意识和法律素质,是提高自身整体素质的一个不可忽视、非常重要的方面。第三,不断提高身体心理素质。辅警工作的突发性、紧急性、敏捷性、对抗性和艰巨性都要求辅警人员必须有一个健康的体魄。随着形势的发展和社会的变化,辅警工作的危险性、对抗性在增加,这对辅警人员的身体素质提出了更高的要求。无论是抓捕、查缉,还是连续作战、长距离作战等,无不以强健的体魄为条件。同样,辅警工作的复杂性、艰巨性,还要求辅警人员具有良好的心理素质。要沉着而不急躁;要坚强而不脆弱;要果断而不犹豫;要信心充足而不恐惧;要坚韧不拔而不半途而废。具备了健康的体魄和良好的心理,我们就有了做好辅警工作的可靠保障。一一如何做好一名优秀的辅警管理民警:党正经

首先衷心感谢组织上给予我们这样一个展示自我、锻炼提高的机会。同时,也十分感谢领导、同事们对我的关心、信任和支持。

此次作为从荆门市挑选出来的189名符合条件的辅警之一,我感到十分荣幸。我先简单介绍下自己,我叫曾龙星,1989年出生,退伍军人。

通过这段时间的培训和实习,使我进一步了解到了辅警职业的神圣,同时也感到责任的重大。我门不仅学到了丰富的知识,还进一步提高了业务素质,也意识到了在如何做好一名优秀的辅警,我们需要不断的勤奋学习,不断提高自身的能力和素质。

第一,不断加强自身的思想政治修养。这是警察素质的首要内容,也是辅警素质的灵魂。_指出:“思想政治素质是最重要的素质,是素质教育的灵魂”。这一重要的论述在辅警素质教育和建设中显得尤为重要。维护国家长治久安、保障人民安居乐业是辅警人员的的重任。政治过硬、政治坚定是辅警人员的素质灵魂。

第二,不断学习法律知识。辅警工作具有很强的法律性,只有依法办事、依法行政才能保证辅警工作的有效性和公正性。没有法律作为依据,辅警工作就失去了效率源泉,成为无源之水、无本之木。没有法律的约束,辅警工作就会偏离方向,国家的和形象就会受到损害,社会的利益就会受到侵犯。因此,作为辅警人员,提高法律意识和法律素质,是提高自身整体素质的一个不可忽视、非常重要的方面。

第三,不断提高身体素质和心理素质。辅警工作的突发性、紧急性、敏捷性、对抗性和艰巨性都要求辅警人员必须有一个健康的体魄。随着形势的发展和社会的变化,辅警工作的危险性、对抗性在增加,这对辅警人员的身体素质提出了更高的要求。无论是抓捕、查缉,还是连续作战、长距离作战等,无不以强健的体魄为条件。同样,辅警工作的复杂性、艰巨性,还要求辅警人员具有良好的心理素质。要沉着而不急躁;要坚强而不脆弱;要果断而不犹豫;要信心充足而不恐惧;要坚韧不拔而不半途而废。具备了健康的体魄和良好的心理,我们就有了做好辅警工作的可靠保障。

身为一名辅警,我们有责任、由义务从现在做起,从自身做起通过不断地学习,在思想上、文化上、行动上充实自己,努力提升自身的素质。用健全的人格塑造自我的美好心灵,以无私奉献的精神去当一名正式的辅警,做到一个让领导放心,让群众放心,让同事放心的一个好辅警。

对于如何做好爱心妈妈心得体会九

__x幼儿园领导:

小孩入园已几个月了,我们愿和您们交流一下思想,谈下切身感受。

从亲子班倒入托全园教师给我们留下了很好的印象,尤其是托三班几位教师(王、牟、苏)感到和蔼可亲,他们对孩子照顾特有耐心、细心;比如小孩热了及时换单薄的;尿了、湿了、脏了换后还用塑料袋封装;家长接时及时告诉在园内情景;哪怕是豆大的玩具也各有归原,不会丢失;常发信息告知小孩生活情景,身体情景,天气变化,注意事项等。使家长有了全面了解和认识。

每入园时教师都笑脸相迎,出园时有条不紊,每一天应对几十个幼小无知的孩子,有哭的,闹的,拉尿的,教师们如何应对,得付出多么大的耐心和众多家长也经常谈论园内外的情景,都对贵园持好的评价。肯定态度。孩子不听话时,亲生父母还有不耐烦的时候,管理数百个小孩,可想而知了。教师——不是亲人胜似亲人。

教师在孩子们心目中是伟大的,说话算数的,敬畏的,我估计教师和家长向同一个孩子发出指令,小孩会先服从教师的,这也正是我期望的效果。

园领导管教有方,教师尽职尽责,我们深表谢意。

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