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抗战精神专题讲座心得体会范文一
5月20日，在江西考察调研的习近平总书记，专程来到中央红军长征集结出发地赣州市于都县，向中央红军长征出发纪念碑敬献了花篮。在纪念红军长征胜利80周年大会上，习近平总书记曾深刻指出：长征的胜利，是中国共产党人理想的胜利，是中国共产党人信念的胜利，长征是一次唤醒民众的伟大远征。时代变了，共产党人为之奋斗的理想和事业没有变。每一代人有每一代人的长征路，每一代人都要走好自己的长征路，我们这一代人的长征，就是要实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦。历史是现实的镜子，今天，我们必须大力弘扬伟大长征精神，在新的长征路上继续奋勇前进。
1934年10月，第五次反围剿失败后，中央主力红军为摆脱国民党军队的包围追击，被迫实行战略性转移，退出中央革命根据地，进行长征。
中央红军共进行了380余次战斗，攻占700多座县城，红军牺牲了营以上干部多达430余人，平均年龄不到30岁，共击溃国民党军数百个团，其间共经过14个省，翻越18座大山，跨过24条大河，走过荒草地，翻过雪山，行程约二万五千里，红一方面军于1935年10月到达陕北，与陕北红军胜利会师。1936年10月，红二、四方面军到达甘肃会宁地区，同红一方面军会师。红军三大主力会师，标志着万里长征的胜利结束。
红一方面军，即中央红军。
陕北红军，是指徐海东、刘志丹、程子华领导的红十五军团。
红二方面军，是红军长征中唯一没有损失的部队，总指挥是贺龙、政治委员关向应。
红四方面军是工农红军主力之一，由张国焘、陈昌浩、徐向前领导。
1、中央革命根据地即中央苏区
最初，是在1929年1月由毛泽东、朱德率领红四军主力从井冈山出发，创建赣南、闽西两块根据地。到1931年9月，中央革命根据地军民粉碎了国民党军第三次“围剿”后，革命根据地扩展到35个县，在24个县建立了苏维埃政府。1931年11月，在江西瑞金成立了中华苏维埃共和国临时中央政府，毛泽东任主席，项英、张国焘任副主席。
2、长征的路线
瑞金→突破敌四道防线→强渡乌江→占领遵义→四渡赤水→巧渡金沙江→强渡大渡河→飞夺泸定桥→翻雪山→过草地→陕北吴起会师(1935年10月)→甘肃会宁会师(1936年10月)，宣告长征的胜利结束。
3、长征中的重要事件
1)长征前毛主席在一直赋闲。1932年10月，在蒋介石发动第四次反革命军事“围剿”期间，中共苏区中央局在江西召开“宁都会议”，左倾领导人王明、博古批评毛泽东“诱敌深入”的战略方针为“纯粹防御路线”和右倾路线危险，随后毛泽东被解兵权。虽仍然是中央政府主席兼人民委员会主席，但博古指派张闻天“分管”政府工作，后来又安排张闻天出任人民委员会主席，由此，毛泽东只是一个徒有虚名的政府首脑了。
当时，王明因顾顺章叛变、总书记向忠发被捕感觉危险，已随莫斯科中山大学校长兼国际代表米夫去了苏联。苏区党、政、军、民一切事物的最高权力机构由博古、李德、周恩来“三人团”组成。政治上博古作主，军事上李德作主，周恩来负责监督军事计划的实行。“三人团”开会时，不用翻译。博古精通俄语，李德会将德、英、饿三种语言，周恩来英语最为流利，法语、日语次之。
博古原名秦邦宪，无锡人，出身书香家庭，他极具学习天赋。李德掌握军事大权，在军事方面的特长是能言善辩，举例时可以引用凯撒、塔西佗、拿破仑、费雷德里克大帝等一连串名人的话，他决定问题从不犹豫不决，不只知道堑壕战、阵地战。
2、湘江战役。蒋介石妄图阻止中央红军与红二、六军团会师，他调动湘军和桂军，在零陵至兴安之间近300里的湘江两岸配置重兵，构筑碉堡，蒋介石则亲率国民党中央军周浑元部及部分湘军在后面追击，欲将红军全歼于湘江、潇水之间。于是在1934年11月27日至12月1日，中央红军在湘江上游广西境内与国民党军苦战五昼夜，最终从全州、兴安之间强渡湘江，粉碎了蒋介石围歼中央红军于湘江以东的企图。但是，中央红军也为此付出了极为惨重的代价。部队指战员和中央机关人员由长征出发时的8万多人锐减至3万余人。由此引起了广大干部和战士对王明军事路线的怀疑和不满到达了极点，纷纷要求改换领导。
3、通道会议。在红军长征的初期，毛泽东一直处于“边缘化”的状态，但他并没有终日自怨自艾，而是在行军中积极思考着使党和红军摆脱当下困境的出路。在1934年12月12日的通道会议时，毛泽东建议放弃原定到湘西与红二、六军团会师的计划，改向敌人力量薄弱的贵州进发，避免进入敌人的包围圈，得到大多数与会人员的认可，史称“通道转兵”。
4、黎平会议。1934年12月15日，红军攻占贵州黎平。周恩来和大多数与会者肯定毛泽东的正确主张，通过了《中央政治局关于战略方针之决定》，决定放弃与红二、六军团会合的原定计划，确定向贵州转兵的战略方针。
12月20日，军委纵队到达乌江边一个叫黄平的橘子园地里，毛泽东、张闻天、王稼祥均因身体有恙而坐着担架行军，每当休息时，三人的担架常常被放在一起，这就让他们有了更多深入交谈的机会。毛泽东向张闻天和王稼祥表达了自己的看法：党和红军要想转危为安，必须首先改变最高军事指挥“三人团”所执行的错误军事路线。他关于中国革命前途的思考以及对红军战略方针的分析，逐渐赢得了张闻天、王稼祥的认同。当天晚上，两个人就将商议结果分别致电告知了彭德怀及其他领导同志。这些开会前的“个别酝酿”及“通气吹风”，为党之后纠正自身的左倾路线错误奠定了必要的思想基础。
橘子园中担架上的谈话，使原来在黎平会议决定的在遵义地区召开会议又增添了一项重要内容，那就是请毛泽东同志出来指挥，即要求进行人事上的变动。由此，黎平会议为遵义会议的召开创造了条件。
五是猴场会议。1935年1月1日，红军长征到达贵州瓮安的猴场。作出的《关于渡江后新的行动方针的决定》指出：“关于作战方针，以及作战时间与地点的选择，军委必须在政治局会议上做报告。”这加强了中央政治局对军委的领导，实际上等于开始动议限制博古、李德指挥权。事实上认可了毛泽东的军事方针，基本结束“三人团”的军事指挥权，确立了政治局决定重大问题的原则，为遵义会议奠定基础。
六是遵义会议。1935年1月15日至17日，中共中央在遵义召开政治局扩大会议，史称遵义会议。会议对博古、李德在军事上犯的错误进行了尖锐的批评。会议决定增选毛泽东为中央政治局常委，将毛泽东重新纳入核心决策层，实际上开始确立了毛泽东在党和红军中的领导地位。这次会议的决定深刻影响了党和红军的前途命运，成为党史上生死攸关的转折点。
七是扎西会议。1935年2月5日到9日，中央红军在被称为“鸡鸣三省”的云南威信县水田寨、大河滩、扎西镇，连续召开三次政治局会议，统称为扎西会议，决定由张闻天代替博古负总的责任，通过了中央关于反对敌人五次“围剿”的总结决议和经验教训决议大纲，以及传达遵义会议精神的决定。扎西会议充分肯定并决定贯彻实施毛泽东的正确军事思想，完成了遵义会议关于调整常委分工的决定，开创以党中央总负责人张闻天与红军实际最高领导人毛泽东相互配合、共同领导全党全军的新局面，为红军取得长征胜利奠定了思想基础。
周毛谈话，他们认为由博古继续领导有困难，如果调整党的总负责人，按当时的形势理所当然应该由毛泽东担任。但是，毛泽东提出由张闻天做党的总负责。这个考虑顾及了各个方面，包括共产国际因素。周博谈话。遵义会议后，博古对会上的一些发言一直想不通。为此，周恩来同博古有一次长谈。周恩来认为党必须找一个熟悉农村革命的人当统帅，他和博古都不合适当领袖。毛泽东搞农民运动出身，熟悉中国国情，有很强的军事才能，也是很有智慧的帅才。因此，建议博古摒弃前嫌，同心同德，一切为了打败蒋介石、建立无产阶级政权这个大局。最终，解开了他的思想疙瘩。周张谈话。毛泽东从多方面考虑认为应该由张闻天担任党的总负责，据此周恩来与张闻天进行了一次谈话。
八是苟坝会议。1935年2月20日前后，中央红军二渡赤水河，回师黔北，并取得娄山关战斗胜利。2月28日，二次夺取遵义。3月8日，毛泽东和军委纵队进驻苟坝。3月10日，红一军团林彪和聂荣臻致电中革军委，建议攻打打鼓新场。但毛泽东却根据最近破译敌军电报，推断敌军已准备向打鼓新场集结。由于不少领导人都赞同进攻打鼓新场的建议，双方由此引发了较长时间的激烈争论。尽管毛泽东再三阐述自己的见解，无奈众人未被说服，争论的结果还是同意进攻打鼓新场，毛泽东负气离开会场，会议随后表决剥夺了毛泽东的军事指挥权。虽然出于一时激愤而辞职不干，但毛泽东并没有因此而放弃努力，他在这天深夜提着马灯出发，决定再找周恩来争取一下。二人交流过后，又一起去找朱德进行详细讨论。3月11日早，周恩来提议继续开会讨论攻打打鼓新场问题，并和毛泽东一起最终说服与会者放弃这一主张，使红军避免遭受重大损失。中共中央政治局在遵义县枫香镇的苟坝召开会议，正式决定放弃攻打打鼓新场。事实很快证明，毛泽东的军事预见是正确的，红军避免了一次可能出现的失败。
这次会议同时成立了毛泽东、周恩来、王稼祥三人组成的新“三人团”，进一步确立和巩固了毛泽东在党和红军中的领导地位。其后的半个多月内，在毛泽东等人的领导下，中央红军先后完成了三渡、四渡赤水，继而强渡乌江威逼正在贵阳督战的蒋介石，待蒋将滇军调来“救驾”之际又向西直插云南，趁敌回援造成金沙江防线空虚之时越江北上，最终将几十万追兵甩在南岸，从而赢得了战场的主动权。
毛泽东在受排挤的人生低潮期，毛泽东既没有心灰意冷，也没有随波逐流，更没有作壁上观甚至于改换门庭，他所做出的一切努力，都彰显出他因坚定信仰和坚强信念而生、不因个人荣辱利益而移的强大政治定力。正是这种定力，让党和红军重新走上了正确的路线，于低谷处迎来了新生。
1、国民党对中央苏区的五次“围剿”
随着军阀之间混战的结束，1930年12月，蒋介石调集10万兵力，对中央革命根据地进行第一次“围剿”，红军兵力不足4万。
1931年2月，国民党调集20万大军发动第二次“围剿”，红军兵力仍不足4万。
1931年7月至9月，国民党调集30万大军发动第三次“围剿”，红军兵力3万多。
1932年12月至1933年3月，国民党调集40万兵力发动第四次“围剿”，红军兵力4万多。
2、第五次“反围剿”失败
1933年9月～1934年10月，国民党调集100万军队，200架飞机对红军发动第五次围剿。围剿和反围剿争夺一整年。
第五次围剿，蒋介石采用堡垒战术，在根据地周围构筑大量的碉堡，包围圈平均每天推进两三里，甚至几百米，一面前进，一面筑碉堡，达到“抽干塘中水，捉住塘中鱼”，一举消灭红军的目的。
在此期间，被剥夺军事指挥权的毛泽东曾建议诱敌深入，在运动中消灭敌人，但被李德否定。李德指挥以堡垒对堡垒，敌人修碉堡我们也修碉堡，战术上采用“短促突击”，打“阵地战”和“堡垒战”，但是一打，敌人进碉堡，我军暴露在外，尽遭敌人飞机、大炮的轰击，十分被动，加上军力悬殊，节节失利。主要看以下数据：
一是林彪、寻淮洲、罗炳辉的红1、7、9军团，在福建与敌蒋鼎文、汤恩伯第2陆军6个师拼杀一个星期，无力抗衡，失守建宁城。
二是彭德怀红3军团与敌刘和鼎第9总队4个师交战永安失利，永安城陷落。
三是敌南路军陈济棠占领会场筠门要塞，敌李延年第4纵队占领福建连城，敌薛岳、吴奇伟第6路军占领江西永丰龙岗。
四是彭德怀、董振堂的红3、5军团，以步枪、机枪、手榴弹和大刀，组织汤恩伯、樊菘甫第10、第3纵队5个师近8万人的进攻，红军伤亡2300人，其中干部就达600余人，广昌以南全部失守。
中央苏区仅剩瑞金、会昌、于都、宁都、长汀等狭小地区，所以突围“大转移”，只剩这一条路，且刻不容缓。
3、长征前做了哪些准备?
在1934年5月，李德首先提出“大转移”，但并非是长征，而是迫于内线作战失利，企图到湘西与第2、6军团会合，寻求外线的无堡垒作战。大转移，保密工作很稳。1934年5月，只有党中央常委会成员张闻天、项英和军委领导人朱德、王稼祥知道。8月，中央政治局委员毛泽东、陈云、刘少奇及候补委员邓发、凯丰等才知道。9月初，才个别向主力军团首长透露。但只说明了大转移，但未说明转移方向。
一是舆论上的准备：
1934年7月至9月，中央红军以“北上抗日”为口号，深入进行了思想动员。
1934年7月8日，博古在演讲时指出：“工农红军已经必须，而且能够分拨一部分的力量直接去抵抗日本帝国主义，中央政府和革命军事委员会，已经在这方面作了相应的决定”。
7月15日，发表了《为中国工农红军北上抗日宣言》。
8月1日，中央苏区纪念“八一”建军节，在瑞金举行了阅兵典礼，突出“红军北上抗日”这一中心，将“北上抗日宣言和抗日的誓词，向全体部队宣布，并要传达到每个战士中去。”
二是兵员上的准备：
1934年夏秋，中央苏区再次掀起猛烈的扩大红军的运动，从5-9月，召集了红军新兵近10万人。
9月4日，在“大转移”前夕，中央军委为扩大红军发出紧急动员令，并宣布成立独立第21、22、23三个师，组成了红8军团。军团长周昆，政委黄苏，参谋长张云逸，政治部主任罗荣桓。
三是物资上的准备：
整理了兵工厂，每月造炸弹5万发、翻造子弹达70万粒，累计修理迫击炮弹共3000发，成为红军有以史来兵工厂空前的成绩。
8月9日的《红色中华》报道：“福建胜利完成了借谷运动，完成7.5余万担”。中央各机关号召募集20万双草鞋慰问红军。
1934年春夏，中央银行行长毛泽民，同毛泽东的警卫员吴洁清从瑞金附近大山里，取回1932年埋藏在山洞里的100余万块银元，搬回瑞金。长征前夕，这些银元都被分发给各军团。
四是军事上的准备：
1934年5月，周恩来派程子华赴鄂豫皖，领导红军25军突围转移。
8月，任弼时、王震、萧克、王首道，率红6军团离开湘赣苏区，转移到湘鄂西，与贺龙、关向应的红2军团会师。
9月，寻淮洲、粟裕率红7军团北上抵赣东北与方志敏会合。
这些军事计划，是为了配合红一方面军的战略大转移，因而成为长征的前奏曲。
“大转移”安排在10月底11月初实施，由于蒋介石已发觉红军有转移的意图，命令各路军加紧进攻，前线战局急转直下，红军主力很可能被四面合围，不走不行了。于是，1934年10月11日，由中央军委主席朱德、副主席周恩来署名，发布中央军委长征行动的命令，“大转移”提前了近一个月。
4、长征中高级干部的去留问题。
长征前干部的去留，党中央机关、政府、部队、共青团、总工会等，由各单位的党团负责人和行政领导决定报中央;部队留人由总政治部决定，如邓小平随长征就是总政治部决定的;属于省委管的干部，由省委决定报中央。当时，凡是接到命令到中央党校学习，这就是从基层召集长征干部的代名词。所有决定走的人，再由组织局编队。
中央政治局常委决定留下一个领导机关，坚持斗争，叫中央分局。党的高级干部的去留，都是由博古说了算，比如项英、陈毅、瞿秋白、毛泽覃等同志被留在苏区。项英担任任中共苏区中央分局书记、中央军区司令员兼政治委员、军委分会主席。
项英、陈毅和陈毅领导留下的1.8万余人，即红军第24师加上当地民兵和一大批伤病员，这是一支缺乏训练和战斗力的小部队，无法与蒋介石调集来的10万大军相抗衡。红军主力走后1个月，红都瑞金陷落，17日于都失守，11月23日会昌被占。12月，项英和陈毅上山打起了游击战。到1935年3月，1.8万红军中的大多数人均已战死。
1935年4月26日，国民党军包围瑞金红林山区，毛泽覃为掩护游击队员脱险而牺牲，时年29岁;1935年2月，瞿秋白在福建长汀以南被国民党抓捕，6月18日在罗汉岭从容就义。
瞿秋白，原名瞿船，常州人。据吴黎平回忆，瞿秋白得知自己被留下时，情绪特别激动，说：“你们走了，我只能听后命运的摆布了，不知以后怎样，我们还能相见吗?如果不能相见，那就永别了。我一生虽犯过错误(1933年9月22日，中共临时中央王明、博古作出的《关于狄康同志的错误的决定》，指出他在《斗争》上新发表的几篇文章，犯有严重的机会主义错误，应在组织中开展最无情的斗争……)，但对党对革命忠心耿耿，全党同志有目共睹。祝你们前途顺利，祝革命胜利成功。我无论怎样遭遇，无论碰到怎样逆境，此心可表天日”。
1935年6月，红一方面军(中央红军)和红四方面军在四川懋功胜利会师。6月26日，在两军会师后召开的两河口政治局扩大会议上，四方面军领导人张国焘和毛泽东主导的中共中央在长征方向上出现了重大分歧，具体说就是南北两个大方向:一是南下川北，这是张国焘提出的方案;二是北上陕甘，这是毛泽东提出的方案。此外还有一个张国焘作为妥协而提出的西进新疆的方案。长征是应该往川康走，往陕北走，还是往新疆走,当时张国焘自恃枪多势众，个人野心膨胀，公然向党争权，还企图挟党中央南下。为了中国革命胜利发展，毛泽东和党中央毅然率领红一方面军主力单独北上，于1935年10月到达陕北。后面的历史我们都知道了:北上抗日的路线使中国革命取得了巨大的成功，而南下路线遭遇了惨重失败，红四方面军由8万多人锐减到了不足4万人，历史最终证明毛泽东的路线是正确的。
一是舆论的正确。1935年，日本已经吞下了东北，正在把侵略的魔爪伸向华北，红一方面军北上抗日，迎击日寇，这是堂堂之阵，正正之旗，不仅符合全国人民的愿望，也赢得了杨虎城和与日本有杀父之仇的张学良的同情，甚至也赢得了受到日本巨大压力的山西军阀阎锡山的同情。红军长征到达陕北后，很快就和他们结成了统一战线，张学良、杨虎城不仅不肯全力“剿共”，反而让出地盘，对红军接济钱粮和武器，使得中共中央顺利在西北建立了抗日大本营，为全面抗战爆发后八路军能够迅速深入华北、山东，开辟敌后战场创造了极为有利的条件。而与红一方面军的前进方向相反，张国焘率领四方面军南下时，由于与遭受日寇侵略的区域越走越远，所以无法打出“北上抗日”的旗帜，而只能以“赤化全川”相号召，这不仅不能获得四川地方军阀刘湘、邓锡侯、杨森等的同情，反而引起了他们的殊死抵抗。他们倾尽全力，与红四方面军在百丈关展开大战并大败红四方面军，迫使红四方面军退出四川。
二是地理位置。落脚西北一隅，远离长江中下游流域这片被国民党视若禁区的核心地带。此时此刻的共产党远走西北，使国共矛盾暂时缓解。国民党迫于民意和舆论，经过权衡，逐步放松“攘外必先安内”政策，转而着手准备抗战。红军落脚陕北地区，客观上减轻了来自国民党方面的军事压力，为中国共产党接下来的全面抗战创造了条件。正如毛泽东后来所指出的：“如果不到陕北，那怎么能到华北地区，华东地区，华中地区，东北地区呢?怎么能在抗日战争时期搞到那么多的根据地呢?”中国共产党抓住有利时机，通过多种渠道与国民党接触，共图合作抗战。
但在陕北，蒋介石面对毛泽东在“联合抗日”旗帜下建立的统一战线无可奈何，杨虎城、张学良不愿意把中国有限的国防力量消耗在毫无意义的内战中，蒋介石的一切软硬兼施都无法让他们继续进攻红军。情急之下，蒋介石决定来霸王硬上弓，命令西北军、东北军让出战场，让中央军入陕“剿共”，结果引爆了“西安事变”，最后的结果是蒋介石被迫接受了中共“停止内战，一致抗日”的主张。在一定意义上说，这是军事上处于极度弱势的毛泽东，把自己的政治意志强加给了军事上占尽优势的蒋介石。
什么是伟大的长征精神?“就是把全国人民和中华民族的根本利益看得高于一切，坚定革命的理想和信念，坚信正义事业必然胜利的精神;就是为了救国救民，不怕任何艰难险阻，不惜付出一切牺牲的精神;就是坚持独立自主、实事求是，一切从实际出发的精神;就是顾全大局、严守纪律、紧密团结的精神;就是紧紧依靠人民群众，同人民群众生死相依、患难与共、艰苦奋斗的精神。”习近平总书记高度凝练地总结了长征精神五个方面的深刻内涵。
长征是历史记录上的第一次，长征是宣言书，长征是宣传队，长征是播种机。长征，以战胜世所罕见的艰难困苦铸造了举世闻名的长征精神。全国人民和中华民族的根本利益高于一切是长征精神的首要元素，一不怕苦、二不怕死是长征精神的本质，独立自主、实事求是长征精神的特色，顾全大局、紧密团结是长征精神的体现，与人民群众同生死、共患难是长征精神的内核。因此，我们要把长征精神一代一代传下去，激励和鼓舞全国各族人民奋发图强、开拓前进，在建设中国特色社会主义的“新长征”道路上不断夺取新胜利!
抗战精神专题讲座心得体会范文二
何为抗战精神?习近平总书记在纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年大会上指出，抗战精神表现为那个“一寸山河一寸血、十年青年十万军”的血色年代，无数英雄表现出的天下兴亡、匹夫有责的爱国情怀，视死如归、宁死不屈的民族气节，不畏强暴、血战到底的英雄气概，百折不挠、坚忍不拔的必胜信念。今天，我们铭记历史、缅怀英烈，就是要倡导弘扬这种大无畏的精神，在新的历史征程上开创未来，实现无数先贤英烈振兴中华的未竟夙愿。
从战国屈原“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”的深情哀叹，到宋代岳飞“还我河山”的仰天呐喊;从文天祥“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”的执著坚毅，到林则徐“苟利国家生死以、岂因祸福避趋之”的勇猛担当;从立誓与吉野号同归于尽的邓世昌到“狮虎般勇毅、钢铁般坚强”的左权，为国尽忠、献身国难始终是中华优秀儿女的历史最强音。每一名党员干部都要自觉秉承这大公无私的爱国主义，增强大局意识，个人服从组织，自觉把自己的分内事做好，把无限的热情投入到全面建成小康社会的攻坚战中去，为经济社会发展添砖加瓦、增辉添彩，不遗余力助推中国早日成为富强、民主、文明、和谐的现代化强国，以高度的物质文明、精神文明成果傲立于世界民族之林。
气节是一个民族的铮铮“脊梁”，有气节则精神强健、内力充沛、外敌难欺;无气节则立场丧失、游移不定，成为风吹草动的“墙头草”。当前，中国从曾经的“一穷二白”一跃为世界第二大经济体，发展成就举世瞩目，国际地位空前提升。当沉睡百年的“睡狮”猛然醒来，一些国家眼红了，心有不甘，极力做出“唱衰”中国之能事;一些国家害怕了，以己之心度人之腹，大肆宣传“中国威胁论”，唯恐天下不乱。在这样的形势下，党员干部更要以中华好儿女的民族气节，不退让，不懈怠，凤兴夜寐，众志成城，以经济社会更好更快发展的成果向敌对势力“示威”、叫板，以先进的“中国制作”扬我国威，以裁军三十万、珍爱和平、永不称霸的铿锵誓言让无耻的流言噤声、绝迹。
当前中国改革已经进入“深水区”，政府职能转变、金融体制改革、反腐制度强化……件件都是难啃的硬骨头。习近平总书记指出，“当前改革需要解决的问题格外艰巨，都是难啃的硬骨头，这个时候就要一鼓作气，瞻前顾后、畏葸不前不仅不能前进，而且可能前功尽弃。”弘扬抗战精神，就要拿出义无反顾、舍我其谁的英雄气概，敢于啃硬骨头，敢于涉险滩，以“明知山有虎，偏向虎山行”的锐气，冲破思想观念的障碍，突破利益固化的藩篱;以“刮骨疗毒”“壮士断腕”的胆魄，削手中的权、去自己的利，让更多的改革成果惠及更多的群众。孰为英雄?唯英雄能担当。
党员干部要自觉与庸官、懒官、散官划清界限，想干事、会干事、干成事，时刻把群众的安危冷暖放在心上，及时主动深入重大事故抢险救援、扶贫攻坚等急难险重任务的第一线、最前沿，变“给我上”为“跟我上”，率先垂范，身先士卒，勇毅果敢排除险情，不遗余力为民护民，危险关头站得出来、紧要时刻冲得上去，勇当保卫人民群众生命财产安全的“子弟兵”“护航者”。
在东欧剧变、苏联解体，社会主义事业遭遇低谷的背景下，敌对势力或明或暗加紧对我国实施意识形态渗透、攻占战略，普世价值、“宪政”等多元思潮竞相喧哗，“解构英雄”“躲避崇高”“告别革命”等历史虚无主义沉渣泛起。对此，每一名党员都应以强烈的政治责任感和使命感，始终坚信科学社会主义制度的优越性、必胜性，自觉抵制意识形态领域的错误认识与消极影响。尤其是对混淆视听的不和谐声音要第一时间挺身而出，与此作坚决斗争，不遗余力维护党的权威，始终保持党性纯洁与政治清醒。
党员干部要通过努力学习科学社会主义理论，贯彻落实习近平总书记系列重要讲话精神，增强道路自信、理论自信和制度自信“三个自信”，坚信中国共产党是实现中华民族伟大复兴的核心力量，牢牢筑牢信念根基，站稳政治立场，保持政治定力，在大是大非面前毫不动摇，在各种风浪面前稳如磐石，是非面前分得清、关键时刻立得定，坚定不移在思想上听党话，矢志不移在行动上跟党走。
抗战精神专题讲座心得体会范文三
弘扬延安精神，凝聚精神动力民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑，而延安精神正是中华民族精神的重要组成部分。延安孕育的延安精神，是中国革命和建设的伟大的精神动力。
延安是举世闻名的中国革命圣地。从1935年到1948年，中共中央和毛泽东在这里领导、指挥了抗日战争和解放战争，实现了马克思列宁主义同中国实际相结合的第一次历史性飞跃，诞生了毛泽东思想，奠定了中华人民共和国的基石。
4月，习近平总书记在陕西调研时指出，延安精神培育了一代代中国共产党人，是我们党的宝贵精神财富。要坚持不懈用延安精神教育广大党员、干部，用以滋养初心、淬炼灵魂，从中汲取信仰的力量、查找党性的差距、校准前进的方向。要把政治建设摆在首位，严肃党内政治生活，严格落实中央八项规定及其实施细则精神，坚决破除形式主义、官僚主义，构建一体推进不敢腐、不能腐、不想腐体制机制，为各项事业发展提供坚强保障。
根据安排，今天由我给大家讲一次党课，这里，我想围绕“什么是延安精神”“延安精神过时了吗”“我们应该怎么做”三个问题和大家作一些交流。
坚守正确政治方向。延安精神的灵魂是坚守正确政治方向。坚持走中国特色的社会主义发展道路，将全国人民紧密团结在一起，为实现共产主义理想不懈努力;始终心系群众，制定反映社会发展现实诉求的方针政策。这是我们党长期坚持的政治策略。同时，还要随着世情、党情与国情的变化，将马克思主义基本原理与我国实际紧密结合在一起，不断推进马克思主义中国化，并用发展着的马克思主义指导新的社会主义实践。
坚持实事求是。延安精神的精髓是实事求是，实事求是贯穿于延安精神的各个方面。取得革命胜利、建设事业的成功以及共产主义的完成，必须靠实事求是。实事求是是一种探求生活本真、追求真理的科学精神和实践精神，主张解放思想，理论联系实际，在实践中发现规律，并用规律指导新的实践，推动事物创新发展。
坚持全心全意为人民服务。这是由我们党的无产阶级先锋队性质所决定的。无产阶级代表着先进的生产力与生产关系，是全体人民利益的代言人。早在革命时期，以毛泽东同志为代表的党中央就提出了党的群众路线理论，即坚持“一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去”。
坚持自力更生、艰苦奋斗。延安精神的特征是自力更生、艰苦奋斗。这是中国人民自强不息的精神品格，展示了奋斗过程中的艰苦朴素情怀，是行动艰苦和精神乐观的有机结合。正是因为中国共产党全面弘扬了自力更生、艰苦奋斗的精神，才为革命成功提供了源源不断的物质力量和精神支撑。其中，自力更生展现的是创新精神，需要主体不断开展自我更新与进化;艰苦奋斗倡导节俭生活、奋勇向前的工作作风，是我们党实现自力更生的状态和生活方式。
(一)延安精神的廉政建设效应延安精神是中国共产党人的党魂，它所形成的一套优良传统和作风是革命事业胜利的根本保证。在延安时期，陕甘宁边区政府被称为“民主的政府、廉洁的政府”。它真正是人民自己的政府。美国记者斯蒂尔访问延安后，深有感触地说：“我觉得在延安访问中，有三件事使我感动而且深刻起来。第一件是我体味到共产党常常说的‘为人民服务’，在延安所亲见的各种具体事实，我认为是货真价实的”。“不到延安实在不能深触到中国问题的内脏，到了延安使我对中国问题的认识深化了。”“真的，我要在延安住上十天，那我一定也将变成一个共产主义者!”南洋华侨陈嘉庚先生访问延安后说：“县长概是民选，官吏如贪污五十元者革职，五百元的枪毙，余者定罪科罚，严令实行，犯者无情面可袒护优容。”(二)延安精神的经济建设效应早在《关于正确处理人民内部矛盾的问题》中毛泽东就指出：“要使全体干部和全体人民经常想到中国是一个社会主义大国，但又是一个经济落后的穷国，这是一个很大的矛盾。要使中国富强起来，需要几十年艰苦奋斗的时间，其中包括执行厉行节约、反对浪费这样一个勤俭建国的方针。”邓小平同志也曾指出：“中国搞四个现代化，要经过老老实实地艰苦创业，我们穷，底子薄，教育，科学、文化都落后，这就决定了我们还要有一个艰苦奋斗的过程。中国这样的社会主义大国，不可能走‘捷径’……。我们利用外国的资金和技术，也要大力发展对外贸易，但是必然要以自力更生为主。我们的党员、干部、特别是高级干部，一定要努力恢复延安的光荣传统，努力学习周恩来等同志的榜样，在艰苦创业方面起模范作用”。江泽民总书记在1989年9月视察延安时说：“把经济搞上去，靠什么方针?还得靠发扬延安精神，归根到底要艰苦奋斗，自力更生，勤俭持家，勤俭建国。”(三)延安精神的精神文明建设效应社会主义精神文明是社会主义的重要特征，是社会主义优越性的重要表现。发扬延安精神首先就是要把坚定正确的政治方向放在第一位，对全体人民进行共产主义理想教育，进行社会主义必然代替资本主义的教育，从而解决人们的“信仰危机”、“信心不足”的问题。其次，发扬延安精神，就要重视道德建设，用以集体主义为核心的共产主义道德教育人，提倡“毫不利己，专门利人”、“人人为我，我为人人”的道德风尚，克服和抵制“专已打算”、“人不为己，天诛地灭”、“人人为自己，上帝为大家”的资产阶级自私自利的腐朽道德。最后，对全民族进行艰苦朴素、勤俭节约的教育，反对铺张浪费、肆意挥霍、大手大脚的败家子作风。树立社会主义主人翁和“过紧日子”的思想。
(一)要始终坚定信念，挺起共产党人的“精神脊梁”理想信念是中国共产党人的精神之“钙”。老一辈无产阶级革命家、志士仁人投身革命，奉献热血青春乃至生命，都是为了救国救民，为全国人民谋幸福。延安时期，尽管物质匮乏、条件艰苦，环境恶劣，却朝气蓬勃、激情燃烧、充满生机，成为成千上万有志之士景仰、向往和奔赴的精神高地。根本原因在于那里有崇高的理想、坚定的信念、真理的光辉、民族的希望。“割掉皮肉还有筋，打断骨头还有心。只要还有一口气，爬也爬到延安城。”“到延安去!”一时成为那个时代青年发自肺腑的呼唤和强烈的愿望。延安精神之所以有力量，就是因为它有政治方向，有政治灵魂，有政治理想。今天，用延安精神淬炼初心使命，就要坚定理想信念，挺起共产党人的精神脊梁，解决好世界观、人生观、价值观这个“总开关”问题，自觉把坚定理想信念作为立德修身的首选，做到对共产主义远大理想虔诚而执着，对中国特色社会主义共同理想至信而深厚，不忘初心，奋斗终身，始终做共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者和忠实实践者。
(二)要始终坚持实事求是，做到理论联系实际当前，我国正处在全面建成小康社会的决胜期，全面深化改革、转变经济发展方式的关键阶段，国内外环境错综复杂。因此，既要明确客观实际中的“实事”，也要以实践为基础，探索“求是”的过程，逐渐认识和改造世界。
延安时期，我们党坚持真理，修正错误，开展整风运动，使解放思想、实事求是成为全党的思想路线和行动自觉，推动了马克思主义中国化的第一次飞跃，确立了毛泽东思想在全党的指导地位。回顾党中央在延安的历史，在民族矛盾和阶级矛盾交织在一起的复杂环境中，中国共产党冲破教条主义的束缚和禁锢，把中国国情和中国革命的具体实际作为制定路线、方针、政策和行动纳的依据，做出了一系列重大决策，才使我们把握住了历史的脉搏和契机，使几乎不可想象的胜利变成现实。
实践证明，坚持实事求是，就能兴党兴国;违背实事求是，就会误党误国。过去我们搞革命，是靠实事求是;现在我们搞改革，同样要靠实事求是。今天，面对百年未有之大变局、面对艰巨繁重的改革发展任务，一切主观主义、教条主义、经验主义都是行不通的。我们要传承红色基因，弘扬延安精神，解放思想、实事求是、与时俱进，坚持问题导向，注重深入调查研究，善于透过现象看本质，提高把握问题实质、把握矛盾规律的能力，坚持讲实话、办实事、求实效，踏踏实实推动工作、解决问题。
(三)要始终践行党的宗旨，永葆对人民的赤子情怀只有不断加强党的作风建设，我们党才能完善自身，为民造福，赢得人民群众的信任。延安时期，我党加强作风建设，一切为了群众，依靠群众，在延安出现了“只见公仆不见官”，干群团结如一人的生动局面，为抗日战争、解放战争的彻底胜利打下了坚实的群众基础。党的十八大以来，以习近平总书记为核心的党中央，继承和发扬了延安时期的革命精神和优良传统，始终把人民利益摆在至高无上的位置，作为一切工作的出发点和落脚点。不断增加人民群众的获得感。习近平总书记强调：“一切成就和荣耀都归功于人民”。人民是共和国的基石，也是党的力量所在、根基所在、命脉所在。人民是我们党执政的最大底气，没有人民，我们便一事无成。新时代，用延安精神淬炼出心就是要践行党的群众路线，坚决反对和整治“四风”，要始终坚持以人民为中心的发展思想，牢牢把握群众路线这条生命线，切实做到人民关心什么、期盼什么，改革就要抓住什么、推进什么，并通过改革与发展给人民群众带来更多的获得感、幸福感。
新时代的广大党员干部，要系统学好马克思主义基本理论，明确肩负的责任是为群众谋福利、为民族谋复兴;认真贯彻落实好党的群众路线，做到理论与实践紧密结合，即在具体工作中加强自身建设，在服务群众的实践中，总结先进经验做法，发现新问题并及时解决，切实转变工作作风，提升服务群众水平;主动接受群众监督，发挥舆论监督效能，虚心接受群众的意见建议，不断改进工作、提升服务群众效率。
(四)要始终坚持自力更生，弘扬艰苦奋斗精神艰苦奋斗是我们党的优良传统，也是党始终保持先进性、纯洁性的原因。党团结带领全国各族人民发扬艰苦奋斗精神，取得了新民主主义革命的伟大胜利，并在社会主义建设和改革开放阶段，取得了令世人瞩目的成就。延安时期，面对日本的扫荡和国民党的封锁，地广人稀的陕甘宁边区，面临缺食无衣、捉襟见肘的困难局面。“在困难面前，中国共产党领导边区军民开展大生产运动，毛主席提出了“自己动手，丰衣足食”口号，通过大生产运动筑牢了抗战胜利的物质基础，形成了独立自主、自力更生和艰苦奋斗的优良传统。习近平总书记指出：“自力更生、艰苦奋斗是我们共产党人的品质，是我们立党立国的根本，也是党员、干部立身立业的根本。”今天，我们的生活水平、工作条件、物质基础、发展能力与延安时期相比，已经发生了翻天覆地的变化。越是在这样的情况下，自力更生的意志不能移，移了就会忘本;艰苦奋斗的作风不能丢，丢了就会变质。”新时代，用延安精神淬炼初心使命就是要大力弘扬艰苦奋斗建设，在生活上讲政治，不讲排场，不摆阔气，勤俭节约，不浪费。每一名党员干部，都应始终做到以身作则、率先垂范，把传承和弘扬艰苦奋斗精神作为一种高尚的政治品德来坚守，作为党性修养来修炼，作为良好生活方式来坚持，做到居安思危、戒奢以俭，吃苦在前、享受在后，以实际行动把艰苦奋斗精神坚守和传承，发扬并光大。
同志们，今年是全面建成小康社会和“十三五”规划收官之年，也是脱贫攻坚决战决胜之年，突如其来的新冠肺炎疫情给我们完成既定目标任务带来挑战。希望全体党员同志要发扬好延安精神，只争朝夕、真抓实干，在新时代各项工作中取得新气象新作为，为实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献力量!今天就讲这么多，谢谢大家!
抗战精神专题讲座心得体会范文四
按照县委的安排，今天我以“学习弘扬焦裕禄精神”为题，与同志们共同重温焦裕禄同志的先进事迹，谈一谈自己的体会，不妥之处，请大家批评指正。
焦裕禄精神是什么？习近平总书记在五个方面给予了高度概括，指出焦裕禄精神集中体现在亲民爱民、艰苦奋斗、科学求实、迎难而上、无私奉献五个方面。即牢记宗旨、心系群众的公仆精神；勤俭节约、艰苦创业的奋斗精神；实事求是、调查研究的求实精神；不怕困难、不惧风险的大无畏精神；廉洁奉公、勤政为民的奉献精神。
（一）牢记宗旨、心系群众，“心里装着全体人民、唯独没有他自己”的公仆精神。全心全意为人民服务是我们党的根本宗旨，也是焦裕禄精神的本质所在。焦裕禄同志到兰考，不是为了做官，而是去为人民谋利益。他之所以被誉为县委书记的好榜样、共产党员的光辉典范，之所以深受人民群众爱戴，根本原因就在于他始终与老百姓心相连、情相依，同呼吸、共命运，在于他视人民群众为衣食父母、诚心诚意当人民公仆。他常说：“共产党员应该在群众最困难的时候，出现在群众的面前；在群众最需要帮助的时候，去关心群众、帮助群众。”他是这样说的，也是这样做的。在风雪铺天盖地的时候，他带领干部访贫问苦，登门为群众送救济粮款，一句“我是你们的儿子”，充分体现了党和人民的鱼水深情。他这种为民爱民亲民的作风，充分反映了共产党人和党的干部对人民群众的深厚情感和公仆情怀。古人说，“意莫高于爱民，行莫厚于乐民”。我们学习和弘扬焦裕禄精神，就要牢固树立宗旨观念，始终坚持群众路线，认真落实以人为本，真正做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋。党员干部无论职位高低、能力大小，都要像焦裕禄同志那样，把为党和人民的事业而奋斗作为人生的最高目标，把为人民服务作为人生的最大追求，把实现最广大人民的根本利益作为工作的最终目的。要深怀爱民之心，自觉摆正与人民群众的关系，不断增进与人民群众的真挚感情，设身处地、换位思考，时刻把人民群众的安危冷暖挂在心上。要多办利民之事，坚持从人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题入手，深入条件艰苦、矛盾集中、困难突出的地方，尽力办顺民意、解民忧、增民利的实事好事，而不要等到群众反映强烈了，或者上级指示批下来了，才去解决。特别是在当前经济社会发展、群众生产生活困难增多的情况下，更要想群众之所想，急群众之所急，帮群众之所需，认真解决民生问题，努力把为群众排忧解难的各项工作落到实处。
（二）勤俭节约、艰苦创业，“敢教日月换新天”的奋斗精神。艰苦奋斗是中华民族的光荣传统，是我们党的立业之本、取胜之道、传家之宝，也是焦裕禄精神的精髓。面对兰考自然灾害的肆虐和贫困落后的实际，焦裕禄同志不等不靠，带领全县人民自力更生、艰苦奋斗，奋力拼搏、自强不息。他说:“我们要有革命的胆略，坚决领导全县人民苦战三五年，改变兰考的面貌，不达目的，死不瞑目。”他带领广大干部群众大力治理风沙、内涝、盐碱“三害”，亲自种植泡桐树，以满腔热情和实际行动谱写了一曲曲改天换地的英雄壮歌。他坚持生活简朴、勤俭办事，坚持吃苦在前、享受在后。他的衣、帽、鞋、袜都是补了又补、缝了又缝。焦裕禄同志以他的一言一行对艰苦奋斗做了生动的诠释，这也正是他赢得群众拥护和爱戴的重要原因。
经过新中国成立以来特别是改革开放30多年来的不懈奋斗，我国经济社会发展取得了举世瞩目的成就，人民生活总体达到了小康水平。但我们肩负的责任要求我们不能自满，不能懈怠，不能停滞。成绩越大，条件越好，喝彩声越多，越要保持清醒的头脑，越要保持艰苦奋斗的优良传统。毛泽东同志在全国即将解放之时就提出“两个务必”的重要思想，胡锦涛同志在党的十六大以后马上带领中央书记处的同志到西柏坡学习调研，提出要牢记“两个务必”，大力弘扬艰苦奋斗精神。我们学习和弘扬焦裕禄精神，就要像焦裕禄同志那样，在任何时候、任何情况下都自觉践行艰苦创业、厉行节约、勤俭办事的优良作风，发扬自强不息、与时俱进、开拓创新的时代精神，保持不畏困难、坚忍不拔、奋发有为的精神状态，为推进党和人民的事业努力奋斗。焦裕禄同志那时物质条件非常艰苦，但广大党员干部“先天下之忧而忧、后天下之乐而乐”，老百姓从中感到了精神的支撑，再苦再累也能看到希望，把精神的力量变成前进的动力。现在条件好了，要不要继续坚持艰苦奋斗、勤俭节约的精神是我们每个共产党员、党员领导干部必须回答好的课题。我们应当经常用焦裕禄精神来对照自己、反省自己。当前，受国际金融危机冲击，我国经济发展困难增加，广大党员干部尤其要发扬艰苦奋斗作风，牢固树立过紧日子的观念，坚决反对铺张浪费、大手大脚，坚决抵制享乐主义和奢靡之风，坚决把有限的资金和资源用在经济社会发展的关键部位和薄弱环节上，使艰苦奋斗精神真正成为凝聚人民群众共克时艰的无价之宝。
（三）实事求是、调查研究，坚持一切从实际出发的求实精神。实事求是是党的思想路线的核心内容，也是焦裕禄精神的灵魂。在焦裕禄同志看来，实事求是、求真务实既是一种科学精神，也是一种工作作风，还是一种人生态度。为了改变兰考的落后面貌，他从兰考的县情出发，尊重客观规律，坚持把战胜灾害、改善生产条件、提高人民群众生活水平作为压倒一切的中心任务，大力调整农业结构，为兰考长远发展打下了良好基础。他笃信“吃别人嚼过的馍没味道”，通过深入的调查研究，基本掌握了水、沙、碱发生发展的规律，作出和实施了治理“三害”的正确决策。他在兰考的470天中，靠着一辆自行车和一双铁脚板，对全县当时149个生产大队中的120多个生产大队进行了走访和蹲点调研。正是这种深入、系统、全面的调查研究，使焦裕禄同志能够在较短时间内对改变兰考面貌提出切合实际的规划。在焦裕禄同志身上，充分体现了共产党人脚踏实地干事业的求实精神和尊重客观规律的科学态度。
空谈误国，实干兴邦。治沙、治涝、治碱，都是当时关系兰考民生的实实在在的大事。解决这些问题，就抓住了当时促进兰考发展、改变兰考落后面貌的“牛鼻子”。当时焦裕禄同志抓这些工作是身体力行、亲历亲为的，完全没有应付群众，也不是为了做给上级看。我们学习和弘扬焦裕禄精神，就要像焦裕禄同志那样，坚持实事求是，尊重客观规律，深入调查研究，真正把求真务实融入自己的工作和生活之中，坚持一切从实际出发，讲实话、办实事、求实效。要以求真务实的精神贯彻落实科学发展观，凡是符合科学发展观的就全力以赴去做，不符合的就毫不犹豫去改，真正把科学发展观转化为谋划发展的正确思路、促进发展的政策措施、领导发展的实际能力。要树立正确的政绩观，坚持把干事创业的满腔热情与科学求实精神结合起来，把积极有为与尊重客观规律结合起来，把抓好当前工作与着眼长远发展结合起来，努力创造出经得起实践、群众和历史检验的实绩。
（四）不怕困难、不惧风险，“革命者要在困难面前逞英雄”的大无畏精神。知难而进、迎难而上是中国共产党人的宝贵品格，也是焦裕禄精神的重要内容。焦裕禄同志到兰考上任前，党组织与他谈话时明确提出，兰考是一个最穷的县，一个最困难的县，要他在思想上有经受最严峻考验的准备。焦裕禄同志坚定地说：感谢党把我派到最困难的地方，越是困难的地方，越能锻炼人。不改变兰考的面貌，我决不离开这里。焦裕禄同志经常教育党员干部说，要克服困难，就必须不怕困难。面对当时兰考十分严重的自然灾害，焦裕禄同志没有被困难所吓倒，他以共产党人大无畏的英雄气概，创造性地制定了一套简便、易行、实用而又符合规律的治理“三害”方法，最终在重重困难中闯出了一条生路。这种精神，与今天我们所倡导的开拓创新、攻坚克难精神是完全一致的。
面对困难和挑战，历来有两种截然不同的态度：一种是消极悲观、被动应付，有的甚至临阵脱逃；一种是毫不畏惧、迎难而上。我们学习和弘扬焦裕禄精神，就要像焦裕禄同志那样，始终保持一种敢做善成的勇气，保持一种逆势而上的豪气，不怕矛盾复杂、不怕任务艰巨、不怕责任重大，敢于挑起重担，敢于克难制胜，敢于奋勇争先。要变压力为动力，善于在挑战面前捕捉和把握发展机遇，善于在逆境中发现和培育有利因素，废寝忘食谋发展，以昂扬的精神状态和优良的作风带领广大群众迎难而上、锐意改革、共克时艰。这种革命英雄主义是我们这个时代共产党员身上所不能缺少的。
（五）廉洁奉公、勤政为民，为党和人民事业鞠躬尽瘁、死而后已的奉献精神。清正廉洁、无私奉献，是共产党人先进性的重要体现，也是焦裕禄精神的鲜明特点。焦裕禄同志不怕苦、不怕死，不为名、不为利，完全彻底地为人民服务。他抱着病痛的身体，忍着肝病的折磨，常年奔波在农舍、田地，置身于群众之中。他严守党纪党规，从不利用手中权力为自己和子女、亲属谋取任何好处。他亲自起草了《干部十不准》，规定任何干部在任何时候都不能搞特殊化。焦裕禄同志以勤政为民、廉洁奉公的实际行动，展现了共产党人的高尚情操，在人民群众心目中树立了崇高的形象。
我们学习和弘扬焦裕禄精神，就要像焦裕禄同志那样牢固树立正确的世界观、人生观、价值观，为党和人民的事业任劳任怨、无私奉献，以实际行动推进科学发展、促进社会和谐、造福人民群众。要把人生价值与党和人民事业的发展紧密结合起来，多想群众少想自己，多想事业少想名利，坚持在其位、谋其政、尽其责，真正把全部心思和精力用在干事创业上，做到为官一任、造福一方。当前，党员领导干部受到的各种诱惑更多、更大，腐蚀与反腐蚀的斗争非常激烈。一些别有用心的人千方百计拉拢腐蚀党员领导干部，手段越来越多，越来越隐蔽。面对这种情况，党员领导干部一定要绷紧拒腐防变这根弦，坚持立身不忘做人之本、为政不移公仆之心、用权不谋一己之利，坚持慎独慎微，不该做的事情坚决不做，自觉拒腐蚀、永不沾，始终保持共产党人清正廉洁的政治本色。
焦裕禄同志离开我们已经50年了。可能有人会问，我们还需要学习焦裕禄精神吗？这种困惑，一定程度上反映了大家对市场经济条件下，如何更好地坚持共产党人的理想追求和党性原则，如何永葆党的先进性纯洁性的思考。这里，我从几个方面与大家一起来探讨一下这个问题。
（一）社会发展环境会变，但共产党人的理想信念没有变。焦裕禄生前说的最后一句话是“我没有完成党交给我的任务”，充分体现了他对理想信念的执著和坚定。崇高的理想信念是共产党人强大的精神支柱。很多革命先烈尽管知道自己可能看不到新中国的诞生，更看不到共产主义的实现，但还是不怕牺牲、前赴后继，就是因为他们有着“革命理想高于天”的崇高信念，有着“星星之火，可以燎原”的坚定信心，有着“砍头不要紧，只要主义真”的牺牲精神。邓小平同志指出：“为什么我们过去能在非常困难的情况下奋斗出来，战胜千难万险取得革命胜利呢？就是因为我们有理想，有马克思主义信念，有共产主义信念。”习近平总书记把理想信念形象地比喻为共产党人精神上的“钙”，强调没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会“缺钙”，就会得“软骨病”。理想信念动摇是最危险的动摇，理想信念滑坡是最危险的滑坡。
对理想信念是牢记还是淡忘、是坚守还是迷茫，这是检验一个共产党员是否合格的“试金石”。理想信念是个纲，纲举才能目张。社会思想观念越趋多元化，越需要在多元中确立主导、在多样中谋取共识，充分发挥理想信念的“定盘星”作用。理想信念变了，就会丧失奋斗目标，就经受不住形形色色的诱惑和考验，就会滑入深渊；有了坚定的理想信念，站位就高了，眼界就宽了，心胸就开阔了。广大党员特别是领导干部必须坚持正确政治方向，坚定理想信念，只有这样，我们的社会主义事业才能不断前进。
（二）我们党的历史任务在不同时期会变，但党的性质和宗旨没有变。亲民爱民是焦裕禄精神的本质。我们党是具有鲜明阶级性和广泛群众性的工人阶级政党，始终把全心全意为人民服务作为根本宗旨。无论是在革命战争年代，还是在和平建设时期，我们党总是立足于争取和发展人民群众的根本利益确定阶段性的奋斗目标，使党的奋斗目标与人民群众的切身利益融为一体、紧密相连。执政党地位的确立，为共产党人实践党的宗旨、为人民群众谋利益，提供了更广阔的舞台。我们党引领时代发展，根据国民经济恢复时期、社会主义改造时期、社会主义建设早期和改革开放新时期的具体情况，确立社会主义基本制度，开展大规模社会主义建设，领导人民实行改革开放、发展社会主义市场经济，经济社会发展取得了巨大成就，人民群众生活水平显著改善。在90多年的发展历程中，我们党始终坚持党的性质和宗旨，并始终贯彻于党的全部工作和全部活动之中。可以说，我们党的性质和宗旨一直没有变，现在不会变，将来也不能变，变了就不是共产党了。我们学习焦裕禄精神，就要践行党的宗旨，全心全意为人民服务。
（三）我们党的方针政策在不同历史时期会变，但党的思想路线的本质没有变。科学求实是焦裕禄精神的灵魂。党的思想路线，是一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理。其中，实事求是体现了唯物论、辩证法、认识论和历史观的有机统一，是思想路线的本质和核心。90多年来，党的思想路线不断完善，每一次丰富和发展都会带来党的执政能力和领导水平的大提升，都会带来党和国家各项事业的大发展。毛泽东同志倡导实事求是，主要是解决当时党内出现的教条主义倾向，使党探索出一条中国革命的成功之路。邓小平同志强调解放思想、实事求是，主要是解决党内存在的思想僵化问题，开辟了中国特色社会主义道路。江泽民同志强调解放思想、实事求是、与时俱进，引领全国人民踏上了全面建设小康社会的伟大征程。胡锦涛同志提出解放思想、实事求是、与时俱进、求真务实，使党的思想路线的实践内涵更加深刻和完整，使党的思想路线的行动意义更加显现和具体。尽管各个时期强调的侧重面不同，但实事求是的核心没有变。正是坚持了实事求是的思想路线，我们党才产生了毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系两大理论成果，并有力指导了中国革命、建设和改革的伟大实践。
回顾我们党的历程，什么时候坚持实事求是的思想路线，就能制定正确的方针政策，指导实践不断取得胜利；什么时候偏离了实事求是的思想路线，方针政策就会出现失误，事业就会遭受挫折。实践证明，正确的思想路线是保持党的先进性纯洁性的前提条件，也是我们党的优势所在，任何时候任何情况下都必须牢牢坚持。学习焦裕禄精神，就要把科学求实精神体现在实际工作之中。
（四）党的领导方式、工作方法会变，但党的群众观点、群众路线没有变。焦裕禄同志坚持依靠群众，向群众学习，治理“三害”的办法就是通过找农民群众了解情况、实地考察试验总结出来的。党的群众路线，是我们党在长期斗争中形成的，是我们的传家宝。建党伊始，我们党就坚持相信群众、发动群众、依靠群众，采取了群众路线的革命方法。党的一大通过的《中国共产党第一个决议》，用了一半以上的篇幅谈怎样到工人中去做工作。抗日战争时期，毛泽东同志把群众观点和群众路线贯彻到军事领域，提出兵民是胜利之本，用人民战争回击日本帝国主义侵略。抗战后期，美国军事观察组到延安考察后，得出一个结论：国民党占有着大片的土地，而共产党则占有大片的人心。陈毅同志曾形象地说，淮海战役的胜利是人民群众用小车推出来的。可以说，正是坚持动员群众、依靠群众，才使我们党获得了无穷的战斗力。
当前，我们党的建设面临的一项重要任务，就是要让党的思想方法、运行机制、活动方式等更加科学化，更好地适应社会主义市场经济要求。但无论领导方式、领导方法怎么变，群众观点、群众路线不能变。我们学习焦裕禄精神，就要真心做到一切为了群众、一切依靠群众。越是做大事、做难事，越要依靠群众，调动群众的积极性，保障群众的合法权益。这是一条基本原则。什么事应当办、什么事不能办，什么事是当务之急、什么事应当暂缓，人民群众最有发言权。毛泽东同志说过，“群众是真正的英雄，而我们自己则往往是幼稚可笑的”、“没有满腔的热忱，没有眼睛向下的决心，没有求知的渴望，没有放下臭架子、甘当小学生的精神，是一定不能做，也一定做不好的”，丢掉群众观点，我们就得不到群众的拥护和支持；丢掉群众路线，我们就无法从群众中汲取智慧和力量。人民群众始终是党的力量源泉和胜利之本。
（五）人们的价值理念会变，但我们党倡导的集体主义的价值导向、无私奉献的价值追求没有变。焦裕禄同志不怕苦、不怕死，不为名、不为利，完全彻底地为人民服务，是奉献精神的生动写照。求利、自由、平等、竞争、等价交换、优胜劣汰等是市场经济的内在运作机理，个人利益是市场经济发展不可缺少的基本动力。共产党人的人生观、价值观则在承认个人合法权益的同时，强调国家利益和集体利益高于个人利益，强调先人后己、无私奉献。那么在社会主义市场经济条件下，我们是否还要提倡国家利益和集体利益高于个人利益、提倡无私奉献？答案是肯定的。英国经济学家亚当·斯密在《国富论》中强调了市场、自利对创造财富的重大作用，这一观点已为大家所熟知；他在《道德情操论》中强调了“利他”道德情操对于市场良性运行和社会稳定的重要作用，这一点却往往为人们所忽视。个人对财富的追求是发展市场经济的强大动力，市场经济鼓励通过劳动和创造来实现个人价值，但社会化、专业化生产也要求合作，也反对极端个人主义。极端个人主义在任何社会都是有害的，一旦物欲冲动变成人的行为的根本诱因，人的活动将失去理性。市场经济发展到今天，全球化更加需要合作。资产阶级理论家提倡“合理谋利”，提倡“我为他人，他人为我”，这说明即使在西方市场经济条件下完全讲个人主义也行不通。如果把市场经济的求利原则、交换原则、竞争原则扩充到社会生活的一切领域，把生活价值、政府服务乃至人的全部活动变成可以标价买卖的商品，就会诱发权力寻租、权钱交易、价值扭曲、风气败坏等一系列丑恶现象。要避免市场经济对价值观的扭曲、对人性的腐蚀，就必须把物欲冲动升华成社会责任感和社会成就感，把竞争求利意识升华成经济正义精神。我们强调集体主义并不是要无条件地牺牲个人利益，而是提倡二者的辩证统一，要求集体利益最大限度代表个人利益、转化为个人利益。我们既提倡积极奉献、大公无私的精神，同时承认人们通过合法手段和正当途径追求自己利益的合理性。从党员的标准要求看。把集体利益放在首位是对共产党员最基本的要求。我们党把“坚持党和人民的利益高于一切，个人利益服从党和人民的利益，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做贡献”作为党员义务写入了党章。只有正确处理个人利益和国家利益、集体利益的关系，坚持社会主义核心价值观，我们党才能始终保持先进性；只有履行党员义务，才称得上一个合格共产党员。
（六）经济发展水平、物质生活条件会变，但我们党艰苦奋斗、迎难而上的政治品格没有变。焦裕禄精神的精髓是艰苦奋斗，品格是不畏艰险、开拓进取。历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。我们党是靠艰苦奋斗起家的，也是靠艰苦奋斗发展壮大、成就伟业的。没有艰苦奋斗就没有我们党今天的局面。毛泽东同志讲过一个“酸菜里面出政治”的故事，资本家吃饭五个碗，解放军吃饭是盐水加一点酸菜，这个酸菜里面就出政治、就出模范、就得人心。这里的”酸菜”体现的就是艰苦奋斗精神。贫穷是一种挑战，它拷问我们面对艰难困苦能否玉汝于成；财富也是一种挑战，它拷问我们能否经受住各种诱惑。享乐主义从经济学角度看，是一种浪费和对生产资料的侵蚀，是对市场经济的扰乱；从文化角度看，是一种畸形的文化现象，会使人们丧失更高的精神追求，走向颓废。现在经济发展了，工作生活条件改善了，但艰苦奋斗的精神不能丢，即使以后我们国家发达了，物质条件极大改善了，仍要艰苦奋斗、勤俭节约。
我们党已经执政65年了，要确保在长期执政中赢得人民的信任、拥护、支持，就必须不断增强自我净化、自我完善、自我革新、自我提高的能力，使党员干部把自己的一切奉献给党和人民的事业。而焦裕禄精神就是一面镜子、一把标尺、一座丰碑，给我们以鞭策，给我们以激励。现阶段，我们学习焦裕禄精神，就是要对照焦裕禄精神，认真查摆和整改作风方面的突出问题。
一要看是否像焦裕禄那样把群众当亲人，想群众之所想，急群众之所急，始终做到一心为民。群众对党和政府的感情深不深、信任不信任，关键看党员干部是不是关心他们，能不能为他们着想，给他们办实事。焦裕禄同志深受人民群众爱戴，根本原因就在于他视人民群众为衣食父母，诚心诚意当人民公仆。他常说：共产党员应该在群众困难的时候出现在群众面前，在群众最需要帮助的时候去关心群众、帮助群众。几十年过去了，我感到焦裕禄同志的铮铮话语言犹在耳、发人深思。现在，要说为人民服务的道理都懂，许多人时常挂在嘴上，但真实情况远非这样。干部的文化素质提高了，却不会讲老百姓听得懂的家常话了；交通便捷了、通讯发达了，但与老百姓的联系反而少了、交流反而难了，与群众距离更远了。什么原因？我看根源还在于群众观点丢了、群众立场歪了、群众路线偏了、群众感情淡了。因此，每一个党员，特别是党员领导干部都要以焦裕禄同志为镜子，认真查找自己在宗旨观念、为民意识、服务理念和工作本领方面存在的突出问题，牢记群众观点，站稳群众立场，践行群众路线，贴近群众感情，当人民群众的贴心人。
二要看是否像焦裕禄那样深入基层、深入实际、深入群众，察实情、出实招、求实效，始终做到真抓实做。小平同志讲，“世界上的事情都是干出来的，不干，半点马克思主义都没有”。兰考的“三害”能在较短的时间内得到有效治理，靠的是焦裕禄带领全县人民干出来的。焦裕禄同志以“韩村的精神、秦寨的决心、赵垛楼的干劲、双杨村的道路”为典型引领兰考的新道路，靠的是他深入实际、深入群众察实情后得出的实招。现阶段我们要实现崛起、共筑中国梦，更要靠真抓实做。真抓实做的天敌是形式主义，形式主义害死人。现在，我们一些党员干部身上仍然存在着重形式不重内容、重现象不重本质、重口号不重行动的形式主义问题。为什么形式主义能够一直存在？我想，一是可能有人喜欢。如果不喜欢，见到形式主义就批评，扭头就走，甚至发通报让大家引以为戒，举一反三，也就没人再敢搞形式主义了。二是可能管用。比如成功地应对了检查，受到了表扬，被宣传推广，得到提拔重用，等等。人的行为总是有目的、有动机的。如果没有市场，形式主义不会这么受人青睐、屡禁不止。三是可能习以为常。形式主义你搞我也搞，花架子你做我也做，带来的危害不言自明。因此，克服形式主义，像焦裕禄同志那样真抓实做，首先要解决“为了什么”的问题，一切为了群众、为了党的事业就不会搞形式主义。
三要看是否像焦裕禄那样知难而进、迎难而上、锐意进取、奋发有为，始终做到勇于担当。习近平总书记把敢于担当作为好干部的五个标准之一，可以说担当的大小体现着干部的胸怀和勇气，也体现着一个人的格调，有多大的担当才能干多大的事业。不畏艰险、敢于担当是焦裕禄同志的宝贵品格，他以“革命者要在困难面前逞英雄”的大无畏气概，带领兰考人民在重重困难中闯出了一条生路。当前，在现实工作中，存在这样一些干部，爱当老好人，不敢批评，怕得罪人，搞无原则的一团和气，做得过且过的“太平官”；不求有功、但求无过，遇到矛盾绕着走，做因循守旧的“平庸官”；为人圆滑世故，工作拈轻怕重，遇事明哲保身，有功劳就抢，有问题就推，做逃避责任的“圆滑官”。经济学上有个概念叫“劣币驱逐良币”，如果这种“太平官”“平庸官”“圆滑官”左右逢源、如鱼得水，付出的比别人少，得到的比别人多，在干部队伍中就会造成“劣币驱逐良币”现象，敢于担当的干部就会越来越少，逃避责任的干部将越来越多。我们干事业需要的是能涉险滩、啃硬骨头、打攻坚战的有担当的干部，对那些“太平官”、“平庸官”、“圆滑官”，坚决不能使用。
四要看是否像焦裕禄那样坚持一切从实际出发，解放思想、实事求是，始终做到科学求真。实事求是是我们党思想路线的核心内容。焦裕禄同志牢记毛泽东同志“没有调查就没有发言权”的教导，不死抠“本本”，不生搬硬套，他笃信“吃别人嚼过的馍没有味道”，走出了一条符合兰考实际的发展之路。当前，我县在全面深化改革、科学推进………发展思路和………发展战略的过程中，要做的事情很多，没有捷径可走，需要我们全县上下一心，一切从实际出发，说实话、办实事、求实效，努力创造经得起实践、群众和历史检验的工作实绩，让人民群众放心，让老百姓得利。
五要看是否像焦裕禄那样厉行节约、反对浪费、勤俭办一切事情。艰苦奋斗是中华民族的传统美德，是中华民族的振兴之本，是我们党的取胜之道、传家之宝，也是焦裕禄精神的精髓。焦裕禄同志说：富丽堂皇的事不但不能做，就是连想都很危险。焦裕禄同志生活简朴、勤俭办事，吃苦在前、享受在后，衣服鞋袜补了又补、缝了又缝，其一言一行对艰苦奋斗做了生动诠释，赢得了人民群众的拥护和爱戴。当前，我们在为实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗，为实现富裕、文明、和谐、美丽、幸福的……而努力，全县还有…户…人处于贫困中，我们需要办的事情还很多，这就要求大家更要发扬艰苦奋斗的作风，坚决反对铺张浪费、大手大脚，坚决抵制享乐主义和奢靡之风，牢固树立过紧日子的思想，把有限的资金和资源用在最需要、最有效的地方，使艰苦奋斗精神成为凝聚人民群众创造力的无价之宝。
六要看是否像焦裕禄那样严格要求自己，无私奉献，勤政廉政，始终做到廉洁奉公。清正廉洁、无私奉献是焦裕禄同志的崇高精神风范。“物必先腐，而后虫生”。严格要求自己、做到廉洁奉公，是党员干部的为政底线。焦裕禄同志严守党规党纪，从不利用手中权力为自己、亲属和他人谋取好处。当得知孩子看电影没买票时，他非常生气，当即把一家人叫来进行了批评，并命令孩子立即把票钱如数送给剧院。他亲自起草了《干部十不准》，规定任何干部在任何时候都不能搞特殊、越规定。目前，改革进入攻坚期、发展进入关键期、社会进入转型期，各种诱惑增多，体制机制尚存在一些漏洞，腐败现象易发多发。近几年，各地查处的腐败案件，令人触目惊心，社会影响极其恶劣。分析这些腐败案件产生的原因，关键是这些人放松了主观世界改造，价值观念扭曲，丧失了宗旨意识和党性原则，丧失了做人的基本道德。所以，党员干部一定要加强党性修养、提升思想境界、陶冶道德情操、筑牢防腐底线，堂堂正做人，干干净净做事，清清白白做官，永葆共产党人清正廉洁的政治本色。
学习弘扬焦裕禄精神，目的是促使各级领导干部进一步改进作风，做为民务实清廉的表率，把各方面智慧和力量凝聚起来，为实现经济社会快速发展而努力奋斗。这就要求我们领导干部，必须充分发挥示范表率作用，必须把自己真正摆到群众中去，处处以身作则，一级做给一级看，一级带着一级干。
一要带头学习提高。学习教育、理论武装是改进作风的思想基础，党员领导干部要把加强学习、提高认识摆在第一位，着力解决政治方向、政治立场、思想方法、精神状态和能力素质五个方面的问题。学习理论，补“钙”强“骨”，以理论上的清醒保证行动上的自觉，坚定不移地走中国特色社会主义道路，坚定理想信念，增强“三个自信”。学习党章，严格用共产党员标准要求自己，自觉加强党性修养，增强党性意识、宗旨意识、执政意识、大局意识、责任意识，带头执行党的纪律，坚决服从大局、服务大局，自觉与党中央保持高度一致。学习政策，深入系统地学习掌握党和国家的路线方针政策，与时俱进，改革创新，学懂学透，融会贯通，结合实际把党的大政方针和……的决策部署在我们……县贯彻落实好。学习先进，以焦裕禄等模范人物为榜样，更加自觉地加强道德修养，培育高尚情操，提升思想境界，牢记“两个务必”，永葆共产党员的本色。学习本领，坚持“干什么学什么”、“缺什么补什么”，努力成为行家里手、内行领导，进一步提高推动科学发展、驾驭复杂局面的本领，提高执政能力和执政水平。
二要带头服务群众。全心全意为人民服务是党的根本宗旨，群众路线是党的生命线和根本工作路线，是我们党能够始终走在时代前列的重要保证。党员领导干部要牢固树立群众观点，始终站稳群众立场、践行群众路线，实现群众工作上水平、解决问题见真效、人民群众得实惠的目标。走出机关，进村屯、进企业、进社区，掌握群众生活真实情况和内心真实想法，体察群众的酸甜苦辣，增进与群众的感情。从群众的角度出发，把群众的事当成自己的事来办，认真解决就业、看病、上学、住房、养老以及生态环境、安全稳定等涉及群众切身利益的问题，解决好服务群众“最后一公里”的问题，让群众得到实实在在的利益，共享改革发展的成果。
三要带头开拓创新。今年是全面深化改革的起始之年，落实……发展思路和我县……战略的任务繁重。我们必须解放思想、大胆实践、敢于担当、勇于作为，以创新的思维和开拓的勇气，破除制约发展的体制机制障碍，用创新的精神凝聚力量，推进各项事业发展。党员领导干部要不折不扣贯彻落实县委、政府的决策部署，主动推进改革，主动推进发展，确保改革发展取得新成效。
四要带头务实重干。“喊破嗓子，不如甩开膀子”。
我们所取得的每一项成就，都是实实在在干的结果，按照既定的工作部署，全力以赴促发展、集中精力抓落实，抓一项成一项、干一件成一件，一级领着一级干、一级干给一级看是党员领导干部的责任。多做打基础、增后劲、利长远的工作，办好符合我县实际的实事，发扬“钉钉子”精神，持之以恒、锲而不舍地推动……的发展是我们的使命，作为为政者一定时刻牢记、认真践行。
五要带头廉洁自律。党员领导干部要始终不忘自己的身份和责任，保持应有的精神境界和道德情操，稳得住心神、立得住根脚、抵得住诱惑，严以修身、严以用权、严以律己，拧紧廉洁自律这根弦，防微杜渐，拒腐防变，永葆清正廉洁本色。还要履行“一岗双责”，落实党风廉政建设责任制，管好下属，管好家人，管好身边工作人员，以自己的实际行动为全旗党员干部作出榜样、当好表率、树立形象。
六要带头推动发展。当前，我县正处在爬坡过坎、转型攻坚的关键时期，工业化与城镇化双加速，改善民生与加快发展双加力，任务繁重艰巨，责任重大光荣。推动……县发展、切实改进作风是我们的重要任务，紧盯发展不动摇、聚焦“四风”不放松是我们的重大责任。对我们这样一个发展中的旗县来讲，发展是硬道理，是解决所有矛盾问题的关键和基础，全县广大党员干部要始终把加快发展作为第一要务，集中精力推动我旗科学发展。党员干部参加党的群众路线教育实践活动的过程，本身就是推动科学发展的过程。我们要在推动科学发展中评价干部，在教育实践活动中识别干部，以教育实践活动的深化推动发展，以发展检验教育实践活动的成效。
风清则气正，气正则心齐，心齐则事成。希望大家按照习总书记关于学习弘扬焦裕禄精神的要求，在“深学、细照、笃行”上下功夫，进行一次全面思想、作风整顿，树正气、聚民心、促发展，为加快建设更加……的……县而奋斗，为实现中国梦作出积极贡献！
最后，我想用习近平总书记的《念奴娇·追思焦裕禄》作结，与大家共勉。
魂飞万里，盼归来，此水此山此地。百姓谁不爱好官？把泪焦桐成雨。生也沙丘，死也沙丘，父老生死系。暮雪朝霜，毋改英雄意气！依然月明如昔，思君夜夜，肝胆长如洗。路漫漫其修远矣，两袖清风来去。为官一任，造福一方，遂了平生意。绿我涓滴，会它千顷澄碧。
抗战精神专题讲座心得体会范文五
今天党课的主题是：传承红色精神、坚定理想信念。在党的96岁生日之际，讲这个主题应该说具有特殊意义。以延安精神、井冈山精神为代表的红色精神，是我党在革命时期克敌制胜的重要法宝，是革命先辈们留给我们的宝贵财富，更是新时期我们财政干部攻坚克难的精神武器。1980年，邓小平同志在中央工作会议上号召全党：一定要宣传、恢复和发扬延安精神，并且强调“要大声疾呼和以身作则地把这些精神推广到全体人民、全体青少年中间去，使之成为中华人民共和国精神文明的主要支柱”。为了把宝贵的红色精神领悟好、践行好、传承好，让红色精神真正成为我们财政干部的精神支柱，去年10月和今年6月，局党组组织市直财政系统的部分党员干部，远赴井冈山和延安开展了两期党性锻炼教育活动。这是局党组抓党性教育和作风建设、深化“两学一做”教育活动的创新举措，我们不光是在常德抓，我们还把课堂开到了井冈山、开到了延安。学员们通过参观革命旧址、观看图片展览和实景演出，结合理论教学和情景教学，对井冈山、延安时期的革命斗争、边区生活，对红色精神有了深刻的认识，舞台剧《延安保育院》的演出，更是有不少人都看得流泪，证明我们每个人的内心都被延安精神、井冈山精神所触动，效果是很好的，对锤炼财政干部的党性作风、坚定理想信念也是大有益处的。今后，我们不仅把党性教育的课堂开到井冈山、开到延安，还要开到西柏坡、开到每一个革命根据地。今天的党课，我将通过一个个真实生动的红色故事，从三个方面来讲述怎么传承红色精神的问题，希望大家有所感悟、有所收获。
红色精神到底是一种什么样的精神？我们在坐的恐怕搞得清楚的不多。从延安、井冈山的革命实践来分析，我认为红色精神主要是指以下五种革命精神。
第一种是实事求是、勇闯新路的精神。井冈山斗争时期，在革命处于低潮的历史关键时刻，我们党坚持实事求是、调查研究，把马克思主义与中国革命实际相结合，开辟农村包围城市、武装夺取政权的全新革命道路，制定了党领导军队的一系列组织制度和纪律，引导中国革命不断从胜利走向胜利，形成了实事求是、勇闯新路的井冈山精神。
第二种是艰苦奋斗、不怕牺牲的精神。以延安“抗大”精神为代表，“抗大”是中国人民抗日军政大学的简称，是党在延安时期创办的培养高级军政干部的最高军事学府。抗大的教育方针是：坚定正确的政治方向，艰苦奋斗的工作作风，灵活机动的战略战术。毛泽东多次到抗大讲话，反复强调确立坚定正确的政治方向的重要性，而且指出要坚持“抗日救国”的方向，就要有“三个牺牲”的决心，“第一个决心是要牺牲升官，第二个决心是要牺牲发财，第三更要下一个牺牲自己生命的最后的决心!”抗日战争中，抗大培养了10多万名德才兼备的干部，他们在民族战争中，起了重要的骨干作用和先锋作用，也形成了艰苦奋斗、英勇牺牲的抗大精神。
第三种是舍己为人、无私奉献的精神。这里主要讲的是“白求恩精神”。白求恩是加拿大一位著名的胸外科专家，共产党员。1938年他受美国、加拿大共产党的派遣，放弃国内优越的生活，到达晋察冀抗日前线，在极其艰苦的条件下为救治我军伤员忘我工作，丝毫不计较个人得失，最后牺牲在战斗一线。1939年12月21日，毛泽东写了《纪念白求恩》一文，高度赞扬了这位伟大的国际主义战士对工作极端负责任，对同志极端热忱，毫不利己、专门利人的崇高精神。
第四种是自力更生、艰苦奋斗的精神。井冈山和延安革命斗争时期，毛泽东、朱德等党和红军领导人身先士卒、以身作则，带领井冈山军民自己动手挑粮、种菜、编草鞋、挖草药、熬硝盐、办军械厂，克服各种困难艰险，打破重重包围封锁，巩固和扩大了井冈山革命根据地。在延安根据地一度出现严重经济困难形势下，党中央发出了“自己动手，自力更生，艰苦奋斗，克服困难”的伟大号召，兴起了轰轰烈烈的大生产运动，顺利渡过了难关。王震领导的三五九旅在南泥湾垦荒过程中所焕发出来的自力更生、艰苦奋斗的“南泥湾精神”，闻名于世，至今被世人广为诵道。
第五种是实事求是、理论联系实际的精神。实事求是、理论联系实际的精神主要是在“延安整风”运动中形成的。为了增强党性，保持党的先进性，从1942年初开始到1945年，以延安为中心，在全党范围内普遍开展整风运动。延安整风，开创了保持党的先进性的重要形式，实现了全党的新的团结和统一，并形成了实事求是、理论联系实际的“延安整风精神”。
前面我们讲了对红色精神的认知。接下来我们要讲一讲理解的问题。我们讲传承，你理都不理解，搞不清楚红色精神到底是怎么一回事，怎么去传承？那么要理解红色精神，实际上就是要搞清他的精神内涵。从不同的时代背景去分析，我认为红色精神的内涵主要体现在以下四个方面。
（一）红色精神，体现的是物质生活极度匮乏、精神生活确极其丰富的精神境界。说起延安,我们都会想到那幅“自己动手,丰衣足食”的题词。那几个遒劲的大字，是一个时代的传神之笔，一个古老民族的精神图腾。
抗战时期的陕北高原，沟壑纵横，地瘠民贫，由于国民党的经济封锁和自然灾荒，边区军民一度陷入几乎没有衣穿，没有油吃，没有纸，没有菜，战士没有鞋袜，工作人员冬天没有被盖的地步。朱德总司令曾以这样慷慨激昂的言辞陈述抗日将士的处境：“有一枪仅余四发五发子弹者，有一伤仅敷一次两次药物者，于是作战时专凭肉搏，负伤则听凭自然”。与此相印证的，是他那首气壮山河的诗篇：伫马太行侧，十月雪飞白；战士仍衣单，夜夜杀倭贼。
面对严峻的局面，毛泽东说：我们的困难真是大极了！解散呢，还是自己动手呢？答案不言而喻。艰难困苦，玉汝于成。巨大的困难没有吓倒“特殊材料制成的人”，一场轰轰烈烈的大生产运动和随之实行的精兵简政，使革命再次转危为安，“创造了中国历史上从未有过的奇迹”。艰苦的条件也没有阻止一批批热血青年冲破层层封锁，从四面八方奔赴延安。宝塔山下，延河岸边，集合了中华民族最优秀的儿女。延安的窑洞里，有人类最睿智、最深刻、最有远见的头脑。延安的山川间歌声不断，响彻乐观向上的旋律。我们的老乡、著名作家丁玲被国民党囚禁3年多，于1936年被释放后，当时国共合作谈判中共代表潘汉年建议她去法国，在安逸的条件下开展革命工作，但丁玲委婉拒绝了潘汉年的好意，毫不犹豫的选择去延安，她对潘汉年说：“法国是个好地方，我好多年前就很向往的，可是我现在只有一个心愿，我要到我最亲的人那里去，我要母亲，我要投到母亲的怀抱，那就是党中央，只有党中央，才能慰藉我这颗受过严重摧残的心，这是我三年来朝思暮想的，请你一定答应我，让我去陕北，去延安。”
在当时极为艰苦的条件下，为什么有那么多有志之士不顾生死，奔赴延安？再来看一看党外民主人士梁漱溟的讲述，我们就更加明白了。梁漱溟，这位新中国成立后曾同毛泽东发生过激烈争论的著名学者，1938年和1946年曾两次访问延安，带着疑虑考察边区和中国共产党的现状。考察完后他在所写文章中是这样描述延安边区与国民党统治区的不同的：“在极苦的物质环境中，那里的气氛确是活跃，精神确是发扬。政府、党部、机关、学校都是散在城外四郊，傍山掘洞穴以成。满街满谷，除乡下人以外，男男女女皆穿制服，稀见长袍与洋装。人都很忙！”他对延安人际关系的平等、融洽更是倍加赞赏：“一般看去，各项人等，生活水准都差不多。没有享受优厚的人。是一种好风气。人人喜欢研究，喜欢学习，不仅学生，或者说人人都像学生，这又是一种好风。被窝中坐起，便口中哼啊抑扬，此唱彼和。爱唱歌，爱开会，亦是他们的一种风气。天色微明，从由此而忘却！人与人之间情趣增加，精神上互为感召。”
我们从中可以深刻感受到，民主、平等、友善、乐观、奋进，高度统一的精神追求，这些正是延安让人心生向往的独特魅力所在。抗战时期的延安，穷且益坚，不坠青云之志。清贫的物质生活并不导致精神的矮化。反观今天，豪车华屋，灯红酒绿，山珍海味，有些人外表无比光鲜，内心流露的却是无尽的颓废与空虚，为什么会这样呢？这是因为他们把物质享受放在第一位，整天沉溺于金钱、权力甚至美色之中，丧失了理想目标、失去了精神追求所致。怎样在这个物欲横流的社会坚守自我，抵挡物欲诱惑，看低功名利禄，脱离低级趣味，在精神上有不懈追求，延安精神确实值得我们去对照、反思。
（二）红色精神，体现的是自力更生，艰苦奋斗的优良传统。自力更生，艰苦奋斗原本就是中华民族的优良品格，它的发扬光大，则是老一辈无产阶级革命家极力倡导，率先垂范，精心培育的结果。尤其在井冈山、延安革命时期，以毛泽东为代表的革命先驱，把自力更生，艰苦奋斗的优良作风发扬光大，影响着新中国几代人。
一天下午，延安留守兵团的司令员萧劲光到毛泽东住处汇报工作，见他围着被子斜躺在床上办公，以为是病了，正要询问，毛主席抬起头来指指地下的火盆笑说，棉裤洗了，还没烤干，起不了床，起来就要光屁股了!萧劲光鼻子一酸，指示警卫员赶快到兵团去领一床被子和一套棉衣。毛泽东一听，连说不行不行，领来我也不要，现在大家都困难，我若要搞特殊，讲的话就等于放屁，没人听，他们会说你不是真革命，是蒋介石，是封建皇帝！过了会儿，又说，劲光啊，我不能搞特殊，你也不能搞，任何时候，任何人都不能搞。你要记住这句话：我们共产党人绝不能搞特殊！
1940年，66岁的爱国华侨陈嘉庚回国考察抗战。蒋介石对此十分重视，仅重庆的接待费用就安排了8万元，其中一次宴会花了800大洋。前线将士浴血奋战，后方如此铺张，陈嘉庚对这种奢侈十分反感。后来他到延安，看到干部群众衣着简朴，情绪饱满，印象甚好。毛泽东在杨家岭宴请他，用的是从老乡家借来的小方桌，因太旧，上面铺了几张报纸。饭菜是用自种的西红柿、豆角等做的，另外上了一例鸡汤，整顿饭算下来不到两块钱。毛泽东说，我是没钱买鸡的，这只鸡，是邻居老大娘听说我有贵客要招待，特地送来的。两相对照，清者自清，浊者自浊，陈嘉庚不禁叹道：“得天下者，共产党也！”回到南洋，他在第二届南洋华侨大会上还激情洋溢地欢呼：“中国的希望在延安！”
那次访问，让陈嘉庚“衷心无限兴奋，梦寐神驰，为我大中华民族庆幸”。为了表达对毛泽东等领导人的敬意和拥护，他给延安送了两辆小汽车。小车送到延安，中央办公厅“理所当然”地要分配给毛主席一辆，却遭到毛主席的拒绝，他提出的原则是，一要考虑军事工作的需要，二要照顾年纪大的同志。在他一再坚持下，两辆车分别分给了朱德和徐特立、董必武、林伯渠、吴玉章、谢觉哉“五老”使用。一次，毛泽东去枣园开会，回来时马突然受惊，把他从马背上摔下来，跌伤了手臂，朱总司令和“五老”知道后一定要把车子让给毛主席，他仍“坚不从命”。毛主席后来也有了一辆“专车”，是华侨捐赠的救护车，但也只是在接送客人时才偶一使用。而这两辆小车的使用，说来也耐人深思，对我们看待和处理很长时期以来屡禁不止的公车私用，公款消费，讲排场，摆阔气等恶劣风气或许有所启示。
中共“五老”之一的林伯渠，在陕甘宁边区兼任中央财政经济部部长、中央财政经济委员会主席，被称为红色理财家，可以说是财政系统的元老，也是我们财政干部的同行，那么他又是怎么做的呢？1944年春节，时任边区政府主席的林伯渠写了一篇《我的生产节约计划》。一位外国记者看到后，就怀着好奇的心情，采访了林伯渠。他来到林伯渠的住处，只见窑洞里只有一盘炕，炕上的被子打满了补丁，一张破旧的小方桌，桌边放着几把半旧的椅子。此时，林伯渠坐在椅子上，埋头缝补着一条旧裤子。他笑着对记者说：“中国有句俗话，新三年，旧三年，缝缝补补又三年，我这条裤子，才穿了三年半呢！”外国记者提出要看看他种的菜地，于是林伯渠便拄着根手杖，带他来到了延河边的一块滩地上。外国记者蹲下身来，抚弄着地里嫩绿的秧苗，赞不绝口：“你们共产党的干部，不仅发动群众干，还自己带头干，说到做到。真是了不起啊！我要把这里的一切告诉全世界。”他紧紧地握住林伯渠的手说：“谢谢主席先生！我在陕北这块土地上，看到了中国的光明和希望。”林伯渠去世后，邓小平在悼词中说：“林伯渠同志的伟大革命斗争精神，维护党的正确路线的坚定立场和密切联系群众、艰苦朴素的作风，永远值得全党和全国人民学习。”
红军“大管家”余贲民原是秋收起义部队的副师长，到井冈山后，不计名利，负责部队的后勤工作，出任被服厂厂长。困难时期，他发动群众，千方百计地解决部队的粮食和战士们急需的冬衣问题。后又担任湘赣边界工农兵政府财政部部长兼红四军军部财务总管。他虽然手握财政大权，但自己连一双6角钱的雨鞋都舍不得买，一年到头就穿一双自己编织的草鞋。
毛泽东、林伯渠掌握再大的权力，即使自己生活再艰苦，也不谋一点私利，体现了共产党人的艰苦朴素、公私分明。联想到现今社会生活中的享乐主义、奢靡之风，引人深思。从最近几年曝光的“四风”违纪案件来看，有些党员干部，特别是领导干部，吃的是山珍海味，穿的是国际品牌，戴的是进口名表，住的是超级别墅，座的是豪华专车，早已与我党提倡的艰苦朴素的优良传统背道而驰，与党纪国法的要求背道而驰，与群众的期望背道而驰。我们财政系统“四风”问题也不少。在对待享乐主义、奢靡之风的问题上，我们财政干部要怎么做？我想我们的革命先辈们、我们的老财政林伯渠、余贲民同志已经给我们做出了表率，我们绝不能拿着国家的俸禄，掌管着人民的钱财，搞铺张浪费，搞奢侈享受，财政的每一分钱都要精打细算，用在刀刃上
（三）红色精神，体现的是政治清明、法纪严明的政治生态。无论是延安，还是井冈山，都是充满团结友爱气氛的大家庭，同时，又是政治清明、法纪严明的民主之地。
1946年11月，朱德同志60岁生日之际曾赋诗一首：“历年征战未离鞍，赢得边区老少安。耕者有田风俗厚，仁人施政法刑宽。实行民主真行宪，只见公仆不见官。陕北齐声歌解放，丰衣足食万家欢”。这是一首堪称描写边区整治生态的史诗，其中“实行民主真行宪，只见公仆不见官”画龙点睛，生动再现了当年陕甘宁边区政府的民主宪政和执政状况。
在民主宪政方面，延安时期边区政府进行的四次选举，堪称国史、党史上民主选举的典范。选民们曾用民谣表达自己的心声：“民主政治要实行，选举为了老百姓。咱们选举什么人？办事又好又公平。”许多足不出村的小脚老太太，都骑着毛驴，翻山越岭，赶到选举地点。为了使不识字的选民能够行使选举权，不少地方还使用了“碗里放豆”、“香头烧洞”等便于操作的选举方式，开创了“草根民主”的先河。人民选出的带头人，对人民自然不敢有丝毫的懈怠，会本能的甘当“人民公仆”。这就是当时在局部执政的条件下和艰险困苦的环境中，在革命根据地认真探索和推进民主政治建设，积极实践党内民主和人民民主的真实写照。
说到“只见公仆不见官”，美国记者斯诺在1936年和1939年先后两次长期访问陕北根据地和延安以后曾写道：“我看到毛泽东住在简陋的窑洞里，穿的是打了补丁的衣服，吃的是小米饭和辣椒土豆丝；周恩来睡在土炕上；彭德怀穿的背心是用缴获敌人的降落伞做的；林伯渠的耳朵上用线绳系着断了一只腿的眼镜；林彪请我吃的是‘面条宴’；红军大学学员把敌人的传单翻过来当作课堂笔记本使用。”“他们坚忍卓绝，任劳任怨，是无法打败的。”斯诺称赞“只见公仆不见官”的“那种精神，那种力量，那种欲望，那种热情……是人类历史本身的丰富而灿烂的精华”，是“东方魔力”、“兴国之光”。
谈到“人民公仆”，周恩来同志曾语重心长地说：“我们国家的干部是人民的公仆，应该和群众同甘共苦、共命运。如果图享受、怕艰苦，甚至走后门、特殊化，那就会引起群众公愤的。”可见“人民公仆”、“人民的勤务员”是“党的干部”的代名词。周总理的话放在当下来提，是非常必要和及时的，现在社会上有群众甚至说出“我不当主人，我要当公仆”的言论，证明我们党和国家少部分“人民公仆”的言行已经引起群众公愤。我们财政干部一定要警醒起来，时刻牢记“人民公仆”的使命和责任，密切党群干群的血肉联系，慎终如始，一以贯之，谨防由“人民公仆”向“人民主人”蜕变、渐变。
法纪严明在边区革命中起着保驾护航的重要作用。作为党的最高领导人的毛泽东，在违法乱纪、侵害人民利益的行为面前，他有一般人少有的“毒蛇在手，壮士断腕”的霹雳手段和决绝气概，遇事不徇私情，态度鲜明，起到了极好的表率作用。
1937年10月，曾经参加长征的26岁的延安抗大第六队队长黄克功，因爱情纠葛枪杀了女学员刘茜。审讯时，黄克功亮出浑身伤疤，请求法庭免于一死，准其戴罪立功，战死疆场。毛泽东接到报告，给审判长雷经天复信：“黄克功过去斗争历史是光荣的，今天处以极刑，我及中央的同志都是为之惋惜的，但他触犯了不容赦免的大罪……如为赦免，便无以教育党，无以教育红军，无以教育革命者，并无以教育做一个普通人，正因为他是一个多年的共产党员，是一个多年的红军，所以不能不这样办。共产党和红军，对于自己的党员与红军成员不能不执行比较一般平民更严格的纪律。”
与这个事件相辅相成的，是毛泽东的“挨骂”。1941年6月，边区政府召开各县县长联席会，讨论公粮征收工作。会议进行中，天气骤变，一个炸雷击中礼堂梁柱，延川县代县长不幸触电身亡。消息传开，议论纷纷，有位老乡借机发泄对公粮负担过重的不满，指名道姓地责骂了毛泽东。边区保安部门闻讯，认为这是一起严重反革命事件，要严肃追查，公开处理。毛泽东从警卫员口中知道了这件事，立即进行制止。他对保卫部门的同志说，群众发牢骚，有意见，说明我们的政策和工作有毛病，不要一听群众有议论，尤其是尖锐点儿的议论就去追查，就要立案，进行打击压制。这种做法实际上是软弱的表现，我们共产党人无论如何不要造成同群众的对立面。对群众负担过重的问题，要边区政府认真调查研究，该免的免，该减的减，不能不管老百姓的死活。
世界学联代表团成员当年访问延安后曾这样由衷赞叹：“边区司法充满了平等和正义的精神！”
（四）红色精神，体现的是党群、军民关系的鱼水情深。关心群众生活、密切联系群众、全心全意为人民服务、和人民打成一片等等著名言论，大都是在井冈山、延安时期提出的，毛主席等老一辈革命家既是首倡者，又是模范的实践者。
“幸福渠”是党群、军民团结协作留下的永不磨灭的痕迹。延安枣园旁边有一条灌溉渠道，那是当年由毛泽东和中央书记处的同志、中央机关干部战士与当地群众一起修建的“幸福渠”。这条全长五公里、灌地1200亩的水渠，几十年来波光粼粼，一直滋润着乡亲们的心田。
在井冈山，军民团结打败江西“两只羊”的故事广为流传。1928年6月，湘赣两省国民党军对井冈山发动了第一次“会剿”，毛泽东、朱德率领井冈山红军采取“敌进我退，声东击西”的战术，宁冈、永新群众组织的赤卫队、暴动队积极参战，在永新龙源口大败赣敌杨如轩、杨池生部，并占领永新县城，建立了永新县工农兵政府。红军在永新西乡写下标语：“不费红军三分力，打败江西两只‘羊’（杨），真好、真好！快畅、快畅！”
中央领导给延安驻地群众拜年成为一段佳话。据当年枣园乡乡长杨成福回忆，中央机关驻在杨家岭和枣园时，每年都要给老乡们拜年。有一年春节，毛泽东、周恩来、任弼时同工作人员带着糖果、春联等年礼来到乡政府，一见面，毛主席亲切地问，杨乡长，你们辛苦一年了，年过得好吗？杨一边应答，一边忙着递烟，沏茶，高兴得不知如何是好。周恩来见状，说杨乡长你就别忙了，毛主席要给乡亲们拜年，你就引我们到各家走走吧！杨成福一想，全村几十户人家，山上山下，住得很分散，哪能让首长们到处去跑。就说，你们都忙，挨家挨户就不必了，我一定把主席和首长们的心意转告给大家。毛主席一听，连连摆手，说拜年找人代理，杨乡长你这个主意可出得不好，还是我们去吧！一句话把众人逗笑了。但商量的结果，还是采纳了杨成福的意见：把每家的家长都请到乡政府，一来主席都见上了，二来也更热闹。乡亲们来了，主席和其他首长拉着老年人的手，热情地递烟，敬酒，给孩子们抓瓜子，散花生，并详细征询对中央机关的意见，了解村民的生活状况和来年的生产安排，促膝交谈，亲如一家。
毛泽东关心群众生产，也关注他们的精神生活。著名的延安文艺运动，开辟了文艺为人民服务的广阔道路。每到春节，延安的文艺团体都要组织秧歌队，走上街头，拿出各自的拿手好戏，与群众共庆新年。1943年春节，正是毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》发表的第二年，延安南门外人山人海，两万多军民聚集在广场上观看鲁艺等单位的演出，王大化、李波合演的《兄妹开荒》大受欢迎。颇有意思的是，在成千上万的观众中，有一位就是毛泽东。那天天气不大好，空中尘土飞扬。李波回忆说，她见毛主席在大风中坐在那里，身上也落了一层黄土，但他并不在意，身边有人给他一个口罩，马上被他用手扒拉开，只是兴味盎然地看着，不时张嘴哈哈大笑。那次演出成为坚持文艺为工农兵服务的成功实践。1944年春节，各单位组织的秧歌队就达到27家，上演节目150多个，延安群众文化生活的丰富多彩，由此可见一斑。
群众利益无小事。1944年的一天，毛主席把当时延安市市长张汉武找来，问他，听说西川侯家沟的妇女大都生不下孩子，群众很着急，有各种议论，市上知道不知道？张汉武答，是有这么回事，但不知道什么原因。毛主席说，那么多人不生孩子，会不会是水的问题，可以派人去化验一下。张汉武知道，在生产落后的陕北，没有孩子将来就没有劳动力，主席为此操心，看似小事，实是大事。化验的结果，果然是村子里的水含有导致妇女不孕的物质，经过改水处理，问题得以解决。经历这件事后，这位市长养成了急群众所急的作风，即使“文革”时从省里下放回延安，他都不顾年老体弱，为了研究解决黄龙山区严重的克山病问题，多次深入病区，翻山越岭，奔波不息。
在延安纪念馆陈列厅，还陈列着毛泽东写的一张便笺，按时下的说法，是一张“条子”。那一年，边区政府工作人员吴吉清的孩子得了重病，找了几位医生都束手无策，毛主席知道后，便写了这张条子给中央医院小儿科主任侯建存，请他“费心医治”。
一条水渠、一场演出、一次化验、一张“条子”、一起战斗，几多叩问，引人思索。作为党的领导人，都能时刻把群众的“小事”记在心头，而作为一名财政干部，一名专门为群众办事的“人民公仆”，是不是更应该如此？而我们又是否真心实意把群众的“小事”当成自己的大事来办了呢？党群、干群关系在我们手里是变得更融洽呢还是变得疏远了呢？都值得我们扪心自问。
红色精神需要传承，更需要践行。财政干部要从自我做起，在模范践行红色精神中传承红色精神，这样才能保证任何时候，红色精神都不会丢。
1．践行红色精神，就是要坚定执着追理想。井冈山时期“三湾改编”、毛泽东被“开除党籍”、刘仁堪舍生取义的故事是对革命年代坚定理想信念的最好诠释。
1927年9月，毛泽东率秋收起义部队上井冈山途中，在永新县三湾村进行了著名的三湾改编。这时，部队由原来秋收起义的5000多人减员至1000多人，最后700多人坚定地选择留下来，在毛泽东的坚强领导下，继续向井冈山前进，最终开创了中国革命第一个农村革命根据地，井冈山的星星之火，最终燎原全国。1928年3月上旬，中共中央临时政治局文件从上海传达至井冈山革命根据地，由于种种原因，将中央对毛泽东“开除中央临时政治局候补委员”的决定误传为“将毛泽东开除党籍”。在这段时间，毛泽东虽然成为了“党外人士”，但他始终没有放弃自己的信仰和信念，并且领导井冈山军民在井冈山继续探索着中国革命的胜利之路。时任中共莲花县委书记刘仁堪，1929年因叛徒出卖被捕不久被敌人处斩。临刑前刘仁堪还在痛斥敌人，向围观的群众宣传革命道理。被恼羞成怒的敌人割去舌头后，血流满地，刘仁堪便用脚蘸着自己流下的鲜血写下了“革命成功万岁”六个大字，最后英勇就义。
理想高于天。面对大革命的失败、秋收起义的失利，坚定的共产党人仍然高擎火炬前行。毛泽东作为井冈山革命根据地的最高领导人，他虽遇挫折而不气馁，虽受委屈而不抱怨，面对打击却始终没有放弃作为一个共产党人的信仰和追求。在革命先烈刘仁堪身上，充分体现了革命先辈忠贞不二、至死不渝的坚定信念。在新的历史时期，建设社会主义新中国作为一场新的伟大革命，已经成为党在现阶段的理想目标。要实现这个理想目标不可能一帆风顺，也不可能一蹴而就，同理，我们的财政事业发展也会遇到各种各样的问题和困难，财政干部必须向革命先辈那样，发扬红色精神，坚守理想信念，按照“两学一做”的要求，坚定地沿着中国特色社会主义道路前进，出色的完成自己的使命。
2．践行红色精神，就是要艰苦奋斗干事业。先讲一讲“莲花一支枪”的故事。1927年大革命失败以后，各地革命运动遭到镇压，湘赣边界的农民自卫军也同样被反动军队收缴了大部分武器。莲花县农民自卫军原有60支枪，后来只剩下共产党员贺国庆用一家人的生命保存下来的一支枪。毛泽东率秋收起义部队上井冈山后，莲花的革命形势迅速恢复，并以这一支枪为基础，组建了莲花红色独立团，为井冈山的斗争、为夺取革命胜利、为建立新中国作出了重要贡献。不管条件多么艰苦，都要坚持夺取革命胜利，即使一支枪也要干革命，这就是我党过去艰苦奋斗干事业的真实写照。
在社会主义新中国建设如火如荼的今天，我们依靠艰苦奋斗，正在干一番大事业，那就是尽快实现社会主义强国梦。比如我们的高铁领域、航空航天航海领域，面对技术、人才、资金缺乏的困难，面对多年来外国严厉的技术封锁，“十年磨一剑”，依靠自己潜心研究，从追寻者到领跑者，从中国创造到中国制造，走在了世界的前列，成为展示中国改革发展新成果的一张张“国家名片”。截止到中国高铁里程达到2.2万公里，超过世界其他国家高铁里程之和，运营里程、运行速度均已位居世界第一，技术水平已达到全球领先水平，让世人为之惊叹。我们的航空航天技术，在载人航天、卫星遥感通讯等领域已跻身世界前列，世界领先的歼20隐身战斗机顺利装备到空军部队，进步神速。我们用牺牲15名设计师的代价换来了国产航母的下水。过去和现在的实践证明，干出一番事业，就是对红色精神的最好实践。只有用红色精神武装自己，才能在面对艰难困苦时永不言弃，才能干成一番事业，才能早日实现中华民族强国梦。
3．践行红色精神，就是要纪律严明守底线。政治清明、纪律严明是红色精神的重要内涵。我们党革命时期就立下了严格的规矩。黄克功杀人案和刘青山、张子善贪污腐败案，都是党执纪严明的典型例子。这里讲一讲刘青山、张子善贪污案，当时刘青山任天津地委书记，张子善任地委副书记兼天津地区专员，两人因贪污腐败1952年被判处死刑。在对刘、张公审前，他们二人的老领导、天津市委书记黄敬找薄一波求情：“刘、张错误严重，罪有应得，当判重刑。但考虑到他们在战争年代出生入死，有过功劳，在干部中影响较大，是否可以向毛主席说说，不要枪毙，给他们一个改造的机会。”薄一波最后向毛泽东转达了他的请求。毛泽东当时对薄一波说：“正因为他们两人的地位高，功劳大，影响大，所以才要下决心处决他们。只有处决他们，才有可能拯救20个、200个、2000个犯有各种不同程度错误的干部。黄敬同志应该懂这个道理。”
进入新时期，特别是十八大以来，党中央对违法乱纪行为实行“零容忍”，出台了“两准则、四条例”六部党内法规（《关于新形势下党内政治生活的若干准则》《中国共产党廉洁自律准则》，《中国共产党纪律处分条例》《中国共产党党内监督条例》《中国共产党问责条例》《中国共产党巡视工作条例》）和《中央八项规定》，释放出了越往后执纪越严的强烈信号。财政干部手中或多或少掌握着一定的权力，更要牢牢把握道德底线和法纪红线，自觉远离腐败，做干干净净的财政人。在这里我们要谨记“四句话”:第一句：世界上没有免费的午餐；第二句：世界上没有无缘无故的爱；第三句：世界上没有不透风的墙；第四句：世界上没有后悔药。
同志们，今天的党课，讲述的是一个个真实的红色故事，传播的是一种催人奋进、永不停歇的精神力量。90年过去了，那些激情洋溢的生活场景，那种永不言弃的抗战精神，仍如晨钟暮鼓，穿透时空，悠然回响。真理不会老，红色精神任何时候都不能丢，我们每个财政干部都有责任和义务把红色精神领悟好，践行好，传承好，把“实事求是、勇闯新路，艰苦奋斗、不怕牺牲，舍己为人、无私奉献，自力更生、艰苦奋斗，实事求是、理论联系实际”的红色精神创造性的融入到我们的工作之中，使之成为我们克服困难、陶冶情操、坚定党性的法宝，成为我们的精神图腾。让我们毋忘延安，毋忘井冈山，毋忘那些激情奋发的红色岁月，红色精神永存！
抗战精神专题讲座心得体会范文六
75年前的今天，长达十四年的抗日战争胜利了!中国军民用血肉之躯谱写了一首可歌可泣的壮丽史诗!
1931年，九一八事变，中国东北沦陷;1937年，卢沟桥事变，日本开始全面侵华，抗日战争全面爆发!
从东北到长城，从长城到淞沪……面对日本人的侵略，有的人腿一软，头一低，跪下去了;但更多的中国人抬起头，挺起胸，攥紧手中简陋的武器，与日本人殊死搏斗!长达十四年的抗战，让多少完整的家庭变得支离破碎，多少青年儿女永远沉睡在了远离家乡的土地上!。
狂妄的日本鬼子曾扬言：“三个月占领中国!”可让他们万万没有想到的是——当时民不聊生、军阀割据、四分五裂、落后不堪的中国，在面对外来侵略时，爆发出了前所未有的力量!让侵略者也为之胆寒!起来，不愿做奴隶的人们，把我们的血肉筑成我们新的长城!
中华民族到了最危急的时刻!
保卫黄河，保卫华北，保卫全中国!
在中国人民不屈的斗争以及世界反法西斯同盟的帮助下，1945年8月15日，日本宣布无条件投降!
同学们，虽然中国人民取得了最终的胜利，可付出的代价也不容小觑——据不完全统计，在抗日战争中，中国军队伤亡380余万人，中国人民牺牲2000余万人，中国军民伤亡总数超过3500万人!
同学们，这血的战争，让我们所有中国人意识到，没有一个强大、团结的祖国，中国将饱受屈辱，没有科技进步，中国将永远落后挨打!
梁启超先生曾说：“少年强则国强，少年进步则国进步，少年雄于地球则国雄于地球。”
同学们，75年后的今天，我们应勿忘国耻，时刻敲响警钟，为中华之崛起而努力学习吧!
伟大的中国梦一定能实现!
抗战精神专题讲座心得体会范文七
在中华人民共和国成立70周年，党中央决定，在全党开展“不忘初心、牢记使命”主题教育，这是以习近平同志为核心的党中央统揽伟大斗争、伟大工程、伟大梦想作出的重大战略部署，是对如何永葆先进性和纯洁性、永葆青春活力，如何永远得到人民拥护和支持，如何实现长期执政，为我们全党提出的一项根本性、战略性的政治要求。对我们党不断推进自我革命，团结带领人民在新时代把坚持和发展中国特色社会主义这场伟大社会革命推向前进，对统筹推进“五位一体”总体布局、协调推进“四个全面”战略布局，实现“两个一百年”奋斗目标，实现中华民族伟大复兴的中国梦，具有十分重要的意义。前期，通过集中学习、举办读书班等，我们对开展主题教育的重大意义有了更加深刻的认识。按照主题教育节点要求，在国庆节即将到来之际，我就以“弘扬爱国主义”为题材，为大家上一堂党课，和同志们共同学习，与大家共勉。
爱国主义是中华民族的优良传统和民族精神的核心内容，构成了中华民族几千年来生生不息的发展动力。爱国主义的基本要求就是发自内心地维护国家的主权、统一和尊严，自觉融入到推动国家经济社会发展的实践当中。在坚持和发展新时代中国特色社会主义的伟大事业中，坚持和弘扬爱国主义精神具有十分重要的意义。
中华民族历来具有深厚的爱国主义精神。我们的祖先经过长时间发展锻造了民族统一的早期基础。早在周朝时期，就已经创制了以周天子为“天下共主”、以各分封诸侯管理地方的政治体制，天下共主统一管理、分封诸侯维护中央权威，形成了天下统一的局面。经过战国时期的“礼崩乐坏”，秦始皇统一天下，建立了中央集权政府，在政治体制上强化了国家的统一。汉承秦制，进一步加强了统一的国家政权。从那个时候起，虽然朝代更迭连绵不断，呈现出分分合合的历史轨迹，但中华民族总体上是以统一为大方向，反对和抵制民族分裂、渴望和维护国家统一成为历史发展的大趋势，严厉谴责分裂者和高度赞扬统一者是中华民族思想的一个核心内容。苏武、岳飞、文天祥、郑成功等集中代表了中华民族捍卫国家尊严、维护民族统一的精神标识，熔铸了中华民族深层的爱国主义精神追求。
进入近代以后，中国日益沦落为半殖民地半封建社会，国家失去了独立，民族失去了尊严，人民失去了幸福，中华民族到了生死存亡之秋。面对苦难，中国人民以高度的爱国主义精神奋起抗争，抵抗侵略，捍卫主权，维护独立，谋求解放，在救亡图存的道路上，百折不挠，前赴后继：鸦片战争中三元里人民奋起抗击英国侵略者，光绪年间左宗棠率兵驱逐沙俄收复伊犁捍卫领土主权，中法战争中老将冯子材反击法国侵略军，甲午海战中北洋官兵与日本侵略者血战大东沟，辛亥革命推翻帝制建立民国试图引领中国走向民主共和前景，五四运动中热血青年抵制巴黎和会、捍卫国家主权。一场场气壮山河的斗争，谱写下一曲曲可歌可泣的悲壮史诗，无不体现着中华儿女深厚的爱国主义精神。
五四爱国运动是近代以来中华民族爱国主义精神发展的一个高峰，拉开了新民主主义革命的历史大幕。近百年来，在中国共产党的领导下，中国人民的爱国主义同革命、建设、改革的伟大实践紧紧联系在一起，为实现民族独立解放、国家繁荣发展、人民幸福生活不懈努力、接续奋斗。
爱国主义作为凝聚中华儿女精神力量的重要纽带，在任何情况下都不能弱化，更不能丢掉，人民群众的爱国主义热情和精神应该得到充分激发而不能遭到限制约束。20世纪30年代，当日本帝国主义入侵中国之时，当时的国民党政府却坚持“攘外必先安内”的政策，压制人民的爱国主义运动，理所当然地遭到了人民群众的强烈反抗；而中国共产党人坚定地走上了抗日战争的第一线，建立抗日民族统一战线，把全中国人民团结凝聚起来，最终领导人民取得了抗日战争的伟大胜利。
当前，随着中国的繁荣发展和在国际上影响力的不断上升，一些国外敌对势力不断在我国周边挑起事端，给我国和平发展制造麻烦，广大人民群众以极大的爱国热情，坚定地站在国家的立场上反对这些挑战，这是新时代爱国主义精神的重要体现。
在新时代的历史方位中，推进党的建设新的伟大工程，进行具有许多新的历史特点的伟大斗争，发展中国特色社会主义伟大事业，实现中华民族复兴的伟大梦想，必须更好地弘扬爱国主义精神。当代中华儿女要更好地热爱祖国的壮丽河山、悠久历史和灿烂文化，更加关心和捍卫祖国的前途命运、发展战略和核心利益，更加热爱中国特色社会主义制度、中国共产党和各族人民的团结统一，以高度的历史责任感和祖国利益高于一切的思想境界，全身心地自觉投入到建设富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国当中，以更加宽阔的胸怀和更加开放的心态，实现中华民族伟大复兴的中国梦。
新时代的爱国主义是社会主义核心价值观的重要内容，是实现中华民族伟大复兴中国梦的精神力量。爱国主义始终是凝心聚力的兴国强国之魂，弘扬爱国主义就是要把中华民族坚强地团结在一起，形成增强团结一心的精神纽带和自强不息的精神动力。“爱国、敬业、诚信、友善”是社会主义核心价值观的重要内容，是新时代条件下全体公民基本的道德遵循和行为准则，从公民个人行为规范的层面上凝练了社会主义核心价值观的基本理念。在这里，爱国是个人道德价值观的第一要义，就是要求人们以振兴中华为己任，促进民族的大团结，维护国家的统一，自觉奉献国家和社会，这是爱国主义精神在社会主义核心价值观中的集中体现。实现中华民族的伟大复兴，是中国人民为之长期奋斗的伟大梦想，凝聚着中华儿女的共同夙愿，实现这个伟大梦想，就必须弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神。
弘扬爱国主义精神在新时代中国特色社会主义事业中至关重要，加强爱国主义教育是一项极端重要的工作。在加强爱国主义教育、弘扬爱国主义精神的过程中，我们要以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，突出新时代爱国主义教育的主题，更好地凝聚起广大人民群众发展伟大事业的精神力量。
更突出抵抗外来侵略的斗争精神。忘记历史就意味着背叛，爱国主义教育一定要牢记历史，让人民群众特别是青少年不忘我们在历史上遭受的各种伤害。但我们决不能简单地把爱国主义教育扭曲为屈辱史教育，异化为对仇恨记忆的强化，甚至是对某些国家的激愤和痛恨，把爱国主义精神扭曲为狭隘的民族主义情绪。我们不仅要记住遭受侵略的历史，更重要的是从国内和国外两个方面分析造成这些伤害的深层次原因，汲取历史教训，在新的历史条件下更好地建设好国家，避免历史悲剧的重演。特别是要突出中国人民为反抗帝国主义侵略所进行的艰苦卓绝的斗争历史，以及在反抗斗争中所锻造出来的伟大精神。在新时代弘扬爱国主义就要用这些伟大精神凝聚起当代中国发展进步的强大力量。
更突出当代中国的发展成就。值得注意的是，一些地方的爱国主义教育过多地停留在历史而不是关注当代，过多地突出历史上的屈辱而较少地关注当代中国发展所取得的成就。这就很容易把爱国主义教育简单化为对屈辱历史的追溯。总是重复历史的屈辱而看不到当代中国的发展壮大，就会在不断强化屈辱感中弱化发展前进的信心，甚至总是盯住当前发展中的问题而看不到党和国家为克服这些困难所做出的努力。为此，新时代的爱国主义教育，要更多地宣传党和国家事业所取得的伟大成就，让人民更多地看到曾经落后挨打的中国已经雄踞于世界民族之林，走向世界舞台的中央。经过这种教育，人民群众特别是广大青少年能够更好地把爱党、爱国、爱社会主义有机统一起来，不断增强对中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信和文化自信，更好地坚持和发展新时代中国特色社会主义伟大事业。
更突出爱国主义的当代主题。在不同历史时代，爱国主义具有特定的主题，我们必须适应发展着的时代要求和爱国主义的主题转换，正确地而不是错误地、理性地而不是盲目地弘扬爱国主义。近代以来中国面临着亡国灭种的危险，救亡图存必然成为爱国主义的主题。围绕这一主题，近代以来的中国人民进行了艰苦卓绝的不懈奋斗，这一奋斗历史无疑是爱国主义教育的重要内容。但是，历史条件已经发生重大变化，当今的爱国主义主题与近代的爱国主义主题有了很大不同。如果爱国主义教育不能与时俱进地实现主题的转换，还把力量过多地停留在以往的主题上，社会主义建设和改革发展的教育必然会严重缺位。坚持和发展新时代中国特色社会主义、建设社会主义现代化强国、实现中华民族伟大复兴，已经成为当代中国人的奋斗目标，同时也成为爱国主义的当代主题。新时代爱国主义教育一定要紧紧围绕这个主题，让人民更多地关心国家的核心利益、发展战略和奋斗目标，更好地适应当代中国的国际地位和世界发展的总体趋势，在不忘历史的同时更加关注时代的要求，形成发展新时代中国特色社会主义伟大事业强大历史合力。
践行爱国奋斗精神
在讲这部分之前，我想先跟大家分享3个小故事。
故事一：“母亲送儿打日寇”?
1937年7月7日，日本侵略者制造了卢沟桥事变。中华大地战火熊熊，中华民族到了“最危险的时候”。
7月7日，在纪念全民族抗战爆发七十七周年仪式上，再次回顾这段历史，习近平总书记提到了一个悲壮的故事：在这场救亡图存的伟大斗争中，中华儿女为中华民族独立和自由不惜抛头颅、洒热血，母亲送儿打日寇，妻子送郎上战场，男女老少齐动员。北京密云县一位名叫邓玉芬的母亲，把丈夫和5个孩子送上前线，他们全部战死沙场。
一句“全部战死沙场”，是对革命理想信念凝重的诠释。“革命战争年代，革命先烈在生死考验面前之所以能够赴汤蹈火、视死如归，就是因为他们对崇高的理想信念坚贞不渝、矢志不移。”正是这为国忘家，为公忘私，无私奉献的爱国精神，“革命理想高于天”的“初心”，推动了中国革命取得成功。
“今天的人类比以往任何时候都更有条件共同朝着和平与发展的目标迈进。”和平，是人类共同的企盼，也是中国共产党和中国人民不变的“初心”。
一切向前走，都不能忘记走过的路；走得再远、走到再光辉的未来，也不能忘记走过的过去，不能忘记为什么出发。只要共产党人在，“初心”就不会被遗忘，因此，无论革命时期、和平时期，“不忘初心”的故事都将依然继续。
故事二：“一刻也离不开老百姓”?
1966年2月7日，人民日报头版头条位置，刊登了新华社记者穆青、冯健、周原的长篇通讯《县委书记的榜样——焦裕禄》，这篇报道曾让习近平为之流泪。
3月，习近平总书记在河南兰考调研时谈起了这段往事：“我当时上初中一年级，政治课老师在念这篇通讯的过程中几度哽咽，多次泣不成声，同学们也流下眼泪……”
他说到焦裕禄在病痛折磨下仍以超人毅力工作的故事：“念到焦裕禄同志肝癌晚期仍坚持工作，用一根棍子顶着肝部，藤椅右边被顶出一个大窟窿时，我受到深深震撼……”
自此，焦裕禄精神在习近平心中扎根，50多年来，无论是当知青、上大学、参军入伍，还是做领导工作，这个名字始终闪耀在习近平心中。
这个名字意味着“心中装着全体人民、唯独没有他自己”的公仆情怀；意味着凡事求真务实、“吃别人嚼过的馍没有味道”的求实作风；意味着“敢教日月换新天”“革命者要在困难面前逞英雄”的奋斗精神；意味着艰苦朴素、廉洁奉公、“任何时候都不搞特殊化”的道德情操；意味着一颗“把老百姓看成父母、兄弟姐妹”的“初心”。
“革命战争年代我们党同敌人作斗争，一刻也离不开老百姓的保护和支持，党执政了是不是能做到一刻也离不开老百姓？”习近平总书记的发问令人深思。
故事三：“我将无我，不负人民”
今年3月，习近平主席同意大利众议长菲科举行会见。菲科议长向习近平主席提了一个问题，“我本人当选众议长已经很激动了，而中国这么大，您作为世界上如此重要国家的一位领袖，您是怎么想的？”习近平主席语气坚定：“我将无我，不负人民。我愿意做到一个‘无我’的状态，为中国的发展奉献自己。”“我将无我，不负人民”，这是大国领袖的铿锵誓言，这是百年大党不变的本色。
这些故事，是对共产党人不忘初心，始终为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴的最好昭示,更是优秀的中华儿女发扬爱国精神的典范。
就在昨天上午，中华人民共和国国家勋章和国家荣誉称号颁授仪式在人民大会堂隆重举行，习近平向国家勋章和国家荣誉称号获得者分别授予“共和国勋章”“友谊勋章”和国家荣誉称号奖章，将国家最高荣誉授予了袁隆平等40名为国家建设和发展建立卓越功勋的杰出人士和为促进中外交流合作作出杰出贡献的国际友人。习近平总书记讲“英雄模范们用行动再次证明，伟大出自平凡，平凡造就伟大。只要有坚定的理想信念、不懈的奋斗精神，脚踏实地把每件平凡的事做好，一切平凡的人都可以获得不平凡的人生，一切平凡的工作都可以创造不平凡的成就。”
幸福都是奋斗出来的，新时代是奋斗者的时代。作为新时代的我们，应该倍加珍惜这来之不易的幸福美好生活，感恩党的伟大领导，感恩我们的社会主义祖国。把爱国之情、报国之志融入祖国改革发展的伟大事业之中、融入人民创造历史的伟大奋斗之中。作为基层党员干部，只有强化思想认识，严格政治标准，立足本职岗位，在普通的工作岗位上尽职尽责，才是践行爱国奋斗精神的具体体现。
一要提高思想认识。爱国奋斗精神是中华民族精神的核心，具有很强的时代性，在不同的历史时期、不同阶段具有不同的具体内涵。在战争年代，爱国奋斗精神体现在为国抛头颅、洒热血，为新中国的建立奉献终身乃至生命。而现如今，我国进入了新时代，在新时代就要充分认识到爱国奋斗精神的具体内涵和要求，不能有在如今和平年代和经济社会蓬勃发展时代无需要爱国奋斗精神的错误思想，也不能有可以麻痹松懈的错误理念。在新时代，我们更要继承和发扬前辈可歌可泣的爱国奋斗精神，面对新的困难和挑战，提高思想认识，紧听习总书记的召唤，践行爱国奋斗精神。
二要严格政治标准。作为新时代的一名干部，政治标准始终是第一位的。我们要以习近平新时代中国特色社会主义思想武装头脑，强化“四个意识”和“四个自信”，通过不断学习和实践，逐步提高自身政治理论修养，始终坚定政治信念，做到对党绝对忠诚，站在全局的高度认识问题、处理问题，在大是大非问题上头脑清醒，旗帜鲜明，态度坚决。并树立正确的世界观、人生观、价值观，牢固树立全心全意为人民服务观念，加强党性修养，不计较个人得失，以集体和国家利益为重，从而为践行爱国奋斗精神奠定政治思想基础。
三要爱岗敬业担当。在新时代，践行爱国奋斗精神的最终落脚点即是在自身的本质岗位上踏实肯干，兢兢业业，艰苦奋斗，任劳任怨。做到干一行爱一行，杜绝假大空的爱国腔调和“远大理想”，摈弃英雄无用武之地的悲观心态。真正静下心来，在普通的工作岗位上，奉献自己的聪明才智和满腔热血，发光发热，从一点一滴做起，工作中不拉后腿，不满腹牢骚抱怨，不好高骛远，不斤斤计较，做到问心无愧，不要忘记初心。尤其作为一名执法干部，要对群众有感情，对党和人民负责，做到公正执法、依法执法、清廉执法，扎实工作，敬业奉献，严格要求自己，切实保障好人民群众的合法利益，对得起所从事的这份工作。
在新的历史时期，让我们深刻认识时代赋予我们的使命和担当，立足本职岗位，用自己的实际行动谱写爱国奋斗之曲，为我们伟大的祖国繁荣昌盛贡献自己的力量。
抗战精神专题讲座心得体会范文八
民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑，而延安精神正是中华民族精神的重要组成部分。延安孕育的延安精神，是中国革命和建设的伟大的精神动力。
延安是举世闻名的中国革命圣地。从1935年到1948年，中共中央和毛泽东在这里领导、指挥了抗日战争和解放战争，实现了马克思列宁主义同中国实际相结合的第一次历史性飞跃，诞生了毛泽东思想，奠定了中华人民共和国的基石。
4月，习近平总书记在陕西调研时指出，延安精神培育了一代代中国共产党人，是我们党的宝贵精神财富。要坚持不懈用延安精神教育广大党员、干部，用以滋养初心、淬炼灵魂，从中汲取信仰的力量、查找党性的差距、校准前进的方向。要把政治建设摆在首位，严肃党内政治生活，严格落实中央八项规定及其实施细则精神，坚决破除形式主义、官僚主义，构建一体推进不敢腐、不能腐、不想腐体制机制，为各项事业发展提供坚强保障。
根据安排，今天由我给大家讲一次党课，这里，我想围绕“什么是延安精神”“延安精神过时了吗”“我们应该怎么做”三个问题和大家作一些交流。
坚守正确政治方向。延安精神的灵魂是坚守正确政治方向。坚持走中国特色的社会主义发展道路，将全国人民紧密团结在一起，为实现共产主义理想不懈努力;
始终心系群众，制定反映社会发展现实诉求的方针政策。这是我们党长期坚持的政治策略。同时，还要随着世情、党情与国情的变化，将马克思主义基本原理与我国实际紧密结合在一起，不断推进马克思主义中国化，并用发展着的马克思主义指导新的社会主义实践。
坚持实事求是。延安精神的精髓是实事求是，实事求是贯穿于延安精神的各个方面。取得革命胜利、建设事业的成功以及共产主义的完成，必须靠实事求是。实事求是是一种探求生活本真、追求真理的科学精神和实践精神，主张解放思想，理论联系实际，在实践中发现规律，并用规律指导新的实践，推动事物创新发展。
坚持全心全意为人民服务。这是由我们党的无产阶级先锋队性质所决定的。无产阶级代表着先进的生产力与生产关系，是全体人民利益的代言人。早在革命时期，以毛泽东同志为代表的党中央就提出了党的群众路线理论，即坚持“一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去”。
坚持自力更生、艰苦奋斗。延安精神的特征是自力更生、艰苦奋斗。这是中国人民自强不息的精神品格，展示了奋斗过程中的艰苦朴素情怀，是行动艰苦和精神乐观的有机结合。正是因为中国共产党全面弘扬了自力更生、艰苦奋斗的精神，才为革命成功提供了源源不断的物质力量和精神支撑。其中，自力更生展现的是创新精神，需要主体不断开展自我更新与进化;
艰苦奋斗倡导节俭生活、奋勇向前的工作作风，是我们党实现自力更生的状态和生活方式。
(一)延安精神的廉政建设效应 延安精神是中国共产党人的党魂，它所形成的一套优良传统和作风是革命事业胜利的根本保证。在延安时期，陕甘宁边区政府被称为“民主的政府、廉洁的政府”。它真正是人民自己的政府。美国记者斯蒂尔访问延安后，深有感触地说：“我觉得在延安访问中，有三件事使我感动而且深刻起来。第一件是我体味到共产党常常说的 ‘为人民服务’，在延安所亲见的各种具体事实，我认为是货真价实的”。“不到延安实在不能深触到中国问题的内脏，到了延安使我对中国问题的认识深化了。”“真的，我要在延安住上十天，那我一定也将变成一个共产主义者!” 南洋华侨陈嘉庚先生访问延安后说：“县长概是民选，官吏如贪污五十元者革职，五百元的枪毙，余者定罪科罚，严令实行，犯者无情面可袒护优容。” (二)延安精神的经济建设效应 早在《关于正确处理人民内部矛盾的问题》中毛泽东就指出：“要使全体干部和全体人民经常想到中国是一个社会主义大国，但又是一个经济落后的穷国，这是一个很大的矛盾。要使中国富强起来，需要几十年艰苦奋斗的时间，其中包括执行厉行节约、反对浪费这样一个勤俭建国的方针。”邓小平同志也曾指出：“中国搞四个现代化，要经过老老实实地艰苦创业，我们穷，底子薄，教育，科学、文化都落后，这就决定了我们还要有一个艰苦奋斗的过程。中国这样的社会主义大国，不可能走‘捷径’……。我们利用外国的资金和技术，也要大力发展对外贸易，但是必然要以自力更生为主。我们的党员、干部、特别是高级干部，一定要努力恢复延安的光荣传统，努力学习周恩来等同志的榜样，在艰苦创业方面起模范作用”。江泽民总书记在1989年9月视察延安时说：“把经济搞上去，靠什么方针?还得靠发扬延安精神，归根到底要艰苦奋斗，自力更生，勤俭持家，勤俭建国。” (三)延安精神的精神文明建设效应 社会主义精神文明是社会主义的重要特征，是社会主义优越性的重要表现。发扬延安精神首先就是要把坚定正确的政治方向放在第一位，对全体人民进行共产主义理想教育，进行社会主义必然代替资本主义的教育，从而解决人们的“信仰危机”、“信心不足”的问题。其次，发扬延安精神，就要重视道德建设，用以集体主义为核心的共产主义道德教育人，提倡“毫不利己，专门利人”、“人人为我，我为人人”的道德风尚，克服和抵制“专已打算”、“人不为己，天诛地灭”、“人人为自己，上帝为大家”的资产阶级自私自利的腐朽道德。最后，对全民族进行艰苦朴素、勤俭节约的教育，反对铺张浪费、肆意挥霍、大手大脚的败家子作风。树立社会主义主人翁和“过紧日子”的思想。
坚持实事求是，开展作风建设，践行好党的宗旨;
弘扬艰苦奋斗精神，提高创新水平。
(一)要始终坚定信念，挺起共产党人的“精神脊梁” 理想信念是中国共产党人的精神之“钙”。老一辈无产阶级革命家、志士仁人投身革命，奉献热血青春乃至生命，都是为了救国救民，为全国人民谋幸福。延安时期，尽管物质匮乏、条件艰苦，环境恶劣，却朝气蓬勃、激情燃烧、充满生机，成为成千上万有志之士景仰、向往和奔赴的精神高地。根本原因在于那里有崇高的理想、坚定的信念、真理的光辉、民族的希望。“割掉皮肉还有筋，打断骨头还有心。只要还有一口气，爬也爬到延安城。”“到延安去!”一时成为那个时代青年发自肺腑的呼唤和强烈的愿望。延安精神之所以有力量，就是因为它有政治方向，有政治灵魂，有政治理想。今天，用延安精神淬炼初心使命，就要坚定理想信念，挺起共产党人的精神脊梁，解决好世界观、人生观、价值观这个“总开关”问题，自觉把坚定理想信念作为立德修身的首选，做到对共产主义远大理想虔诚而执着，对中国特色社会主义共同理想至信而深厚，不忘初心，奋斗终身，始终做共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者和忠实实践者。
(二)要始终坚持实事求是，做到理论联系实际 当前，我国正处在全面建成小康社会的决胜期，全面深化改革、转变经济发展方式的关键阶段，国内外环境错综复杂。因此，既要明确客观实际中的“实事”，也要以实践为基础，探索“求是”的过程，逐渐认识和改造世界。
延安时期，我们党坚持真理，修正错误，开展整风运动，使解放思想、实事求是成为全党的思想路线和行动自觉，推动了马克思主义中国化的第一次飞跃，确立了毛泽东思想在全党的指导地位。回顾党中央在延安的历史，在民族矛盾和阶级矛盾交织在一起的复杂环境中，中国共产党冲破教条主义的束缚和禁锢，把中国国情和中国革命的具体实际作为制定路线、方针、政策和行动纳的依据，做出了一系列重大决策，才使我们把握住了历史的脉搏和契机，使几乎不可想象的胜利变成现实。
实践证明，坚持实事求是，就能兴党兴国;
违背实事求是，就会误党误国。过去我们搞革命，是靠实事求是;
现在我们搞改革，同样要靠实事求是。今天，面对百年未有之大变局、面对艰巨繁重的改革发展任务，一切主观主义、教条主义、经验主义都是行不通的。我们要传承红色基因，弘扬延安精神，解放思想、实事求是、与时俱进，坚持问题导向，注重深入调查研究，善于透过现象看本质，提高把握问题实质、把握矛盾规律的能力，坚持讲实话、办实事、求实效，踏踏实实推动工作、解决问题。
(三)要始终践行党的宗旨，永葆对人民的赤子情怀 只有不断加强党的作风建设，我们党才能完善自身，为民造福，赢得人民群众的信任。延安时期，我党加强作风建设，一切为了群众，依靠群众，在延安出现了“只见公仆不见官”，干群团结如一人的生动局面，为抗日战争、解放战争的彻底胜利打下了坚实的群众基础。党的十八大以来，以习近平总书记为核心的党中央，继承和发扬了延安时期的革命精神和优良传统，始终把人民利益摆在至高无上的位置，作为一切工作的出发点和落脚点。不断增加人民群众的获得感。习近平总书记强调：“一切成就和荣耀都归功于人民”。人民是共和国的基石，也是党的力量所在、根基所在、命脉所在。人民是我们党执政的最大底气，没有人民，我们便一事无成。新时代，用延安精神淬炼出心就是要践行党的群众路线，坚决反对和整治“四风”，要始终坚持以人民为中心的发展思想，牢牢把握群众路线这条生命线，切实做到人民关心什么、期盼什么，改革就要抓住什么、推进什么，并通过改革与发展给人民群众带来更多的获得感、幸福感。
新时代的广大党员干部，要系统学好马克思主义基本理论，明确肩负的责任是为群众谋福利、为民族谋复兴;
认真贯彻落实好党的群众路线，做到理论与实践紧密结合，即在具体工作中加强自身建设，在服务群众的实践中，总结先进经验做法，发现新问题并及时解决，切实转变工作作风，提升服务群众水平;
主动接受群众监督，发挥舆论监督效能，虚心接受群众的意见建议，不断改进工作、提升服务群众效率。
(四)要始终坚持自力更生，弘扬艰苦奋斗精神 艰苦奋斗是我们党的优良传统，也是党始终保持先进性、纯洁性的原因。党团结带领全国各族人民发扬艰苦奋斗精神，取得了新民主主义革命的伟大胜利，并在社会主义建设和改革开放阶段，取得了令世人瞩目的成就。延安时期，面对日本的扫荡和国民党的封锁，地广人稀的陕甘宁边区，面临缺食无衣、捉襟见肘的困难局面。“在困难面前，中国共产党领导边区军民开展大生产运动，毛主席提出了“自己动手，丰衣足食”口号，通过大生产运动筑牢了抗战胜利的物质基础，形成了独立自主、自力更生和艰苦奋斗的优良传统。习近平总书记指出：“自力更生、艰苦奋斗是我们共产党人的品质，是我们立党立国的根本，也是党员、干部立身立业的根本。”今天，我们的生活水平、工作条件、物质基础、发展能力与延安时期相比，已经发生了翻天覆地的变化。越是在这样的情况下，自力更生的意志不能移，移了就会忘本;
艰苦奋斗的作风不能丢，丢了就会变质。”新时代，用延安精神淬炼初心使命就是要大力弘扬艰苦奋斗建设，在生活上讲政治，不讲排场，不摆阔气，勤俭节约，不浪费。每一名党员干部，都应始终做到以身作则、率先垂范，把传承和弘扬艰苦奋斗精神作为一种高尚的政治品德来坚守，作为党性修养来修炼，作为良好生活方式来坚持，做到居安思危、戒奢以俭，吃苦在前、享受在后，以实际行动把艰苦奋斗精神坚守和传承，发扬并光大。
同志们，今年是全面建成小康社会和“十三五”规划收官之年，也是脱贫攻坚决战决胜之年，突如其来的新冠肺炎疫情给我们完成既定目标任务带来挑战。希望全体党员同志要发扬好延安精神，只争朝夕、真抓实干，在新时代各项工作中取得新气象新作为，为实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献力量! 今天就讲这么多，谢谢大家!
抗战精神专题讲座心得体会范文九
战争给我们留下了惨痛的记忆，也留下了英雄，为了正义与和平而献身的英雄。我们不能忘记战争，不能忘记死亡与毁灭，更不能忘记战争中的英雄们!
——题记
是极不寻常的一年，8月15日更是极不寻常的一天。这一天是中国人民抗日战争既反法西斯战争胜利75周年纪念日，这是一个盛大的节日，是一个值得中国人民和全世界一切爱好和平的人民兴奋的节日。
牢记历史，不忘过去。1937年7月7日，日本侵略军在北平西南的泸沟桥附近，以军事演习为名，突然向当地中国驻军第29军发动进攻，第29军军士奋起抵抗，拉开了中国人民反抗日本侵略的序幕。至此，中国结束了对日本侵略者步步退让的不正常状况，开始了有组织的全面的抗战。
经过了一年又一年的浴血奋战，1945年8月，日本终于宣布无条件投降。抗日战争的胜利洗刷了中国近代以来的民族耻辱，成为中华民族由衰败走向振兴的转折点。中华民族从此站起来了，不再是任人宰割的东亚病夫了，中国人民为自己是中国人感到自豪!我们中国取得了如此伟大的成就，跟那些抗日英雄是分不开的!如果没有他们，就没有我们现在美好的生活，就没有现在强大的新中国。在这8年的抗日战争中，无论是在淞沪会战、平型关战役、忻口战役、台儿庄战役，还是在百团大战中，是无数的战士们抛颅头，洒热血，他们是抗战中最伟大的英雄!是他们向世界昭示：中国人民不可侮!中华民族不可欺!
“牛儿还在山坡吃草，放牛的却不知哪儿去了……”这首歌唱二小放牛郎的叙事民歌传唱了很多年，里面的抗日战争小英雄王二小是我们千千万万的儿童心目中的英雄;董成瑞的名字永垂不朽，他舍身炸碉堡的英雄事迹传遍大江南北;在河北省易县狼牙山战斗中英勇抗击日伪军的八路军5位英雄狼牙山五壮士，他们用生命和鲜血谱写了一首气壮山河的壮丽诗篇。
一寸山河一寸血，如果没有战士们的浴血奋战，那我们的国家就不复存在，那我们的民族就不复存在，那人民的自由和尊严就不复存在，我们今天享有的一切都不复存在。
我们现在一定要好好学习，不能让抗日英雄们的鲜血白流!我们一定要努力读书，珍惜来之不易的和平环境，学习本领，为祖国的未来贡献力量，为中国更加强大奉献一生。
牢记英烈，开创未来!
