体会是指将学习的东西运用到实践中去,通过实践反思学习内容并记录下来的文字,近似于经验总结。那么你知道心得体会如何写吗?以下是我帮大家整理的最新心得体会范文大全,希望能够帮助到大家,我们一起来看一看吧。
有关第二课堂专题培训心得体会及感悟一
大王庄小学马敏敏
师:一位诗人相传有一天他走到一座石灰窑前,看到煅烧石灰的情景,他深有感触,也写下了一首千古传诵的诗,这首诗呀,就是我们今天要学的(师指黑板)
生:(齐读课题)《石灰吟》
师:这位诗人就是明代的——(指向黑板)
生:(齐读)于谦
师:同学们课下已经搜集了于谦的资料,那位同学来简单地说一说你对于谦的了解。生:于谦师一个政治家,是一个思想家,还是一个军事家。
师:你一口气说了这么多,预习的真认真!还有要说的吗?
生:于谦师著名的政治家、军事家,也是一位名族英雄,他写过许多的诗有《平阳道中》、《咏煤炭》等。
师:一口气说了好几首诗孩子!真了不起!连他写的咏煤炭都知道。于谦啊,是明代一位有名的大臣,在他十二岁的时候就写下了《石灰吟》。见过石灰吗?
生:见过。
师:有些孩子没有见过是吗?在过去呀,我们刷墙壁的时候,为了让墙更白,常常会用到石灰。瞧,老师手中这洁白的粉笔呀,就有石灰的成分。吟,是古诗中的一种题材,有吟诵、赞扬之意。从题目看这首诗所吟诵的是什么呢?
生:石灰。
师:好,让我们再来读课题——
生:石灰吟
师:哪位孩子来给大家读一读这首古诗?
指生读古诗
师:读得非常流畅!孩子们,在读古诗的时候啊,我们一定要读出古诗的韵律和节奏。老师也来读两句,同学们听一听,看像老师这样读,是不是更好些。(师范读前两句)回味一下老师读诗的感觉,同学们也来试一下,开始吧。
生:根据教师的示范,试读古诗。
师:谁来试一试?
指生读
师:还真有点读古诗的味道,相信学了整首诗,你会读的更棒!谁愿意再来试试?指生读
师:老师听出来了,你在非常努力的寻找一种读诗的感觉,非常好孩子!那普普通通的石灰,到底有什么独特之处,能使于谦为它写下这首诗呢?让我们一起来看石灰的形成过程。同学们一边看一边听,看石灰是怎样一步步形成的。(师播放课件,石灰的形成过程)
师:孩子们听完了这段介绍,请同学们静下心来,再来读一读这首诗,看诗中用了哪些词语写出了石灰的形成过程。用笔把它画下来。
生边读边画出相关词语
师:哪位孩子来说一说?你看很多孩子都举起了自信的小手呢!你来!
生:我画的有:千锤万击。
师:是呀,要变成石灰首先要经过千锤万击,还有呢?
生:还有烈火焚烧,还有粉骨碎身
师:老师可没看见你举手啊,你答得非常好呢,请坐。非常会读书,一下子就抓住了关键词。
孩子们呀,要变成石灰首先要经过千锤万击,看这个锤和击用千和万连起来,表示什么?生:表示撞击的次数多。
师:嗯,撞击的次数非常多,你要补充孩子
生:我还认为表示开采石灰非常艰难。
师:你还读懂了文字背后的情感,了不起!无数次的撞击,无数次的敲打,从千和万中你还感受到了什么?
师:这个孩子感受到了艰难,你感受到了什么?
生:我感受到了采石灰的困难。
师:是呀,好一个困难啊!千锤万击之后,好要经受烈火的焚烧啊,假如是你在那熊熊的烈火中,那会是怎样的感受啊?
生:我觉得非常的痛苦。
师:是呀,多真切的感受啊!千锤万击之后,烈火焚烧是那样的痛苦。可是石灰对烈火焚烧又是怎样的态度呢?
生:石灰对烈火焚烧的态度是“若等闲”。
师:若等闲,你是怎么理解这个若等闲的?
生:看做平平常的事。
师:是呀,把它看做平平常常的事,请你带着你的理解读第二句诗。
生:烈火焚烧若等闲。
师:那是根本不在乎啊孩子,再试试。
生:(加强语气读)烈火焚烧若等闲。
师:老师听出了你的进步,谁再来读一读?
生:烈火焚烧若等闲,(声音较柔和)
师:孩子在有些力度会更好!
生:(较大力度读)烈火风少若等闲。
师:嗯,老师欣赏你的努力。千锤万击之后,还要经受烈火的焚烧,可石灰根本不在乎,却是若等闲。这是怎样的石灰呀?
生:这是一个坚强不息的石灰。
师:是呀你体会到了坚强,还有和他不一样的理解吗?
生:我还体会到了石灰非常顽固。
师:顽固?老师肯定认为你再说顽强对吗?对着你的理解一定能读好前两句诗。生:千锤万击出深山,烈火焚烧若等闲。
师:还能读得更好,孩子。石灰石是一种坚硬的石头要开采它,非下大力气不可呢!再来试试。
生:(再次试读)
师:老师听出了你的进步,还有那位同学愿意来读,比他读的还好,你来?
生:千锤万击出深山,烈火焚烧若等闲。
师:朗读中透着顽强。还有吗?我比他读的还好呢,你来。
生:
师:我们一起来到这两句:
生齐读前两句古诗。
师:这首诗你还从哪里感受到了石灰的顽强?
生:我还从粉身碎骨全不怕里体会到了坚强。
师:瞧,他回答问题多么完整,把它弄碎成三个字呢?
生:全不怕。
师:同学们看,不怕千锤万击,也不怕烈火焚烧,更不怕粉骨碎身,再来读这个词。生:粉骨碎身
师:再来
生:粉身碎骨。
师:带着你的理解一定能读好第三句,那位同学来尝试一下?
生:粉骨碎身全不怕。
师:握紧你的拳头再来读。
生:粉骨碎身全不怕。
师:你再来读
生:粉骨碎身全不怕
师:多么无畏得石灰呀!一起来读。
齐读:粉骨碎身全不怕,
师:在我们看来这难以承受的千锤万击、烈火焚烧,石灰却是若等闲。为的是什么呀?生:为的是要留清白在人间。
师:从你的感情再来读
生:要留清白在人间
师:孩子把尾音拖长一些,会更好听,仔细听老师读,师范读这句诗。你再来试试。生:再次试读
师:真好孩子,朗读中透着坚定。即使粉骨碎身也全不怕,就是为了——
生:要留清白在人间
师:看老师的手势再来度
生:(在教师手势引导下)要留清白在人间。
师:了解了石灰的形成过程,我们心中不由得对石灰产生了怎样的情感?
生:我对石灰产生了一种敬佩的情感。
师:是呀,一种敬佩之情不禁油然生起。同学们就让我们带着想象着石灰所遭受的巨大痛苦和磨难,带着对石灰的敬佩,再来练读这首诗。这次呀,老师的阅读要求提高了,要做到眼中有石灰之形,心中有石灰之情。开始把孩子们。
生:带要求自己进行试读。
师:谁来试一试?
生:读整首古诗
师:多么无畏的石灰呀,谁再来试试?
生:
师:已经开始有读古诗的韵味了,同学们啊,我们读古诗就得这样反复的读,正是因为这样,石灰经历了如此艰难而又复杂的演变过程,所以于谦才这么动情地写道——(手指向古诗)读
生:生再次齐读古诗。
师:石灰经历了如此艰辛的历程,就是要在人间留下什么?
生:清白
师:是呀,请同学们郑重的在诗中圈下这一个词。(板书:清白)可是石灰本是没有思想没有感情的事物,在这里分明让我们感受到石灰好像活了起来,有了人的思想感情,读到这儿不由的让人想起诗人于谦。于谦是一个怎样的人呢?同学们课下搜集了于谦的资料,老师这也有一份资料,请同学们快速浏览,想想于谦是个怎样的人。同学们结合这份文字用一个字或者一个词说说于谦是个怎样的人?
生:我认为于谦是一个不畏权贵、刚正不阿的人。
师:他提到了刚正不阿,还有和他不一样的意见吗?你来说。
生:我从刚才同学读的这句话中还体会到了他办事铁面无私、清廉爱民。
师:非常的清廉,还有不一样的理解吗?
生:我认为与前还是为官清廉,不畏权贵的人。
师;从哪里感受到他的清廉?
生:我从。。。。。。却从不给王带任何礼品
师:是呀,身居要职却那么的清廉。还有吗?
生;我觉得他是一个办事铁面无私,清廉爱民的人。
师;清廉,那于谦和石灰又有着怎样的相似之处呢?
生:同石灰一样于谦也经历过痛苦,也经历过磨练,而且他们都具有清白高尚的品格。师:你可正是个有灵性的孩子。他们同样都在人间留下了什么?
生:清白。
师:是呀,于谦被小人陷害,含冤入狱但他始终不屈服,清清白白、刚正不阿,正如他诗中写的这样——
生:要留清白在人间。
师;此时眼前的石灰形象就是于谦的化身。在这字里行间分明透着一股铁骨铮铮的英雄。假如你就是那个意气奋发的于谦,你会怎样读这首诗?
生:读诗。
师:好一个志存高远的于谦啊,(音乐响起)清正廉洁的于谦,多次为国家做出贡献,但他受到恶势力的压迫,押赴刑场,临刑前于谦回首自己几十年的为官生涯,他依然坚持自己年轻时的誓言,千锤万击出深山。。。。。。。。。。。行刑前北京城乌云密布,天下百姓无不痛心疾首,而此刻于谦很坦然,他这一生无愧于百姓,无愧于国家,死有何惧!我们仿佛听到他那深情地呐喊——
生:齐读古诗
师:此时此刻,相信同学们已经把这首诗深深地记在心里,那就让我们不内心无限的感动化作最深情的诵读,让我们记住于谦,记住.
生:背诵古诗。
师:读到这里孩子,你认为诗人仅仅是在写石灰吗?其实是在写谁?
生:我觉得他是在写他自己。
师:是呀,是于谦借石灰来表明自己的志向。这种写法呀就是古诗中的托物言志,请同学们把它写在古诗的旁边。(板书:托物言志)
师:表面上看是在写石灰,实际上是诗人也想像石灰那样留下什么?
生:清白。
师:于谦十二岁写下这首诗,而这首诗却成了于谦一生的写照。让我们静静的再来读这个词。生:清白。
师:孩子们,像《石灰吟》这样托物言志的诗有很多,此外古人还擅长用松、竹托物来抒发自己高远的追求,如果去我们学过的《青松》《竹石》,(课件出示《竹石》)谁来读一读?生:读诗。
师:清朝诗人郑燮,就是用竹子来表达自己坚韧不拔的精神,再来感受现代诗人陈毅的《青松》一起来
生:齐读
师:每每读这青松,总让人想起陈毅元帅那刚毅的性格,任何时候都不向恶势力低头的品格,这些诗都是诗人借助事物来抒发自己内心无限的情怀,请同学们继续收集这类诗,来办一期手抄报。同学们,这节课我们走进了于谦,走近了他的石灰吟,这首脍炙人口的古诗呀,也
被很多书法家创作成一幅幅优美的书画作品。同学们一起来欣赏,这是横排格式的,这是竖排格式的,同学们说美不美?
生:美。
师:同学们猜一猜这是那位书法家写的?
生:
师:你知道是哪位书法家写的?我看见有同学笑了,是的,就是站在你们面前的杨老师写的。只要同学们用心,你也能成为一名小小的书法家。现在请同学们拿起笔来,在老师给同学们发的练字纸上,两种格式上任选一种,来一展身手吧。
生拿练字纸练子。
师:注意写字姿势,身正、肩平、足安。由于时间关系,你的这幅作品留到课下创作好吗?创作完可以交给你的班主任老师,也可以贴在你制作的手抄报上,等让大家一起欣赏好不好?下课!
板书:
石灰吟
明于谦
清白托物言志
有关第二课堂专题培训心得体会及感悟二
周四我在我班为孩子上了一节《春天来》,本课选自小班第八主题《花儿的世界》,花儿是是春天的象征,现在正好是春天,通过本课让幼儿了解春天的特征,本课目标有三条,分别是:
1、知道春天的特征,乐于表达。
2、学习歌词,感受四二拍的节奏。
3、参与唱歌活动,大胆为歌曲改编歌词。
课后觉得本课的第二条目标应加以修改,对于小班的孩子来说学习歌词并不能完全让幼儿感受到四二拍的节奏,所以要修改目标的第二条。本课的过程为:
一、经验分享,了解春天的特征
二、欣赏歌曲、感受四二拍旋律
三、师幼互动,在儿歌中学歌词
四、学唱歌曲,感受春天的美景
五、大胆改编,尝试改编歌词
六、活动延伸,在生活中踏春
对于过程我认为过程一孩子都能说出春天的特征,比如花儿都开了,小草都绿了,效果很好也充分达成了第一条目标,第二步骤应修改,通过上课认为如果单纯的让孩子欣赏歌曲去感受四二拍的旋律,有些难度,他们对四二拍也没有任何概念,可以边拍手边欣赏,这样更能体现拍子的节奏。第五步孩子说的都很好也为歌曲改编了歌词,但是应改编后让个别幼儿上前展示,这个步骤缺少了幼儿单独的活动。
在本课中过程和目标基本吻合,在活动过程中应更多的让幼儿有单独的自我展现机会,让他们对本课更加感兴趣,在以后的课程中我会更加认真,遵循教案,让目标过程砸实,给幼儿更多的展示机会,我相信今后的我一定会更加努力把每一节课上好!
有关第二课堂专题培训心得体会及感悟三
一、指导思想
为了巩固和完善我校“德育为首、教学为主、素质为本、全面发展”的办学模式,构建和谐校园,丰富和发展对学生的素质教育,有效纠正“应试教育”的偏向,进一步强化对学生的艺术教育,开辟第二课堂教学,发挥学生的个性特长,使学生在德、智、体、美、劳诸方面健康协调地发展,成为“有理想、有道德、有文化、有纪律”的一代跨世纪新人。
二、活动遵循的原则
1、实践性和创造性想结合的原则
第二课堂活动重在培养学生的综合能力,要让学生在活动中动脑筋,多思考,多想象,多动口,勤动手,注重教师对学生的引导,鼓励学生勇于实践,大胆创新,独立思考,培养观察、思考和解决问题的能力。
2、自立性和导向性相结合的原则
学生参加自已喜欢的强项,教师要认真安排活动内容,有目的、有计划指导好学生,让学生学有所得,学有所获。
3、趣味性和实效性相结合
第二课堂活动就是要让学生感兴趣,重视开发学生的智力,提高学生的能力、素质。培养学生爱学、自觉学、乐于学的好习惯和增强教师自身素质相结合。
4、参与意识和竞争意识相结合
活动课上,力求学生要有积极参与的意识的竞争意识,这就要求教师把活动内容安排的合理化,新颖化、创新化,让学生学起来感到善思、有趣、乐学、有益。
5、全员参与和责任到人的原则
要求每一位学生都必须参加一项活动,每一位教师都必须承担一项活动。活动负责老师必须精心组织,认真落实训练计划,保证效果,校队必须在街道以上的比赛获得较好成绩。
6、安全责任原则
各项目的老师必须保证活动的安全性,落实点名制度,活动中不得随意增减学生,保证队伍的稳定性。
三、成立第二课堂领导小组
组 长:黄锦堂
副组长:黎天聪
成 员:陈海滨邓代政陈文朝侯文胜
四、活动设置
依据我校学生年龄小、兴趣广泛、特长明显、可塑性强等生理和心理特征,结合实际,立足校情,学校成立下列三类大组。
l、校队。在全校范围内组建下列活动小组。
(1)合唱团 (2) 男子舞蹈队 (3)女子舞蹈队 (4) 田径队 (5) 电脑组 (6) 科技组 (7)书法组 (8)美术组 (9)文学社 (10) 鼓号队 (11)篮球队
2、必设组。
一、二年级组必须设置下列活动小组。
(1)书法组 (2)绘画组 (3)体育组 (4)说话组 (5)阅读组
三、四、五、六年级组必须设置下列活动小组。
(1) 奥数班 (2) 奥英班 (3)体育组 (4)写作组 (5) 3、自选组。各科任教师根据自己特长与爱好结合本级实际情况,可在下列各组中选择建组。
(1)体育组 (2)科技组 (3)棋类组 (4)科技组 (5) 美术组 (6)演讲组
五、活动时间与地点
1、第二课堂活动,在新学年第一学期的第二周开始组建,从第三周开始起正常活动,平时检查评分,期末进行验收评估;第二学期原组不改变,第一周作为准备、调整时间,第二周恢复正常活动,仍坚持平时检查评分,期末进行年终验收评估。
2、每周二、四下午第三节。班级第二课堂活动在各班教室或教师选择地点。校级第二课堂活动由学校统一安排在各专用教室进行。
六、活动要求
1、辅导教师要树立跨世纪意识,着眼未来,坚决纠正“应试教育”的偏向,面向全体学生,重视素质教育,为祖国四化建设培养有用人才。
2、辅导教师对学生的特长辅导要做到长计划,短安排,在新学年初要写出本年度的辅导计划,使辅导活动有计划、有目的、有步骤地进行。
3、辅导教师要切实做好对学生兴趣的培养,使学生的兴趣特长从无到有,逐步发展。本着学中有乐、乐中求学、学有特长的思想,讲求辅导实效。
4、辅导教师要坚持因材施教、分类指导的原则,对成绩突出的学生要做好重点培养,组织他们积极参加校内外各种竞赛,对取得优异成绩的学生要给予表彰奖励。
5、辅导教师要坚持育人与辅导相结合,课内与课外相结合,普及与提高相[结合,通过第二课堂活动,使学生的实践技能,从低到高,循序渐进,逐步提高。
6、第二课堂活动在新学年第一学期的第一周组建,第二周末辅导教师要交回本组辅导计划。
七、管理办法
为了增强辅导效果,切实提高第二课堂活动的质量,使学生的个性特长得到充分、协调、健康地发展,进一步强化我校的素质教育,加强艺术教育,为学生的成长奠定基础。为此,学校对第二课堂活动实行“六定”的管理办法。
定内容:各组要按照学校的统一安排,结合本组实际,依据教师特长与学生特点在规定范围内确定活动小组的名称及内容。
定学生:各组在班主任的指导下学生可自己选择参加一项活动,组织报名,确定人员,落实人数,每个小组人数不得少于10人。
定时间:全校各个活动小组建立以后,每周要组织学生按时参加活动,辅导教师要保证充分的辅导时间,做到不迟到、不早退、不随便旷课。
定地点:各有关部门要负责协调好各活动小组的活动场所,要尽力排除外界干扰,保持清静的学习与辅导环境。
定辅导教师:每个教师要结合自己的特长,充分发挥自己的优势,必须辅导好一个小组的课外活动,每个辅导教师辅导的活动小组在一个学年里(除其它特殊原因被调整工作以外)不变化,要充分作好年度的辅导计划和安排,保证辅导质量。
定目标:辅导教师要认真分析学生实情,根据辅导项目及特点,确定本组辅导目标,在每学年的前一学期学校初步验收,辅导教师要汇报辅导成果,在学年终了按此目标进行评估。
八、验收评估
1、主管第二课堂活动的领导每周要组织有关人员进行平时督促检查,并进行评比打分。
2、学年度的第一学期末学校组织各方面的人力要对第二课堂活动进行评估,以百分制算出每个小组平均得分,并做好记载存档工作。
3、学年度终了学校组织人员对各个活动小组按其确定的目标进行年终评估验收,仍以百分制算出每个小组的平均分值。
4、学校将平时及两次期末验收成绩合并计算出每个小组的平均得分,作为辅导教师本年度的辅导成绩,此成绩列入本人年度考核成绩之中,作为评优选模、考核等依据之一。
九、其他
1、各教研组,备课组要高度重视第二课堂的开辟、校本课程的开发,并把该活动作为我们的办学优势。
2、任何活动未经学校允许,不得收取任何费用,不得擅自组织学生外出。
3、如确系活动需要,经校长同意,可与校外单位联系,组织学生外出活动。
有关第二课堂专题培训心得体会及感悟四
今天我看了天宫课堂第一课,里面我印象最深的是在太空里转身。大家一定觉得这很简单吧,想怎么转就怎么转,可在太空里可不是,一转,就有可能飞起来,也有可能因为掌握不来方向,转到别的地方去。那我们看一下宇航员做了哪些动作来挑战这个难题呢!
第一种方法是用游泳的方法来转过身来挑战,那个男宇航员一离开就飞了起来,飞来飞去,完全没有了方向感,更别说挑战成功了,能找到方向感就已经很不错了。如果是我,早就被这一场操作搞得头晕眼花了。
第二种方法是用嘴巴吹一口大气,然给身体转起来。可这个方法也没有成功。吹得不够用力,身体根本不会动;如果吹的时间太长,又有可能缺氧。男宇航员吹了一会儿就不吹了,还连连叫道:“不行了不行了。”
第三种是女宇航员采用了手臂的方式。当两只手臂侧平举时,身体竟然慢慢地转动起来;把双手抱在胸前的时候,身体转得更快乐,就像一个旋转的小陀螺。可转的`时间长了,就会头晕,所以也没有转很长时间给我们表演。可我觉的那一定很刺激,不亚于玩过山车的感觉,还可以看周边场景那才叫一个好玩。
第四种方式,与地面上的转身一样。但是大脑想向左转,身体就往右边去了;大脑想向右转,身体却往左去了。这真的非常搞笑。转了好几次,可还是不行,刚要下来却还飞了起来,不知是没站稳,还是一下子转不下来了。这一个场面差一点把我给笑死了。
难道在太空里真的做不到转身吗?有。女宇航员想的办法是转动其中的一种手臂,就像转动的螺旋桨。往右转,就转动左边的手臂;往左转,就转动右边的手臂。这个办法还真行,挑战成功了。
今天的这节课,真的让我大开眼见。
有关第二课堂专题培训心得体会及感悟五
今天是3月5日,是我们开学的日子,同时也是“学雷锋”的日子。我坐在电视机前观看了石家庄生活频道的《开学第一课》。
本次《开学第一课》的主题是“学习雷锋好榜样,做新时代好少年”,分三个部分:
第一,讲述雷锋精神,从现在做起,从自己做起,让雷锋精神代代相传。红领巾代表着一种荣誉,同时也是一种信仰,我们要把帮助别人当做一种乐趣,看到需要帮助的人伸出自己的援助之手,让学习雷锋成为一种社会风气,这样人们的道德水平将会显著提高,我们的祖国会更加强盛……
第二,讲述了社会主义核心价值观,石家庄在创建文明城市过程中,提出了“文明十条”只要我们在生活中做到人人文明、处处文明,整个社会就会闪耀光辉。
第三,人生最美少年时,从我做起,争做新时代的“小雷锋”。
在家里我们做尊老爱幼、热爱劳动的“小帮手”。在学校,我们做团结互助、刻苦学习的“小标兵”!见到同学问声好,见到老师道声早;帮同学解开学习上的疑难;给生病的同学送上一份关怀;悄悄拾起地上的一张纸,默默的擦去课桌上的灰尘……在公共场所,我们做保护环境,遵守秩序的“小卫士”。不随地吐痰,爱护花草树木……
同学们,作为新时代的我们,更应该提倡和发扬雷锋精神,体现雷锋价值。我们应该从做好每一件小事开始,珍惜每一分钟、勤奋学习。让我们以实际行动,投身到学雷锋中去吧,做新时代的好少年,加油!
有关第二课堂专题培训心得体会及感悟六
教学内容:北师大版数学五年级上册第二单元《轴对称再认识二》
教学目标:1、通过画图的活动使学生进一步理解轴对称图形的特征。
2、能在方格纸上按要求画出轴对称图形的另一半,画出一个图形的轴对称图形。
3、经历观察分析、欣赏想象,积累图形运动的思维经验,发展空间观念。
教学重点:能在方格纸上按要求画出轴对称图形的另一半,或一个图形的轴对称图形。
教学难点:经历画图的过程,掌握画图的方法。
教学资源:课件、题卡。
教学过程:
一、创设情境,揭示问题。
1、课件出示图片,引导学生观察想象。
2、课件出示教材主题图1(半个小房子)。
a:你能想象一下它的另一半吗?(学生想象)
b:课件出示淘气画出的房子另一半。
教师提出问题:和你想象的图案一致吗?和同桌说说哪里不一样?
3、揭示问题:如果要你画,你想怎样画?
【设计意图:由于本节课的重要目标是让学生进一步体会轴对称图形的特征,所以不能只停留在在简单的直观认识上,因此细致的观察和大胆的想象是帮助我们达成目标的前提。所以课的伊始创设了一个观察图片的情境,激发学生的兴趣同时也让学生体会观察和想象的重要作用,有意识的发展学生的空间观念。从生活情境的引入到抽象的图形的引入,是引导学生逐步抽象的过程,借助淘气的错误认知进入下一环节更深入的学习。】
二、探究发现,建立模型。
(一)活动一:
1、出示题卡,学生独立完成活动一。
2、展示成果并汇报方法。
3、师生总结画法。(根据轴对称图形来画)
(二)活动二:
1、题卡出示教材第二幅图。
2、学生充分想象图形的另一半是什么样子。
3、借助先前的经验画出该图形的轴对称图形。
4、汇报交流画法。
(三)活动三:
1、题卡出示活动三内容,引导学生观察每个图形的特点:图形相同,只是对称轴的位置不同,那么对称图形会有怎样的变化呢?让学生带着这样的疑问进行画图。
2、汇报画法,说发现。
(四)活动四:
1、课件出示教材第三幅图。
2、学生独立画图。
2、汇报画图方法。
3、说发现。
【设计意图:学生已经有了对轴对称图形的直观认识,再认识实质上是进入分析阶段,引导学生进行细致的刻画轴对称图形的特征,那么就需要借助一个有效的载体――画,所以在本环节设计了多个画的环节,就是通过画图让学生深入理解轴对称图形的特征。通过每一次活动的不断深入,都让学生对轴对称图形有更深层次的了解和掌握。】
三、理解应用,强化体验。
(五)活动五:
1、课件出示活动五内容,学生独立画图。
2、汇报画法,集体交流。
3、师生小结。
(六)活动六:
题卡出示活动六内容,引导学生观察、想象,发现规律。
2、完成画图。
3、交流想法和画法。
【设计意图:这两道习题的设计,实际是借助学生先前的经验,进行的更深一层的探究,如活动五的内容,设计了三道小题,是点、线、面三个方面的尝试与考验,让学生体会三者的不同,有力于学生跟好的理解轴对称图形,形成空间观念。而第二道习题则是让学生将细致的观察想象与轴对称的特征相联系,发现规律,同时也不乏趣味性。】
四、总结归纳,提升经验。
1、说说这节课,你最大的收获是什么?
2、是怎样发现的?
有关第二课堂专题培训心得体会及感悟七
师:同学们好!今天很有幸和大家一起学习莎士比亚的名剧《哈姆莱特》。我们先来了解一下《哈姆莱特》创作的时期——欧洲文艺复兴时期。这是人类发展的重要时期,是一个门槛,是一道界限,是中古走向近代的标志。文艺复兴是指发生在14世纪到16世纪的一场反映新兴资产阶级要求的欧洲思想文化运动,其实它所反映的不光是新兴资产阶级的要求,只要是一个身心健康的人,生活在那样一个令人窒息的备受压迫的时代,都渴望着变革。西欧近代三大思想解放运动揭开了近代欧洲历史的序幕,文艺复兴运动即是其一。同学们知道其他两个是什么吗?
生:宗教改革和启蒙运动。
师:同学们很了不起。
师:文艺复兴的核心精神是人文主义精神,人文主义精神的核心是提出以人为中心而不是以神为中心,肯定人的价值和尊严;主张人生的目的是追求现实生活中的幸福,倡导个性解放,反对愚昧迷信的神学思想,认为人是现实生活的创造者和主人。文艺复兴不仅仅属于欧洲,它也应当属于全人类。
师:恩格斯曾经说过,“这是一次人类从来没有经历过的最伟大的、进步的变革,是一个需要巨人而且产生了巨人——在思维能力、热情和性格方面,在多才多艺和学识渊博方面的巨人的时代。”莎士比亚无疑就是那个时代最杰出的代表。我请一位同学来介绍一下莎士比亚。
生:西方有一种说法,在西方人的床头必备两本书,一本是《圣经》,另一本就是莎士比亚的戏剧。威廉莎士比亚是英国的戏剧家,也是世界上最伟大的作家。
师:非常好。在17世纪,与莎士比亚同时代也同时是执剧坛牛耳的本琼生称誉莎士比亚是“时代的灵魂”,说他“不属于一个时代而属于千秋万代”。英国古典主义者德莱登认为“莎士比亚有一颗通天之心,能够了解一切人物和激情”。还有吗?比如,谁能介绍一下莎士比亚的作品?
生:莎士比亚创作有39部戏剧、154首十四行诗。最著名的作品有四大悲剧——《哈姆莱特》《奥赛罗》《李尔王》和《麦克白》,四大喜剧——《仲夏夜之梦》《皆大欢喜》《第十二夜》《威尼斯商人》。
师:哪位同学能说一说什么是悲剧?什么是喜剧?
生:鲁迅先生曾经说过,悲剧就是把有价值的东西毁灭给人看,喜剧就是把无价值的东西撕破给人看。
师:你能进一步阐释这句话吗?(生语塞,师进一步启发)悲剧为什么要“把有价值的东西毁灭给人看”?
生:(很迟疑)嗯……我觉得……比如说,有价值的东西就是友情、真诚等许多美好的品性,把这些东西毁灭给人看……
师:那为什么要毁灭给人看?这样做的意义在哪里?让我们看到人间那么多美好的东西都毁灭了,产生绝望的感觉,不想活下去了,好悲惨呀!我们现在不是讲正能量吗?怎么会把那些好东西都毁灭了?
(生答不出来)
师:请坐。可能是我的问题让你紧张了。大家一起来讨论一下,为什么要把有价值的东西毁灭给人看?
生:让人珍惜。
师:你能答到“珍惜”这一点就很不错了。如果我们用一个戏剧的术语来说就是“净化”,悲剧可以净化人的灵魂。那么,“喜剧就是把无价值的东西撕破给人看”用两个字概括的话,是哪两个字?
生:讽刺。
师:对,用中国人的话说就是讽喻。
师:下面请一位同学概述一下《哈姆莱特》的情节梗概。请一位女同学吧。
生:丹麦老王被他兄弟害死,他的鬼魂出现在城堡。哈姆莱特觉得父亲死得蹊跷,又痛恨母亲很快嫁给了他的叔父,因此,他想查清真相,就请来一个戏班子。戏班子演了一出与他的叔父杀死他父亲相仿的戏,让他确定了他的叔父正是杀死父亲的凶手,于是他决定复仇。他的叔父也不放心他,就派他去英国,想借英王之手除掉他,结果,哈姆莱特识破了诡计,反杀了两个使者。然后,他的叔父又设下了计谋,让哈姆莱特和雷欧提斯决斗,并在雷欧提斯的剑上抹了剧毒,还准备了毒酒。最后在决斗中,所有的人都死了。
师:你的语言能力真棒,干净利落,概括得也很到位。还有人能补充一下吗?
生:哈姆莱特爱上了大臣波洛涅斯的女儿奥菲莉娅,他为了麻痹敌人,故意装疯,让毫不知情的奥菲莉娅很伤心,后来,他又误杀了波洛涅斯,奥菲莉娅精神失常,落水而死,她的哥哥雷欧提斯才决定复仇,要和哈姆莱特决斗。
师:好,这样一补充就说全了,也引到咱们这堂课上了。这篇课文选的是第五幕第二场,是全剧的高潮部分,所有的矛盾必须在这一场暴露并解决。现在请同学们读课文,说一说,这一场戏里都有哪些冲突?
生:哈姆莱特和克劳狄斯的冲突,一个要复仇,另一个反过来要谋杀他。
生:哈姆莱特和雷欧提斯的冲突。
生:我还想到了一个,哈姆莱特和奥斯里克的冲突。因为奥斯里克接受国王的命令,要挑拨哈姆莱特和雷欧提斯比剑,想激起哈姆莱特的好胜之心。
师:他们两个显然有冲突,因为他们一见面,哈姆莱特就对奥斯里克冷嘲热讽,甚至表现得比较尖刻。那么,他和奥斯里克是什么冲突?
生:哈姆莱特的品格比较高尚,奥斯里克是个小人,喜欢恭维别人。哈姆莱特看不起奥斯里克。
师:他们之间是性格差别还是因为别的什么?是性格冲突还是思想冲突?
生:思想冲突。
师:因为一个是为王权服务的弄臣,如同仆妾,而另一个有着平等思想,他看不起这样的人。
师:哈姆莱特到底是一个怎样的人?他的性格看上去比较复杂。西方有句话说“一千个读者就有一千个哈姆莱特”,那么同学们,你们认为哈姆莱特有着怎样的性格特点?
生:我认为他是比较冷静的。
生:我从课文中找到了两处能体现他的性格特点的文字。一处是在第27页,“如果我不去剪除这一个戕害天性的蟊贼,让他继续为非作恶,岂不是该受天谴吗?”由此我看出哈姆莱特是一个有正义感的人。当看到一些不公正的事情时,他觉得自己有义务去匡扶正义,主持公道,所以他是一个有正义感的人。还有一处是在第30页,他向雷欧提斯道歉时说,“当着在座众人之前,我承认我隔屋放箭误伤了我的兄弟;我现在要向他请求大度包涵,宽恕我的不是出于故意的罪恶”。从中可以看出哈姆莱特是一个敢做敢当的人。哈姆莱特误杀了雷欧提斯的父亲后,他并没有逃避,而是承认自己的过错并且请求对方原谅。
师:这也是一种勇敢。(生:对。)非常好,请坐。大家就要以这样的姿态来回答问题。
生:我认为哈姆莱特是一个能坦然面对事情的人。我找到了第29页的下面,“不,我们不要害怕什么预兆;一只雀子的死生,都是命运预先注定的。注定在今天,就不会是明天;不是明天,就是今天;逃过了今天,明天还是逃不了,随时准备着就是了。一个人既然在离开世界的时候,只能一无所有,那么早早脱身而去,不是更好吗?随它去”。
师:你发现的这个地方非常重要,你概括为坦然,但也有人认为这是宿命论。大家可以思考一下。
师:我也有一点发现,我觉得他在和奥斯里克对话的那一节,表现得有点尖刻,对奥斯里克那样的人,其实没必要那么刻薄。其他同学还有吗?
生:我有一个发现,哈姆莱特说他自己是鲁莽的,但我认为他是果断的。
师:你这个看法不一般,有人说哈姆莱特的性格犹豫迟疑,尤其他的复仇,特别拖延,但是你却发现了他的果断。怎么讲?
生:哈姆莱特在处置吉尔登斯吞他们时非常果断。相比他的果断,他还有一个特点,就是隐忍。他要复仇,也找到了证据,但他等到雷欧提斯亲口说出一切坏事都是国王干的之后,才拔剑杀了国王。
师:非常好,很有眼力,这种发现是很理性的。后世关于哈姆莱特的评价非常多,所以有“一千个读者就有一千个哈姆莱特”之说。对他的对手——大反派角色国王克劳狄斯,我们不应该忽视这个人物。在戏剧的一开始,哈姆莱特第一次出场的时候,克劳狄斯一脸忧郁,满脸悲伤的神色,他和哈姆莱特的妈妈刚结婚,作为继父,他需要哈姆莱特快乐起来,但哈姆莱特不快乐。于是他就说了这样一段话:“哈姆莱特,你这样孝思不匮,原是你天性中纯笃过人之处;可是你要知道,你的父亲也曾失去过一个父亲,那失去的父亲自己也失去过父亲;那后死的儿子为了尽他的孝道,必须有一个时期服丧守制,然而固执不变的哀伤,却是一种逆天悖理的愚行,不是堂堂男子所应有的举动;它表现出一个不肯安于天命的意志,一个经不起艰难痛苦的心,一个缺少忍耐的头脑和一个简单愚昧的理性。既然我们知道那是无可避免的事,无论谁都要遭遇到同样的经验,那么我们为什么要这样固执地把它介介于怀呢?嘿!那是对上天的罪戾,对死者的罪戾,也是违反人情的罪戾;在理智上它是完全荒谬的,因为从第一个死了的父亲起,直到今天死去的最后一个父亲为止,理智永远在呼喊,‘这是无可避免的。’我请你抛弃了这种无益的悲伤,把我当作你的父亲;因为我要让全世界知道,你是王位的直接的继承者,我要给你的尊荣和恩宠,不亚于一个最慈爱的父亲之于他的儿子。至于你要回到威登堡去继续求学的意思,那是完全违反我们的愿望的;请你听从我的劝告,不要离开这里,在朝廷上领袖群臣,做我们最亲近的国亲和王子,使我们因为每天能看见你而感到欢欣。”这是他作为继父说的一段非常感人的、温暖的话,但在这一节选的课文中,哈姆莱特却斥他是“戕害天性的蟊贼”,是“败坏伦常、嗜杀贪淫、万恶不赦的丹麦奸王”,克劳狄斯到底是好还是坏?你怎么看?
生:克劳狄斯对哈姆莱特的好是有条件的。他刚登上王位的时候,哈姆莱特并没有对他造成威胁,后来他发现这个王子并不完全服从他的意志,开始威胁他的王位,他就要除掉他了。
师:从我们刚才读的那一段充满温情的`文字里,我们能不能发现一点什么更深的意味呢?
生:他说你失去了父亲,你的父亲也曾失去过一个父亲,暗示他把这一切忘了。又要哈姆莱特把他当成自己的父亲就可以了,他是希望哈姆莱特忘了这件事情,因为克劳狄斯非常清楚老国王是怎么死的。
师:我们在他后半截的话里能不能看出一点他隐秘的想法?
生:他不想让哈姆莱特去求学,想让他一直待在他们身边,无论他做什么事情他都可以看着,这对他来说相对安全一点。
生:我来补充一点。我觉得国王是一个控制欲比较强的人,让哈姆莱特留在身边,就可以一直监控他,如果他做出对自己利益有损害的事,国王对他的处理会更加快速。
师:几位同学回答得特别好。我有一个问题,为什么哈姆莱特和克劳狄斯构成冲突?克劳狄斯杀了他的父亲,他去报仇,这只是一个很普通的复仇的故事而已,如何与人文理想、人文主义挂上钩了?为何成为那个时代的代表作品了?这个故事在复仇的元素背后,一定有超越复仇的东西,那是什么?
生:克劳狄斯有专制的思想,哈姆莱特去外面求学,有新思想。因此,他们两人之间的冲突代表新旧势力的冲突。
生:我有另一种看法。哈姆莱特是王子,他有新的思想,他如果自己推翻国王,有点不对劲,那就让一个大恶人去杀了他的继父。杀父之仇只是象喻,象征着新势力把旧的王朝推翻了。
师:这倒是一个很新的解释,让我耳目一新。也有人谈过隐喻之说,比如弗洛伊德,他引用古希腊戏剧《俄狄浦斯王》,提出“俄狄浦斯情结”——即“恋母情结”,来解释哈姆莱特的复仇,也有一定的道理。
师:读文学作品不能只看情节,而是要进行深入的思考,思考这些严肃的问题。考验你的智慧的时候到了,还有哪位同学要发言?好,最后一排的男生。
生:克劳狄斯是为自己的私欲,而哈姆莱特是为了国家和大众,这是很不同的。
师:你说得很好。我们首先要考虑克劳狄斯获取权力的动机,是为了一己私欲还为了完成政治理想。比如李世民就是用非法的手段获取权力,但他是一个有政治理想的人。“玄武门之变”并没有给他的声誉带来多坏的影响,后世依然称颂他是一代明君,因为他创造了“贞观之治”。克劳狄斯呢,整部戏剧中我们有没有看到他的政治理想?(生:没有。)我们看到的是彻夜狂欢和饮酒纵欲,从反面我们也看到了人民的反对。另外就是他获取权力的方式,是不是合法的?(生:不合法。)对,他是用残害亲人的手段获得的。他是嗜杀的,这是一切专制暴君的共性。
师:由于时间的缘故,我们讨论最后一个问题,早在20世纪初,鲁迅就提出了关于“群体性”与“个性”的两个概念:“沙聚之邦”与“人国”。“沙聚之邦”里的众人是未经个性解放与个性建设的“愚民”,是各安其“位”、尊卑有“序”的一群奴隶,有如一盘没有任何主体性的散沙,看似庞然大物,其实不堪一击。所谓“人国”,也就是“现代民主国家”。“人国”中的人是一个个健康独立的个体(个性),是自由平等的公民。结合这段话,我们用新的眼光、新的视角来看《哈姆莱特》这部戏剧。
生:我来谈一点自己的看法。“沙聚之邦”与“人国”最主要的区别在于个人有没有意识到他本人在社会中存在的意义。每个人能意识到个体生命对于社会的发展前进是有机结合的过程,每个人要意识到“各安其位”的“位”和“尊卑有序”的“序”是自己该有的,而不是别人规定的。“位”和“序”应当遵从人性,而不是人性遵从它们。
师:你说的这些与《哈姆莱特》有什么关系?
生:《哈姆莱特》象征的是一种“解放”的思想,象征着我们要打破已有的陈规和旧的秩序,冲击它们的束缚。哈姆莱特本人没有遵从克劳狄斯的安排。(师:如果都是像奥斯里克这样的人,是不是就遵从了国王的安排,各其“位”和“序”了?)对,是这样,哈姆莱特把对人性的追求放在了第一位,这才是这部戏剧最重要的地方。
师:你的这一番言论是可以赢得掌声的!(大家鼓掌)就这个问题,最后我们再请一位同学分享一下自己的观点。
生:哈姆莱特与国王的冲突就是“人国”与“沙聚之邦”的冲突。国王巴不得所有的臣民都是“各安其位”“尊卑有序”的愚民,以维持他的残暴的统治;而哈姆莱特代表的是新的力量,他要剪除蟊贼,为民除害。他们之间一定会展开斗争,这个斗争就以冲突的形式表现出来。
师:非常好,你总结得很到位。《哈姆莱特》这部戏剧对当今中国的意义就在于,中国经过两千年残酷的封建专制统治,今天成为一个现代的民主国家,我们每一个人正在经历个性解放和个性建设。当今的中国不再是“沙聚之邦”,但我们的启蒙还要继续,关于现代的“人”的建设是不能停止的,这就是新文化运动的精神所在。今天我们为什么还要读莎士比亚,为什么还要读《哈姆莱特》,是要引发我们对民族未来的更深入的思考。
师:《哈姆莱特》中还有许多金句,大家课后自己整理一下,会对你有很多启发。最后送大家别林斯基的一句话:“啊,去吧,去看戏吧,如果可能的话,就在剧院里生,就在剧院里死!”戏剧是一个民族完成个性建设最好的武器,所以我主张每一所学校都应该广泛开展戏剧教育,积极开展戏剧活动,这样才有助于国民的“个性建设”。这堂课就到这里,谢谢同学们!下课。