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有关人类文明史心得体会教师如何写(三篇)

时间:2018-08-27 10:05:44

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有关人类文明史心得体会教师如何写(三篇)

学习中的快乐,产生于对学习内容的兴趣和深入。世上所有的人都是喜欢学习的,只是学习的方法和内容不同而已。大家想知道怎么样才能写得一篇好的心得体会吗?下面我帮大家找寻并整理了一些优秀的心得体会范文,我们一起来了解一下吧。

有关人类文明史心得体会教师如何写一

我今天讲的题目是《养成良好的行为习惯,做一名讲文明、守礼仪的学生》。 我国是一个世界文明古国,传统礼仪之邦。礼仪是人类文明的标尺,是衡量个人道德水准高低和有无教养的尺度,是美好心灵的展现,不学礼仪,无以立足。注重个人形象,养成文明习惯,是我们每一个人人生旅途中必修的一门课程。作为一个有理想、有追求的现代中学生,注重自我修养,在学习、生活中有所为,有所不为,严格要求自己,做到“举止文明,处世得体”,方可“有礼走遍天下”。 我给大家讲个小故事:《酒店老板与无赖》。一个人走进酒店要了酒菜,吃完摸摸口袋发现忘带钱了,便对老板说“店家今日忘带钱了,改日送来”。店老板连声“不碍事,不碍事”并恭敬地把他送出了门。这个过程被一个无赖给看见了,他也进了饭店要了酒菜,吃完后摸了一下口袋,对店老板说“店家今日忘带钱了,改日送来”。 谁知店老板脸色一变,揪住他,非剥他的衣服不可。无赖不服说:“为什么刚才那人可以记帐,我就不行?”店家说:“人家吃饭,筷子在桌子上找齐,喝酒一盅盅地喝,斯斯文文,吃罢掏出手绢擦嘴,是个有德行的人,岂能赖我几个钱。你呢?筷子在胸前找齐,狼吞虎咽,吃上瘾来,脚踏上板凳,端起酒壶直往嘴里灌,吃罢用袖子擦嘴,分明是个居无定室,食无定餐的无赖之徒,我岂能饶你”!一席话,说得无赖垭口无言,只得留下外衣,狼狈而去。(这个故事就说明了有修养和没有修养人的区别)。

讲文明、有教养的学生都能遵守《中学生日常行为规范》,遵守学校纪律。但是,我们有少数同学平时不注意自己的言行,给他人留下了不好印象。为了提升同学们的文明素质,下面就学生在校文明礼仪方面提出下列具体要求,供同学们学习、实践。

一、仪容、仪表。

1、发式: 女生的发式以理短发、童发或者束发为宜。这样可给人一种清晰、活泼、纯真和稚气之感。男生最好是理学生头。它显得整洁、干净、富有朝气。青少年都很青春,不要染发。

2、服饰:以色彩鲜明,线条流畅,明快简洁、朴素大方为好,显示出朝气蓬勃的精神面貌。不要穿奇装异服,公共场所不准穿背心、拖鞋。女学生不要涂口红、指甲油、画眉、戴首饰。

3、站、坐、行姿态。

“站如松,坐如钟,行如风”。就是站得要像松树一样挺拔,身体重心放在两脚中间,挺胸收腹,腰直、肩平,两眼平视,嘴微闭,面带笑容,双臂自然下垂。双手不可叉腰,不可抱在胸前。坐得要像钟那样端正,上体自然坐直,两腿自然弯曲,双脚平落地上,双膝并拢。不要前俯后仰、跷二郎腿、两膝盖分开。走路像风一样轻盈稳重,上体正直,两臂自然前后摆动,不要低头,左右摆晃。

4、文明用语:语言是心灵的窗口,在校园内要文明用语,不准说脏话。

二、课内。

1、上课:上课的铃声一响,学生应端坐在教室里,恭候老师上课,当教师宣布上课时,全班应迅速肃立,向老师问好,待老师答礼后,方可坐下。学生应当准时到校上课,若因特殊情况,不得已在老师上课后进入教室,应先报告,得到教师允许后,方可进入教室。

2、听讲:在课堂上,要认真听老师讲解,注意力集中,独立思考,重要的内容应做好笔记。当老师提问时,应该先举手,待老师点到你的名字时才可站起来回答,发言时,身体要立正,态度要落落大方,使用普通话,声音要清晰响亮。

3、下课:听到下课铃响时,若老师还未宣布下课,应当安心听讲,不要忙着收拾书本,或把桌子弄得乒乓作响,这是对老师的不尊重。下课时,全体同学起立,与老师互道:"再见"。待老师离开教室后,学生方可离开。自习课要保持教室内安静。

三、课外

1、课间:课间休息时可放松身体坐在座位上休息,也可到走廊里或窗前向远处眺望,让眼睛放松一下,不得在教室、走廊里打闹、大声喧哗。大课间可到教室外做轻微运动,呼吸新鲜空气。下楼梯和楼道行走要靠右行,严禁在校园里里、乱跑乱撞,追逐打闹,大声喊叫,快速奔跑,要注意体育课及课间的运动安全(近来...)。课间上厕所时应注意形象,遵守秩序,不准在厕所墙壁上乱涂乱划(注意在厕所内不要和老师打招呼)。预备信号响后,回到教室做好下节课学习的准备工作。

2、师生礼仪:在校内外遇到老师主动礼貌地打招呼,道声“老师早”或“老师好”。 进老师办公室要报告,不准乱翻老师东西。与老师说话时,姿势要端正,不可东张西望,抓头挠腮,认真地听老师说话。对于老师的规劝和正确的批评,应愉快地接受,而且态度要谦虚,决不能当耳边风。即使老师态度较生硬,也不能嫌烦抵触,而要想到这是老师在关心帮助自己。放学回家乘车要遵守秩序,注意安全,离开时跟老师说再见。

3、同学交往:同学之间要团结友爱,相互尊重。同学间可彼此直呼其名,但不能用“喂”、 “哎”等不礼貌用语称呼同学,不能给同学起带侮辱性的绰号。在有求于同学时,须用“请”、“谢谢”、“麻烦你”等礼貌用语。借用学习和生活用品时,应先征得同意后再拿,用后应及时归还,并要致谢。自己做错了事,要首先道歉,说“对不起”,千万不能我行我素,以免引起同学之间矛盾。对于有困难同学应该给予热情的帮助。

4、打开水、洗刷、晒衣服等应“先人后己,礼让三分”。不得拥挤、争抢。在食堂用餐时要排队礼让,不乱拥挤,不大声喧哗,吃饭时应坐下来,要爱惜粮食(全球有超过10亿的人口生活在饥饿中,每天有8亿5千万个儿童饿着肚子上床睡觉,有1万5千个儿童死于营养不良,平均每5秒钟就有一个儿童死于饥饿,所以,我们不能浪费饭菜)。吃完后把剩饭、剩菜倒在指定的地方,禁止乱倒乱扔,并把餐具洗干净。洗漱时要注意地面湿滑,防止摔倒。要节约用水。

5、严格执行宿舍管理制度,严格遵守作息时间。七八年级同学下晚自习应及时回宿舍,不要大声喧哗,抓紧时间洗漱,熄灯休息。九年级同学下晚自习,回宿舍上下楼、说话、洗漱时,声音一定要小,避免影响他人休息,熄灯信号响后,不要再说话,立即熄灯休息。寝室要每天打扫,被褥折叠得整齐,生活用品统一整齐地放在规定的地方,保持寝室内外的整洁,盥洗用具不要随便混用,以减少感染疾病的可能。重要物品不乱丢乱放,要妥善保管,以免造成遗失。严禁向楼下倒水、扔东西,严禁私安、私接电源和使用吹风机、热得快以及用电炉烧水等。

6、个人卫生:养成良好的个人卫生习惯,做到“六勤”:即勤洗澡、勤换衣裤、勤洗脸刷牙、勤理发、勤洗手、剪指甲、勤晒被子。

7、公共场所:校园是我们生活学习的地方,应该自觉爱护学校设施,不在黑板、墙壁和课桌椅上乱涂、乱画、乱抹、乱刻。爱护学校公共财物、花草树木。保持校园整洁,不在教室、楼道、操场乱扔纸屑、食品包装袋。同学中有随手乱扔纸屑和食品包装袋的现象,这些毛病也要努力克服。发现地上有纸屑、食品包装袋,要养成人人弯腰动手捡起,放进垃圾桶里的习惯。自觉遵守门卫制度,校园不准骑车,不乱停放车辆,车辆放在指定位置。任何人不准翻越围墙栏杆。

8、学校大型活动。一般在操场或礼堂举行,应准时到场,遵守会场纪律,不随便走动或发出声响,保持会场安静,结束时要热烈鼓掌。升旗仪式时,全体学生应整齐列队,面向国旗,肃立致敬。当升国旗、奏国歌时,要立正,行注目礼,直至升旗完毕。

现代社会中,有教养的人在事业、生活中表现出良好的个性,普遍受到人们的欢迎。总的来说,他们都具有守时、谈吐有节、态度和蔼、语气中肯、尊重他人、不自傲、信守诺言、关心他人、大度、富有同情心等特征。

同学们,让我们一起行动起来吧,相互促进,争做一个文明有礼的中学生。努力学习,成为有修养的高素质人才,将来成为国家的栋梁!

我的国旗下讲话到此结束,谢谢大家!

有关人类文明史心得体会教师如何写二

各位领导,各位老师:

文明,对于许多人而言,是一种束缚,是被动的强迫性的接受。“不许随地吐痰”“不许乱丢垃圾”“禁止喧哗”“禁止吸烟”……在明确的指令下,人的外在行为因制约而沿着文明的轨迹缓慢的运行着。

法国思想先驱伏尔泰论及的“被动的文明”就触到了人类缔造文明世界的尴尬的软肋:你看,“禁止吸烟”的标牌下不乏吞云吐雾之士,宣誓“文明公约”后仍有污言秽语之辞,正在创建省级文明城市的港城仍存在“看着红灯过马路”“乱丢果皮视无睹”的反文明现象。

其实陋习在人类文明的历史进程中从来都不缺乏,只是在今天越来越多的知晓文明的人却在践踏文明,这怎能不引起我们深沉的反思?

让我们把目光投向文明的源头—校园吧,当学生以作弊的方式完成《中学生日常行为规范》的考卷时,当从小就口口声声喊着“老师好”的学生辱骂甚至殴打授课的老教师时,当部分学生面对受灾的川西表现出不屑的神情时,我们,将如何去抓握文明;我们,将如何去传承文明?

“现象永不能替代真理去诠释未来”,爱因斯坦曾用这句话劝诫战后垮掉的一代,今天我们同样用这句话告诉坚守着文明阵线、从未以阴霾而忘却蓝天的人们。只是我们更要理性的认识到:文明不仅仅是一条干净的街道那么简单,文明必须成为灵魂的需要,正如周国平先生所说,文明从来都是人类最需要的。当然,之上高达194的天才马斯洛说过,生理的需要,物质的满足才是最基本的需要,其实这并不矛盾,只是回答的角度不同,正如一位经济学家所说,文明的倡导就在于让人们在文明中得到实惠,在陋习中吃到苦头。从农村计划生育工作难到城市知识分子的丁克家庭很能从某个层面反映这个问题。

如此看来,灵魂与文明的碰撞还是很具有物质性的。当然,倡导文明不是让我们去追求物质,而是要明白文明并不是让我们变得木纳、贫穷。相反,只有文明存于我们每一个人的灵魂深处,世界才会更加有序、和谐与富强!

一个让座的落魄者得到了洛克菲勒的百万美元馈赠,东山再起;一个弯腰捡起废纸的青年在落聘的情况下得到了重用的机会,创建了“美国福特公司”,现实中的故事正在很亲切的讲述着文明的普遍意义,也只有这种普遍的物质意义为人接受时,与灵魂的对话才成为继续的可能,文明的传承才真正具有可持续的意义。

没有人不渴望物质和精神上的需求和满足,只是一些愚氓之辈以陋习的方式来索取物质或丰富精神,愚之蠢也!何须如此,文明一样可以得到,尚不用背罄竹难书之罪名。美国的埃里克说过一句很有意思的话:粗暴无礼,是内心虚弱的人用来使自己显得貌似强大的手段。难道文明就不具有强大的力量?在汶川地震抢险的人民子弟兵,不仅是威武之师更是文明之师,他们不正是以强大的力量正在战胜这场空前的自然灾难吗?

让文明与灵魂对话,就是让我们以一种更为积极的方式去思考我们需要什么,文明是否能带给我们这种需要。在这样的思考中,让文明成为我们内心天幕中的灿烂星空,照亮夜行的自己和他人,温暖黑暗中的一切草木和鸣虫!

谢谢大家!

有关人类文明史心得体会教师如何写三

构建和-谐校园是时代发展的必然。党的__届四中全会提出“和-谐社会”这个新概念,并将和-谐社会与物质文明、政治文明和精神文明一起作为全面建设小康社会“四位一体”的目标。构建和-谐校园同时也是教育规律的体现。和-谐校园并非是“你好我好”式的一团和气,也不是个性被压抑、矛盾被掩盖、问题被搁置的“稳定局面”,而是学校教育各子系统及各要素间的协调运转,是学校教育与社会教育、家庭教育和-谐发展的教育合力,是以学生发展、教师发展、学校发展为宗旨的整体效应。和-谐校园的构建基于协调和默何谓和-谐校园?和-谐校园是一种以和衷共济、内和外顺,协调发展为核心的素质教育模式,是以校园为纽带的各种教育要素的全面、自由、协调,整体优化的育人氛围,是学校教育各子系统及各要素间的协调运转,是学校教育与社会教育、家庭教育和-谐发展的教育合力,是以学生发展、教师发展、学校发展为宗旨的整体效应。

党在__大中提出把构建社会主义和-谐社会作为党执政的重要目标,一个国家需要和-谐,一个社会需要和-谐,一个校园同时也需要和-谐。

然而,校园中的一些不文明现象,大大影响了构建和-谐校园的进程。这些不文明现象在许多大学校园里都存在。例如,课桌墙壁上乱写乱画;食堂、超市购物不排队乱夹个;教室,公共场合情侣举动过分亲密;上课,自习手机不关;宿舍内喧哗打闹,影响他人休息;浪费水电;浪费粮食;等等。

三、如何构建和-谐校园

和-谐校园的建设不仅需要学校老师及领导组织的积极努力,更需要全体在校同学的积极配合与努力。针对以上大学校园中存在的现象我们该如何做呢?答案很简单,严格要求自己,从自我作起,从身边做起。尽自己的一份绵薄之力。

1.杜绝“课桌文化”。大学是人类的一块圣地,是陶冶情操、明辨事理的地方,而不是发泄私愤、表达下流、泛滥低俗的领地。同学们应该意识到这些美称为“文化”的文字语言,其实尽是些低俗无聊的语言。

2.买饭购物排队,不要乱夹个。大家作为新时代的大学生,都是有素质的人才,校园内出现这种不和-谐现象,不免与我们“大学生”的身份不相符。夹个,满足了个人的需求,却影响了大家有条理的秩序。

3.上课自习关掉手机,营造和-谐的师生关系。课堂内,频繁想起清脆的铃声,不仅影响其他同学听课,同时也是对老师的不尊重。老师们辛辛苦苦的给我们传授知识,我们应该给老师以最起码的尊重。

4.不要在宿舍内喧哗吵闹,影响他人休息。一些同学认为,宿舍就是“自己的地盘”,随意我怎么样,都和别人无关。其实这种想法是十分自私的,只顾自己高兴快乐,却忽略了别人的感受。构建和-谐的校园,要从和-谐的宿舍开始。

5.爱惜校园内的一草一木。校园内随处可见的草坪,给我们带来了勃勃生机。然而一些同学为了图自己方便,经常践踏草坪。使原本茂密的草坪,变得斑痕累累。这一点可以说是证明了鲁迅先生的那句名言“地上本没有路,走的人多,也便成了路。”所以,请大家以后“手下留情,脚下留青”。创建充满生机的绿色校园

建设和-谐大学校园是一个不断优化学生成才环境、培养新型合格人才的过程。和-谐大学校园的创建从根本是说要“通过深化改革、创新机制、调动一切积极因素,使学校的领导者、教职工、学生等各类主体各归其位、各司其职、各尽其能、各得其所,而又相互协调、和-谐相处的校园氛围”

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