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论语道德经弟子规心得体会报告 践行《弟子规》心得体会(5篇)

时间:2019-10-25 05:38:16

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论语道德经弟子规心得体会报告 践行《弟子规》心得体会(5篇)

在平日里,心中难免会有一些新的想法,往往会写一篇心得体会,从而不断地丰富我们的思想。那么我们写心得体会要注意的内容有什么呢?以下是小编帮大家整理的心得体会范文,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

最新论语道德经弟子规心得体会报告一

道德讲堂第一个环节,唱一首爱国歌曲,大家一起高唱“团结就是力量”。

第二个环节,为大家讲话,他讲的题目是“诚信-为人之本”通过讲传统历史故事与现实生活中的小故事相结合,从以下几方面为我们讲如何做一个诚信之人?一是何为诚信,诚信是什么?诚信的本义就是要诚实、诚恳、守信、有信,反对隐瞒欺诈、反对伪劣假冒、反对弄虚作假。二是那么当今社会我们已经失去了哪些东西?从亲朋好友、邻里关系关系的淡薄;食品安全问题屡禁不止,我们现在似乎已经没有了可以放心食用的食品;骗子和小偷层出不穷,我们已经不再轻信陌生人说的任何话;佛山小悦悦事件中,已经有很多的人充分的谩骂了人性的冷漠,这次的事件让好多的社会学家在直呼中国人的道德底线如何之恶劣;社会上“假”字成风等多方面讲了当今社会诚信危机的严重性。三是如何做诚信之人。诚实才会取信于人,诚实是信用的基础,信用出于诚,不诚则无信可谈。诚信不仅是社会中每个人所应遵从的最基本的道德规范,也是处理好人与人之间关系的准则。诚信待人才能感动他人,处处欺骗别人,你就算是在自己家门口也可能会寸步难行。因此,诚实使我们之间内心坦然,而说谎,则会使你的良心受到折磨,心境处在一种灰暗之中,忐忑不安,在时刻紧张的状态中生活,这就是一个人不诚实的结果。四是宣传诚信典型事迹。在我乡诚信的典型事迹很多,值得我们去学习。很多村干部机关干部和群众都是我们学习的楷模。

第三个环节,由宣传委员宣读“创建诚信平安小厂构建和谐社会”倡议书。

第四个环节,诵一段国学经典“论语”

第五个环节,大家收看一部道德教育片“中国好人-郭明义”。

最后一个环节,大家通过今天的活动谈一下自己的心灵感受以及今后自己的想法,大家畅所欲言。

在以后的学习活动中,我们将道德讲堂与机关周五学习相结合,与微型讲堂内容相结合,与党员远程教育相结合、与党员上党课相结合,与“双惠”教育活动相结合,与党的各项方针政策的学习与传播相结合,不断提升全乡干部群众的思想道德素质,不断促进全镇精神文明的健康发展。

最新论语道德经弟子规心得体会报告二

孔夫子的《论语》语言艰深,作为一名小学生,我只知道《论语》是一本孔夫子和他的学生们的语录,其它的一概不知。即使人们常说:“半部《论语》,行天下。”但是以前我对它一点也不感兴趣。

可是在20xx年,我偶然在中央十套科教频道“百家讲坛”栏目看到于丹老师讲《论语》。由于于丹老师讲的太精彩了,从此我每天中午准时收看“百家讲坛”,慢慢地喜欢上了《论语》。

于丹老师告诉我们《论语》的真谛,就是告诉大家,怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐生活。每个人的一生中都难免有缺憾和不如意,也许我们无力改变这个事实,而我们可以改变的是看待这些事情的态度。

《论语》的精华之一,就是告诉我们,如何用平和的心态来对待生活中的缺憾与苦难。承认现实生活中的不足之处,并通过自己的努力去弥补这种不足,这就是《论语》告诉我们对待生活缺憾的态度。如果一个人不能接受这种遗憾,将会导致什么样的后果呢?

于丹老师说孔夫子是圣人,圣人就是在他生活的这片土地上最有行动能力、最有人格魅力的人。神圣神圣,神基本上是接近天空的,是像李白那样的人;而圣是接近土地的,是像杜甫那样的人。

孔夫子带给我们的是一种大地上生长的信念,他这样的人一定是从我们的生活里面脱胎生长出来,而不是从天而降的。

听了于丹老师的讲座,我发现《论语》没有很严密的逻辑性,很多是就事论事,里面也很少有长篇大论的文字,几乎每一则语录都很简短。让人一看就明白。其实,无言也是一种教育。子曰:“天何言哉?四时行焉,万物生焉。天何言哉?”(《论语·阳贷》)这则语录意思是:孔子对他的学生说:“你看,苍天在上,静穆无言,而四季轮转,万物滋生。苍天还需要说话吗?”

是啊,《论语》是一种态度,是一种朴素的、温暖的生活态度。孔夫子正是以此来影响他的弟子。

《论语》的思想精髓就在于把天之大、地之厚的精华融入人的内心,使天、地、人成为一个完美的整体、人的力量因而无比强大。

我们今天也会说,天时、地利、人和就是国家兴旺、事业成功的基础,这是《论语》对我们现代人的启迪。

……

听了于丹老师的讲座,我于《论语》的博大精深,终于有了点滴的感悟。我相信这本书会陪伴我的一生,我爱上了《论语》。

最新论语道德经弟子规心得体会报告三

我校于某月18日道德讲堂开课第一课,道德讲堂有六个环节,“唱一首爱国歌曲;讲道德故事、学模范、做心灵感悟;发倡议;诵一段国学经典;看一部道德短片”等。

道德讲堂第一个环节,唱一首爱国歌曲,大家一起高唱“团结就是力量”。

第二个环节,为大家讲话,他讲的题目是“诚信-为人之本”通过讲传统历史故事与现实生活中的小故事相结合,从以下几方面为我们讲如何做一个诚信之人?一是何为诚信,诚信是什么?诚信的本义就是要诚实、诚恳、守信、有信,反对隐瞒欺诈、反对伪劣假冒、反对弄虚作假。二是那么当今社会我们已经失去了哪些东西?从亲朋好友、邻里关系关系的淡薄;食品安全问题屡禁不止,我们现在似乎已经没有了可以放心食用的食品;骗子和小偷层出不穷,我们已经不再轻信陌生人说的任何话;佛山小悦悦事件中,已经有很多的人充分的谩骂了人性的冷漠,这次的事件让好多的社会学家在直呼中国人的道德底线如何之恶劣;社会上“假”字成风等多方面讲了当今社会诚信危机的严重性。三是如何做诚信之人。诚实才会取信于人,诚实是信用的基础,信用出于诚,不诚则无信可谈。诚信不仅是社会中每个人所应遵从的最基本的道德规范,也是处理好人与人之间关系的准则。诚信待人才能感动他人,处处欺骗别人,你就算是在自己家门口也可能会寸步难行。因此,诚实使我们之间内心坦然,而说谎,则会使你的良心受到折磨,心境处在一种灰暗之中,忐忑不安,在时刻紧张的状态中生活,这就是一个人不诚实的结果。四是宣传诚信典型事迹。在我乡诚信的典型事迹很多,值得我们去学习。很多村干部机关干部和群众都是我们学习的楷模。

第三个环节,由宣传委员宣读“创建诚信平安小厂构建和谐社会”倡议书。

第四个环节,诵一段国学经典“论语”

第五个环节,大家收看一部道德教育片“中国好人-郭明义”。

最后一个环节,大家通过今天的活动谈一下自己的心灵感受以及今后自己的想法,大家畅所欲言。

在以后的学习活动中,我们将道德讲堂与机关周五学习相结合,与微型讲堂内容相结合,与党员远程教育相结合、与党员上党课相结合,与“双惠”教育活动相结合,与党的各项方针政策的学习与传播相结合,不断提升全乡干部群众的思想道德素质,不断促进全镇精神文明的健康发展。

最新论语道德经弟子规心得体会报告四

“曾子曰:‘慎终,追远,民德归厚矣,《论语》读后感。’”“子曰:‘惟仁者能好人,能恶人。’”“子曰:‘如有周公之才之美,使骄且吝,其余不足观也已。’”“......每每听着这些让人感悟深刻的经典名言,我便会想起我们中国的第一位仁师——孔子。他是一位取得了不少成就的伟大的以“仁”为主的“全能”良师。我们一想起他,心中就会升起一股自豪感。

沐浴在茫茫的儒家学海之中,我欣赏着古代“教五子”说过的佳言妙语,学到了很多要想做心胸宽广的君子应该怎样面对世人的道理,让我领悟了许多,体会到了中华古文化的博大精深。

我最欣赏的就是第九篇——《颜渊》,它讲的是孔子勤学好问的弟子——颜渊与孔子在一起的时侯颜渊打破砂锅问到底的好学精神和孔子对他耐心的教诲,读后感《《论语》读后感》。它的开头篇就使我终生受用,感慨连连:

“颜渊问仁。子曰:‘克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?’

颜渊曰:‘请问其目。’子曰:‘非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。’

颜渊曰:‘回虽不敏,请事斯语矣。’”看了它的解释,我的感受又更加深入、更崇敬这位大学问家了:

“颜渊问什么是仁德。孔子道:‘抑制自己,使言语行动都符合到传统的礼所允许的范围,就是仁。一旦能约束自身使言行合乎礼,天下的人都会称许你是仁人。实践仁德,全在于自己,难道还靠别人不成?’

颜渊道:‘请问行动的具体准则。’孔子道:‘不合礼的事不看,不合礼的话语不听,不合礼的话语不说,不合礼的事情不做。’

颜渊道:‘即使我不聪明,也要照老师的这番话切实去做了。’”

经过细细地嚼读,我在这位大知识家在世时的话语中感悟出了许多人生哲理,但千言万语终归是一个字——“仁”。如果每个人都能做到“仁”,世界一定会处处充满文明!

最新论语道德经弟子规心得体会报告五

说到国学经典,我最先想到的就是《论语》,《论语》是孔子与其弟子的语录结集。儒家重要经典之一,结集工作是由孔子门人及再传弟子完成的。

《论语》中有这样一句话,子曰“德之不修,学之不讲,闻义不能徒,是吾忧也。”意思就是说“品德不加以修养,学问不加以讲求,听到了仁义而不遵循实践,不对的地方不能改正,这些都是我忧惧的”我认为写得好。品德不修养,如何去服人,学问不加以进求,融会贯通,如何应用。我们中学生缺的不就是这些?孔子还指出,对于君子来说,除了理想和追求外,道德修养也极为重要,要经得住困难的考验,“岁寒而知松柏之后凋也”,看到贤德之人就向其学习;看到不好的就引以为鉴反省自己。

孔子说:”君子关怀的是道德修养,小人关心的是土地,君子关心仁义,小人关心物质利益。君子能反省自己,小人则怨天尤人。君子不断的提升自己的人生境界,小人则不断的走向沉沦。”可见,孔子心目中的君子是有道德修养的人,小人是指缺乏道德修养的人,而圣人则是指对道德理想圆满实现的人。

列宁就是一个特别遵守公德的人。有一次,列宁同志下楼,在楼梯狭窄的过道上,正碰见一个女工端着一_盆水上楼。那女工一看是列宁,就要退回去给让路。列宁阻止她说:“不必这样,你端着东西已走了半截,而我现在空着手,请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮,很亲切,然后自己紧靠着墙,让女工上楼了,他才下楼。

在现实生活中,不讲社会公德的人和事很多。公共场合大声喧哗、满嘴脏话;厕所里,清洁工特地在池边放了垃圾桶,可仍有人不时地往水池和便池丢烟头、纸屑,引起堵塞;电影院,银幕上醒目地放着“请勿吸烟”的提醒语,可仍有人吞云吐雾,照吸不误;候车室,有人对垃圾桶视而不见,仍随地吐痰,使地面龌蹉不堪……这些人我行我素,目中无人,其实质是缺乏社会公德。

中华民族有着五千年的文明史,作为一个礼仪之邦,是不容这些不讲公德的行为长时间存在的。讲公德是我们中华民族的传统美德,作为中华民族的每一个社会成员,都有责任将这种传统美德发扬光大。

一个人要过上美好的生活,就要学会做人,学会自律,首先是修身,然后才是齐家治国平天下,这是中华传统文化重要的组成部分,是东方人生哲学的核心,它对人格的形成,道德观的实现,民族素质的提高显得更为重要,有利于大家共同建设美丽中国!

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