在平日里,心中难免会有一些新的想法,往往会写一篇心得体会,从而不断地丰富我们的思想。那么我们写心得体会要注意的内容有什么呢?以下是我帮大家整理的最新心得体会范文大全,希望能够帮助到大家,我们一起来看一看吧。
主题话说江西心得体会如何写一
各位游客朋友,我们现在已经进入了主航道,杭州西溪国家湿地公园位于杭州市西部,距市中心武林门约6公里,距西湖约5公里。历史上的西溪风景区面积60平方公里,与西湖、西冷并称为“三西”。大家现在看到的西溪湿地,规划面积为10.08平方公里,目前已开放的面积为8.35平方公里。主要以塘、河、港、湖漾及狭窄的塘基和面积较大的渚相间组成,呈现出大面积的低洼的水网平原状态,具有浓厚的次生湿地地貌景观特色。
那么为什么要把西溪称为湿地呢?让我们先来了解一下湿地的概念,“湿地”的英文解释是“wetland”。 wet是“潮湿”的意思,land是“土地”的意思。大体上可分为广义和狭义两种。狭义的湿地,是指陆地与水域之间的过度地带。“湿地公约”对湿地的定义,采用的是广义的定义,也就是说,指不问其为天然或人工、长久或暂时之沼泽地、泥炭地或水域地带‘带有或静止或流动、或为淡水、半咸水或咸水水体者,包括低潮时水深不超过6米的水域。同时又规定:可包括邻接湿地的河湖沿岸、沿海区域以及湿地范围的岛屿或低潮时水深超过6米的区域。
对照湿地的定义我们来看一下西溪湿地,它是第四纪全新世时期地质作用的产物,经历了海侵—海退—湖泊—沼泽化—最后形成原始湿地的漫长演变过程。近千年来,因为人工鱼耕经济的强力改造,又演变成以鱼塘为主,并由部分河、港、湖漾及狭窄的塘基和面积较大的渚相间组成的次生湿地。
各位游客朋友,现在我们右手边即将经过的是泊蓭景区,泊蓭位于秋雪庵的南面。蓭,是草堂的意思。据文献记载:这里是明末文人周孝直的庄园。当年这一带芦苇丛生,野趣盎然,周围有王之声、孙元襄、李蟠玉、胡彦远等人的山庄别业,鳞次栉比,掩映草泽。庄园似仙岛泊于水上,故名“泊蓭”。身处草蓭之中,但见门对高峰,阶临绿水,草荡芦花,桐阴桂影,秋雪漫天,湖泊泛影,最是清悠寂静。前人有诗《泊蓭》:“世上人情已饱谙,吾侪只合府清湍。不求甚解读书乐,亦复使哉与物安。芦叶汀中横钓艇,梅花树下置蒲团。兴来高咏何人句,摩诘渊明陆务观”。倘若你有机会独居泊蓭,就能感受到西溪的野趣静逸之美,让您远离城市的喧嚣,真正体验回归自然的魅力。
大家沿途可以感受到西溪的河道港汊密布,水道四通八达。其实水就是西溪的灵魂,我们说西溪之胜独在于水,在西溪水域面积高达70%。西溪的水主要来
自于太湖的东苕溪的苕溪水源,和周边的天目山、龙虎山、闲林一带的山水,最终流入京杭大运河。西溪湿地的历史平均水位1.36米,目前西溪湿地的水源供应输是稳定的,平均水深1.3—3米左右。
此外,西溪湿地内还分布有2700多个各具特色的水产池塘,从空中俯瞰犹如片片银色鱼鳞。西溪湿地延续千年的柿基鱼塘、桑基鱼塘、竹基鱼塘等多种独具特色的植基鱼塘湿地类型汇聚于一体,是中国人工湿地可持续利用的典范。 现在我们右手边将经过的这个区域叫百家溇。百在汉典中有两个解释,一是指数量百;二是比喻很多。在这里我们引用后者的意思,指该地区原为居民集中居住的所在。同时又因此地正处在蒹葭芦苇深处和相当复杂的水路枢纽的结点上,就像一只鱼篓,只能沿着水路才能够进入内里深湾,故此得名。百家溇主要有三个小岛组合而成,分别是“河南、河北和小上海”,因此这个地方又有两省一直辖市之说。这里现在主要是一个宴会、会议的场所。我们看百家溇前水道弯曲缭绕,外人进入此地如同陷入迷宫,一时很难找到出口,要是夜幕降临,四周水烟,就别想找到回头路了,所以当年这里也被太平天国军选为操练水兵的场所。
细心的游客可能发现在我们园区主航道的两边打有很多的木桩子,这些木桩均为松木桩,每根3—4米,主要起防浪固堤的作用,以减少堤岸两侧泥土的流失,又因为这些木桩的木质呈油性,在水里不易腐烂,有“千年木桩”之说。
围绕木桩有很多的水草,这些水草学名叫空心莲子草,俗名水花生,又名日本草、革命草。这些水草如不加控制,任其生长的话,很容易堵塞航道,影响水上交通,同时覆盖水面,影响鱼类生长和捕捞。现在我们对这些水草进行了有效的控制,适量的生长对园区有几个好处,一是对水质起到了净化的作用;二是对堤岸起到了防浪固堤的作用;三是为鸟类提供了停留的场所,fa方便鸟类捕食水中的鱼类。
说到鱼类,由于西溪主要由河流和池塘两个重要的生态系统组成,水质良好,饵料丰富,是鱼类理想的摄食、栖息和繁育场所。西溪湿地分布有淡水鱼类99种,约占区域纯淡水鱼类的58.2%,其主要鱼类的生命周期各个阶段、种间和种群间的关系对湿地效益和价值极具代表性。其中经济价值较高的鱼类约有38种,占总数的38.4%。是该区域重要的鱼类资源繁育及生长区。西溪湿地对维护和提高区域水生生物多样性具有重要意义。
各位游客,前方马上要到达第一个景点烟水鱼庄了。现在的烟水鱼庄,是借鉴清代文人陈文述《秋雪渔庄》的诗歌意境,将原有的若干农家民居加以间疏、削层、改造、扩充而成的,以水乡民居风格为主体,形成一组临水而建,集参观、休闲娱乐等功能的游客服务区。大家在这里可以参观到桑蚕丝绸故事、西溪人家、西溪婚俗等展示馆,了解原住居民的生活状态。在这里要提醒大家,游玩结束后我们将在“小洋房上船码头”乘船前往下一个景点深潭口。沿途都有指示牌,也可以询问我们景点上的工作人员。请大家带好自己的随身物品,等船停稳后依次上岸,祝大家在烟水鱼庄游玩愉快!
烟水鱼庄上船码头——深潭口上岸码头
各位游客大家好,非常欢迎大家再次乘坐我们的电瓶船,下站我们将前往深潭口景点,再次提醒大家,在游船行驶过程中间,请不要随意走动,不要将您的头和手伸出窗外,以免被横长的树枝刮到,谢谢大家的配合。各位游客朋友,我们现在离开第一站烟水渔庄,字烟水渔庄我们感受了西溪原住居民宁静、朴实的
生活,这种“路曲桥斜古树边,红妆小妇惯乘船,闭门防虎不防盗,蓄水种鱼如种田”的生活也孕育了西溪独有的民俗文化,那么接下来我们将要前往第二站深潭口,就是以前居民每年五月初五划龙舟的地方,也是民俗文化积淀比较深厚的所在。
现在我们左手边将要经过的是朝天暮漾生态保护区,它与费家塘生态保护区、虾龙滩生态保护区组成了西溪三大生态保护区和生态恢复区,面积达3.25平方公里,约占一期保护工程总面积的94%。
西溪风景区的原生环境是比较好的,这片水网平原宽广低平、视野开阔、地处偏僻、水体洁净,加之河岸,田野树木茂盛、空气十分新鲜。本来大片河柳都大气中的so2、hf等有毒气体有抵抗力,可抗污染,它们稠密的枝叶对噪音又有吸收能力。为加强原生态保护,西溪在一期范围内划定了生态保护、生态修复、历史遗存三个保护区,设立湿地科普展示馆和5个生物修复池,将西溪湿地中生态环境较好的、最精华、最具湿地特色的区域实行相对封闭保护,将强地形整理,采用传统的原生态驳坎方式,进行淤泥护坡、插柳固堤、捻泥清淤,对塘堤及大树根基进行加固保护,一期工程清淤133.84万立方米,护坡17106营造大水面、浅滩、沼泽和水草地,通过增加水、陆关系的变化形式,使更多的动植物能在西溪找到合适的生存、繁殖地。优化植被配置,充分尊重原有地形、地貌、植被,采用大量的乡土树种或草本进行植被恢复。
比如说,我们在两岸看到的树冠非常大的,那些都是柿子树,湿地在建设过程中,对原有的7000多棵柿子树进行了很好的保护,这些柿子树中,树龄最长的有600多年。一期范围内百年柿子树2802棵,整个园区百年柿子树达4500多棵。西溪湿地的柿子树数量多,种类也不少,有扁柿、方柿、火柿等,其中最为有名的是方柿,俗话说“古荡方柿天下闻”,它也是我国六大名柿之一。火柿又叫树头红,从树上摘下即可直接食用,果肉松软、甘甜,属较早成熟的品种;扁柿又叫盆柿,生、青、硬,可以作“水浸柿”,口感清脆,可比苹果;而方柿,又叫炝柿,大而方,摘下放进石灰水里炝,才能去其涩味后食用。
西溪还是鸟类的天堂,在西溪湿地内我们设置了生态保护区、水禽栖息地,西溪生态逐渐得到恢复,再现了群鸟欢飞的景观。20xx年资源普查中发现,湿地内有白鹭、雀鹰、白额赝、斑嘴鸭、针尾雨燕等湿地鸟类、平原鸟类、山地鸟类、农田鸟类和城郊鸟类12目26科89种,目前鸟类已增长到了126种,超过杭州鸟类总数的50%。
大家往正前方看,前面我们所看到的朝天暮桥就是朝天暮漾生态保护区与深潭口景点的一个过渡点,深潭口又名深潭港,在蒋村乡深潭口村,位于西溪湿地公园一期景区的东北端。《南漳子》云:“深潭口,非舟不渡,闻有龙,深潭不可测。“前方的这片水域就是当地居民每年端午节举行龙舟集会的主要场地之一。那时,十里八乡的万人空港来这里集聚,场面热闹非凡。深潭口的赛龙舟历史悠久,据说始于唐代,盛于南宋,再到乾隆皇帝下江南的时候被御封为“龙舟胜会”。当地有“划龙舟体强庆丰年,观龙舟吉利保平安”的民谣。可见人们对赛龙舟的喜欢,蒋村龙舟有多种形式,如“满天装”、“半天装”、“赤膊龙舟”等,划法也多种多样,有别于其他地方的划龙舟,它不赛速度,而是赛表演,颇有“花样”划龙舟的意味,具有浓厚的地方特色。
现在,每年的端午节,西溪还是会为游客上演精彩激烈的龙舟盛会。另外,西溪还保留了很多丰富多彩的,独具特色的民俗活动。大家别急,这些活动在西溪的河渚街上都有。河渚街与深潭口相邻,位于它的东侧,原是村民贸易交换的
集市。在那里,大家可以到茶馆去欣赏越剧、评书,看西溪的民间武术表演船拳,也可以到蒋相公祠瞻仰蒋氏三兄弟的义举,还可以游逛制作西溪特色商品的“七店八铺”,更可以在波光粼粼的水天景色间品味水乡鱼味,欣赏水乡具有的“柳烟、水烟、炊烟”的村落风光。这里处处能体现西溪湿地的休闲、贸易集市、观光旅游的主体意境,体会休闲、古朴、典雅、精粹的西溪文化。
各位游客,前方我们看到这条水域宽广的河道就是龙舟胜会的主赛区,也是影片《非诚勿扰》中的一个主要去景点。在河道尽头,我们看到三棵郁郁葱葱的老樟树,这三棵老樟树分布在石桥的两边,枝繁叶茂,遮天蔽日,最老的一棵树龄可达三百五十余年,香樟树是杭州的市树。相传当年杭州人,家里如果生了女儿就在门前栽种一棵香樟树,待女儿长大出嫁时,便砍了香樟树给女儿做嫁妆。其实香樟树的生长非常的慢,短短十几二十年并不能长成。如果长到这般粗壮,没有几百年是不可能的。
各位游客前方马上就要到达我们的第二个上岸码头——深潭口上岸码头了,大家上岸后朝左走,就可以到达深潭口景点,在这里提醒大家,深潭口景点是我们一期和二期的一个分界点。这里您可以去二期参观游玩,也可以在一期参观游览,游览结束后可在深潭口上船码头再次乘坐我们的电瓶游船。
如果大家还有疑问,也可以询问景点上的工作人员,祝大家在深潭口游玩愉快。请大家整理好随身物品,等船停稳后,一次上岸。
深潭口码头——茭芦田庄码头
各位游客大家好,非常欢迎大家再次乘坐我们的电瓶游船,下站我们将前往高庄景点,再次提醒大家,在游船行驶的过程中,不要随意走动,不要将您的头和手伸出窗外,以免被横长的树枝刮到,谢谢大家的配合。
主题话说江西心得体会如何写二
大家好,欢迎光临我们九江,我就是九江旅游届最富有才华英俊潇洒玉树临风风流倜傥高大威猛人称山崩地裂水倒流鬼见愁美貌与智慧结合英雄与侠义化身人见人爱车见车载,为司机师傅可以两肋叉倒,为客人可以叉师傅两刀,呵呵……跟大家开个玩笑啊,活跃一下我们车里的气氛。我叫梁伟,是大家本次在庐山的导游,大家可以叫我小梁,很高兴在这茫茫人海中与大家相遇,我相信这是我们的缘分,俗话说的好百年修得同船度,咱们也是百年修得同车缘。既然大家在九江遇见我为大家服务,我一定会让大家玩的开心、玩的尽兴。希望我们的服务会给你们带来,在家千日好、出门也不难的感觉……现在我以一首歌来开始我们的行程啦。大家请鼓起您的金掌、银掌、仙人掌、为我小梁鼓鼓掌(唱歌)。待会儿就要上山喽,山高路陡,各位亲要小心哦!
首先,我要问大家一个问题。横看成岭侧成峰,远近高低个不同,不识庐山真面目,只缘身在此山中。 日照香炉生紫烟,要看瀑布挂前川,飞流直下三千尺,疑是银河落九天。 大家知道这两首诗,写的是哪里吗?“庐山”,答对了,没错,就是我们庐山,友友们确实厉害!‘不识庐山真面目’已经成了一个约定俗成的词语了,接下来我们就要去揭开庐山的神秘面纱,你们准备好了吗?下面我将为大家一一揭晓。
庐山位于江西省的北部,地处长江南岸,鄱阳湖西北,南接星子,北邻九江。 庐山虽然没有列入“五岳”之列,却又“庐岳”之称(是
明朝开国皇帝朱元璋封得),自古就有“匡庐奇秀甲天下”的赞誉。 唐代大诗人白居易在他的《庐山草堂记》中,赞叹它是“匡庐奇秀家天下上”。庐山的山体呢,呈长椭圆形,从高空鸟瞰,仿佛一个肾脏,山势由西北向东南方向倾斜,长约20公里,宽约16公里,总面积约300平方米,庐山由99座山峰组成,最高峰为汉阳峰,海拔1474米,那么庐山究竟是怎样形成的呢。
在很久很久以前,大约6000万年以前,这一地区是汪洋大海,经历了一场“燕山运动”的造山运动,大致形成了今天的摸样,又在200万年前,又经历了第四纪冰川。
简单的说,就是地壳运动,褶皱隆起,断裂上升而成,地质史上称之为“地垒式断块山”。 那么庐山,是属于亚热带季风区,气候温和宜人,也许大家都知道这样一个常识:地势每升高1000m,温度会降低6度左右,而庐山平均海拔在1000m以上,这样的气候就形成了庐山:春天迟、秋天早,夏天短、冬天长的特点。年平均气温11度,历史上最高温32度,最低温,-16度,在炎热的夏天,庐山相对于山脚下的九江南昌南京武汉等几个火炉来讲,是一片热海中的清凉岛屿。因此,庐山是有名的避暑胜地。
后面的游客快跟上哦,马上就到了第一个景点锦绣谷。相传为晋代东方名僧慧远采撷花卉、草药处。这儿四时花开,犹如锦绣,故名。北宋文学家王安石诗云:“还家一笑即芳晨,好与名山作主人。邂逅五湖乘兴往,相邀锦绣谷中春。”据说是他游览即兴之作。沿锦绣谷傍绝壁悬崖修筑的石级便道游览,可谓“路盘松顶上,穿云破雾出。
天风拂衣襟,缥缈一身轻。”谷中千岩竞秀,万壑回萦;断崖天成,石林挺秀,峭壁峰壑如雄狮长啸,如猛虎跃涧,似捷猿攀登,似仙翁盘坐,栩栩如生。一路景色如锦绣画卷,令人陶醉。
一直向前走,你马上就会看到第二座山峰。没错,它就是传说中的五老峰。因为地处庐山东南,因山的绝顶被垭口所断,分成并列的五个山峰,仰望俨若席地而坐的五位老翁,故人们便把这原出一山的五个山峰统称为“五老峰”。它根连鄱湖,峰尖触天,海拔1436米,虽高度略低于大汉阳峰,但其雄奇却有过之而无不及,为全山形势最雄伟奇险之胜景。唐朝大诗人李白曾在这里留下一首千古绝唱:“庐山东南五老峰,青天削出金芙蓉。 九江秀色可揽结,吾将此地巢云松。”很美吧?
还有汉阳峰,仙人洞,龙首崖,秀峰等等,各有特色,小心地滑哦。有山必有水。来到庐山,当然少不了庐山瀑布,这可是闻名中外的哩! 庐山瀑布有许多以“龙”字为名,如;“卧龙潭”, “神龙潭”,“黄龙潭”等。距庐山牯岭约10多里处的重岩幽林中有一巨大的池潭,这就
是“碧龙潭瀑布”,也即王家坡瀑布。这个瀑布是在二十年代初由一个砍柴的樵夫发现的,此后四方游客争相观赏,被视作山北绝胜。其水来自梭子岗北麓,由 于这里层岩叠石,水流一路逶迤环绕。在注入碧龙潭的上段,分成三层挂瀑,而每层分为两条似白练般的悬瀑,连成数十米长,犹如双龙倚天,俯坠潭中。潭旁建有“观瀑亭”。在潭中还有一巨石横列,站在石上可东望鄱阳湖。
哈哈,终于到我们的核心景点三叠泉。三叠泉位于九江市庐山东南九叠谷,经环庐山旅游公路可达,距九江市26公里。它集险峰怪石、飞瀑流泉为一体,属于山丘型旅游地。同时,三叠泉位于五老峰下部,飞瀑流经的峭壁有三级,溪水分三叠泉飞泻而下,落差共155米,极为壮观,撼人魂魄。 三叠泉每叠各具特色。一叠直垂,水从20多米的巅萁背上一倾而下;二叠弯曲,直入潭中。“上级如飘雪拖练,中级如碎玉摧冰,下级如玉龙走潭。”
主题话说江西心得体会如何写三
[游客接待中心·欢迎词]
各位朋友,大家好!欢迎您来到“梯云村落·晒秋人家”的篁岭景区,我是你们的讲解员小x,今天很荣幸由我给大家担任向导,希望我的讲解能给大家的篁岭之行带来快乐。篁岭是婺源古村落的经典作表,保存了大量的农耕文明时代特征。整个篁岭景区,分为三大板块:一是“大地飞歌”,体验多色块梯田组成的大地艺术对视觉的冲击;二是“云中漫步”,彰显大跨度索桥、溜索对胆量的历练;三是“天上人间”,展现篁岭古村的村落构造,古民居上的晒秋传统,还有古老天街的商贾、美食、民居、民俗的无穷魅力。让每一位游客真正体验到“民俗风、山水画、田园诗、文化歌、生活曲、梦幻情”。
请大家保管好自己的物品,有秩序地上缆车。在观赏风景的同时,更要注意安全哦!
[出缆车]
我们刚刚乘坐的是婺源第一条载人观光索道,全长960米,高差195米,空中运行时间为16分钟,各位在缆车上就已经小小领略了多彩的梯田风光,但“好戏还在后头”,下面将一幕幕呈现给大家。
各位游客,现在我们已经站在海拔500米的篁岭岭头,因“修篁遍岭”才有了篁岭的雅名,“篁”其实是一种竹子,篁岭多竹,其中不乏有方竹、毛竹、水竹、观音竹等,我们景区沿途也随处可见这些竹子。以前村民世代居住在这里,而今全都搬迁到由我们公司出资兴建的岭下新房子里,也就是我们游客中心对面的那些整齐的新房子。
[二十四节气长廊]
接下来我们就跨入二十四节气长廊,进入篁岭的第一篇章,该篇章以体现大地艺术的农耕文化为主题。二十四节气长廊全长700米,分别用春和楼、夏耘亭、秋实亭、冬蕴坊作为一年四季的节点标志。
春和楼:现在我们所看到的是“春和楼”,取自范仲淹《岳阳楼记》中“至若春和景明”,属于徽建五凤楼构造,“五凤楼”原为皇宫建筑,明清时期被徽派建筑广泛用于祠堂门楼,寄寓宗族人才辈出,现在就让我们穿越此楼沾沾灵气吧。
常言道:“一年之计在于春。”春天是婺源最美的季节,祖籍婺源的南宋理学大师朱熹两次回乡省亲选的都是春季。婺源人立春开始便进入辛勤劳作期,“立春天气暖,雨水送肥晚。”“惊蛰快耙地,春分犁不闲。”“懵懵懂懂,清明下种。”这些都是婺源人在长期的农业劳动中总结出来的农谚。左手边文化墙上是对春季劳作场景的介绍,为了烘托氛围,景区打造四季花海,春天种的是油菜花、萝卜花、二月兰等,夏天种的是醉蝶花、紫罗兰、紫薇等,秋天种的是金光菊、万寿菊等,冬天种的三角梅等。愿每个游客都能成为“护花使者”,而非“采花大盗”哦!
夏耘亭:我们现在看到的这个白色亭子叫夏耘亭,取夏季耕耘之意,属于徽州路亭。路亭在古徽州比比皆是,有“五里一桥十里一亭”之说,其功用是供人休息、饮水、避雨、烘烤食果等。行善者常在亭里摆放茶水,供路人饮用。这也是古时亲人迎送,妻儿惜别之处。夏季是火热的,篁岭的海拔虽不是很高,但夏季温差很大,夜晚需盖被而卧,颇有“天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星”之意境。文化墙上是夏季劳作场景的介绍,大家有兴趣可以认真观赏下。
秋实亭:眼前的这座亭子是秋实亭,取春华秋实之意。左手边文化墙上是秋季劳作场景的介绍,“霜叶红于二月花”,婺源的秋天像打翻的颜料桶,秋季是丰收的季节,尤其是地无三尺平的篁岭,人们将一年的收成用竹筛匾晒晒,成就了闻名遐迩的“篁岭晒秋”。而花卉则有桂花、山茶花、野菊花等。游步道边上的这些油茶树,是篁岭村民种植的经济作物,我们当地叫“柽籽”。这油是纯天然无污染的,具有降血脂、降血压等功效,因此也被誉为“东方橄槛油”。
冬蕴坊(篁岭牌坊):冬蕴坊,取冬藏之意。牌坊、民居与祠堂并誉为徽州古建三绝。树牌坊是旌表德行,承沐后恩,流芳百世之举,是古代人一生最高的追求。借用牌坊作为冬季的节点标志,并成为篁岭村的门头,寓意深远。牌坊上的“圣旨”二字是曹氏旺族在朝为官的彰显。左手边文化墙上是冬季生活场景介绍,冬季是婺源的“休闲季”,人们过着“脚踩一盆火,手捧苞萝果,除了皇帝就是我”的神仙日子;冬季又是婺源的“欢乐季”,民俗活动和乡村饮食文化成了主角,过大年,走亲朋,舞龙灯,出抬阁,闹元宵.....人们在自酿的农家米酒中、在走街串巷的火龙舞动的弧线中,聊慰终岁的辛劳。
[水口林]
各位朋友,我们现在来到篁岭村的水口。所谓水口,是指水源出村之口。徽州人认为:水口出口一定要小,还必须密密地种上树木,这样才能达到“关锁”的效果,从而为整个村庄“藏风聚气”。篁岭水口是徽州村落水口文化的典型缩影,水口林里存活了78株“植物大熊猫”——红豆杉,红豆杉是世界公认的濒临灭绝的天然抗癌植物,也是国家一级珍稀濒危保护植物,篁岭有如此规模的红豆杉群,实属罕见。印象中竹都是圆的,方竹,见过么?除了红豆杉,香樟、香枫、翠柏、桂花树、香榧树,还有难得一见的方竹等等名贵树木和竹子,在我们篁岭水口这儿全都有。
婺源村落,自古就有“树养人丁,水养财”,“赤膊龙脉光水口,子孙代代往外走”的古训,有“杀猪封山”,“生子植树”等传统习俗。这些,是我们水口林保存这么完整的原因。
“杀猪封山”是指在以前不管哪个村民都不可以在水口砍树,如果砍了,就会受到惩罚,也就是要把自家养的猪杀了分给大家吃。以前人都吃不饱,养猪也是一家重要的收入来源,却要杀自家养的猪,可见是非常严重的惩罚,因此没有人会去砍树。
“生子植树”是指以前不管是男孩还是女孩出生,都会为其种下一棵树。特别是在女孩出生时,会为其种下一棵樟树,等到出嫁时,再把那樟树砍了做樟木箱,作为陪嫁的嫁妆。
〔五显庙〕左手边是一座五显庙,供奉的是起源于婺源的五显神。在婺源老县志中,记载了唐代光启年间,居住在婺源县城紫阳镇王瑜家有五位神人从天而降的传奇。王瑜动员城中百姓倾力建庙,塑像供奉,虔诚祈祷,无不应验。南宋时五显神期跨越海峡传到中国台湾,现在中国台湾还有200多万的信众。宋元明三代,五显被历代皇帝褒封,因其封首字都为“显”,故称为五显神。
〔步蟾桥〕“步蟾”的意思是月宫折桂,比喻科举登第,步步高升之意,也是乡民对子孙的祈望。让我们步蟾桥上走一走,祈愿登科在后头。
〔如来佛柱〕这是如来佛柱,如来佛柱的正式名称是“佛家八面多宝台”。它寄寓的是避邪保平安。
〔夫妻树〕现在我们看到的这两棵树是枫香,因为他们长到一块了,我们当地人又称为“夫妻树”。俗话说“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”大概就这意思吧。
〔雷击红豆杉〕现在大家看到的这棵红豆杉是被雷击过的,现在只剩下半边树干。俗话说:“人争一口气,佛争一炉香,树争一层皮。”树是靠树皮来吸收养分,因此它依然还存活着,真是“树坚强”啊。
[农业观光园]
篁岭是个典型的农业村落,除了少数士子习儒读书之外,大多数村民都是终生从事繁重的农业劳动。篁岭几乎没有平畈的段田,都是些梯田,一层一层重叠而上的梯田,看上去比斑马身上的黑白条纹还要繁密。
看到远处那座烟云缭绕的高山了吗?它叫石耳山,山脚下就是上晓鳙村,而篁岭则是从上晓鳙分迁出来的。婺源地处万山中,境内山峰起伏,河流密布。婺源的最高山是大鄣山,它是整个江南山脉的鼻祖。而石耳山呢,则是婺源的东部屏障。翻过石耳山,就是浙江省的开化县地界。在没有公路的漫长岁月里,人们出行,要么靠两条腿走,要么坐船,而对婺源人来说,往往都是靠着双脚走出大山,走遍天下。
[1号观景台]
各位朋友,我们来到景区的1号观景台,这是个360º全画幅观景平台,周边是层层叠叠、流光溢彩的千亩梯田。右下方的这口塘,当地人称为“篁岭的酒窝”。在这里,人们的智慧得到最大限度的发挥,“春赏油菜夏观水,秋品菊花冬嬉雪。”四季花海在这不断演变着各种“断魂”主题,大地艺术在这里成就了最强音符。请大家在此拍照留影吧!说不定你的倩影,也会融入别人的镜头,成为定格的“花仙子”、“花相公”。
[卧云悬索桥]
现在我们进入篁岭故事第二篇章“云中漫步”,也开始了对诸位胆量与气魄的考量。前方就是卧云悬索桥,全长186米,是江西省目前最长的悬索桥。桥很牢固,承载量达20吨,大家尽管放心迈步。你也可以唱着“妹妹你大胆的往前走”的歌上桥,不过请不要在桥面上跑动,也不要摇晃以免影响他人。走过这段桥面就可以步入花仙子的故里——花海。景区还有溜索和高空热气球等娱乐项目,如果感兴趣,也可以身临其境感受一下。
[五色鱼塘]
现在我们回到了古村落,开始探寻篁岭村落的秘密了。
左手边的这个不规则圆形水塘,叫五色鱼塘。传说这方鱼塘是篁岭进士曹升开凿的。曹升曾任浙江按察司经历,离职退休时,从杭州带回五色鱼放养在这个鱼塘里。但为什么修在这里呢?按五行说法,南方属火,篁岭山高缺水,又朝着火向,早年的篁岭经常发生火灾。曹升精通风水术,在此修口水塘,让篁岭村的建筑倒映在鱼塘的水中,以克制南方的火,从此篁岭村就很少发生火灾了。右边的这棵红豆杉是本地最大的一棵,又称“团圆树”,因为它是由无数细根簇拥而成,已有一千多年的历史。
[古戏台]
一个偏远的山野村落,居然还有古戏台,想不到吧?
过去,篁岭因交通不便,非常闭塞,民众的文化娱乐很少。但篁岭人好热闹,热情好客,于是每逢婚丧嫁娶,生日寿诞,村里的大户人家,就会出资聘请邻近省份的戏班来这戏台上演戏庆贺。全村人白天喝酒,晚上看戏,一家有喜,全村快乐。以后景区也会有民俗表演,如徽剧、傩舞、茶艺等。
[培德堂]
这栋房屋叫培德堂,原主人叫曹鸣鹤。他是篁岭进士曹鸣远的族兄,在篁岭村是家喻户晓的响当当的人物。培德堂整个占地约140平方米,屋前有小院,院内有鱼池、假山,院墙上的雕花漏窗非常小巧精致。
正屋为三间两厢二层楼结构,大门上方就是水檐天井,是比较少见的三披水檐天井。天井三面的木雕以三国故事为主题,人物众多,形态逼真。一楼有房间4个:进门两边有2个小耳房,堂前两边为2个厢房。这种房屋结构,就是徽州古建筑中典型的“对朝堂”格局。二楼在天井两边还有2个小姐绣楼,边上的“美人靠”为小姐绣楼增添秀色。关于美人靠,婺源历来就有这样的俗语,说是“美人靠,靠美人,越靠越美。”所以啊,各位朋友,特别是美女们,要去上去多坐坐啊。
[晒秋景观]
已有500多年建村史的篁岭是清代父子宰相曹文植、曹振镛的故里。曹氏父子历经乾隆、嘉庆、道光三代皇帝,协助主持朝政75年。在嘉庆皇帝出巡时,曹振镛以宰相身份留守京城处理政务,代君三月,因此民间有“宰相朝朝有,代君三月无”这句俗谚。
秉承祖上遗风,篁岭先民习惯用平和的心态与“地无三尺平”的崎岖地形交流。祖辈起,他们就用竹筛匾晾晒农作物,既不占地方,又便于收藏。如今,“篁岭晒秋”已成为固定习俗,春晒茶叶蕨菜,夏晒茄子豆角,秋晒稻谷辣椒。时令变化,竹晒匾里所晒之物也在不断换新,你在不同季节,不同角度都可以拍到满意的晒秋作品。这里也是景区的观景台,整个篁岭村是枕高山面水口。后山为来龙去脉,以水口为聚落核心,居所呈扇形排布,是典型的u字型古村落。天街恰似一条玉带将屋舍串接,前店后坊,简直是缩写版的“清明上河图”。
[摄影吧]
如果朋友们觉得站在天街拍摄还不过瘾,还想拍到更好的画面,喏,边上的这栋房子就是“摄影吧”。那是我们景区专为摄影爱好者打造的摄影交流创作基地,主要提供影视摄影创作、器材配件租售、影视作品展示、业内互动交流等服务。
摄影吧共三层,一层为摄影辅助器材配件销售出租;二层为休闲展厅,可以休闲娱乐,展示摄影作品,摄影经验交流;三层为创作观景台,是村落晒秋景观最佳拍摄点之一。
[树和堂]
我们现在参观的是一幢官厅,叫“树和堂”。官厅是供权贵人物遂行祭拜奠仪之地,村庄有人在外为官,回故里修建官厅,既显身份又备奠仪之用。这座官厅建于清嘉庆年间,它的主人是曹鸣远,崇祯十六年(公元1643年)进士,官至江西才子之乡抚州府临川知县。
根据徽州民居的传统,这个院落里种了梨树、枣树,“梨”在婺源话的谐音为“利”,意为吉祥、吉利之意;“枣”寓意“早生贵子”。以前的男主人在外出经商前会在院子里种下梨树,或带走一捧土,寓意离乡不离土。
砖雕门楼被称为“文化门”,这官厅虽属常见的字匾门,但整体月眉形窗罩搭配八字形窗,门罩飞桅戗角,瓦当勾连,彰显气势。水磨青砖精雕细刻,花边人物应有尽有,“杰应歧灵”的门额则显示了主人“英雄不问出处”的境界。徽式民居两边院墙要略高一些,因酷似马头故称马头墙,又称封火墙。
树和堂占地面积约150平方米,进门有一块石雕,是以游龙飞凤构成福字,代表福临门,大福大贵之意。官厅内饰较为简单,一般都会有天井,主要是采光通风,天井下摆了一口缸,缸里的水主要起到消防的作用。而这水是天上的雨水,又称无根水,所以又有天降鸿福之意。下水道是古代铜锁状,寓意锁住水源,锁住财源,四水归明堂,肥水不流外人田。这有幅对联“金石其心芝兰其室,仁义为友道德为师”,意思是说做任何事都要有持之以恒之心,让仁爱和正义做自己的朋友,良好的行为准则成为自己的老师和做人的标准。我们再来看中堂的摆设,堂名为“树和堂”,意为以和为贵,和气生财,家人和睦,以前只有大户人家才会有这样的堂匾。这就是我们现在所说的有没有名堂的来历,就是说它是一个有名字的堂。高悬匾额下是中堂字画,“高花风堕赤玉盏,老蔓烟湿苍龙鳞”,为曾国藩题写,此人是晚清重臣,官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士,死后谥号为文正,后人称之为“曾文正”或“文正公”。
边上挂的是唐伯虎的一幅书法《吴门避暑》,这首诗,描绘的是他刚进入避暑的“密遮竹叶凉冰檐”佳境时,忽遭“风雨”的喜出望外心情与美妙场景,可谓活灵活现。字画下长条案桌,中间摆放了自鸣钟,两边摆花瓶和屏风镜,意为终身平静,一生平安;自鸣钟也叫长鸣钟,寓意为长寿之意。
院子里的这墙上嵌有一个焚纸炉,以前写过字的纸或用过的纸都必须烧掉,不能乱扔,乱扔是对文化的不敬重。
[许村文化站·怡心堂]
怡心堂,是从许村镇搬移到篁岭来的文化站老屋。这是景区独创的“传统古建异地搬迁保护模式”,让异地古建筑在篁岭获得第二次生命,并以它们的绝世风华让后人感受它,真实地触摸到它,亲眼看到它的重生。对于该种模式,我们还在摸索中,特别欢迎见多识广、博学多才的朋友们给我们提出宝贵的意见啊。
[香榧树]
这株古树叫香榧树,它的果实可以食用,食用价值、营养价值、药用价值都很高。其果实油是良好的食用油料,有止咳、润肺、消痔、驱蛔虫等药用功效。这里是篁岭村的最高点。站在这里,可以俯看篁岭村的全貌,当然也是最佳的拍摄点之一。
[五桂堂]
五桂堂正屋占地面积约120平方米,这样的房屋,在篁岭是大户人家。堂名取自院内和附近的五棵桂花树,开黄花的金桂和开白花的银桂都有,而且是“月月桂”,一年四季,屋内屋外都充盈着清雅的桂花香气。
正屋是典型的对朝堂结构,屋内的木雕相当大气而精致。可是,人们至于还没能解读出那些木雕图案所表现的主题,博学多才的朋友们不妨试试。
此屋原主人曹廷启,是乾隆二十五年(1760年)进士,官至户部尚书,兼管顺天府府尹事曹文埴的生身父亲。曹文埴显贵后,出巨资兴建了这座五桂堂送给父亲,以报不忘生身之恩。
曹文埴为生身父亲兴建了这座五桂堂,而曹文埴的儿子曹振镛则捐资兴建了篁岭的竹山书院,就在曹氏宗祠边,等会儿我们会经过那儿,再为朋友们细说吧。
[慎德堂]
慎德堂是曹鸣远父亲、被朝廷有司旌表为“孝友”的曹孜学的宅第。慎德堂总占地面积约130平方米,包括小院、客馆、正堂和书房4个主要部分,另有鱼池3口,整体结构小巧雅致,功能多样,是篁岭最“考究”的民居之一。
庭院门上“淮兴里”就是说不管你在外面经商,还是做官有成就后都要落叶归根,荣归故里。正房门罩下水磨青砖雕刻了“渔樵耕读、琴棋书画”。“八卦”是道教的象征,两块地袱石分别雕刻了丹凤朝阳和鱼化龙。进门同样是四水归明堂,石雕水井照壁“游龙飞凤”构成福字。两边牛腿雕刻的是明八仙,而堂名为“慎德堂”,意思是提醒后人做任何事都要三思而后行。中堂对联“地灵人秀诞豪杰,绛阙清都想盛容”为晚清重臣左宗棠题写。
后进院落有幽静书房和观鱼池。我们再来客馆参观,客馆正中横匾为“绣窗入静”,两边对联为“子孙贤族乃大,兄弟睦家之肥”是清代书法家吴清望所写。客馆的边厢墙壁上还挂有“吴门四杰”之一文征明的书法作品《煮茶》。文征明就《煮茶》写过几首同题诗,这是其中的一首。
朋友们来看看,这是什么?很多人都会说,这是一张床。不错,它确实是一张床,但又不普通,它有一个很美的名称,叫“绣榻”,周围刻满了绣花纹,是过去大户人家老爷、太太睡觉用的床。床上这个像茶几的东西又是什么呢?它叫“鞋踏”,也叫“踏台”。它本来是放在床前地上的,人上床睡觉之前,得先把鞋子脱下来放在踏台上。
客馆门面是晚清时期的“全雕扇”样式,雕工精细,修饰华丽,在讲究“财不外露”的徽州古建中较为罕见。内屋回字围嵌入八仙的“法器”,称为“暗八仙”。屋外上门檐与牛腿雕刻“和合二仙”。
[天街]
篁岭村空间布局别致:一条长388米的天街横贯南北、三座桥岗通往村内外、六口井塘寓意六六大顺、九条巷道蜿蜒曲折。我们现在走的这条巷,是篁岭最重要最平坦最宽阔的巷道,就是是著名“天街”。 天街是篁岭最繁华最热闹的地方,也可以说是篁岭的“商业一条街”。我们已经来到了天街的核心,也是村落核心,当地老百姓闲暇之余都在此聊天,拉家常,因此又称之为“新闻发布中心”。
[众屋·绣楼]
这幢建筑就是篁岭的众屋,也就相当于村委会,是长辈,族群开会议事之地。门额上“圣旨”两字体现了曹氏在朝为官的地位。大门为牌楼门,徽居比较注重风水,一般朝南朝东,如受限制会在门口加小院落或改变朝向,避免直冲西向而不吉利。以后西式酒吧将会进驻中式厅堂。众屋隔壁是绣楼,以前小姐大门不出二门不迈,一般只能呆在楼上,有护栏的地方叫美人靠,就是小姐休息的地方,也是以前小姐抛绣球选夫婿之地。门楼下“奕挹”二字,就告诫了绣楼小姐自己要举止端庄、知书达理,选择的夫婿要门当户对、恪守礼教。
[茶禅一味·京卫府]
这栋房子名叫京卫府,现在改造成一个品茶、赏茶、购茶的场所,所以挂了“茶禅一味”的牌匾。
京卫府原主人是曹廷咨,清代嘉庆年间,担任京城军事总机构“都指挥使司”的六品衔“京卫经历”,相当于现在的监察局长。主人任职满期后退休回家乡,修建了这座京卫府,作为接见官员、会客聚友的场所。
京卫府临街及外沿的两面都做成木门窗,木雕线条简洁大方,与京卫府的庄重相协调,也体现了主人的清正廉明。大门上方的4个圆“门头”,是等级的象征,说某人“有来头”,来源就出在这里。
[竹虚厅]
竹虚厅的主人是曹元功,他崇祯八年(1635年)拔贡,授职湖广兴山县知县。竹虚厅,占地面积约100平方米,整体为三间结构,但一楼没有厢房,这与它作为读书、教育的场所有关。竹虚厅最显著的特色,是临街一面全部为木雕,图案精美繁复,极尽奢华,令人叹为观止。门面上的6方木雕图案,左上是“赵子龙救阿斗”,左下是“关公送嫂”,中上是“九代同堂”,中下是“文王访贤”,右上是“周文王打猎”,右下是“状元及第”。四根木柱上的梁撑的木雕主题,从右到左,依次是福、禄、禧、寿。门罩上裂纹还有梅花和竹子的雕刻,意为“宝剑锋从磨励出,梅花香自苦寒来”,竹子又代表竹报平安、步步高升、节节高之意。整个竹虚厅,简直就是一座木雕艺术的宝库啊!
中堂画《喜上眉梢图》是“扬州八怪”之一李鱓画的,配的诗是:“尔性何灵异,喜上最高枝。探得好消息,报与主翁知。报与主翁知,双双集凤池。梅花春信早,喜遇圣明时。”
竹虚厅的屋外有木楼梯通到二楼,二楼的外侧有一个大晒台,也是观景台,站在楼上眺望远山的景色,真是心旷神怡。楼内还有2间相通的房间,作为住宿之用。
[客馆]
对面这幢房子是客馆,也就是现在的宾馆、饭店,上檐板雕刻的是“双龙戏珠”,挑檐枋则雕刻了“八仙过海”,下檐枋浮雕了“姜太公钓鱼”。四根托柱则雕了四个象头,代表吉祥吉利之意。两边还雕有雌雄狮子,俗话说:“狮子滚绣球,好戏在后头”,代表好运连连之意。
[结束语]
朋友们,本次篁岭之旅就告一段落。请记住导游小×,更记住篁岭!篁岭时刻都期盼着各位再次光临,再续今缘,共同谱写我们新的“篁岭故事”。
主题话说江西心得体会如何写四
各位游客:
大家好!首先我代表笔架山景区欢迎各位的到来!我是今天大家笔架山之行的导游,我姓*,大家可以叫我小*。小*在此预祝大家在笔架山能够玩的开心,玩的愉快!
现在大家就请跟随我的脚步一同走进美丽又神奇的笔架山!
我们大家现在所在的位置是行洲村,古时的行洲村是个繁华之地曾有“行洲府,茨坪县,大小五井,金銮殿”的说法,可见其繁华,就是在旧社会,这里还有“三万九千户”的说法,这可不是形容这的居民的数量,而是这里有三家万元户,九家千元户,在旧社会,这可以说是相当的富有了。
大家请看我们的左手边,这是一块来自湘贵交界处的,天然形成的汉白玉大理石,它的造型别致,未经过加工和人工雕琢,大家看看它的背面,这些由于地质的沉积作用形成的黑色花纹,就如同一只雄鹰在天空翱翔,这就是昆鹏展翅。这本应该是放置成正面的,但却放置在背面,这是为什么呢?这是因为它的正面另有玄机。大家看一看正面的造型,就如同一对相拥的,志同道合的革命情侣。我们都知道在井冈山发生了很多的革命爱情故事,比如毛泽东与贺子珍,朱德与伍若兰,所以这块汉白玉大理石似乎是命中注定要来到笔架山的。在这里小*祝愿大家从进入笔架山的这一刻起您会爱情甜蜜,事业会一帆风顺,鹏程万里。
现在大家登上的这座桥呢,叫做红军桥,是当年红军曾经走过的,由于经过战争,当年的红军桥已经坏损了,这座桥是在原桥所在位置重新修建的。
我们下方的这条河是朱砂河,在朱砂河的下游就是朱砂冲哨口。
大家看向我们的正前方,我们可以看到小桥,流水,人家的甜美画卷。这里就是红色桃花源。这里宁静,祥和,不禁让我们想起陶渊明《桃花源记》描绘的“阡陌交通,鸡犬相闻”的世外桃园,这里是红军战士期望的理想生活,他们希望通过自己的艰苦抗战,可以为自己的父母亲人,家乡父老,全国人民创造这样一个没有战争,宁静,祥和的理想家园。
这里还是《请茶歌》的发源地。当年,毛泽东和朱德的部队下井冈,就是从行洲到下角洞、上茶园、桃子园、大汾然后到达瑞金的,在红军出发经过行洲到下角洞的路上,当地的乡政府要求群众送茶送水,下角洞当时只有4户人家,20多口人,红军从早上一直到晚上源源不断地经过下角洞。为了方便红军战士喝水,下角洞的四户人家把烧开的水用水桶挑到了红军经过的路边,水桶上放上了蒲勺、竹勺,便于红军喝水,四户人家从早上烧开水一直烧到晚上红军过完为止。在当时请茶是请红军喝一瓢水。因而在刚创作时是“请喝一瓢茶”而不是“请喝一杯茶”,《请茶歌》具有浓郁的江西特色,采用“宜春评话”的旋律素材,既抒情由具有叙述风格。
在我们的右手边呢,有一片千年古木林,在这片面积不到1500平方米的茂密树林里,罕见地集生着红豆杉、楠木、厚朴、桂花、苦槠等多种珍稀古树名木,且多棵古树树龄达千年,所以这片树林被称为千年古木林。林中以楠木(闽楠)居多,大小有近六十株,是江西省现存的少数几个闽楠群落之一,具有重要的保护价值。
大家看,这一棵高大的深灰色树木就是苦槠树,从它镂空的根部就可知道它已经历经沧桑,大家可几人去合抱一下再来猜猜它的树龄?它已经有一千多年的历史,树高25米,胸径350厘米,也是井冈山迄今为止发现的最大一棵苦槠树。苦槠树的寿命非常长,叶常绿,枝叶对二氧化碳等有毒气体抗性很强。苦槠树是长江南北的“分界树”,因为它是长江最南段的特有植物,再往北就没法生长了。苦槠树结出的果子,外表类似板栗,但里面含有淀粉,可以做“苦槠豆腐”, “苦槠糕”。 “苦槠豆腐,苦槠糕”是防暑降温的佳品。口感清滑略带苦涩。
大家顺着我手指的方向看到的这株是南方红豆杉,又名紫杉,是世界珍惜濒危树种,国家一级保护植物。红豆衫极其珍贵,是因为红豆杉无论是根、茎、叶皮及种子都是宝,都含有紫杉醇。紫杉醇对于多种癌症都有较好的治疗效果,尤其是对乳腺癌,卵巢癌的治疗,治愈率可达33%,有效率可达75%。但是是世界上年产紫杉醇仅250千克左右,供求失衡,价格昂贵,每千克20多万美元,因此红豆杉又有“植物黄金”之称。红豆杉栽种的时间越长,价值越大,是名副其实的“绿色银行”。
现在大家来到的是红军标语群。这些标语十分清楚地反映了井冈山斗争时期湖南省委和井冈山革命根据地内施行的方针、政策,红军的宗旨,揭露党反动派的罪恶,有些也反映出当时党内、军内存在着”左“的错误思潮,这为研究井冈山斗争历史提供了可靠的历史佐证资料。行洲红军标语群是目前井冈山保存最完整,最集中的红色标语,整理出的标语达66幅,1000余字。我们看这条标语“红军是为劳苦工农谋利益的先锋队”,这条标语经过了三年游击战争,抗日战争,解放战争,只有第一个“红”字有改动外,其余都保存完好。因为当年这座房子的房东是个红白两道通吃的人,来到此地时,他便将“红”字该为“国”字,当红军回来的时候,再将“国”字改成“红”字,就这样使这座老房子保存到现在,也保存了这条红军标语。
大家继续随我前行,现在我们来到的是笔架山索道的下站,走到这里,大家的耳朵是否已经听到哗哗的水流声呢?声音传来的地方,就是我们马上要看到的秀丽迷人的行洲湖。行洲湖位于行洲峡谷出口处,我们眼前的这座精美小桥名字叫行洲桥,桥下为一个人工水坝,水坝上方就是行洲湖了。行洲湖是一个美丽的人工湖,水域面积为5000平方米。
现在大家请跟我有序的乘坐笔架山索道。整条索道长5200米,共有26根支架,66个轿厢发封闭式8人轿厢,我们现在乘坐的不仅仅是普通的索道轿厢,更是“宝马车”因为这每个轿厢都是从法国进口来的,采用国外的特殊材质制作,这种材质,韧性,弹性好,你用多大的力气打它一拳,它就用多大的力气回你,它可是会武功的哦。笔架山索道共计投资1.2亿元,于20xx年8月1日正式建成通行。它由法国波马公司设计,由辽宁省葫芦岛索道安装制造总公司安装完工。该索道运行最高速度为6米/秒,单程运行时间为20分钟,运行平稳,单向运量预计可达600人/小时。在吊厢内还配备了先进的通讯设施和无线电广播系统,使上、下站及线路间的运行情况均能获得完整的信息反馈,确保了索道的安全运营。笔架山索道有三个世界之最:一段式驱动世界最长,转角最大,科技含量最高。
走到这里,请大家顺着我的手势看,在林木森森,清溪回流之中,有一帘瀑布飘扬在我们前方,那就是行洲瀑布,落差有15米。
现在大家看到的是索道的中站,在这里你可以看到索道130度的转角,出了中站,顺着我手的方向望过去就看到笔架山的轮廓了,就如同古时放置毛笔的笔架,因此而得名笔架山。
下了索道,笔架山正伸开双臂欢迎我们,笔架山就如同一个大家闺秀,养在深山人未识,可是这大小姐不喜欢香烟的味道,所以喜欢吸烟的男士要一睹小姐芳容就要暂时忍忍了。在行进的过程中,你会看到这山里的“调皮”植物,它们会在路上伸条胳膊,放条腿,所以您走路时要注意头上和脚下,“走路不看景,看景不走路”,以免和这些调皮的植物亲密接触哦!
现在大家随我拾级而上,在行进过程中我们感受到空气的清新湿润,这因为笔架山是名副其实的“天然氧吧”,“植物宝库” 景区年均气温14-17℃,森林覆盖率高达98%,负氧离子每立方厘米达8万个,且素有“井冈生态画卷”的美称。森林中的植物精气和高山负氧离子将为您消祛疲劳和病痛,大家不妨在这多做几次深呼吸,给您的全身做一次天然的sap,如果您吸烟更要多多的深呼吸,洗洗您的肺,负氧离子可以清洗陈年烟毒。
现在我们来到的是古柏峰,古柏峰处于笔架山西端,五指峰的东南侧,因其峰顶遍布福建柏,在1982年进行景区资源考察时,发现一棵两人合抱的特大福建柏(古柏王),因此得名。福建柏是国家二级保护植物,绝大部分都有二、三百年的历史,并且成片生长福建柏亦称“建柏”,主要产于我国浙江、福建、江西、广东、广西等地,因首先在福建发现,故命名为“福建柏”。福建柏为柏科,常绿乔木,叶小枝扁平,排成一平面;雌雄同株。
笔架山是一条长达十余里的起伏山峦,著名的有七大山峰,自西至东,为古柏峰、望指峰、松涛峰、扬眉峰、观岛峰、石笋峰和孔雀峰。我们所站立的古柏峰是笔架山核心景区的重要交通结点,也是笔架山十里杜鹃长廊向东延伸的起点,也是我们今天笔架山之行的起点和终点。
现在呈现在我们眼前的就有三条路:
首先请看我们左手边的这条羊肠小道,它是笔架山通往井冈山主峰――五指峰的山间小道,游人只有在专业向导的带领下才能进去,开展森林探险和科研考察。
接下来请大家看右手边的两条游步道:一条是悬空栈道,另外一条木制游步道。悬空栈道,西起古柏峰,东至大小松岛,全长2800余米,于20xx年6月修建完工,因为整个悬空栈道与五指峰仅隔笔架山峡谷遥遥相望,与五指峰是一脉相连,五指峰是中国的“财富之山”,故人称此路为“财富之路”。笔架山悬空栈道堪称“井冈一绝”,它与世界上最长的三清山高山栈道相比,在技术含量、难度及景观效果上也毫不逊色。因为三清山为花岗岩,笔架山为玄武岩,花岗岩与玄武岩虽同属火山岩,但花岗岩石为岩浆喷发的地下部分,在高压下形成,质地要比喷出地表后形成的玄武岩严密的多,因此更为坚硬,抗压性更强,所以从建设要求及难度上而言,笔架山悬空栈道的建设远比三清山难。
现在大家来到的是一号观景台,大家向我们的左下方,这里有三株植物,生长在一起,左边的这株是白豆衫,国家二级保护植物,右边的这株是福建柏,国家二级保护植物,而这株是中国台湾松,三株不同的植物生长在同一处是十分罕见的,这里也叫聚宝盆。
大家现在来到的是二号观景台。二号大观景台面积约70平方米,在此处近可观五指峰背面,远可遥望茨坪、黄洋界及莽莽群山,大家请看那屹立在大观景台下的两棵松树,它们立根于破岩之中,紧紧贴住石头不放,好两棵咬定青山不放的劲松呀!它们紧紧相依,不畏风雪,像一对志同道合、坚贞不屈的革命情侣,人们赋予其“红色浪漫”之名。
大家向我们的下方望去,这里是笔架山峡谷,笔架山峡谷深达600余米,由两边巨峰夹峙而成。这里是一块3万亩面积的原始净土,属森林生态系统类型自然保护区,是目前世界上同纬度保存最完整的中亚热带天然常绿阔叶林区。这里是距今约6千万年前遗留下来的古老而又比较完整的新生代第三纪型森林生态系统,因此有“第三纪型森林”、“物种避难所”之称,这里生物多样性极其丰富,保护价值巨大,是研究中国乃至全球中亚热带生物资源的重要基地。特殊的地形、地貌和小气候造就了笔架山优良的生态环境和著名的五大奇观:十里杜鹃长廊、十里中国台湾松林、日出云海、珍稀植物景观、笔架山峡谷,这其中的三大奇观(十里杜鹃长廊、十里中国台湾松林、珍稀植物景观)就与植物相关。据初步统计,景区内有植物千余种,占井冈山植物种类的1/3。其中珍贵、稀有、濒危的植物约140种。区内分布有国家一级保护植物红豆杉、伯乐树、香果树,国家二级保护植物白豆杉、福建柏、蓝果树、杜仲、香果树、观光木,国家三级保护植物南方铁杉、闽楠、凹叶厚朴,还有珍贵的冷杉、独蒜兰、金叶含笑、绣毛含笑、井冈厚皮香等,特别是猴头杜鹃、黄山松、福建柏、冷杉成片生长,绝大部分已有二三百年的树龄,形成多处壮观的植物群落景观,因此也被称为“天然的植物园”。
据初步统计,景区内有动物200余种。其中珍稀濒危动物40余种。国家一级保护动物有黄腹角雉、白劲长尾雉和云豹3种,国家二级保护动物白鹇、水鹿、金猫、大灵猫、小灵猫、斑林狸、鹰雕、草鸮、斑头鸺鹠、褐林鸮、小鸦鹃、裸翅鸦鹃、鹊鹞、红隼等21种。
在行进过程中我们可以听到潺潺的流水声,这声音是来自峡谷底部的龙庆河,又叫井冈河,当年彭德怀在下庄率领收拢起来的一千多名指战员,护卫着伤、残、病、弱人员,就是沿着这条河流进入笔架山峡谷深谷,在苍山莽岭,悬崖峭壁之中一边踏荆开路,一边前进,开始艰苦的突围战斗。这里还盛产井冈山“三石”特产:石鸡、石鱼、石耳。这石鸡可不是山里的野鸡,是珍惜的两栖动物棘胸蛙,大多生活在600米的山涧溪水的石缝中,又叫石蛙,也叫石鸡。个体肥大,一般一只有两三斤重,大的可达半斤,肉质鲜美,可与古巴牛蛙相媲美。石鸡的最佳活跃季节是在五月至七月,躲在黄昏及夜间才出来活动,人们也就在这个时候捕捉它,捕捉它的时候又要提防蛇的袭击,所以,过去如果餐桌上有石鸡,那必然是贵客的到来。石耳是一种黑色包菌类植物,多生长在万木葱茏,崇山峻岭的悬崖陡壁上,不仅是珍贵的佳肴,更是贵重的药材,可以滋阴补肾,清凉降火,降低血压。石耳的采摘比较艰辛,采摘着要套绳索,攀援石壁才能采摘的到。石鱼,多生在井冈山的飞瀑深潭之中,高下山崖的石缝中,因为它有特别功能的吸盘,能吸附在崖壁上逆水前进,所以称之为石鱼。石鱼最长可达四寸左右,体重2至4两,肉质鲜美,含有较高的蛋白质,营养丰富。
走到这里,请大家抬头往前方看,那块挺兀的岩石是不是像一个硕大的猿人头像,其面容憔悴,形象逼真,连眉眼、皱纹都很清晰,凝目远方,好像在回想什么,维妙维肖,所以我们称它为“猿人峰”!
所谓横看成岭侧成峰,远近高低各不同,走过此石我们现在来到了三号观景台,请大家转过身来看刚刚经过的“猿人峰”,大家觉得它是不是又换了一个样呢?移步异景,请大家打开想象的思维空间。对了,它像一只雄鸡,引颈破啼,意欲高唱人间!这不正是毛爷爷笔下所描绘的“一唱雄鸡天下白”吗!所以这里也叫“金鸡报晓”。
过了猿人峰不远,大家请看悬空栈道左侧下方不远处,矗立着一块威武雄壮的将军石。这是一座高约五十米的巨石,它象一位活灵活现的沙场将军,面部神情威严,身上石缝纵横有致,恰似将军披上的满身戎装。将军石的左面紧挨着一棵参天古松,就象将军臂挽一杆长枪,又象是一根策马的金鞭。不禁让我们想起毛爷爷诗词中的“谁敢横刀立马,唯我彭大将军”。
随着脚步继续前行,大家看向我们的左前方,有一座山峰,在云雾之中若隐若现,就如同仰面的如来佛像,这座卧佛山是要靠大家的机缘才能看的到的,今天大家能够看到卧佛山,是说明大家与笔架山有佛缘。笔架山是一座具有灵气的山峰,您不妨在此许下一个愿望,佛祖会保佑您,让您的愿望成真的。
各位游客,现在我们来到的就是五号观景台,这里是笔架山峡谷的东端,是高山盆景园区域的起点,也是笔架山景观最为壮观,最为集中的区域之一。这里矗立着好几座高达百余米的柱体巨峰,最西边的一座峰叫凯旋峰,大家请仔细看在这座山峰的中部,在松林掩映下,是不是有一座酷似人工但绝对是天然形成的石门,我们把它叫做“凯旋之门”,这座山峰也因此命名为凯旋峰。在凯旋峰东边不远处,有一座骆驼峰,大家看看它的形状是不是象一个骆驼呢?东边是骆驼的头部,中间是骆驼的单峰,西边是骆驼的翘臀。
步行一小段,大家来到的是一个小观景点。请看在群峰掩映下,一块巨石从谷地拔地而起,它一柱擎天,蔚为壮观,下有四、五十米的底座承托,顶上还长着一块倾斜的小石,象是一朵风中摇弋的烛光,因此人们也形象地称这一巨石为“天烛峰”。
“江山如此多娇,引无数英雄竞折腰”,用此句诗词来形容笔架山的美景一点不为过,小张建议您,此时放下一切烦恼,心事,放情的大喊一声,相信您会忘却生活中的烦恼,收获一身的轻松。
朋友们,看完天烛峰和笔架峰后,请大家再往东北方向看对面的那座山峰。大家仔细观察,它是不是像一只活灵活现的孔雀呢?那座六七十米凌空高悬的峰崖,巨大的山体,细巧的峰尖,犹如一只孔雀即将开屏;那山体覆盖着的松柏,就像孔雀的羽毛,而且后部还拖曳着长长的尾巴;峰崖上长着几棵造型优美的中国台湾松,就如同孔雀头顶上的花冠。这就是著名的孔雀峰!
请大家再看孔雀峰的右边,那里峰石林立,有一大石岩尖如笋,恰似茁壮的竹笋破土而出,人们形象地称之为“雨后春笋”,又名石笋峰。民间传说它是天上石笋仙子的化身。
从悬空栈道东端步行而上百级台阶,大家可以远望右手边的那两棵松树,一棵松树斜靠着一棵直立挺拔的青松,它们紧紧依偎,不离不弃,为我们作了一回爱情的见证!我们把它叫做“美女爱英雄”。
再往上走几十级台阶,大家来到的就是大小松岛所在地。大小松岛由五个似小岛的山峰组成,每当阴雨天气,云海涌来之时,五峰隐现于云海之中,犹如海中之岛而得名。其中小松岛更是奇松集中的景点,小松岛上的木制观景平台是观松摄松的最佳地点。笔架山素有“十里杜鹃十里松,十里苍松十里鹃”的说法。沿着整个山脊线,生长着成群盖峰的中国台湾松,中国台湾松,属松科,常绿乔木,一般生长在海拔1300米以上的高山。在江西等地垂直分布于海拔750-2800米的凉润高山上,能抗风雪,不怕寒冷。因受高山紫外线较强的照射压制及风雪的侵袭,形成以造型优美、奇特形状而著称。笔架山是井冈山松树生长最好、最集中的地方。
现在我们脚下的这条木质游步道,西起古柏峰,东至大小松岛,全长2200余米,于20xx年7月修建完工,因为人称井冈山为“成功之山”,所以此路取其意又名“成功之路”。这里是观赏十里杜鹃长廊的最佳地点。这里海拔高约1400米,沿着游步道前行,你就如同漫步在杜鹃的海洋之中。笔架山的十里杜鹃长廊是笔架山的第一大奇观,这里,不仅有灌木型的,还有高大乔木型的;不仅有映山红,还有井冈、山锦、鹿角、猴头、长蕊、红毛、小叶、江西杜鹃等多种名贵品种,其种类近30种,这在全国、全世界都是少有的。据考证,笔架山拥有26个种类的杜鹃林带,达15里之长,所以成为“十里杜鹃长廊”这中多为高大乔木猴头杜鹃和云锦杜鹃,树高七八米,最高的有十多米,干粗一米多,最大的达一点二米,树干多弯曲,由于高山气候,加上杜鹃品种繁多,笔架山杜鹃林盛花期也较长,每年从四月上旬一直到五月底,花开近两个月。
游客朋友们,前面不远就是笔架山的主峰扬眉峰了。在到主峰前的一个小山头上有一个观景点,驻足于此,请大家往东北方向看对面的那块非常显眼的大石,它又宽又长,石面经千年的风吹雨打面如刀削,石顶那一块巧石状如观音莲花座像,观音面朝西北,惟妙惟肖,我们将之称为“观音石”。
俗话说:“人往高处走,水往低处流”。现在我们来到的就是我们笔架山最高峰――扬眉峰,因其峰形有如人之弯眉,居高临下,俯视周围诸景,大有扬眉吐气之感,扬眉峰由此得名。扬眉峰海拔1405米,是笔架山的至高点,登上山顶的双层木制观景平台――扬眉阁,扬眉阁既是了望点,又是观云海、望日出,赏鹃、拍景的最佳点,从这里远眺,五百里井冈尽收眼底,登上扬眉阁,你要深深的吸一口气,然后吐出来,叫做“扬眉吐气”。
笔架山的杜鹃和松树有着特殊的感情,就像是一对恋人,鹃因松而美,松有鹃而奇。大家看到在那成盆花状的多株杜鹃树林中间夹着一棵平顶的大型黄山松,就像一群调皮俏丽的杜鹃仙子在于这青松嬉戏,这就是“群鹃嬉松”。也叫清宫秘史,因为这青松就像皇帝,而这嬉闹的杜鹃就如同后宫的嫔妃,离着青松近的这些就是受宠的妃子,而那些较远的就是被冷落的妃子了。
我们现在看到的是“井冈山杜鹃王”。它是一颗超大型猴头杜鹃,由一组四十四株株株形态美观的猴头杜鹃环绕着一棵伞状形的苍松所形成,地径58厘米,高4米多,冠幅达20多平方米,其树龄高达千年以上,是名副其实的井冈山“杜鹃之王”!这株杜鹃很有灵性,女士可以摸一摸,让您更加的婀娜多姿,男士可以摸一摸这中间的青松,让您如青松一样伟岸挺拔。
大家随我继续前行,我们看,两侧陡峭的石壁形成了一个v字形豁口,在豁口中央立有一座天然的竖条形石块,它高约4米,指向天空,中间断开却不倒,其形其状犹如一根食指直指苍穹,这就是笔架山天造地设的一大奇景--“弹指一挥间”;大风劲吹之时,此石会微微摇晃,还会发出奇怪的声响,因此也得名“风动石”。看到此景,不由得让我们想起毛爷爷在一九六五年五月写下的《水调歌头重上井冈山》一诗:“久有凌云志,重上井冈山。千里来寻故地,旧貌变新颜。到处莺歌燕舞,更有潺潺流水,高路入云端。过了黄洋界,险处不须看。风雷动,旌旗奋,是人寰。三十八年过去,弹指一挥间。可上九天揽月,可下五洋捉鳖,谈笑凯歌还。世上无难事,只要肯登攀。”有兴趣的朋友也可摆个pose,在这里指点一下江山,激扬一下文字吧!
大家顺着我手的方向望过去,有几块巨石,前后斜立,形态酷似金蟾,日夜抬头望天,人们称其为“金蟾望月”在“金蟾望月”石的对面生长着一丛丛高山杜鹃林,金蟾张开大口象是吹响了革命的集结号,杜鹃林也象是被唤起的千百万工农红军,所以这里也叫“唤起工农千百万”。
现在我们进入的是杜鹃林带的中段,这里杜鹃丛生,现在我们看到的这两株猴头杜鹃,弯曲生长,盘枝交错,象是在竞相抢占着属于自己的地盘,这就是虎踞龙盘。
继续东行,我们来到的便是松涛峰,海拔约1360米,从松涛峰顶东望不远处的小山台,小山台上那几块石头从这里看是不是像几个经过漫漫长征后即将走向胜利的红军战士,他们高昂着头,面朝西北方向,虽步履蹒跚但却充满着必胜的信念,这里就是“三军过后尽开颜”。
我们来到了笔架山的望指峰。它位于古柏峰的东侧,海拔1389米,因山峰面对井冈山主峰――五指峰的背面,故称其为“望指峰”。
现在我们站在望指峰观景台可近观五指峰巍峨的雄姿,也可俯瞰笔架山峡谷和悬空栈道,近观五指峰的背面胜景,在这里送给大家一句祝福:“站在望指峰,遥望五指峰,财运大亨通!”
大家看在步道左边这棵百年古树叫南方铁杉,又名黑金树,因它的木质比其它针叶树坚硬,所以叫“铁杉”。
我们又回到古柏峰了。到此,笔架山景区的精华部分就全部游览完了。和大家度过的这两个小时,是我前世修来的福分。今天大家走过了成功之路,财富之路,大家一定会名利双收,功成名就。旅行虽然短暂,但我们情谊不断,愿您收获笔架山的美丽,带走笔架山的财运、幸运,同时小*在此也祝愿您和您的家人幸福、安康,快乐永远!
主题话说江西心得体会如何写五
“洞中方一日,世上几千年。”此处说的“洞”传说与庐山三叠泉有关。现在我们要去游览三叠泉,顺便探究一下这句话的来历。
各位游客,在泉瀑轰隆声的引导下,我们终于来到了观瀑亭,闻名遐迩的三叠泉就呈现在我们面前。
请抬头仰望,好像天开了个口子,水从口子里飞流而下,沿峭壁分三级,所以它被称为“三叠泉”,又称“三级泉”。三叠曩布,每叠形态不同,泉水流量各异,但却浑然一体。一叠直垂,水从20多米的簸箕背上一倾而下;二叠弯曲。高约50米,“飘者如雪,断者如雾,缀者如旒(旗子上的翼带),挂者如帘”;三叠最长最阔,如洪流倾出,浩浩荡荡,巨响如雷,最后似玉龙直入潭中,激起波涛汹涌,浪花四溅。整个瀑布的落差为155米。水流疾驰飞泻,气势格外恢弘。如果是深秋隆冬时节至此,可见弱水如丝帘风烟的景象。其实这里的景象随着季节和雨水的多寡而变化,一年四季各有千秋。
三叠泉位于五老峰第五峰北部末端与铁壁峰之间的旋涡状的悬崖峭壁之中,汇聚了大月山、五老峰诸水,从五老峰的北崖口流出,经过三级大盘石,飞落而下。可能有游客会问,为什么这里能形成三级大盘石呢?这又是第四纪冰川的遗迹,冰川在移动过程中,巨大的转折功能使得地质断层被切割成阶梯,形成所谓“冰阶”,泉水就是被这些“冰阶”所折叠。
三叠泉高崖险峻,峡谷幽邃,集雄、奇、幽、险于一处,全是大自然的鬼斧神工,造就出一幅原始质朴的美景,一:所以有冀庐山第一奇观”之美誉。又称: “匡庐瀑布,首推三叠。”“不到三叠泉,不算庐山客”。古往今来,许多文人对它竭尽赞美之词,留下难以计数的著名诗篇。
元代书画家赵孟頫有诗描写三叠泉月夜:
飞泉如玉帘,直下数千尺。
新月如帘钩,遥遥挂空碧。
三叠泉是如此美妙,但它却曾长期隐藏在荒山深壑之中不为人知。直到宋绍熙二年(1191年)始被樵夫发现,故有“一朝何事失扃(门闩)钥,樵者得之人共传”的诗句,意思是说,这个三叠泉一天偶然没有把门锁好,所以被打柴的人发现了,才在人间流传开来。在三叠泉的东北面是九叠屏,因为山峰呈九叠,又像一个大屏风,所以得名“九叠屏”。屏下是九叠谷。唐天宝十五年(756年),诗人李白曾在那里隐居,他的著名诗篇《庐山谣》也是在那里写成的。诗的头两句是:“我本楚狂人,凤歌笑孔丘。”其中还有“庐山秀出南斗旁,屏风九叠云锦张”句。但尽管如此,他也未曾发现三叠泉。
各位请随我往下走。我们现在来到的地方叫“观音崖”,我们看到的那个洞称“观音洞”,洞下是一潭碧水。洞旁巨石上刻着隶书“竹影疑踪”四个字。相传观音洞通向一个寺,叫“竹林寺”,据说这个洞口是竹林寺的后门,洞内常有仙人出没,所以也称“仙人洞”。很久很久以前,有位樵夫无意间发现一片竹叶循溪而上,他出于好奇,便跟着这片竹叶走,走呀走,不知不觉来到了洞中,洞里面正有两位仙人在下棋,樵夫便凑上前去观看,他看得入迷,似乎过了一段时间,大概有一天吧,他想,该回家了。
于是他便出洞往回走,出洞以后,他眼前的世界全变样了,原来的村庄、自己的家都不见了。他去问人,全都茫然不知,他真是百思不得其解。不得已,便向一位长者打听,长者也不知道他原来的村庄和家的情况。长者也觉得奇怪,就问他:“你是从哪里来呢?”樵夫便把自己的经历诉说了一遍。长者忽然明白了,说:“你是从神仙那儿来的,你知道吗?洞中方一日,世上几千年!”樵夫这才恍然大悟,几千年的世道沧桑,自己的家乡早已面目全非了,上哪儿去找呢?各位现在明白了吧,“洞中方一日,世上几千年”这句话就出自这个地方。
各位可能要问,那“竹林寺”究竟是有还是没有呢?关于它也有一个传说故事。据说很久以前,观音洞横穿庐山,与现今仙人洞附近的一个寺想通,这个寺就是竹林寺。因为它处在险峻的峰峦下面,隐匿在竹林之甲,附近终年云雾缭绕,故此得名。寺内住着一老一少两个和尚。小和尚不满10岁,清扫庙堂,伺候老僧,挑水劈柴,一切杂务都由小和尚承担,晨钟暮鼓,打坐参禅,日子极为清苦。
一天,小和尚从三叠泉挑着满满一担水,咬紧牙关,一步一步往上挪。这时,一只躲在旮旯里的饿狼,正龇牙咧嘴,流着馋涎,眼睛露出贪婪的凶光,在小和尚身后窥视着。突然,一声狼嗥,饿狼将小和尚扑倒在地。小和尚一声惊叫,顿时失去知觉。待他苏醒时,已躺在毛茸茸的草窝窝里,身旁坐着一位与自己年龄相仿,灵气十足的小女孩。
原来这个小女孩是借三叠泉灵秀之气,已生长了千年的何首乌。她见小和尚危难,便挺身相救。从此,这两个小人儿就形影不离。小女孩帮小和尚砍柴挑水,饿了,在山林中寻野果子吃;乏了,在三叠泉溪间嬉水。
不久,这个秘密被老和尚发现了。一天,老和尚找出一根红线,交代小和尚,要如此这般。第二天,小和尚照例与女孩一起玩耍,玩着玩着,小和尚悄悄将红线系在她辫子上,然后借故离去。小女孩也回到自己的土窝窝里。话说那老和尚,不安好心,悄悄地拎着锄头寻了过来,很快就发现了一截露在土层外的红线。他不禁大喜,心想,吃了千年何首乌,可以长生不老。他三下两下便将何首乌挖了出来,兴冲冲拿回庙内洗净,然后放在锅中炖。
小和尚见此情景,后悔莫及,哭闹着要拼死救下小女孩,但他哪里斗得过老和尚,被打得昏迷不省人事。小和尚恍惚中见小女孩泪汪汪诉说不幸,并告诉小和尚该怎么做。
老和尚将何首乌炖在锅里,便下山去买酒,准备回来美餐一顿。
小和尚苏醒过来后,遵照小女孩的吩咐,将锅内汤汁沿庙四周洒了一圈。刹那间,小女孩从锅内跳出,深情地拉着小和尚的手,整个庙宇便随之飘忽起来。这时老和尚打酒回来,忽然看见寺庙正欲腾空而去,情急中,忙一把抓住门槛,身体随即在半空中晃悠起来,老和尚拼命叫喊:“菩萨救我!”然而天不应,地不答。忽地一阵狂风大作,老和尚一声惨叫,跌入三叠泉峡谷。从此竹林寺消失得无影无踪。唯有洞旁“竹隐疑踪”四个字,似乎在提醒人们,这里有一段神奇的故事。