思想和哲学主要是儒释道。行为准则是：仁、义、礼、智、信、忠、孝、孝、节、恕、勇、让；有琴、棋、书画：首，360行，四大发明，民间禁忌，忠君报国，自然养生，竹子，民谣，黄土，长江，黄河，红月。鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪共：个生肖。有：座宫殿、佛寺、宝塔等。 1.道家(老子、庄子、列子；思想：道德、无为、自由；《南华经》 《道德经》 《管子》 2.儒家(孔子，《论语》，孟子，《孟子》，荀子；思想：仁、义、礼、智、信；四书： 《中庸》 《大学》 《孟子》 《论语》 《韩非子》) 3.法家(李悝，韩非，李四，《墨子》，思想：君主集权，法治) 4.墨家(墨子，《公孙龙子》，思想：爱，不攻，立功，节俭) 5.著名艺术家(邓、惠施、公孙龙、欢团《邹子》) 6.阴阳世家(邹炎，《战国纵横家书》) 7.纵横学者(鬼谷子、苏秦、张仪，[《吕氏春秋》]记录) 8.圣贤(吕不韦，《尸子》，刘安，师娇，《淮南子》，《虞初周说》) 9.小说家(余楚，《神农》) 10.农舍(徐航《汉书艺文志》已丢失) 百家，是春秋战国时期学术流派的总称。根据《高山流水》的记载，书名189，作品4324。 长笛，二胡，古筝，小笛，鼓，古琴，琵琶。十首名曲(《广陵散》、《平沙落雁》、《梅花三弄》、《十面埋伏》、《夕阳箫鼓》、《胡笳十八拍》、《汉宫秋月》、《阳春白雪》、《渔樵问答》)；中国象棋，中国围棋，棋子，棋盘；中国书法、篆刻、文房四宝(毛笔、墨、砚、宣纸)、木刻水印、中国画，山水画，太极图。 主要指诗词歌赋小说，如《诗经》、《楚辞》；先秦诗词，汉赋，汉乐府，民歌【南北朝】，唐诗，宋词，元曲，明清小说，四大古典小说(《西游记》 《红楼梦》 《三国演义》) 《水浒传》等。 中国有各种各样的传统节日，很多东西都有各种各样的风俗习惯。汉族传统节日近50个。以下是15大节日：春节、元宵节、花节、上思节、寒食节、清明、端午、七夕、玉兰盆地、中秋节、重阳节、冬至节、腊八节、厨祭日、除夕。每个地方都有自己的地方特色。 传统建筑包括：座皇家宫殿、佛教寺庙、宝塔和古老的民间建筑。 中国戏剧 京剧、越剧、秦腔、潮剧、昆曲、湘剧、豫剧、曲剧、徽剧、河北梆子、皮影戏、川剧、黄梅戏、粤剧、戏、巴陵戏、布袋戏、梨园戏、台剧、鲁剧。 亭台牌坊、园林和佛教寺庙、钟楼寺庙、亭台楼阁、房屋和宝塔 汉字是中国和世界上使用最多的语言。 现代汉语分为标准语和方言。汉语方言通常分为十大方言：官话方言：条、晋语方言、吴语方言、回族方言、闽语方言、广东方言、客家话方言、赣语方言、湘语方言、平话方言。 汉字是世界四大自源文字之一(其他三个分别是埃及圣书文字、苏美尔楔形文字和玛雅文字)。从文字类型来看，汉字可以分为表意文字、标志文字和音节文字。 很少有文字能成为一门艺术，也没有一种文字能达到中国书法艺术的高度，王羲之、颜真卿、刘公权、黄庭坚等著名书法家的作品都让人叹为观止。 词汇是文化最基本的载体。汉语词汇是在文化发展过程中不断发展或演变的，有着深厚的文化内涵。只是普通人不太了解而已。如：诚、真、真、真义，这四个字都来源于佛教。 中医，中药，《聊斋志异》，《黄帝内经》，《针灸甲乙经》，《脉经》，《本草纲目》，《千金方》，《神农本草经》，《伤寒杂病论》等 儒教、道教、佛教、周易等 潮绣、剪纸、风筝、中国刺绣(刺绣等。)，中国结，泥人，面人，图案(饕餮图案，如意图案，雷图案，回文，巴图案，祥云)，千层底，佛像。 一种中国传统太极拳(太极拳)、咏春拳、武当拳、形意拳、少林武术、南拳、击剑等 中土文化，潮汕文化，江南文化，塞北岭南，沙漠风情， 天府之国、西北、桂林山水、天涯海角、中原文化、巴陵文化等民俗 礼仪、婚姻(媒人、老婆婆、嫁妆、洞房)、丧葬(孝、纸钱、前七)、祭祀(天地祖宗)；门神，年画，鞭炮，饺子，饺子。 汉族的服饰从黄帝开始，由尧舜准备。不同的朝代有不同的造型，中国也接受其他少数民族的服饰。 花 东北虎、豹子、丹顶鹤、中华鳖、大熊猫、中华鲟等。十大名花是兰花、梅花、牡丹、荷花、菊花、玫瑰、桂花、杜鹃花、水仙花和山茶花。 龙胜九子：狱牛，蝎子，嘲讽风，普拉奥，蝎子，蝎子，蝎子，吻，饕餮，胡椒地图，蟑螂 玉(玉佩，玉雕等。)金银器皿、瓷器、红木家具、景泰蓝、中国漆器、彩陶、 紫砂器、蜡染、古兵器(铠甲、大刀、剑、十八兵器等。)，青铜器，古董(铜币等。)，丁，金元宝，如意， 烛台，红灯笼(宫灯，纱灯笼)，人力车，鼻烟壶，鸟笼，长命锁，铜镜， 大轿子，水烟，芭蕉扇，桃花扇。 七物出门：柴、米、油、盐、酱、醋、茶；茶道；酒文化，中餐，八大菜系(山东、四川、广东、福建、江苏、浙江、湖南、惠州)，饺子、饺子、粽子、年糕、月饼、筷子；鱼翅、海参、鲍鱼. 盘古开天辟地，以巢之木为巢，随人之木为火钻，傅画八卦，神农尝百草，女娲补天，后羿射日，嫦娥，牛郎织女等。 玉帝，太白金星，瑶池金木，阎罗王，黑白无常，孟婆等等 是指中国人用自己固有的方法，采用自己固有的形式去创造，拥有自己固有的造型态特征的音乐，不仅包括在历史上产生、流传至今的古代作品，还包括当代作品。可见，传统音乐包括”国乐”但不包括”新音乐”，但它们都是”中国音乐”。 传统音乐是中国民族音乐中一个极为重要的组成部分，传统音乐与新音乐的区别并不在于创作时音的先后，而是在于其表现形式及风格特征。如二胡独奏曲《二泉映月》、《渔舟唱晚》虽是近代音乐作品，但其表演形式属中华民族所固有，所以也是传统音乐。相反，学堂乐歌、钢琴独奏曲《牧童短笛》等因其音乐形态特征借鉴了西方音乐，故不是传统音乐。 传统音乐的划分最早见于中国音乐研究所编写的《民族音乐概论》，分为五大类:歌曲、歌舞音乐、说唱音乐、戏曲和器乐，但大多院校在教学中把歌舞音乐并入民歌，于是就变成四大类:民歌、民族器乐、曲艺(即”说唱”)音乐、戏曲音乐。 实际上，”民族音乐”、”传统音乐”和”民间音乐”又是三个不同的概念:”民族音乐”包括传统音乐和新音乐;而”民间音乐”只是传统音乐的一个类别。且中国的民族音乐是非常丰富的，除了民间音乐，还包括宫廷音乐、宗教音乐和文人音乐。 杜亚雄先生则将中国传统音乐分类如下:民间音乐、文人音乐、宗教音乐、宫廷音乐;其中民间音乐包括民间歌曲、民间器乐、民间歌舞、戏曲音乐和说唱音乐;文人音乐包括古琴音乐、诗词吟诵调、文人自度曲;宗教音乐包括道教音乐、释教音乐;宫廷音乐包括祭祀乐、朝会乐、喜迎及巡礼乐、宴乐。 ”戏曲” 戏曲”四大声腔” 四声腔，展辉煌，对戏曲，有影响; 昆山腔，经改良，艺术上，有开创。 弋阳腔，节奏强，加滚白，调高亢; 梆子腔，声响亮，花苦音，巧用上。 皮黄腔，二合一，称二黄，和西皮; 西皮刚，二黄抑，后发展，成京剧。 声腔中以昆山腔、弋阳腔、梆子腔、皮黄腔为典型。 中国古典十大名曲:《高山流水》、《梅花三弄》、《春江花月夜》、《汉宫秋月》、《阳春白雪》、《渔樵问答》、《胡笳十八拍》、《广陵散》、《平沙落雁》、《十面埋伏》。 对联，又称楹联或对子，是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句言简意深，对仗工整，平仄协调，是一字一音的中文语言独特的艺术形式。对联相传起于五代后蜀主孟昶。它是中华民族的文化瑰宝。 对联起源秦朝，古时称为桃符。关于中国最早的楹联，谭蝉雪先生在《文史知识》1991年第四期上撰文指出，中国最早的楹帖出现在唐代。 时间跨度为先秦、两汉至南北朝。在中国古诗文中，很早就出现了一些比较整齐的对偶句。流传至今的几篇上古歌谣已见其滥觞。如”凿井而饮，耕田而食”、”日出而作，日入而息”之类。至先秦两汉，对偶句更是屡见不鲜。《易经》卦爻辞中已有一些对偶工整的文句，如:”渺能视，跛能履。”(《履》卦”六三”)、”初登于天，后入于地。”(《明夷》卦”上六”)《易传》中对偶工整的句子更常见，如:”仰以观于天文，俯以察于地理。”(《系辞下传》)、”同声相应，同气相求，水流湿，火就燥，云从龙，风从虎……则各从其类也。” 律偶，格律诗中的对偶句。这种诗体又称近体诗，正式形成于唐代，但其溯源，则始于魏晋。曹魏时，李登作《声类》十卷，吕静作《韵集》五卷，分出清、浊音和宫、商、角、徵、羽诸声。另外，孙炎作《尔雅音义》，用反切注音，他是反切的创始人。 中华传统文化应包括:古文、诗、词、曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、射覆、酒令、歇后语、道教文化、禅宗文化、饮食文化、孝贤文化、慈善文化、中医文化等;传统节日(均按农历)有:正月初一春节(农历新年)、正月十五元宵节、清明节、五月初五端午节、七月初七七夕节、八月十五中秋节、腊月三十除夕以及各种民俗等;包括传统历法在内的中国古代自然科学也是中华传统文化的组成部分。 参考文献《中国文化概论》 清代启蒙思想家龚自珍说过这么一句名言：“欲知大道，必先为史。”意思就是说，要掌握“大道”，必须先研究其中蕴涵着“大道”的历史。 什么是文化？中国传统文化和中国古代文化的区别是什么？下面是教科书的解释，涨知识了！ “文”的本义是“错画”，就是花纹。在古代汉语里，它的意思有所引申，在人类认知领域里，“文”引申为后天加工的品德、修养，与表示后天素质的“质”相对。“文”在政治领域里，引申为“文治教化” “化”的本意是改易。 中国经典的“文化”是指人的后天修养与精神，物质的创造。 修养属于改造世界的范畴，创造属于客观改造世界的范畴。 基于汉语“文化”概念的传统解释，学术界经常把它与英语的Calture对译。 上层文化是以文字典籍为媒体的，而底层文化主要靠口头传承。 这就不得不说到中国传统文化和中国古代文化的区别了！ 中国传统文化是以中华文化为源头、中国境内各民族共同创造的、长期历史发展所积淀的文化。 中国传统文化与中国古代文化是从不同角度来区分的。 中国古代文化主要是针对现代文化而言的，它是对文化时代的划分。 而传统文化是对文化的传承而言的，它强调的是文化的本源和沿着这个本源传承下来的全部文化遗产，它不局限于古代，而是迄今为止中华民族经过筛选，淘汰，不断丰富又不断增长的人文精神的总和。 其实，中国文化是一个非常有趣的存在。和其他的文明体系不同，有一位朋友曾说： 中国文化其实没有所谓的代表，它不是一种符号能代替的，也不是一种偶像式的追捧，它是一种沉浸式的，能包容的一种现象。 就像水一样，这和中国文化的包容性有很大的关系，毕竟“海纳百川，有容大的”嘛！ 倘若有人问你：什么是中国文化的代表？或许你能说出一二，中国功夫，中国汉字、京剧等等。 历史很长，而京剧却不很漫长，各个地方戏曲更代表不了什么，唐诗宋词元曲明清小说的存在也代表不了中国文化，但是因为它们的存在，的确使中国文化在艺术的发展道路上变得更加丰满！ 结语：或许，只有真正的了解中国文化传统的本质，我们才能在现代这多元文化中，清楚的知道自己到底想要什么？什么是适合自己的？不至于一直的迷茫而分不清楚东西和南北！ 你还记得有哪些传统文化还在影响着你？为什么现在越来越多的年轻人对中国的传统文化不那么的感兴趣？ 谢谢您能说出您的观点！
