参加音乐活动文案范文汇总图片
人类社会发展至今，总结已经成为一种重要的思维活动和表达方式。怎样写一篇内容充实、有深度的学习总结？请大家注意，以下的总结范文仅供参考，具体的写作内容还需要根据实际情况进行调整和补充。
参加音乐活动文案范文汇总篇一
21.不怕歌曲太好听，就怕歌词入了心。
22.做困难的工作和看不下去的书一样，恰恰是人最需要的东西。生活不会无缘无故的折磨你，调戏你，这些才是最该硬着头皮去啃的机遇。
23.青春稍纵即逝，学业却难以成功，所以每一寸光阴都要珍惜，不要等到梦醒才惊觉一切无法挽回，只剩下台前的梧桐沙沙作响。
24.我也不会再对谁满怀期待。
26.尽管呼吸着同一天空的气息，却无法拥抱到你。——金沙《星月神话》。
27.轻轻走过清晨那安安静静的石板路。——周杰伦《以父之名》。
28.你的善良，我的倔强我们的小孩会像谁模样……《对不起谢谢》。
29.也体现在这方面。
31.生命是一种姿态，不同的追求，不同的毅力必将演绎出不同的人生。
32.你在心上。——张杰《燕归巢》。
33.害怕悲剧重演，我的命中命中，越美丽的东西我越不可碰。——《暗涌》。
35.耳机线像是输液管，听音乐的时候很像生病打点滴，是一个治愈的过程。
36.至少感激当日陪着我开甜蜜的玩笑。——陈奕迅《失恋太少》。
37.但就是谁都替代不了。——张韵涵《遗失的美好》。
39.喜欢纯音乐的原因大概是因为纯音乐没有歌词，不会因为某一句歌词而再次想起你，但是会因为整首歌都在想你。
40.夜里的太阳没内么耀眼了。白天的月亮还在空中守侯着。
参加音乐活动文案范文汇总篇二
17.当一个人与你完全不在一个频率上时，就算你说的每一个字都有道理，他也听不进去。而且你说得越有道理，他就越觉得你很烦。
18.总有那么一些朋友，当你在给父母或者对象打电话的时候，在旁边插嘴，捣乱。就算捣乱，也是一群很可爱的人，他们心眼不坏，很好。
19.在你面前像个小孩子，那是我撒娇的方式。
20.你永远是流淌在我心底里的那一份浓浓的牵挂。
21.我不难过，这不算什么，只是为什么眼泪会流，我也不懂。——孙燕姿《我不难过》。
22.听歌是一种修心，开心时听的是旋律，难过时听的是歌词，迷茫时听的是共鸣，心疼时听的是自己。
23.怀念不一定就要相见，喜欢不一定就要在一起；你要相信，每一种距离都有它存在的意义。
24.逝别了的人再不可拥有。——周柏豪《无力挽回》。
25.凡事适可而止，善良过了头，就缺少心眼，谦让过了头，就成了软弱。如果事事太大度和宽容，别人也不会感激你，反而会变本加厉。过分善良也是一种傻。
26.每一个来到你身边的人都是有原因的，即使你很不喜欢，但至少可以提醒你不要成为他那样的人。
27.夜里的太阳没内么耀眼了。白天的月亮还在空中守侯着。
28.你邀我举杯，我只能回敬我的崩溃。——陈奕迅《婚礼的祝福》。
29.多平凡的道理，总是要失去才懂得珍惜。——《初雪》。
参加音乐活动文案范文汇总篇三
六一是我们孩子们的节日。六一儿童节当天，爸爸妈妈带着我来到星海音乐厅，去享受音乐所带来的不一样的快乐!
到达星海音乐厅后，趁还没开始入场，我在大厅四处转了转，工作人员都是统一的黑色工作服，四面的墙壁上都是宣传各个音乐会演奏不同时间及介绍。可以让人有更多的了解以及购买不同时段的票。
终于等到入场时间，我们坐的位置正对着舞台，入场时，我拿了份节目宣传册，看到指挥家是女的，而且很了不起，20__年以优异成绩完成美国辛辛那提大学音乐学院指挥系硕士学位，师从美国著名指挥家、教育家马克·吉布森教授。目前，仍以全额讲学金在该学院攻读博士学位。音乐会开始了，第一首曲子是《香槟加洛普》，这首曲子听着感觉气氛热烈，中间还有开香槟时软木塞爆出的声音，原来这个也是有专人在演奏的，真好玩。
第二组曲子是《鹅妈妈》组曲，还有个虚拟人物------兔小白，它带着我们重温了这故事，同时观赏了麦斯乔姐姐为我们表演的一幅幅结合音乐所带来的自己亲手所画的沙画，新奇又是种享受。荧幕上随着音乐一会儿是天空中飞翔的天鹅，背上还带着一个人，向着城堡飞去，一会儿是《睡美人》的圆舞曲，屏幕上有出现了睡的很香的一个女孩，看着她的手灵巧的手在屏幕上飞舞，台下一阵阵的赞叹，佩服声!
接下来也是著名童话的曲子，《胡桃夹子》组曲，我喜欢的就是《花子圆舞曲》它那优美动听的旋律令人陶醉!
所有的曲子都好听，优美动听，让我回味的就是开场的《香槟加洛普》有开香槟时的场景，曲子欢快，妈妈说，听着曲子就好像自已也在参加聚会，欢快的谈笑，也代表着美好的开始，聚会(演出)开始这场音乐会给我不一样的视觉听觉感受，每次听的音乐，和这场音乐会的旋律是天壤之别啊!
参加音乐活动文案范文汇总篇四
作为一名音乐爱好者，我很荣幸参加了学校举办的音乐听课活动。通过这场活动，我不仅了解了更多的音乐知识，还收获了很多感悟和体会。以下是我参加音乐听课活动的心得体会。
第一段：选学内容的启发。
在音乐听课之前，我们需要选择一些自己感兴趣的文章或曲目，然后听课老师会在这些内容的基础上进行讲解。我个人选择了巴赫的"Aria"和贝多芬的"moonlightsonata"。在老师的细致讲解下，不仅让我对这些知名作品有了更深刻的认识，更让我了解了巴赫和贝多芬这两位音乐大师的生平与创作背景。这些无论是对于对音乐的学习还是对于人生的探索，都有很大的启发意义。
第二段：音乐的情感表达。
音乐就像是一种语言，可以用来传递情感和思想。在听课中，老师引领我们通过音乐来感受其中蕴含的情感和内涵。例如，在听到贝多芬的"moonlightsonata"中的第一乐章时，我深刻地感受到了其中寂寥孤独的感觉，仿佛听到了一个人在深夜中沉思的心境。我认为，正是这种情感的表达才让音乐更有价值。
第三段：音乐的美学体验。
音乐在给我们带来情感体验的同时，也让我们从美学角度去体验。在课堂上，我们不仅听到了西方古典音乐的经典名作，还听到了老师选取的带有不同特色的音乐作品。我们尝试去分析其中的构成要素、韵律节奏和声部变化，以此来领略音乐美学的精髓。
第四段：音乐的跨文化体验。
音乐是一种没有国界的艺术语言。在音乐听课中，我们不仅了解了西方古典音乐的文化背景和发展历程，还尝试了解了一些东方音乐的元素和特色。通过了解不同的音乐文化，我们拓宽了视野，更加深刻地感受到了音乐的魅力。
第五段：音乐的影响力。
音乐不仅仅是一种艺术语言，还可以产生深远的影响。在听课中，我们了解到许多音乐家对音乐本身以及社会进步的贡献。他们的创作、演出和活动对于音乐产业的发展和社会进步都产生了积极的影响。在音乐听课中，我也意识到音乐人需要更多的精神承受能力和自我素质能力，来拓宽音乐家的职业发展道路。
在参加了这场音乐听课活动之后，我深刻地体会到了音乐的价值和意义，同时也感受到了音乐的魔力和吸引力。希望未来还有更多的机会，让我们能够更加深入地了解，更加广泛地接触不同文化、不同类型的音乐，从中汲取灵感，享受音乐的艺术。
参加音乐活动文案范文汇总篇五
老员工在公司的工龄相对较长，他们经历了企业发展历程，对企业的了解很深，有着共同的价值观、有着同样的共识和默契，在进行信息传递和协作工作时，有着新人无法比拟的高效率和高认知能力，是企业文化重要的传播渠道。
老员工对企业有很强的责任感，熟悉企业制度，熟悉工作流程，对服务质量的把握。而且老员工对工作环境比较熟悉，有较高的工作效率，有较强的业务水平，并对企业有很强的责任心和认同感等，这些对企业来说是非常宝贵的财富。
他们在工作岗位上兢兢业业，无私奉献，为公司的发展倾注了青春与精力，立下了汗马功劳。因此公司要给老员工多一份关爱，多办一些实事。对老员工的关怀感动的不仅仅是他们，公司全体成员都会记在心上。这是亲情的感召，这些感动会潜移默化地激发了广大员工的积极性，增强对公司的归属感，营造了良好的工作氛围。
公司每半年举行一次老员工座谈会，让大家畅谈工作生活、分享收获与感受。一方面对老员工对公司的发展做出的贡献表示感谢，鼓励老员工再接再厉，一起共创公司美好未来。另一方面了解老员工的思想动态，解决老员工生活和工作中的一些实际困难。让老员工无后顾之忧，从而全力投入到工作中去。
设置一个老员工家属参观日，邀请老员工家属实地了解公司、了解家人的工作和生活情况，拉近公司与员工和家属间的距离，分享公司发展的成就，增强员工及家属的自豪感、荣誉感，激发员工及家属的自豪感和对企业发展的信心，赢得家属对亲人的理解与支持。
老员工优势之一在于娴熟的技术、丰富工作的经验，可以充当新员工的职场教练、师傅、辅导员的角色。这种方式不仅有利于新员工的培训，使其更快地熟悉工作内容和环节；也挖掘老员工的培训潜能及其相关培训技能、提高老员工忠诚度、激发了老员工的工作动力，这样才能真正让企业拥有长期稳定的优秀员工。
企业关注老员工，提升老员工价值，树立老员工榜样，发挥老员工作用，关键的是要让老员工不断地“增值”，让他们感受到企业更多的关注与培养。针对老员工不同的岗位，建议为每一端口的老员工安排适合他们的系统培训，让其尽量通过不断学习来适应公司未来发展的需要。系统地帮助老员工持续成长，让老员工感到企业对自己的重视，也会让新员工安心工作。
对老员工的特殊照顾及关注，加强了老员工对团队的凝聚力，更让新员工看到自己成为老员工的前景，从而加强团队的忠诚度及稳定性，吸引员工长期安心工作。
参加音乐活动文案范文汇总篇六
今天吃好晚饭，天色已近黄昏，但这样的昏暗没有让我感到一丝困意，反而让我精力充沛。因为今晚在我们学校会举行一场音乐会。来到学校时天空已挂起了弯弯的月亮，北风呼呼地吹着，我和妈妈停好车子，便进入了学校。
音乐会在我们学校新建的体育馆举行。我走进体育馆大门，耀眼的灯光照在舞台上，一眼我就看到一行醒目的大字“把舞台还给孩子，让梦想展翅飞翔”。我很快找到位子坐了下来，听了一会儿美妙的音乐，音乐会便开始了。
灯光渐渐暗了下来，只剩下几束银光射在小鼓手身上，他在灯光的照耀下，带劲地挥动着鼓棒。一阵阵动感的鼓声，让台下情不自禁地响起了清脆的掌声，应和着台上的节奏。表演结束，演奏者起身谢幕，接着便开始了今晚真正的演出。
接下来还有很多精彩的表演，其中我最喜欢的是我的好友孙仟妤、蒋静怡的《送别》。她俩表现得很自然，歌声非常甜美，吉他弹得也特别好。得到了大家的欢呼声和掌声。周博文和周姚配合得也很默契，我由衷地佩服他们。
在一片欢声笑语中，本次活动圆满地结束了。音乐会带给我的不仅仅是听觉上的震憾，还使我明白了“台上一分钟，台下十年功”的道理。我暗暗告诉自己：以后干什么事都要认真去做，只要付出了努力，并且坚持下去，就一定会成功!
参加音乐活动文案范文汇总篇七
4.耳机像是输液管，听音乐的时候，很像生病打点滴，是一个治愈的过程。
5.妈妈买来饺子包饺子吃。
6.人生的路上有无数条轨道可走。
7.人生就像一条抛物线，不管最高点有多高，最终还是会回到最初的原点。这是人生最大的遗憾，也是最大的公平。
8.我不怕你爱上别人，我怕你爱上别人之后还留在我身边。
9.我的梦里有她，即使我在哭也请别吵醒我。
11.生活中最美好的一件事情是，因为你，某个人脸上洋溢着微笑。
12.只能拥抱着空气，假装那是你，不曾远离。——孙俪《爱如空气》。
13.在深夜听歌也是一件不错的事情，很放松，我也把过去的事情完全放下了，特别轻松，感觉又看到那个信心满满的我了。
14.春风虽然温柔，却也有发脾气的时候。一阵大风吹来，夹杂着尘土，把地上的枯叶，塑料袋都吹到了空中，整个大地变得灰蒙蒙的，灰尘在空中打转。
15.再遇到你时像个陌生人。——薛之谦《木偶人》。
16.鲁思姑姑和沙拉曼叔叔确实与众不同。
17.那些听不见音乐的人认为那些跳舞的人疯了。
18.爱情终于是被你删除的过往。——《翅膀》。
19.听歌是一种解压，唱歌是一种释放，听的是音乐，唱的是心情，音乐使我快乐，它胜过任何语言的表达。
20.深夜听歌的弊端就是听得时间越久越精神。
参加音乐活动文案范文汇总篇八
1、有时候，在自己脆弱的时候，想一个人躲起来，不愿别人看到自己的伤口。
2、遇见你是命运的安排，成为朋友是我的选择，而此上你是我无法控制的。
3、突然发现生命中好多不可或缺的人，走着走着就散了。
4、人生的成功不在于拿到一副好牌，而是怎样将坏牌打好。
5、无论是爱情，工作还是生活方式，都不需要和别人比较，自己喜欢就好。
6、在我脑海里还有一幅画，画着那年我们唏嘘相依的浮华。
7、苦了，累了，伤了，欢了，醉了，晕了，最终还是分了。
8、想和你躺在床上，对你说上一世情话，用遍所有姿势。
9、很多事都被慢慢拆下来拼凑在心里，然后物是人非。
10、可能是伤的太深了吧，现在连重新爱上一个人的勇气都没有了。
11、岁月蹁跹人知否，花开雪融又一秋。青丝已换满白头，谁知今生几回眸？
12、从未相信感情是变质的，结果总是在变质的感情中游离。
13、说我变了，没有没有，你只是看到了更加真实的我。
14、我和你的区别就是：我当你是唯一而你则把我当成是其中之一。
15、原来一个人可以难过到，没有情绪，没有言语，没有表情。
16、总有一个人，能让你秒秒钟哈哈大笑，也能让你秒秒钟眼泪啪啪掉。
17、宁愿过着没心没肺的单身生活，也不要掏心掏肺的二人世界。
18、一个人对于一段过往的总结，其实是一种情感上的释怀。
19、做一个有深度的姑娘，有脾气的女流氓，有教养的淑女。
20、幸福爱一个人是什么感觉？就是说了晚安还想说晚安。
21、别总是在等待、生活不是等待暴风雨过去，而是要学会在雨中跳舞。
22、遇见你花光了我所有的运气，所以跟你白头到老的人不是我，对不起。
23、热恋中的男女只看到对方的美好，婚姻却将双方的缺陷暴露无遗。
24、人与人之间，只要不互爱，一切就可以变得很简单。
25、有些人就在阅历有些事今后，便从命不成缺变得无关紧要。
26、就算到了地球意外的星球上，我还要和你一直相亲相爱下去。
27、爱情是个透明的东西，无论我们如何努力总是无法抓住它。
28、你那迷人的微笑告诉我，我该努力为你创造幸福了。
29、我的感情处于渐次否定之下，最终在时光的阴影中渐渐失血。
30、旋转木马是最残忍的游戏，彼此追寻却有永远的距离。
31、没有了爱情，没有了誓言，没有了一切，这种感觉还真是不错呢。
32、车轱辘上谈恋爱，好新鲜的感觉，似乎回到了80年代，单纯的小幸福。
33、这世上有那么多条路，悄悄的告诉我你未来要走那条路。
34、什么罪过你都可以犯，但请你不要犯情罪，因为你偿还不起。
35、自私和抱怨是心灵阴暗，愉悦的爱则使视野明朗开阔。
36、爱，就大声说出来，因为你永远都不会知道，明天和意外，哪个会先来。
37、女人最恨的男人是陈世美；男人最喜欢的女人是潘金莲。
38、刷牙是件悲喜交加的事。一手拿杯具、一手拿洗具。
39、人生就像斗地主，刚还是一伙的，一转眼就是敌人。
40、致自己的说说带图片女生版我喜欢很多人但是只爱你一个，这辈子唯一。
41、哪有人像我，对你这么好，明明很喜欢你，还帮你撮合你和他。
42、全世界都停电，我也要倾尽所有，为你点亮一丝暖光。
43、我的愿望只是坐在你的单车上，和你一同穿越在种满了梧桐树的道路上。
44、我眼里的爱情该是微笑着的。没有多余的人没有多余的事。
45、我们的故事刚刚开始就慢慢结束，而我已输了全部。
46、那些发生在的事情，像是退色的电影，荒草被时间无尽地抛弃。
47、能够说出的委屈便不算委屈，能够抢走的爱人便不算爱人。
48、心里埋藏了很多，不知道要怎么说，不知道该说些什么。
49、有一种爱情，叫白头偕老，有一种幸福，叫有你相伴。
50、当你认为自己很聪明的时候，不要忘记别人也不傻。
51、原来那崩裂的声音、是心碎了、永远也无法弥补的伤。
52、你永远不知道，被你拒绝还关心你的人有多喜欢你。
53、野心不大只想做我喜欢的人的天下，从此干干净净不染世俗。
54、真希望自己变回小孩，因为，摔破的膝盖总比破碎的心要容易修补。
55、人鱼公主终于找到了真心的眼泪，破碎的心再也不惧怕爱情了！
56、爱情叫什么两个灵魂一个身体，友谊叫什么两个身体一个灵魂。
57、还记得，我告诉你的那句永不分离么。可惜为实现。
58、我不怕一个人，我只怕当我习惯一个人的时候，有人来打乱我的一切。
59、时间终究会让你明白，谁是虚情假意，谁是真心爱你，谁会为你不顾一切。
60、如若今生再相见，哪怕流离百世，迷途千年，也愿。
61、新欢、旧爱、谁可以说明白，谁的新欢不是别人的旧爱。
62、记住该记住的，忘记该忘记的。改变能改变的，接受不能改变的。
63、不要轻易接受别人对你的好，你回报不起那么多人。
64、你明白我的感受吗？我的心像玻璃一样透明，可你还不懂。
65、那些陪伴我的人啊如今在何方；曾经爱过的人啊如今是什么模样。
66、如果你不愿意改变，那也别指望你的生活会有所变化。
67、其实我也很弱很怕受伤，只不过在你面前装得像什么也不怕的金刚一样。
68、你可以选择爱我或者不爱我，而我只能选择爱你或者更加爱你。
69、我不会象他们那样把分手说的如此婉转，我只会道一声珍重！
70、借时光之手，暖一束花开，于凉薄之冬，让冬意暖暖。
71、一句我爱你就可以在一起，但分开旳理由却有很多种。
72、百度搜索不到的爱情，迅雷下载不到的幸福我给你。
73、活在于经历，而不在于平米；富裕在于感悟，而不在于别墅。
74、雨水一滴一滴打在心上，泪水一滴一滴打在脸上，这是分离的节奏么？
75、在心中深深地爱着一个人，是人的一生中浪漫之最。
76、你走了，只留给我一个回想，你却不知我想拥有你的整个世界。
77、只有两个人懂的傻话才叫情话。要是几百万个人都懂，那是歌词。
78、彼此相爱的人，并不是永永远远都能在一起，只要心中有他就够了。
79、我们为了重寻热恋的感觉，甚至宁愿放弃原本拥有的一段感情。
80、好花总带刺，好酒会藏毒，赴死好过平淡，这才是爱情。
81、我你，不是因为你是一个怎样的人，而是因为我喜欢与你在一起时的感觉。
82、我遇见的你，宛若双生，我遇见的你，和我如此相像。
83、饱后思味，则浓淡之境都消；色后思淫，则男女之见尽绝。
84、尴尬地遇见一个喜欢你，你却明白自己永远不可能喜欢上的男生。
85、他都不难受，他只要自由，退到无路可走，不如就放开手。
86、如果另外那个人的幸福，是你幸福的根本所在，那就是爱。
87、我嫉妒每一个评论你说说的人。他们不是了解你就是关心你。
88、痛苦之于成长，就像胸部发育时候的胀痛一样。痛过之后，就长大了。
89、你攒够四块五，我也攒够四块五，我们就可以去民政局结婚了。
90、我爱你爱到那样撕心裂肺，却抵不过别人的一句我爱你。
91、有时候，上天没有给你想要的，不是因为你不配，而是你值得更好的。
92、只想快点的把你从我记忆里删去，不愿再想起有关於你的任何事情。
参加音乐活动文案范文汇总篇九
22.多亏还有音乐和酒精，不然人类澎湃的爱意该往哪里放。
23.我不相信爱很难，没有一点温度残留下来。——卓文萱《一个人勇敢》。
24.不管是友情还是爱情，你来，我热情相拥。你走，我坦然放手。不属于我的东西，我不要，不是真心给我的东西，我不稀罕。
25.离别的错，错过一个人的世界，再见人生的梦，分手人生的读懂，只是回首错，只是无情泪，选择对于离别，只是内心无奈的坎坷。
26.歌是一种解压，唱歌是一种释放。听的是音乐，唱的是心情。音乐是我快乐的最低成本。
27.你邀我举杯，我只能回敬我的崩溃。——陈奕迅《婚礼的祝福》。
28.“好看的电影好听的音乐好的风景大好的天气都让人想挺直腰板变成更好的人”
29.这些女人生前考究的生活越是闹得满城风雨，她们死后也就越是无声无息。她们就像某些星辰，陨落时和初升时一样黯淡无光。
30.凭什么我们要错过。——田馥甄《你就不要想起我》。
31.所有漂泊的人生都梦想着平静、童年、杜鹃花，正如所有平静的人生都幻想伏特加、乐队和醉生梦死。
32.品行将决定你的一生，不要贪图小便宜，做人要心胸宽广，坚定自己的立场，信誉是你成功的基石。
33.心情再差，也不要写在脸上，因为没有人喜欢看；日子再穷，也不要挂在嘴边，因为没有人无故给你钱。
34.哪怕我们出一点动静。
35.我们好不容易才相遇，用来吵架多可惜呀！我给你一个拥抱，你摸摸我的头，我们就不冷战了好不好！
36.踩在她松软的泥土上，才知道生命的温床可以如此地平实，只要季节的老。
37.好像纯纯的东西都很容易令人入睡，比如纯音乐，比如纯牛奶，再比如你。
38.后来到了在外求学的小半生。
39.喜欢纯音乐的原因大概是因为纯音乐没有歌词，不会因为某一句歌词而再次想起你，但是会因为整首歌都在想你。
40.喜欢的文案和背景音乐结合起来，就是我的小惊喜，就像遇见百年难遇的流星雨。
参加音乐活动文案范文汇总篇十
3.不管是友情还是爱情，你来，我热情相拥。你走，我坦然放手。不属于我的东西，我不要，不是真心给我的东西，我不稀罕。
4.生命是一种姿态，不同的追求，不同的毅力必将演绎出不同的人生。
5.青春稍纵即逝，学业却难以成功，所以每一寸光阴都要珍惜，不要等到梦醒才惊觉一切无法挽回，只剩下台前的梧桐沙沙作响。
6.夜深人静时，听听音乐，刷刷抖音，在别人的故事里领悟人生，在自己的世界里静静思考。
7.“语言的尽头，是音乐”
8.暗恋这种事好比耳机里的音乐声，即便对自己而言是包裹整个身躯的震耳欲聋，旁人却仅仅听得见一缕泄露的细小杂音。
9.人生最大的福气就是没有遇到灾祸，而人生最大的灾祸就是强求福气。
10.隔着屏幕轻易产生感情的你肯定很孤独吧。
11.也体现在这方面。
12.只能拥抱着空气，假装那是你，不曾远离。——孙俪《爱如空气》。
13.“音乐这东西开心时入耳伤心时入心”
14.我骑着自行车四下游荡。
15.音乐将一切平凡的画面赋予深厚的意义。
16.在这样的深夜听歌到泪流满面的孤身一人的我才让我感受到真实。
17.我的心事蒸发成云，再下成雨，却舍不得淋湿你。——《背影》。
18.就是深夜听歌和看舞台的时候经常感叹。我好喜欢他们啊。
19.它活在我身上每个角落。——梁静茹《会呼吸的痛》。
20.那一季是要清算的。
参加音乐活动文案范文汇总篇十一
21.音乐不必懂，喜欢听就好！听歌就是一种心情，在某个意想不到的时间，有往事，有记忆，有感动，亦云人生！
22.世界上没有真正的感同身受我讲的是心事你听的是故事。
23.晚来念念不忘的遗憾总是求不得爱别离。——《知情识趣》。
24.怀念不一定就要相见，喜欢不一定就要在一起；你要相信，每一种距离都有它存在的意义。
25.这是一杯叫做浮生的茶，味道非常的苦，但苦过之后，是深长的甘甜。不尝苦，何来甘?人生本就是甘苦与共的一段旅程。
26.同桌会在你上课玩手机时帮你放风、时不时吓你一下。
27.也许你都忘了，也不是那么重要了。——五月天《后来的我们》。
28.“我希望你以后会遇到一个比我更喜欢你的女孩子再见啦”
29.就像我们现在天天重复着两点一线的生活。
30.你不会心疼我的无辜，我的世界，你何尝在乎。
31.每次深夜听歌的时候都会想，如果明天是世界末日，那我一定要像现在这样躺在床上闭上双眼听着自己最喜欢的音乐。
32.夜里的太阳没内么耀眼了。白天的月亮还在空中守侯着。
33.我快步走过她。
34.一天比一天像公主，梦都被满足。——tank《会长大的幸福》。
35.许多时候想把自己喜欢的音乐分享给别人，是因为想让别人也能喜欢上这首音乐，也能理解自己。
36.耳机是人类的避难所，音乐是心脏的救命。
37.名符其实的冰雕美人。
38.似等了一百年忽已明白，即使再见面成熟地表演不如不见。——陈奕迅《不如不见》。
39.故事的开头总是极具温柔.故事的结尾总是满目痍疮。
40.我爱你有没有退化，你不回话，因为知道我会带你回家。——五月天《志明与春娇》。
参加音乐活动文案范文汇总篇十二
42.“人生没有解药但止疼片很多比如音乐电影诗集家里的小床和朋友一起吃的麻辣火锅以及爱人的怀抱”
43.你是千堆雪，我是长街，怕日出一到，彼此瓦解。——王菲《邮差》。
44.我试过握着你手，但偏偏，雨渐渐，大到我看你不见。——周杰伦《晴天》。
45.爱在燃烧以后，泪水和笑相逢。——童安格《梦里花开》。
46.我当界了可实外声把扮过风也是格人欠我，分开只到年我想——黄伟文《里说窗》。
47.音乐不必懂，喜欢就好。听歌就是一种心情，在某个意想不到的时间，有往事，有记忆，有感动，也有人生。
48.好像纯纯的东西都很容易令人入睡，比如纯音乐，比如纯牛奶，再比如你。
49.最喜欢的事：唱歌最能快速解压的方式：唱歌犯矫情时最喜欢的事：深夜听歌癖好之一：骑车听歌。
50.尊重别人就是尊重自己，懂得换位思考，能真正站在他人立场上看待问题，考虑问题，并能切实帮助他人解决问题，这个世界就是你的。
51.在失去你的风景里面，你却占据了每一条街。——五月天《步步》。
52.别人的生离死别与我毫不相干，你只要眉头轻皱，我就无法坐视不管。
53.她正打算告诉爸妈自己的决定。
54.走不到的路就算了，我们永远停在这了。——陈奕迅《可以了》。
55.故事的开头总是极具温柔.故事的结尾总是满目痍疮。
56.多亏还有音乐和酒精，不然人类澎湃的爱意该往哪里放。
57.朝水中落下去了。
58.在音乐里我们能遇到不一样的世界和另一个自己。
59.听一首喜欢的歌，睡一个长长的觉，明天醒来，万物皆可爱。
60.热恋的时候，不必那么现实，失恋之後，却必须现实一点，一切已经完了，各有天涯路，多么不舍，也要放手。
参加音乐活动文案范文汇总篇十三
21.白头到老，多么奢侈的愿望。这世间很多很多有情人不可以在一起，有的死别，有的生离。每一秒钟，都有无数人离开自己的爱人，孤独地走向另一个方向。
22.“音乐这东西开心时入耳伤心时入心”
23.我能说的，只是没有停止过对你的想念。
24.音乐将一切平凡的画面赋予深厚的意义。
25.在此刻向你完全透露。——五月天《透露》。
26.春姑娘迈着轻盈的脚步来到了人间，她像一个快乐的精灵到处传播春的消息。她带着生命和希望步伐轻盈的走来了，她越过高山飞过河流所到之处无不蕴涵着蓬勃的生机。
27.又于羁绊的现实中给人带去许多美好的憧憬。
29.夏天一起去livehouse吧。
30.不要从别人身上找存在感。
31.你不会心疼我的无辜，我的世界，你何尝在乎。
32.我爱你有没有退化，你不回话，因为知道我会带你回家。——五月天《志明与春娇》。
33.我们之间的爱情掉在哪里，拥有的快乐怎么会是空欢喜。
34.音乐是这个夜晚划过的流星，是与世界碰撞了一天之后的皈依。
35.你只是看起来很快乐，那些漆黑的夜晚，那些不敢哭出声来的日子，眼泪在眼眶打转的感觉，只有你和音乐知道。
36.逝别了的人再不可拥有。——周柏豪《无力挽回》。
37.好好活着，看淡世事。没有谁总一帆风顺，没有谁总事事顺心。遇不顺时，挺一挺，遇困难时，忍一忍，总会苦尽甘来，总有柳暗花明。
38.音乐只是提供氛围，你听的都是自己的故事。
39.你是上帝展示在我失明的眼睛前的音乐、天穹、宫殿、江河、天使、深沉的玫瑰，隐秘而没有穷期。
40.无论过程多么的繁华，最终还是改变不了不了曲终人散的结局。
参加音乐活动文案范文汇总篇十四
1.我们短暂交错，尾声潮落，致敬这场相遇。
2.我想一定有一部分人，他们用高兴掩盖失望，用乐观替代悲观，没人知道夜里他们是怎么过的，别担心，只要第二天的太阳照常升起，他们必定仍是那个充满朝气的人。
3.生活就像是在漆黑的冬夜里往雪地里撒尿，你可能做的确实不一样，但是你很难说出来。
4.不是爱不起，只是伤不起。《伤不起》。
5.听歌是一种感情的投入，是一种心灵上的解压！人爱上的不是歌，而是听到一首歌的瞬间，将心事一点点的融入其中。
6.要知道每个人的梦想不同。
7.当一个手机里好听的音乐多了，你有没有感觉到，手机更重了。
8.但就是谁都替代不了。——张韵涵《遗失的美好》。
10.他错过失去我会遇到更好的女孩喜欢上平凡的陪伴手牵手在一起。
11.看到你三分钟前在听歌，想到此刻面对深夜，你我共无眠，不知为何还是能凭着幻想寻出一些情丝，而这明天就又会消失了。
12.自以为聪明的人往往不得善终，而真正大智大慧的人，表面上都似乎有点“愚”。不败人生，“才”不外露。
13.我也不会再对谁满怀期待。
15.音乐不必懂，喜欢就好。听歌就是一种心情，在某个意想不到的时间，有往事，有记忆，有感动，也有人生。
参加音乐活动文案范文汇总篇十五
9月21日至24日，中国音乐史学会第十届年会暨第五届高校学生中国音乐史论文评选颁奖大会在苏州大学艺术学院胜利召开。这次会议，由中国音乐史学会主办，苏州大学艺术学院承办，苏州明鑫科技集团有限公司资助。
戴嘉枋先生的点评分为三个部分：参评论文总体情况、参评论文的优点、参评论文的缺点。他认为，从总的来看，参评论文的水平在逐年提高，表现在选题比往届有较大开拓，有的选题不仅新颖，论得也深入细致；史料的开掘上达到了小而精，工作做得扎实细致，有的史料本身就纠正了很多错误认识，尤其是当代音乐研究领域，越来越重视民族音乐学的田野方法，从而把文献的概念做了拓展；学术视野与研究方法得以拓展，注意宏观与微观的紧密结合。参评论文存在的问题主要包括：有的选题比较粗浅，也没有发掘出新的材料；应注意选题的大小问题，尽量选择一些对音乐史进程产生过一定影响的小题目，做透做精；有的文章内容与音乐联系不够，甚至没有关系；在一些文章中，对音乐本体的分析尚不够到位。
本届年会的另一项重要内容是中国音乐史的研究与教学研讨，主要围绕中国音乐史的学科建设、中国音乐史教学及研究、世界视野的中国音乐史三个议题展开。
在音乐考古学方面，有关编钟研究的文章依然较多，尤其是今年适逢曾侯乙编钟出土30周年。《青铜音乐的辉煌――写在曾侯乙编钟出土30周年之际》(王子初)一文对曾侯乙编钟的考古发掘、编钟的造型与工艺成就、双音钟的科学原理、编钟的乐律铭文、编钟的研究成果以及乐钟的发展简史进行了细致的介绍；同时，王子初先生还主编、出品了《曾侯乙编钟》，力图全面、立体、生动直观地介绍这一中国古代最伟大的音乐科技成就。《曾侯乙编钟的“套数…‘编列”及其件数隐意》(田可文、李虎)提出应该统一曾侯乙编钟“编列”问题，并对曾侯乙编钟背后所隐含的意义及其所反映的礼乐关系进行新的阐释。认为曾侯乙编钟的64件，其背后似乎隐含着“八佾”的象征意义，反映出东周的“礼崩乐坏”的历史局面。对于甬钟的起源，学界有三种观点：编铙起源说、大铙起源说、折衷起源说(或日编铙改良起源说)。《再谈甬钟的起源》(王清雷)一文提出了第四种观点，即中原西周甬钟的形成应该主要是以南方大铙为基础，又吸收殷商编铙的某些因素而成，可名之为大铙改良起源说；《春秋中期甬钟的转制》(王友华)指出，春秋中期，随着周王室的日益衰微，甬钟的用制发生了明显的变化，主要体现在两个方面：甬钟编列突破了8件成编之常制；甬钟的音列也不再恪守“羽、宫、角、徵”四声规范，这些变化是我们探讨“礼崩乐坏”的重要依据。另外有两篇关于音乐图像学的文章，《汉画乐舞艺术研究起步阶段的回顾与展望――兼回李玫女士》(李荣有)对步入汉画乐舞艺术研究起步阶段以来的工作，进行一次系统总结回顾，指出这种研究还处在探索阶段，存在诸多疑难问题；《北朝佛教遗址中的乐舞壁画研究》(乔晴)一文在佛教文化传播的大背景下，通过北朝佛教遗址中遗存的乐舞壁画来考察西域音乐东传的历史进程。
本届年会，乐律学方面的文章较多，且富创见性与突破性。康熙十四律原载于《御制律吕正义》，杨荫浏、xxx鹏等先生基本上是给以否定的，认为它是没有规律而“紊乱无序”的。台湾学者陈万鼐先生则认同刘锦藻在《清朝续文献通考》提出的“清制平均十四律”的观点，并对后来者一系列相关问题的研究产生了深远影响。郑荣达先生有不同看法，他在《康熙三分损益十四律解――兼与陈万鼐先生商榷》一文中指出，一些学者认为康熙主张的是七声全音音阶是解读上的失误。而康熙十四平均律的观点，主要源自于七声全音说思路的进一步推绎，而不是根据《律吕正义》提供的十四律数进行的具体律学分析。从对《御制律吕正义》原文的全面解读以及弦度诸数据来看，康熙主张的十四律，是有序而规范的“三分损益十四律”；工尺谱是目前民间尚在使用的一种古代记谱法。《中国古代工尺谱的变迁》(郑荣达)一文对工尺谱的产生、发展、记叙方式、移调记谱等诸多方面均有深入浅出的详细论述，且附有一些图表，对一些想学习了解工尺谱的学者大有裨益；三分损益律的计算方式究竟是“先益后损”还是“先损后益”，历代学者众说纷纭。天水放马滩秦简《律书》中的有关内容发表后，这一课题有了新的突破。《先秦三分损益律生律方法的再认识――谈“先益后损…‘先损后益”两种生律方法的并存》(修海林)一文指出，《管子・地员》由于明确提供了生律次序和计算所得律数，故是确凿的“先益后损”生律计算方式。《吕氏春秋・音律》由于并没有提供明确的生律次序和计算所得律数，造成了两种解释结果的可能。因此，仅仅从传世文献本身看，并不能对“先益后损”和“先损后益”、做一个明确的取舍。而放马滩秦简《律书》中记录的“公约数”表明，先秦十二律三分损益计算方法，应该具有“先益后损”、“先损后益”两种计算方式。这一突破再次彰显了音乐考古学在当今史学研究中重要的学术价值；《文选・宋玉对楚王问》有“引商刻羽杂以流徵”之说，近代学者对此多有研究。1996年郑祖襄发表了《关于“引商刻羽，杂以流徵”的史料问题》一文，引据汉刘向《新序》，指出此文原始文献是“引商刻角”，使学术界认为“引商刻羽，杂以流徵”研究已经“确解”。现《“引商刻羽、清角流徵”研究》(丁承运)一文提出新见。该文通过对“引商刻角”与“引商刻羽”两个不同的传本的分别考索、比较，找出二者之间都有引商与流徵的共有音程，这两个特有的小音程决定了二者之间有着相同的音阶结构，即都是一个角调式的音阶框架。而刻角、刻羽，刚好形成一个完整的角调五声音阶。因而“引商刻角”材料的出现并未能根本动摇从“引商刻羽”引出的研究结果，相反却能使二者互补而相得益彰。同时，该文还提出了一种史料与古代音乐实践相结合的新的研究途径。指出，这种角调音阶早已见诸晋《荀勖笛律》笛上三调的音乐实践；而古琴“楚商调”则恰是引商刻角刻羽应用的具体范例；而今天的湖北天门民歌《车水情歌》也表明，这种古代曲高和寡的高级调式音阶形式还活在楚地的民间音乐实践中；《关于中国古代应用律学理论研究的思考》(郭树群)一文，对目前音乐音响学、律学基础理论的研究成果进行梳理，从宏观上构建了中国乐律学史上应用律学理论系统的框架，包括：中国古代应用乐律学系统的渊源，笛律音律系统，笙律音律系统，钟律音律系统，琴律音律系统，笛律、笙律、钟律、琴律的融通，三分损益律、纯律、十二平均律观念在音乐实践中的基础地位和融通七大部分，对这一领域的研究具有很高的指导与现实意义；元代燕南芝庵在《唱论》中提出“宫调声情”理论，后世多有阐释。《明清以来“宫调声情”理论的阐发与实践》(吴志武)一文认为，明清时期的宫调声情只是一种大体的归类，它与音乐密切相关，并一直运用于实践中。这时期的“声情”实际上是由文体要素与乐体要素综合而成；唱赚是宋代一种重要的说唱艺术，《事林广记》所载《愿成双》谱，是现存所知年代最早的一套宋代唱赚谱，也是目前所知唯一留存的唱赚谱，吴钊、郑祖襄等先生曾对其译解。《宋代唱赚(愿成双)谱一个谱字的解释》(杨善武)一文通过对西安鼓乐等资料的考证提出新见，厘定《愿成双》谱一个谱字“刂”为“上”字。其他乐律学方面的文章还有《平调考》(成军)等。
有关音乐断代史的研究，主要有以下几篇文章：《汉魏两晋南北朝“乐府”官署沿革之探微》(丁同俊)一文主要是以时间为线索，从政治、经济、文化等方面对汉魏两晋南北朝时期的乐府官署机构的沿革做了初步的考察。音乐自然观，简单地说，就是建立在自然观基础上的音乐观念，《先秦音乐自然观的若干问题探索》(刘宇统)一文对音乐自然观的起源、分期以及现实意义提出了自己的见解。元代的乐器丰富多彩，为中国的传统音乐注入了新的活力，《北京宫廷音乐之元代宫廷乐器简述》(崔竞源)一文对元代诸多乐器的发展史、形制以及组合等进行了梳理。唐诗作为唐文化中的重要文学形式，历来是史学家、文学家研究的重要对象，《谁家玉笛暗飞声――从唐代诗歌对笛子的描述鸟瞰唐代笛子艺术的发展》(王瑜)一文就对唐诗中(略涉及宋代)涉及有关笛的史料进行研究，包括笛的材料、名称、笛曲、笛的传播范围、内容以及演奏水平等几个方面，对唐代的笛子艺术做出了初步探索。《古乐复兴之余波――汉宋之争与清代音乐史学思想之嬗变》(黄敏学)一文从文献学的角度，对清代经学汉宋之争背景下的音乐史学思想之时代特征与嬗变之迹进行深入研究。《清代西传时调小曲初探》(李冉)一文主要通过清代欧人关于中国音乐的著述，从多种角度分析、研究清代小曲在欧洲传播的情况，在一定程度上反映着明清欧人的中国音乐观。
近现代、当代音乐史部分，有关音乐家的研究占了绝大多数。汪毓和先生在大会发言，畅谈《对编印出版作曲家“全集”的认识和工作体会》，内容包括：过去有关工作概括和开展此项工作的意义，作曲家“全集”的基本内容和主要目的，对“全集”的“全”如何理解和掌握，开展这项工程的几个基本环节，如何正确灵活理解和掌握“全集”的“齐、清、定”等等。汪先生的发言得到了与会学者的广泛认同，对诸多学者的史学研究工作具有高屋建瓴的指导意义；在开拓中国现代音乐教育的伟大事业中，陈洪先生无疑是一位产生了重大影响的人物。《个案研究――以陈洪为例》(李岩)一文对陈洪进行了全方位的研究，为近现代音乐家的研究提供了一个典型范例。文章高度评价陈洪先生为“一个在颠簸的时代始终没有迷失方位的音乐大家”；《深刻的思想启示――在王光祈音乐观下的后学反思》(陈其射)一文试图通过王光祈的进化、唯物、比较音乐观念，在弘扬其学术精神的同时，促进后学返观自照，深刻思考，在前进中不断反思，受益解惑，求实问是，免走弯路，以此促进我国音乐史学科建设的健康和快速发展；中国京剧艺术诞生以来，涌现出了众多的艺术家，但是有关的研究专著却为数不多，特别是对于当代京剧音乐家们的研究著作，还未有见。《中国当代京剧音乐家研究》(李晓天)一文对当代(1949～)京剧艺术的繁荣与发展做出突出贡献的京剧音乐家们进行了全方位的研究，为中国当代京剧音乐史的研究奠定了扎实的史料基础，对于从事京剧艺术实践者也具有一定的指导意义，具有填补空白之意义；提起杨荫浏先生，都知道他是中国当代著名音乐史学家、民族音乐学家，而他的另外一个身份――“宗教音乐家”却鲜为人知。刘廷芳、杨荫浏先生曾经主编的《圣歌与圣乐》，是民国时期《真理与生命》(月刊)中的音乐专栏，属讨论教会圣歌与音乐的刊物。其中，杨荫浏先生独立及与他人合作撰写、翻译的共有16篇文章。《重识杨荫浏的基督教音乐实践观――对中杨荫浏16篇文论的择评》(林苗)一文对这些文论进行了深入分析与解读，透过对《圣歌与圣乐》中杨荫浏16篇文论的择评重识音乐学家杨荫浏先生的基督教音乐实践观，并对那个年代里诞生的第一本“表现中国全体基督徒教会赞美与最高尚的热诚之诗本”――《普天颂赞》中杨荫浏翻译、修订的赞美诗有一定程度的把握。贯穿杨荫浏先生人生历程始终的基督教音乐事业，毫无疑问地在中国基督教音乐发展中留下了浓墨重彩的一笔；俞逊发是我国建国以来第二代演奏家的领头人，是集南北风格为一身、水平最高的演奏家之一，更是将中国笛子在世界传播和传承的积极倡导者。《俞逊发笛子音乐艺术研究》(张平、纪维剑)一文通过对俞逊发有关史料的深入发掘，对俞逊发在演奏、创作、发明等诸多领域进行了深入考察与研究。香港回归之后，有关香港音乐的研究受到更多的关注，一些相关课题立项且进展迅速。《移居香港的大陆作曲家研究――“二十世纪港澳台音乐创作研究”课题进展情况汇报》(高洪波)一文介绍了该课题的选题定位、重大意义以及前期资料的搜集与整理工作。截止5月底，图书馆收集到的香港音乐文献超过52，000项，其中包括音乐作品、歌词或戏曲剧本等手稿、影音资料、照片、音乐演出的场刊、单张、海报以及剪报资料等。这些藏品经过一般修复处理及编目后，收藏于中央图书馆的艺术资源中心的“香港音乐特藏”内，在此提供读者在馆内参阅或作研究用途，为香港音乐的研究提供了充实的资料保障。有关近现代音乐家的研究文章还有《吕骥战争时期的传统音乐理论实践活动》(魏艳)、《赵松庭笛子艺术研究》(寇永春)等。
关于近现代音乐组织和教育机构的研究文章，本届年会有两篇，均有一定的开拓性和创新性。“春蜂乐会”诞生于杭州，是一个在近现代音乐史上曾经做出过重要贡献的进步组织，但是在诸多近现代专著中均只有只言片语。《“春蜂乐会”考》(杨和平)一文对该组织进行了详细考证。这个以宣扬新文化、新思想、致力于抒情歌曲、儿童歌曲和儿童歌舞剧创作的进步组织，为当时低迷不振、青黄不接的音乐创作，注入了一股清新的活力，有力地抵制了低俗、萎靡歌曲的影响；国立北京女子高等师范学校是中国最早的女子高等教育院校之一，由萧友梅创办。《由全新解读女高师音乐系》(祁斌斌)一文从《北京女子高等师范周刊》――女高师的校级报刊这一首次发现的珍贵史料入手，使这一课题的研究更加深入与丰满。这套《周刊》藏于北京大学图书馆民国期刊阅览室，出版于1922～1924年间。其中汇集了音乐系的诸多史料，为首次发现，展现了20世纪代中国女子专业音乐教育的发展概貌，具有着相当高的史料价值。该文通过对这些新史料的考证指出，萧友梅的《别校辞》是我国近代音乐史上的第一首大型cantina；中国近代史上早期的第一部歌剧剧本应该由伦灵飞创作(在1924年5月前)，凸显了文献史料建设的重要意义。
李淑琴(《从近年发表在国内音乐杂志上的文章看中国近现代、当代音乐史研究》)和陈勇(《谈“燕京学报”上的中国音乐史学论文》)分别对期刊上发表的近现代学术论文进行梳理、总结，希冀进一步推动中国近现代音乐史学学科的建设。前者对至上半年这四年半中，发表在国内17家音乐杂志上的几乎所有中国近现代、当代音乐史领域的学术论文进行了剖析，指出近几年的近现代、当代音乐的研究，在旧的领域有很多突破，挖掘出一些新的史料，尤以人物研究为甚。同时，开拓了一些新的领域，如“”音乐研究、基督教传教士与学校音乐教育研究等。并指出一些不足与问题，提倡借鉴民族音乐学的研究方法，提倡科学、严谨、实证精神，提倡学术资源共享。呼吁中国近现代、当代音乐史研究进一步解放思想，大胆采用新观念、新视野、新方法，使学科的整体水平进一步得到提升；后者梳理分析了《燕京学报》(1927～1950)上的中国音乐史学研究的论文共28篇，认为如果以学科方向而论，“中国近现代音乐史”学科，没有古代史那样成熟，在学科学术观念、研究方法和文献积累等诸方面，都尚在摸索踌躇过程之中。冯文慈先生的“古今衔接”论作为一种学科研究观念，对于中国近现代音乐史的研究，仍然具有重要的指导意义。近代音乐文献的分类整理，可以作为一种工作过程或一种研究方法，也是中国近代音乐史学资料建设内容之一。其他近代、现当代史部分的研究文章还有：《民族管弦乐在香港的传承与流变》(彭丽)、《角色转化/双向同构――试析地方艺术科研机构与属地高校艺术院系共建关系》(裴小松)、《古琴文化群体差异及其变迁――以20世纪30年代以来上海古琴发展为例》(胡斌)、《20世纪早期哈尔滨音乐活动的俄文资料考究》(胡雪丽)等等。
本届年会，中国音乐史教学与研究方面的文章较少，需要引起关注。《研究生“配餐式”教学的利和弊》(郑祖襄)一文对研究生的教育方式提出反思。认为“配餐式”教学本质上是一种灌输式教学，它以掌握基础为目的，有强制性的特点。这种教育方式有利有弊。其有利之处是保证研究生在知识结构达到这个层次的知识广度和深度。而弊端则更为明显，一是使学生缺乏主动性；二是使学生缺乏个性。这就导致研究生缺乏创新精神，在论文写作方面没有新意。建议把“配餐式”教学调整为“引导式”教学，对于提高研究生的主动性与独创性，是至关重要的；李方元在《传统与现代：对中国古代音乐史教与学的思考》一文中指出，中国古代音乐是在中国的历史背景上发展起来的，与中国传统文化息息相关。随着叶伯和《中国音乐史》(上册)的发表，新一代的音乐史写作由此诞生，这给中国古代音乐史的研究带来了全新气象。随着研究的深入，也出现了另一些问题，尤其是与传统学术的疏离，音乐史研究的历史基础有所削弱。因此，今天的中国古代音乐史研究，一方面应继续借鉴现代学术的成就，另一方面还要加强与传统学术的联系，这样才能使中国古代音乐史的研究建立在更为宽广和坚实的基础之上。与此同时，要关注学校的中国古代音乐史教学与研究，教师要加强对传统学术的学习，使学校的教学与研究成为发展该学科的重要的支持；在古代音乐史的教学中，古代音乐文献因其文言文的形式给很多学生带来理解上的困难。王洪军在《古乐史教学中的“注”“译”“记”――以与先秦琴之演奏相关的三段文献为例》一文中介绍了一套行之有效的教育方法，即采用一“注”、二“译”、三“记”的步骤。所谓“注”指注释，注解，对文中重要的字词用今天惯用的白话进行解释；所谓“译”指翻译，在注释的基础上，运用白话将原文贯通表达；所谓“记”指札记，是在理解原文基础上产生的启发与心得。这种教学方式，对学界同仁具有一定的借鉴意义；《时空观念的统一：有关中国音乐史教学与研究的几点思考》(康瑞军)一文认为，学界现有的中国音乐史教学和研究，主要是由音乐史实的历时呈现来展开历史内容的叙述，而对历时截面中的共时音乐文化发展差异关注不足，音乐地理学的研究成果均未得到普遍而充分的发扬利用。强化音乐史教学与研究之时空观念的统一，不只对本学科的教学和研究的具体手法有所促进，对中国音乐史学术视域的拓宽也会提供新的理论支持。其他有关音乐史教学的文章还有《有关师范院校中(中国音乐史教学的意见》(国华)、《地方院校音乐学专业的中国音乐史本科教学几点谈――以广西艺术学院音乐学院为例》(潘林紫)、《关于地方高等师范院校(中国音乐史教学的思考》(高志利)等。
本届年会，还有几篇专题史的研究文章，使中国音乐史的研究领域有较大拓展。郑锦扬在《中外音乐关系史研究的若干进展与特点――当代音乐专门史笔记》一文中指出，近二十年来，中外音乐关系史研究取得了重要的成绩，在中外音乐关系史的综合性与国别音乐关系史研究、中外音乐关系史的断代性研究与分段性研究、中外音乐关系史的专题性研究等方面各有进展，并且出版了一批著作；从而使中外音乐关系史成为当代中国音乐史学研究领域中逐渐兴盛的一种专门史。就总体而言，学术研究的选题最好广泛涉及“大、中、小”各类题目。大、中题目的研究也是学科建设所需要的；《台湾祭孔音乐巡礼》(赵广晖)一文介绍了台湾的祭孔音乐，内容涉及台湾祭孔音乐沿革及台湾在四百年来对祭孔礼乐之实施概况。尤其是在本年()之初，两岸在停滞将近六十年后春季祭孔礼乐同时恢复与实施，其变革与创新值得一提；《一个新学科的崛起――中国普通高校音乐教育发展史研究》(冯兰芳、孟维平)一文概括地介绍了我国普通高校音乐教育一百多年来的发展历程，同时还就普通高校音乐教育学科的定位、目的、研究对象及主要课题和研究方法提出了自己的观点；提起流行音乐，一般认为就是所谓在19世纪上半叶，随着欧洲近代工业文明和工业化城市的兴起而发展起来大众流行音乐形式，也就是“popularmusic”。徐元勇在《中国流行音乐史导论》一文中认为中国流行音乐的发展历史源远流长。文中把“流行音乐”一词作为汉语固有名词并予以界定，从历史的视角加以学术的界定和梳理。“流行”一词早在我国的春秋战国时期就已经有了使用的例子。自古至今我国一直存在当今所谓流行音乐这种性质的音乐形式和种类。中国流行音乐史隶属中国音乐史，属于中国音乐史学研究的范畴。因此，其研究的史观、史料、史实等，都可以参照中国音乐史学学科发展的标准。该课题在我国音乐学术界而言还是一个崭新的课题，有待于进一步研究。
