当代青年研究审稿
总结是对过去的一种回顾，可以帮助我们更好地面对未来的挑战。写一篇完美的总结，要注重总结的实用性和可操作性。总结范文的内容和结构可以给我们一个参考的框架，但具体的写作还需要根据自己的实际情况进行调整。
当代青年研究论文篇一
目前，对于高校学风概念的界定，可谓见仁见智。目前学术界比较流行的主要有两种观点。一种是狭义的说法，认为“学风是指在一定的人生观和学习观的支配下，在学习态度、学习目的、学习纪律、学习方法和意志品质等方面的综合体现”。还有一种是较为广义的说法，认为“学风实际e包括领导治校、教师治学、学生学习三个层面”。我们认为，学风与教风以及校园文化有机地“生长”在一起。教风与学风相互联系，相互影响，并一起统属于校园文化。三者不能作简单的机械的划分。学风建设必须放到校园文化的大背景中，并同步结合教风建设，才能切实地得到贯彻施行，并获得深入的效果。基于此，所谓学风建设，就是“一项以创建优良学风为目标，以培养德、智、体全面发展的社会主义事业的建设者与接班人为根本目的，以学校为平台，以教师为主导，以学生为主体，学校、教师、学生三者相互协作、相互促进的系统工程”。学风建设是学校一项重要基本建设。就培养人才而言，它应渗透于德、智、体全面发展的教育之中，其实质是教育、培养和引导学生树立理论联系实际和实事求是的作风，帮助学生形成“勤奋、严谨、求实、创新”的优良学风。
二、地方性高等院校学风现状分析。
地方性高等院校由于成立时间短、资金不足等方面的原因，在日常教学过程中往往为“工具理性”所蒙蔽，迷失了教育方向，异化了教育目的。我们可以把教育目的定义为“促进青少年一代身心诸方面素质得到全面、充分和统一的发展。”但地方性高等院校的管理者教育者在教学过程中，往往耽于可为物化价值所衡量的行为，人为地强化了教育的工具价值，忽视了教育的本体价值。出现了“学校先是拼招生，然后拼就业，最后才是拼教育；教师先是拼职称，其次拼科研，最后拼教学；学生则是先拼考试，其次拼学生工作，最后才轮到学习”的现象。具体表现细述如下：
（一）学校对学风建设在态度上不重视，制度建设不完善。
（1）对学风建设在学校发展中的地位和作用认识不够。目前，许多学校普遍存在着重硬件、轻软件的现象。对学风建设等方面抓得比较松，认为学风建设只是某一单位、某一部门的事，不把它纳入学校建设的重点，这显然是不合适的。
（2）学风建设缺乏行之有效的措施。近几年，许多学校已明显认识到学风建设的重要性，但是在学风建设怎样抓、如何搞方面，缺乏必要的系统的措施，很多都流于形式。
（二）部分教师教风不严谨，教学态度不认真。
（1）有的教师人浮于事，只关心与自己切身利益相关的科研、考评。对于日常教学则得过且过，做一天和尚撞一天钟，照本宣科、泛泛而谈之辈屡见不鲜。
（2）部分教师监考不严至使地方性高等院校考风不正。学院每次期末考试，监考教师都有说话、看报纸书籍、坐在讲台上不动的现象，有的发现学生作弊也不去制止，这样使学生认为平时学与不学都是一个样，只要考试抄抄就能及格等等。
（三）地方性高等院校学生学习期望值不高，学习责任感淡漠，学习的自我约束力不强。
（1）缺乏明确的学习目的，学习态度不端正。有的学生学习主动性不够、积极性下降、精力分散、不能严于律己。有的同学为了混一张文凭，有的同学把学习成绩与能否应聘到一个环境舒适、报酬丰厚的工作单位联系起来，还有的同学学习时很茫然，完全机械地应付以图“过关”。
（2）学习纪律松懈，作风疲沓。学生违纪现象屡见不鲜，组织纪律松弛，考试作弊现象屡禁不止，严重地影响和破坏了校园学习风气。
（3）专业思想不稳定，存在厌学情绪。许多同学进入大学后，不能正确认识和对待所学专业，过分强调自我意识和个人爱好，学习不安心，成绩不理想，甚而出现厌学现象。
三、地方性高校学风问题成因分析。
造成地方性高等院校“学校先是拼招生，然后拼就业，最后才是拼教育；教师先是拼职称，其次拼科研，最后拼教学；学生则是先拼考试，其次拼学生工作，最后才轮到学习”的现象。既有社会大环境的影响，又有学校小环境的影响。
（一）社会大环境对学风的影响。
针对长期以来国企人浮于事、扯皮拖延的管理现象，人们提出“时间就是金钱”的口号有矫枉过正的作用。但一旦越出社会经济范围而膨胀为一种畸形的社会普遍要求而闯入高校围墙后，就会冲跨板凳要坐十年冷的良好学风。他将学术研究必须长期积累的规律连根拔起。高校学风中各种急功近利的现象，本质上是资本主义再生产的高速要求在高校机体里的癌变。
（二）学校小环境对学风的影响。
1、学校评价与激励制度对学风的影响，近几年来，高校为了加强学术管理，弄出许多计算工作量的措施。比如对所有的学术杂志与其他报刊杂志进行等级划分，并把发表在上面的各类文章进行累计加分，这种方式戏谑为“工分制”。学校对学生的评价激励机制同样存在着误区。现在大部分地方性高校对学生的评价激励机制往往采取“考试成绩为主，学生工作为辅”的体制，并且往往采用“一好百好”片面的眼光，只要学习成绩好，各种荣誉就飞也似的来到了你的头上，形成“累加性不平等”。这就为某些学生的投机取巧打开了方便之门，也为学生学风浮躁埋下了伏笔。并且更是成为了逃课、考试作弊等一系列不良学习行为的促进因素。
2、学术管理体制行政化对学风的影响。学术行政化管理体制与官本位意识严重是影响学风建设的另一重大因素。凡是在高校工作的人，对“官本位”对高校学风造成的破坏都有深刻感受。谋官要付出相当的精力与时间，不完善的用人制度，又给投机取巧、不学无术之辈提供了良机，使得兢兢业业、恪守其职、业务优秀的教师在利益分配上受到不公证的对待，从而失去心理平衡。大学属于科学的圣殿，学术的象牙之塔，由于管理体制的问题，再加l利益分配向行政方面的严重倾斜，造成学校崇尚“行政权威”而非崇尚“学术权威”，甚至许多地方性高校根本没有“学术权威”。这一现象会形成大部分教师汲汲于职称，而“无心向教”的恶劣后果。
四、创建地方性高校优良学风的对策分析。
学风建设是一项持久的系统t程，不可能}}{一个主体一蹴而就，而是需要学校、教师、学生各主体的认真参与、通力协作。本文以创建优良学风为出发点，从学校、教师、学生j方面人手来论述促进学风建设的措施。
（一）学校――制度建设和严格管理是学风建设的侧重点。
（1）学校应该从保护和激发师生的教学lj学习积极性出发，通过制度建设，创建公平、合理、公正、公开的教育教学学习评价与激励机制。既要有正激励，又要有负激励。好的要表扬、要奖励；坏的要批评、要处分。
（2）加强师德建设。丌展各类形式多样、教学相长的活动，激发教师的教学热情，强调师德建没，要求教师自身要有高尚的人格和思想道德，有正确的价值追求，有良好的职业道德，有敬业奉献精神以及有对学生的`无限关爱。
（3）深化教学改革，建立起充分调动学生自主学习的机制和环境。在全而推行素质教育的今天，充分发挥学生的个性特长，培养学生的创新精神和创新意识，是高等教育改革的重大课题。深化教育改革，要着眼于培养学生创造思维、学习能力、自学习惯。
（1）教师应提高对教学重要性的认识，严肃自己的教学态度，端正教风。大力提倡严谨治学、从严治教的作风，把教书和育人结合起来，培养能力和开发智力结合起来。
（2）教师应努力提高自己的教学技能，狠抓理沦修养。教育的容要有开放性、进步性、精神性。教育手段要有灵活性、多样性、科学性。改进教学方法，提倡启发式、讨论式、参与式改进学生学习成绩评价方式和方法，强调知识和能力的统一，严格考风，不一考定终身。
（3）教师应在现有的基础卜实践主体性教育，创建高校优良学风。教师要以人为本。注重教育主体的特点分析，“囚人而异”地对不同的年级采取不同的内容和方法。创设有利于人的发展的环境。
（三）学生一一学风建设之主体。
作为学风建设的主体，学生既是学风建设的手段，又是学风建设的目的。在学风建设中，我们应充分发挥学生的主动性，让学生真心实意地投入到学风建设中来。惟有如此，学风建设才能取得效果，也惟有如此才有真正意义上的学风建设。
（1）作为新时代的学生，首先应该树立正确的人生观，端正学习态度，培养起良好的主动学习的习惯。树屯远大的理想，确立自己的人生目标。提高责任心，养成良好的行为习惯，磨练坚韧不拔的意志，增强自控能力。
（2）作为学生，在学风过程中，还应该充分发挥自己在学风建没中丰体作用，提升自我符理、自我服务、自我教育意识，积极参与到学校的教育教学管理中去，在教、学、符烈、服务各环节之间建立一种良性的信息互通循环。
总之，学风建设是一项持久的系统程，需要学校、教师、学生三方面的认真参与。学校各部门必须增强全局观念，以人才培养为中心，主动为教学服务，为教师和学生服务。全校教职员要牢固树立“以生为本”的观念，认真研究学风建设的规律，探索建设优良学风的体制和机制。全体学生要以主人翁的意识，以尊师重教、求真务实的态度，为建没优良学风而努力奋斗。
参考文献。
[1]薛浩，论加强高校学风建设[j]。
[2]靳玉乐，李森.现代教育学[m]。
当代青年研究论文篇二
(一)学习目标不明确。新生刚从中考的经历中解脱，抱有一种可以歇歇脚喘口气的念头;经过选择进入职业学校，更有种船到桥头车到站的想法;学生虽然选择了这个专业，但大部分都是家长的决定，问她们为什么读护理专业，答案或是祖父母意愿，或是爸妈愿望，自主选择的人极少数。这导致学生在学习中缺乏自觉性，内在学习动力不足。
(二)自主学习能力差。职业学校学习活动的组织管理不再像中学那样主要依靠老师的指导和督促，而要以自我管理、自主学习为主，除必要的课堂教学活动外，大部分时间由学生自己安排，而许多新生不懂这点或自控能力差，有的学生听完课后，如老师不布置作业，就觉得无事可做，走读学生回家后就看电视、上网，家长也反映说学生太轻松了。而实际情况是时间看起来很多，但实际很少，学习压力看起来很小但实际很大，学习任务看起来很轻但实际很重。学生不知道如何去消化课堂知识，看书似乎是懂了，其实一知半解或根本就不知其所以然，应付考试寄希望于考前的临时突击，死记硬背。
(三)跟不上老师的授课进度。中学时通常一节课讲一个知识点，且要通过大量例题的讲解、课后作业、反复测验对所学知识点进行强化、巩固。而职业学校课时少，教学内容多，一节课通常要讲授多个知识点，没有反复强化巩固的时间，课后也没有大量的作业、测验帮助学生进行知识的巩固，大部分学生不适应这样的教学模式，表现出对学习方式的不适应，不会自学，不会主动学习，不会抓重点难点，对于如何复习巩固所学知识感到茫然不知所措。
(四)教学条件不足。招生规模扩大，教学资源相对不足，部分教学设施满足不了教学需要，常以上大班课形式教学，坐后排学生听不清、看不见，加上环境人多嘈杂、影响听课效果，学生睡觉或看杂书，抑或偷偷玩手机，违反课堂纪律现象屡屡发生。
(五)角色适应困难。在家庭中，现在几乎所有家长为了能使孩子集中精力学习，包揽了所有本该可以由学生自己管理的事情。当这些学生走进职业学校开始独立生活时，从一个可以事事依赖父母的孩童一下子就被要求成为独挡一面的人，且衣食住行、学习、劳动等方方面面学校都有各种规范严格要求，面对这种突然的变化，表现出了适应的困难。对于名目繁多的各项规范要求，执行起来顾此失彼。
(一)加强专业思想教育。只有热爱专业，才有学习的动力和热情。新入校的学生对专业的认识模糊，对如何学好专业知识和技能、完成学业感到茫然。通过开展专业思想教育可帮助学生了解护理人员的任务、应具备的素质，护理专业的前景、培养目标和人才培养方案等内容，使学生认识到护士并不只是打针、发药这么简单，需要具有扎实的专业知识、过硬的专业技能、良好的个人修养、人际沟通能力和团队合作精神。以此激发对专业的热爱、对职业的憧憬，从而明确学习和努力的方向，激发学习热情和内在动力。
(二)注重学习方法的引导。从中学到职业学校，学习模式的改变要求学习方法随之而变。学习方法正确可以事半功倍。可通过班会适时介绍中学与职业学校学习的不同，指导学生如何听课，如何把握授课重点难点，如何复习等方法;可邀请高年级学生介绍学习心得，给以启发;鼓励本班成绩好的同学现身说法，交流学习方法和经验，逐步养成良好的学习习惯。
(三)严格纪律管理。以独生子女为主的90后新生个性张扬、自我意识强，对制度约束没有清晰的认识，常常犯规。因此，在新生学风建设中在注重引导的同时要严格管理，包括严格考勤制度、请假制度、严抓课堂纪律和考试纪律。要通过多种渠道了解学生日常学习行为，关注、监督、检查学生的学习状况。发现共性问题进行全班教育，个性问题个别教育。
(四)选拔培养班干部。要建设一个有优良学风的班集体，必须依靠得力的班团干部的协助。对班团干部班主任既要帮助、指导，鼓励她们大胆开展工作，又要明确职责、严格要求。要求每个班团干部要以身作则、刻苦学习、遵规守纪，以过得硬的综合素质和优良的学习成绩影响和感染周围的同学，1个人带动1片人，使班干部成为班级学风建设的生力军。
(五)积极主动争取任课老师的支持。在学风建设中，学生是主体，但不能忽视任课老师的作用。任课老师在课堂上直接与学生面对面互动，学生的听课表现和课堂纪律尽在掌握之中。任课老师既是知识的.传授者，也是课堂纪律维持的第一责任人，对违反课堂纪律的学生及时严厉批评教育，对全班同学可起到警示作用。如果对课堂纪律表现差的学生全然不顾，就会对其他学生产生一种暗示，不利于优良学风的养成。因此，应主动、经常和任课老师沟通，多倾听他们的意见和建议，争取任课老师的支持和配合。
(六)关注并了解学生。班主任要经常深入班级、宿舍，通过个别谈话、各种会议了解学生学习、生活情况，倾听她们对学校、班级管理的意见建议，了解她们在生活、学习中需要老师帮助协调解决的问题。针对反映的情况有的放矢做好思想引导教育和协调工作，帮助她们解决问题，让她们感受到老师的关心、关爱，从而能自觉以各项规范严格要求自己，不断调整自己的行为，积极参与到学风建设中来。学风建设是一项长效工程，优良学风需要进行长时间的精心培养，班主任要不断提高自身素质，认真研究，常抓不懈，不断探索学风建设的规律和特点，促进优良学风的形成。
当代青年研究论文篇三
“学风”可以从狭义和广义两方面来进行理解。狭义的学风是指学生的学习风气，是学生在学习过程中表现出来的带有倾向性的、稳定的态度和行为。广义的学风包括了学习与才能的各个方面：态度、思想意识、行为习惯等等。由此可以得出，学风是学校领导在树立治校理念、教师教学与治学和学生求学过程中办学思想、培养目标、学习和工作作风、精神面貌等方面的综合体现和反映。“职业生涯规划”指的是在组织的帮助下，个人对自己的兴趣与能力进行综合分析后，结合时代的需求，明确自己所要从事的最优职业，以及为此目标而进行的学习和活动规划。进行职业生涯规划，不仅是为了在毕业后寻找到一份合适的工作，也是使学生客观评价自己，早日拟定一生大计，避免少走弯路。学风建设与职业生涯规划相辅相成。建设优良的学风是学生职业顺利前行的推动器，也是提高高校教学效率和就业率的保障。学生进行职业生涯规划，明确了自己的奋斗目标，可以按部就班地进行学习，变被动为主动，这有利于促进优良学风的形成。本文试图建立系列机制，以职业发展目标为核心，建设优良学风。
2目前大学生职业规划所存在的问题及其对学风的影响。
当前的大学生90后占据绝对比例，具有显而易见的时代特征，对于新的知识和技术接受速度非比寻常，然而其所具有的任性、依赖感强、安于现状的心理却不得不令人忧心忡忡。这些特征集中于大学生对未来缺乏明确的认识，沉溺于电脑和手机的享受，于是使得高校学风受到不良影响。
2.1缺少职业规划意识使得学习动力不足。
大部分学生对于自己的未来没有任何预期，所以对所学专业不进行深入的认识，更不要说兼顾其他专业的学习了，他们的生活理念是过一天算一天，舒服才是硬道理。没有预期与理想，便意味着没有学习的目标，而学习目标却是学习的起点和终点，缺少了学习目标的学习便如同丧失了头尾的孔雀，生命不再，华丽消逝。学生没有学习的动力，高校的学风便流于颓废。
2.2职业目标定位不合适使得学习茫然无头绪。
有部分学生意识到了就业的困难状态或者是颇有理想与抱负，因此有制定职业规划的意向，但是因为其对生活实际的盲目乐观或者是对自身能力的高估，使得其职业目标大而空泛，不切实际。于是，学生便如同无头苍蝇一般，到处乱撞，茫然而不知方向。学生的学习方向错乱，高校的学风便倾向于无序。
2.3自我控制有限使得学习状态不稳定。
也有部分学生有着合适的职业规划，但是自我控制力不高，时而意识到自己必须进行学习，不能虚度年华，于是紧锣密鼓地学习一番，时而觉得自己把自己逼到了死胡同，看着别的同学悠闲自得而颇觉不爽，于是开始蹉跎岁月。学生学习状态不稳定，使得学风呈现出摇摆态势。
当代青年研究论文篇四
素描在很大程度上是对材料而言的。纸，包括各种不同质地或经过其他技术手段处理过的绘画纸，以及铅笔和碳化铅笔或者木炭，甚至是单色的各种颜料，都是最方便、最容易得到的，同时也是最容易使各种意图、想法立竿见影地外化为视觉形象的绘画工具。素描其实就是这样一种可以发展成某种可能的“文本”。目前，一些高等艺术院校的素描教学，以各种“当代”素描训练取而代之，而不是将素描的课题置于当代背景下进行多种可能性的艺术实践。许多建立在所谓的实用技巧或纯观念基础上的新素描，其实质是利用传统资源对新的视觉经验的尝试，没有达到训练学生掌握素描根本的目的，缺乏实际的教学效果。素描教学实践活动，更多的是指在纸上以干性材质进行的绘画。从材料上看，这是多数艺术院校沿用的传统方式。素描的直接性使学生将主要精力放在对事物的深入研究与精确表现上，排除了其他艺术媒介产生的视觉效果，从而以朴素的造型能力，为艺术创作的实现打下坚实的基础。如传统意义上的铅笔素描，长期以来一直作为学院素描的典范。铅笔的色调能在画面中产生丰富的色阶层次和相异于木炭等其他材质的趣味。而木炭素描则表现出强烈的对比关系和整体写意的笔迹形式。近年来出现的圆珠笔素描，以蓝色或者黑色表现单色在纸上所呈现的色彩微差变化，以及由此产生的空间深度层次。传统的基础素描训练不仅是完成一张写实的习作，还是通过素描训练培养学生理性的形象思维能力和对物象的精准理解和表达能力。从毕加索和贾科梅蒂的早期素描习作可以看出，其在表形的同时，更有表意上的真实和准确。在造型艺术领域中，素描以材质的作用和功能获得基础的意义，也可以针对不同的专业需求提供多种艺术表达的可能性。把素描教学放到当代背景中加以考察，教师在继承传统素描观念的基础上，应以全新的艺术视角探索素描教学多样性的趋势，适应不同艺术取向和不同专业学生对基础的需求。同时，学生更需要在掌握艺术技艺的基础上对素描材质进行深度拓展，包括各种干湿绘画材质的混搭实验，素描表现手法多样性的尝试等。
近年来，一些素描大展中的当代素描作品，就很能说明多元化趋势。在架上绘画的范畴内，任何媒介材料创作产生的作品都可以称为素描：铅笔画、版画、水彩画、粉笔画、创作或设计草图，甚至影像作品的打印稿等。从某种角度看，它们被称为素描的前提就是，以多种艺术媒介、材质反映素描的特性——意图性、兼容性、材质表达的直接性，这也是大多数造型作品的基础和根本。素描语言多样化的艺术表现，对我们重新解读素描的概念提出了新的要求，包括观念的重新定义、艺术可能性的探索和艺术多样化的界定等。因此，对素描教学多样化趋势的研究在当下的艺术语境中是有必要的。素描作为高等艺术院校造型艺术专业学生的必修课程，是培养学生对客观物象的理解能力、整体的观察方法和艺术的表现技法，探索艺术本质规律的重要手段。素描教学所需要的造型基础，已经由单一的再现式写实需求，渐变为多种教学意图和专业需求并存的现实情况。在保持“写形状物”这一素描基本功能的前提下，绘画者的主观意图和审美趣味开始呈现出多样化的面貌。素描教学的多样化是针对培养学生不同艺术视角和主观意图表达而言的，在教学手段多样化的实践中，任何独立的艺术表现形式都有自身的内在规律，这种教学过程是阶梯式的上升趋势。教学过程既培养学生在素描训练和创作中解决技术层面的问题，也引导学生掌握素描媒介表现的多种可能性，引导学生自由表达其感受和意图。多样化的表现形式也是学生准确表达直观感受的一种途径，关键是如何以素描多样化教学引导学生的真实感受与准确表达。如果以素描基础训练为目的，则以写实作为标准，在写实的过程中引导学生依据传统经典，磨炼技艺，准确表达真实；如果把素描当作艺术创作的一种媒介和艺术表现形式，则培养学生利用多种素描材质进行对于客观事物的感受、联想、梦境等自我意愿的表达，把素描作为最初艺术直观感受力的出发点和画面最终视觉表达的可能性。在素描教学多样化的趋势中，学生从基础的高考素描意识中逐渐脱离，呈现出不同的面貌：对构图的安排，对基本形的认识，对结构的理解，对人物形象的感受，对不同材料的尝试，而教师的作用是引导和鼓励。不同专业方向的素描教学要求是不一样的，如动画、插图等新兴艺术专业。如何在艺术与技术之间找到契合点，怎样才能更好地把素描教学和本专业特点结合起来，这是值得我们长时间思考的问题，还需要在长期的素描教学实践中探索。
作者：朱海雁 单位：贵州大学艺术学院
当代青年研究论文篇五
摘要：近年来，根据我院生源素质逐年降低、大多数学生沉迷于网络世界、翘课外出打工等不良现象，我院提出宽进严出的政策，认真做好教育工作，更正不良现象，使学生能够正确认识到学习与娱乐、打工之间的关系，调动学院全体工作人员全身心投入到学风建设中去，营造一个良好的学习氛围，实现我院优良学风建设的最终目标。
关键词：西安体育学院；大学生；学风建设。
一、问题的提出。
怎样才能培养出社会所需要的体育人才，是我院教育教学大会中讨论的主要问题之一。讨论揭示出我院目前存在最严重的问题就是学风不正，因此加强学风建设势在必行。针对我院学风建设问题，笔者谈谈自己的看法：
（一）连年扩招，生源素质逐步下降。
自国家扩大招生规模以来，我院也连年扩招，以运动训练系为例，生源素质是一年不如一年。虽然一些学生凭借着自己的特长考进大学，但他们的学识与思想远达不到大学所要求的程度，因此他们根本就无法接受大学教育所传授的新知识，导致学习成绩极差。另外，部分学生仗着家庭条件好，骨子里就没想过要认真学习，他们读大学的目的无非就是混个大学文凭，再依靠父母的关系去找工作。
（二）过度迷恋网络使一些学生学业荒废。
网络在为人们提供便利的同时也带来了许多负面影响，尤其是对青少年的心理健康造成了极大的威胁。我院有一些自制力较差的学生，每天都沉溺在虚拟的网络世界中，一待就是一整天，白天根本就没有精力学习，在课堂上睡大觉，或者随意旷课。白天休息好后，晚上又精神焕发，紧接着在网吧度过彻夜不眠的一晚，如此恶性循环下去，不但荒废了学业，还对自己的身体健康产生了极大的影响。
（三）打工风气有所蔓延。
目前我院有部分学生在外打工，特别是一些家境相对较困难的学生。由此影响到周围的一些学生跟风，致使打工的不良风气在学校蔓延开来。学生打工我院是完全不反对的，不但可以通过自己的能力得到应有的报酬，还能锻炼自身独立自主的能力、获得更多宝贵的.实践经验，为今后步入社会做好铺垫，但一些同学并没有正确处理好学习与打工的关系，为了去打工不顾学业，打工占据了他们大学生活80%的时间，使得学习成绩一落千丈，学业荒废。由此看出，他们对学习的认识有偏颇，只看重文凭却无视了学识的重要性。这些学生还没理解一纸文凭与真才实学的天壤之别，被眼前的利益所诱惑，使得他们迷失了最初的方向。综上所述，学风是一所大学的根本所在，是一所大学的灵魂和文化。将学风建设置于学校发展的首位，对于学校教育质量及综合实力的提升效果显著。
要解决学风中存在的问题，我们一定要在院党委的领导下，全院一盘棋，齐心协力，采取一系列的措施，齐抓共管，从现象开始，然后由表及里，追根溯源，彻底根治，从而在全院范围内营造出一种主动积极的学习氛围，形成一股奋发向上、斗志昂扬的学习风气。
三、宽进严出，把好学生出口关。
随着学生的不断扩招，生源质量差的问题已日益明显，学风下滑的问题越来越严重，因此学风的建设刻不容缓。扩招后学生来自全国各地，生源素质必定会参差不齐，接受新知识的能力自然会有些差异，从而给教学带来了多方面的困难，迫使老师教学时需要照顾到学习基础差一些的学生，最终形成了宽进宽出、教育质量下降的局面。放宽招生尺度确实可以扩大生源，给学院带来可观的经济收入。但市场的力量是巨大的，我们办学成功与否会受到学生、家长、社会几方面的监管。若将素质低下的毕业生送到社会上的各个岗位进行工作必定会影响到学院未来的发展。那么解决这一问题的最好办法就是宽进严出。不要去管学生的基础怎样，教学可以由浅入深，但学生要真正达到课程所规定的质量方可拿到学分。如果这样一套高标准、严要求的教学管理机制形成，学生不爱学也得学，否则将无法拿到学分，也无法毕业。另外，建议学院实行教考分离，建立试题库，保证试卷难度，严格考场纪律，这样才可以为社会、为国家培养体育人才。
参考文献：
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当代青年研究论文篇六
内容摘要:主观色彩是绘画创作的重要组成部分,艺术教育的目的就是要培养具有创造性的艺术人才,有意识地引导学生的主观色彩,是培养学生艺术个性的重要方面。培养学生具有强烈的色彩个性,需要教师及时正确地引导,才能达到理想的目的。
关键词:主观色彩色彩个性色彩风格。
绘画艺术中最具感情因素的是色彩,大自然的春夏秋冬,人类的喜怒哀乐,都可以运用色彩来表达。艺术家的色彩个性是绘画中跃动的生命。一个艺术家在广袤浩瀚的艺术长河中要有其立足之地,首先就得要有鲜明独特的艺术个性,艺术个性是艺术家的生命。同样,艺术家的色彩个性亦是色彩艺术的生命。艺术家在艺术创作中为了表达自己的主观感受和强烈的情绪,在色彩处理上不简单模仿自然色彩,而是以个人的感受和感觉为依据,对自然色彩进行重新组合、调配、强化,在色彩上倾注了强烈的主观因素,因此,这种主观色彩深刻地烙印着艺术家本身的思想感情。
主观色彩是绘画创作的重要组成部分,是艺术家在掌握了色彩的规律后,在大量的写生创作中,对自然的色彩独具慧眼,比别人看得深,望得远,抓住了大自然色彩的本质,经客观感受后,主观抽象地升华色彩的个性,形成了自己独特的色彩面貌。它是艺术家个性情感的表现,是艺术家对色彩的灵气与激情的表达,也是艺术家对色彩理想世界的独特发现。反映出艺术家对某种色彩的偏爱和理解,主观色彩是经过长期的色彩磨练和探究而形成的。
艺术教育的目的就是要培养有创造性的艺术人才,而不是生产绘画机器。倘若学生都以同样的方法作画,生产同一种面貌的作品,那就是艺术教育的悲哀,这个问题现在已引起普遍的重视。在学生的色彩训练阶段,有意识地引导学生的主观色彩,是培养学生艺术个性的重要方面。培养学生具有强烈的个人艺术感受,并非一朝一夕就能够完成,它既需要学生自身不断地努力,也需要老师及时正确地引导,处理好个性表现与其他方面的关系,才能够达到理想的目的。做好这些需要有长期的打算,特别是在基础教育阶段,它的效果不会很明显地在学生的作业中体现出来,但不能因此而否定它的意义。在艺术教育的基础教学阶段,朝着这个目标并为之打下基础,这样对学生逐步形成自己的色彩个性——主观色彩,无疑是大有裨益的。根据多年的色彩教学经验,笔者认为可以从以下四个方面着手。
一、传统的“随类赋彩”,当代的用色指导。
东方绘画艺术推崇“意象”,注重意境的表达,讲究以情造景,充分发挥艺术家的天才创造性,把自然美升华为艺术美,使得艺术处处体现出主观情感和个性精神。“意象”成为中国传统艺术的核心概念。它容纳了人类对自然界的审视精神和思维方法的精华。中华民族文化的“意象”观,在形、色、质等物化形式上完全不同于西方的传统造型观,显示出自己的哲学特征,重自我精神的表达,毫不迟疑地把客观纳入主观意念的秩序中。“意象”是主观与客观的有机统一,即“天人合一”思想,“意象”是以意摄象,以象表意。这个“象”就是重视对客观世界形象的观察、摄取。“意”就是重自主意识、思想情感的发挥创造。艺术的意象不是对自然万象的机械摹写,而是艺术家的创造,自我意识的发挥与显示,致使意与象融合一体。从中国绘画色彩的历史中我们可以了解到,古代艺术家在使用色彩时从来不拘泥于他们眼中所看到的物象色彩,他们有着一种相当主观的色彩观支配着他们去运用色彩。公元6世纪南齐的谢赫提出的“随类赋彩”,是对汉代以来用色经验的总结,对整个封建社会中晚期的色彩艺术起到了全面的指导作用,至唐宋时期色彩运用达到相当成熟的`高峰。“随类赋彩”是东方艺术用色的一条重要的理论依据。“类”就是“类型”“类色”,是含有强烈主观意识的“意象色”,“随类赋彩”主张的是绘画不为自然色彩而色彩,而将自然色彩纳入到先行设定的色彩体系类型之中,这种方法使主观色彩如鱼得水,天马行空,在绘画艺术的天地里发挥其独具个性的光彩。
二、分析大师的风格,学习大师的用色。
学生在使自己的“主观色彩”不断完善、表现形式不断完整的过程中,总是有一个向前辈艺术家学习和模仿的过程。这一过程有两个层次,即盲目模仿和自觉吸收。在前一层次中,通过模仿来体现学生对主观色彩的初步认识,这是学生主观色彩形成过程中的一个必然过程。学生从前辈大师的作品中体验及寻求一种主观色彩的灵感,在向大师学习的过程中寻找自己的色彩之路。在丰富多彩的艺术形式的实践中寻找最适合于自己的色彩表现形式。在后一层次的学习中,是对前辈大师主观色彩的一种自觉消化。是范围更宽、程度更深的潜移默化。这是一个主观色彩形成的高级层次,是对学生自觉完善及主动创造“主观色彩”起显着促进作用的层次。色彩的表现形式是否能成功不单是技术问题,更重要的是艺术家心灵创造的再现,主观色彩的表现形式是要体现艺术家的思想观念、艺术追求、审美理想以及文化修养,它不是简单的一种技能的体现。因此,加强学生艺术感受力、鉴赏力的培养,分析和借鉴艺术大师的色彩风格及特点,学习他们对色彩的富有个性和创造性的表现,体会大师对色彩的感受和认识,了解他们的艺术风格,对学生形成和确立自己的色彩个性有着非常重要的意义。
在绘画色彩领域中有突出地位的画家凡·高,就色彩而言,他的贡献非常显着。他把色彩分解、排列、重置所造成的效果开创了现代色彩的先河,他摆脱了以往传统色彩的制约,根据整体调子需要,主观能动地处理画面色彩。尽管凡·高的作品都是面对自然物象进行写生,但他所表现的色彩是自己主观的需要,从自然物象中抽取色彩来表现自己的情感。凡·高的大多数作品都以黄色为主色调,黄色的热情奔放与凡·高那近似疯狂的个性形成共鸣。他那以殉道者的意志,火一样的热情从事艺术,唯有黄色才能得到充分的情感宣泄。在凡·高看来,黄色是阳光、友情、希望的象征,追逐太阳盛开的黄色向日葵正符合凡·高的理想——对阳光的追求,对生活和友谊的渴望。凡·高不但把他的画室外墙涂了黄色,而且还在画室里画了一批向日葵的油画。他用柠檬黄、洛黄、土黄组成黄色之音。无论是凡·高对色彩的强化处理,或是塞尚理性地控制色彩,还是勃纳尔主观随意组合色彩,都能感受到绘画艺术中的色彩经大师独辟蹊径的主观创造,在我们面前树立了一座座丰碑,这些大师的作品无疑对我们的色彩教学具有十分重要的指导意义。因此,通过大量地分析研究阅读大师的作品,增强学生的分析、理解能力,使学生了解、体会大师独创色彩个性的风貌,从中揣摩大师在艺术创作中对主观色彩是如何理解和表现的。结合色彩的写生与创作训练,掌握如何发展色彩个性,达到自如地运用主观色彩。
三、突出色彩的情感,用心灵感受色彩。
艺术作品是艺术家情感的流露和表现技巧的展示,没有激昂的情感投入,是创造不出扣人心弦的作品的。色彩是绘画艺术最具感情的因素,艳丽多姿的色彩能激发我们的丰富联想和各种情感,让学生在学习色彩技法的同时用心灵去感受色彩、热爱色彩,充分利用色彩的感情效果,如色彩的冷暖、表情、联想和象征等,对色彩发出内心的喜好。尽情发挥艺术家对色彩的主观能动性,把自己心中感觉到的、理想的色彩表现出来。毕加索从1901至1902年的“蓝色时期”,这一时期的作品都采用蓝色调,这种色调贴切地表达了毕加索反映巴黎社会下层生活的悲哀,下层女仆等人物的困苦和深沉的精神面貌。此时期的毕加索几乎集中全部精力研究蓝色的表现力,以主观色彩——蓝色来表达丰富复杂的情感。毕加索在1905至1906年的玫瑰时期,作品以玫瑰红表现流浪江湖的艺人生活,在他的作品色彩上,大量采用单纯的玫瑰红,就是毕加索这一时期的心灵感受。毕加索从“蓝色时期”到“玫瑰时期”这种色调上的变化,是和他的题材内容、情绪的变化相适应的,他随着生活内容的变化而采用不同的主观色彩。因此,主观色彩是艺术家用于充分反映自己的个人情感。
四、积淀色彩的知识,丰富色彩的涵养。
如何掌握运用主观色彩,并形成富有个性的色彩风格呢?除了上面论述的几点外,还要从色彩知识方面加以训练,适当地夸张和强调画面上的主导色调,加强色彩的鲜明度,使画面具有强烈感和鲜明感,同时削弱次要的色彩,使画面色调归于纯粹,这种单纯会强化画面的力量。另外进行色彩的归纳训练也是获得主观色彩的途径之一。色彩的归纳也就是色彩的提炼,它排除了丰富色彩的迷惑,抓住了主导色这一关键,逐渐形成自己的主观色彩。进行画面的变调训练,仍不失为强化进入主观色彩思维的方法,这种训练使你在改变画面的色彩时,会围绕着你所动情的色彩而重新组织画面,满腔热情地创造主观色彩。
“主观色彩”作为绘画色彩创作的本质在于不断发展、完善与学生的心灵相和谐的“表现形式”,这种表现形式能充分地表达作者的情感,这就是“主观色彩”的最终和最高目的。学生在绘画色彩作品,在其创作过程中,绘画技巧固然是相当重要的,但能否传达出一种强大生命力的独特个性的形式更为重要。我们可以从学生成功的色彩作品中,看到一种生机勃勃的生命力,从中体会到一种耐人寻味的精神力量。色彩风格的不断完善要求学生对适合自己气质的形式进行执着的追求,致力于自己的形式的不断完美,倾注毕生的精力,而使自己的色彩风格具有鲜明独特的个性,绘画色彩作品的“主观色彩”正是建立在这种坚持不懈的对形式的刻意追求中。
主观色彩是色彩风格的灵魂,没有主观色彩就没有色彩风格,没有色彩风格就没有艺术个性可谈。在色彩练习和艺术创作中,对色彩风格中的主观色彩的表现要给予高度重视,色彩的理论学习及色彩训练所得来的大量色彩知识要成为形成色彩风格的基石,从大量的习作和长期的实践中,有意识地充实、加强、完善属于自己的主观色彩,让主观色彩在艺术创作中插上翅膀,翱翔于广袤的艺术天空.
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当代青年研究论文篇七
[论文摘要]大学生就业的形势非常严峻，怎样提高大学生就业竞争力越来越成为大家关注的问题。大学生创业是解决就业的良好途径，中外很多学者研究大学生创业问题，但是他们大多集中于研究大学生如何创业，而具体介绍大学生创业的相关理论少之又少。文章试从创业理论角度论述大学生创业的相关问题。
[论文关键词]创业；大学生创业；大学生创业理论。
一、创业的内涵。
何为创业?顾名思义，创业就是创立事业。创业在《辞海》中给出的定义是“创立基业”。理论界对“创业”这一概念具有代表性的表述有：罗伯特・荣斯戴特认为，创业是一个创造增长的财富的动态过程。霍华德・h・斯蒂文森认为，创业是一个人不管是独立的还是在一个组织内部――追踪和捕获机会的过程，这一过程与其当时控制的资源无关。并进一步指出，创业可由六个方面的企业经营活动来理解：发现机会、战略导向、致力于机会、资源配置过程、资源控制的概念、管理的概念和回报政策。美国巴布森商学院和英国伦敦商学院联合发起，加拿大、法国、德国、意大利、日本、丹麦、芬兰、以色列等10个国家的研究者应邀参加的“全球创业监测”项目，把创业定义为：依靠个人、团队或一个现有企业，来建立一个新企业的过程，如自我创业、一个新的业务组织、或一个现有企业的扩张。清华大学姜彦福、林强、张健指出，创业是一个跨越多个学科领域的复杂现象，不同学科都从其独特的研究视角进行观察和研究，这些学科包括经济学、心理学、社会学、人类学、管理学等，而在各个学科领域又衍生出不同的创业研究方向。学术界关于“创业”的定义，目前尚未完全达成一致。比较早的定义，如一个人为了利润而承担风险，去组织和管理一个企业；加特纳认为，创业的内涵主要表现在创业者的个人特性和他的创业行为结果两个方面；华盛顿大学韦斯伯教授的定义则非常简单：创业就是商业进入，不管该方式是通过创建新企业还是收购，也不管该行为是独立的还是发生在现有企业内部。目前国内较为流行的是郁义鸿等人的定义：创业是一个发现和捕捉机会并由此创造出新颖的产品、服务或实现其潜在价值的过程。
二、大学生创业的内涵。
所谓大学生创业是指大学生中的创业者发现机会、整合资源，最终实现自己创业目的的一系列创业活动。创业的类型有两种：独立创业和企业内创业。独立创业是指创业者个人或创业团队白手起家进行的创业。企业内部创业是指在大企业内部创业。我们研究的大学生创业属于独立创业的范畴。大学生自主创业就是改变就业观念，利用自己的知识、才能和技术以自筹资金、技术入股、寻求合作等方式创立新的就业岗位。即毕业生不做现有就业岗位的竞争者，而是为自己、为社会更多的人创造就业机会。伴随着我国市场经济不断发展和完善，相应体制和机制的变革，为毕业生提供的发展空间和展现才华的舞台也随之扩大，大学生的就业渠道亦反映出多元化的态势。其中，自主创业是新时期大学生就业过程中的一种新选择，是对传统就业观念的一种挑战，已经成为毕业生流向社会的一个全新的、更高层次的就业方式。大学生创业是经济发展的必然规律。21世纪是知识经济时代，以知识为基础，直接依赖于知识和信息的生产及应用的知识经济将在世界经济中占主导地位，经济的新发展将导致新的高技术行业的不断涌现，科学技术作为生产力的第一要素的作用，也只有在知识经济中才能真正得以发挥出来。这就要求掌握了现代科学技术的富有冒险和创新精神的年轻大学生担负起创业的历史重任。
三、国内外大学生创业研究理论。
在当今中国乃至全世界，创业越来越成为经济发展中的强劲推动力。众多学者写了大量的文章来宣传创业、介绍创业活动和分析创业过程。然而，专门对于创业理论的系统性研究还较少。从国外的文献来看，对于创业现象的分析开始于18世纪中期，经过两个世纪后，在20世纪80年代得到迅速发展，直到今天才呈现出越来越热烈的局面。对创业理论进行研究的学者来自各个领域，如经济学、管理学、金融学、社会学、心理学、教育学、法学、商业伦理学、公共政策学，以及城市规划学等。目前国内学者对于创业的研究大多还是集中在介绍和描述创业的现象和行为，进行创业理论研究的还不多。尽管当前研究显得纷繁复杂，但是创业究竟能否作为一个独立的理论研究领域还没有得到充分的确认。不过，自1987年《管理科学》正式开办创业研究专题以来，许多学者开始对创业研究领域给予了更多的关注。他们从各自的学科出发，运用不同的理论观点对一些相关的问题作出了积极的探索。但是，因为创业研究涉及多领域、多学科，在具体的研究中，各学科采用的理论观点和关注的研究焦点自然有所不同。他们或专注于企业家特征、或专注于社会文化环境对创业家的影响、或考虑创业家在一定环境下的创业过程和结果。综观以前的研究发展，我们可以看出，早期的创业研究侧重于考察创业家职能、个性心理与行为特征和社会文化背景，随着研究的深入，许多其他学科的学者也加入了创业研究领域，以环境和过程为导向的研究愈发受到人们的重视。随着这些研究焦点的转换，创业研究视角也随之从经济理论、个性心理与行为理论、社会文化理论等发展到资源观、机会观和社会资本观。根据这些不同角度的创业理论，我们大致可以把它们分成八大学派：“风险”学派、“领导”学派、“创新”学派、“认知”学派、“社会”学派、“管理”学派、“战略”学派、“机会”学派。
(一)“风险”学派。早在1755年，法国经济学家就把创业者、企业家一词作为术语引入了经济学。他认为创业者要承担以固定价格买入商品并以不确定的价格将其卖出的风险。创业者的报酬也就是卖出价与买入价之差。如果创业者准确地洞察、把握了市场机会，则赚取了利润，反之则承担了风险。奈特赋予了创业者(企业家)不确定性决策者的角色，对自己的判断有自信心和在行动中能“坚持这一判断”的人专业于承担风险。在企业中存在着一个特殊的.创业者(企业家)阶层负责指导企业的经济活动，创业者向那些提供生产服务的人保证一份固定的收入。
(二)“领导”学派。“领导”学派是从创业者在企业组织中的领导职能来研究创业活动和创业者的行为。法国经济学家认为，创业就是要把生产要素组合起来，把它们带到一起，创业者就是生产过程的协调者和领导者。英国经济学大师马歇尔赋予创业者(企业家)在企业中担任多重领导的职能，如管理协调、中间商、创新者和承担不确定性等。他认为一个真正的创业者必须具备两方面的能力：一方面他必须对自己经营的事业了如指掌，有预测生产和消费趋势的能力；另一方面他必须有领导他人、驾驭局势的能力，善于选择自己的助手并且信赖他们。
(三)“创新”学派。熊彼特的创业理论具有鲜明的特色。熊彼特赋予创业者以“创新者”的形象，认为创业者的职能就是要实现生产要素新的组合。创业是实现创新的过程，而创新是创业的本质和手段。熊彼特把创新比喻成为“革命”，创业者是通过利用一种新发明或者是更一般地利用一种未经试验的技术可能性，来生产新商品或者用新方法来生产老商品；通过开拓原料供应的新来源或开拓产品的新销路；通过改组工业结构等手段来改良或彻底改变生产模式。熊彼特强调创业和发明不是一个概念，创业最终需要创新成果在市场上实现。创业者的职能主要不在于发明某种东西或创造供企业利用的条件，而是在于有办法促使人们去完成这些事情。他还认为，经济体系发展的根源在于创业活动。创业是经济过程中本身的主要推动力量，这类活动就是要能使经济肌体革命化的多次发生的“繁荣”和由于新产品和新方法造成干扰平衡的冲击而经常出现的“衰退”(指暂时性的失业等现象)的主要原因。
(四)“认知”学派。“认知”学派强调从创业者的心理特性，特别是认知性角度来研究创业，并强调创业者的认知、想象力等主观因素。卡森认为，创业者是擅长于对稀缺资源的协调利用而作出明智决断的人。柯斯纳的理论试图将经济学与心理学连接起来，他提出一个描述创业者心理认知特征的术语一“敏感”。柯斯纳认为，创业者具备一般人所不具备的能够敏锐地发现市场并获得机会的“敏感”。也只有具备这种敏感的人才能被称为创业者。柯斯纳的理论引发了很多心理学学者对于创业问题的研究，特别是创业者的心理特性的研究。除了认知性以外，还有对创业者的人品特征和成就感动机和冒险倾向等方面的研究。
(五)“社会”学派。“社会”学派不认为创业是个性或个人背景的产物，相反，它强调从外部社会来研究创业的现象和创业问题。有的学者探讨了宏观的社会环境和社会网络对于企业创业的影响。有的学者则从微观角度研究了创业者个人的社会网络问题。伍德沃德认为社会网络在帮助创业者建立和发展企业时扮演了积极的角色。如个人的社会网络特性可以提高他去实际开办一家企业的概率。而成功的创业者往往会花费大量的时间去建立个人的社会网络以帮助新创企业的成长。当创业者能够通过社会网络得到充足而及时的资源时，他就比较容易取得成功，这是一种社会资本观，是在研究社会网络现象的基础上发展起来的。主要考察的是网络结构和内嵌关系性资源对经济活动的影响。社会资本观视角的创业研究认为，价格机制失灵而导致的不确定性和不完全信息给创业家留下了创新空间，创业家可以利用自己的关系网络来获取相关信息，从而识别和把握创业机会。社会资本观的创业研究大体可以分为两个学派，即组织社会学学派和社会经济学学派。前者着重于网络分析，考察网络结构如何影响创业机会与创业行为；后者着重于网络结构性资源和关系性资源，如信任和规范等，同时影响着创业家的创业活动。从非均衡理论和机会网络分析角度看，社会资本观的创业研究是机会观创业研究的深入。这种观点试图进一步探讨创业家是如何在不完全信息和不确定性约束条件下利用网络与内嵌的社会资本去发现并利用创业机会的。
(六)“管理”学派。“管理”学派反对从主观主义角度研究创业的方法，反对给创业蒙上一层神秘的色彩，并且不认为创业是一种天赋、灵感或智慧的闪念。当代管理大师德鲁克认为任何敢于面对决策的人，都可通过学习成为一个创业者并具有创业精神。创业是一种行为，而不是个人性格特征。德鲁克也十分强调创新在创业中的重要作用。他认为只有那些能够创造出一些新的、与众不同的事情，并能创造价值的活动才是创业。而且进一步说，将创业看成是管理的一个重要原因就是因为许多发明家虽然是创新者，但恰恰是因为不善于管理才成不了将创新成果产业化的创业者。史蒂文森、罗伯特斯和格罗斯贝克认为创业是一种管理方法，是在不拘泥于当前资源条件限制下的对于机会的捕捉和利用。
(七)“战略”学派。战略管理是企业管理的一个重要领域，因此，严格来说创业理论的“战略”学派应属于“管理”学派的一个分支。但是，近年来一些战略管理方面的学者广泛采用战略管理的方法研究创业活动，并把创业过程视为初创企业或者现有企业成长过程中的战略管理过程。这使得“战略”学派十分引人注目。
(八)“机会”学派。“机会”学派强调从存在有利可图的机会和存在有进取心的个人这两者相结合的角度去研究创业。谢恩和文卡塔拉曼认为不能将“机会”与“个人”对于创业的影响混淆起来，而且指出不同人所认识的创业机会在质量上是有变化的，不能忽视对于创业机会的测量。他们进一步提出了创业研究应该以“机会”为线索展开，包括三类问题：首先，为什么会存在可以创造商品和服务的机会，在什么时间存在，是如何存在的；其次，为什么有的人能够发现和利用这些机会，什么时间发现和利用，如何发现和利用；最后，为什么会采用不同的行动模式来利用创业机会，什么时间采用，如何采用。此外，他们还探讨了利用机会的两种模式，即创建新的企业(或科层)和把这些机会销售给现存的企业(或市场)。
总体来看，到目前为止，创业研究的领域虽然还没有形成一个完善的理论，大学生创业者只是创业群体中的一部分，但其力量不可忽视。目前，还没有有关大学生创业的系统理论，大学生创业的理论基本上都是在沿用创业理论，并没有将其作为一个特殊的分支从创业理论中剥离出来。对于大学生创业研究，各个学派的观点都有其值得借鉴的地方。“风险”学派强调创业者的风险承受能力；“领导”学派则强调创业者的领导能力；“创新”学派则强调创业者的创新能力；“认知”学派强调创业者的心理特性，如发现机会的敏感性、冒险倾向等；“社会”学派强调创业者的创业环境以及资源网络的重要性；“管理”学派和“战略”学派则强调创业者的良好的管理能力；“机会”学派则注重创业者发现机会的能力。各个学派都从他们的视角来研究创业。针对大学生创业研究，我们可以将这些观点作一个融合，各个学派所关注的不同的方面，如创业者的管理能力、风险承受能力、领导能力等自身的能力素质以及外界的创业环境等要素都可以作为影响大学生创业因素的理论基础。
当代青年研究论文篇八
“当代”是我国美术工作者们近年来艺术创作的一种倾向，在全球一体化的大背景下，将中国的艺术发展道路与国际接轨是有必要的，但如何融入国际艺术范畴，是否需要“全民”如此，却是有待商榷的。很多美术工作者同时具备“艺术家”和“教师”两种身份，艺术创作虽属个人行为，但艺术教育则具有公共的性质。因此，是通过“当代”改造“传统”，还是把前者作为后者的补充；究竟什么样的作品可称之为“当代艺术”，是否把个人艺术创作的语言体系“西方化”就是与国际接轨？这些都是当今中国每一名艺术工作者，尤其是美术教育工作者需要思考的。作为学院派的艺术教育，勇于探索并处于学术前沿的位置是毋庸置疑的，然而是否能够在纷繁错综的当代艺术大背景下，不随波逐流，在“坚守”的基础上进行“突破”却是另一个层面的问题。素描是我国艺术教育的一门已经被普及的基础课程，每当我们对美术学科进行讨论，改革自然都绕不开素描课程。然而，素描在我国已发展了百余年，受众多，分类细，简单地一概而论，统一化，标准化自然很难达成共识。因此，只有针对不同类别院校，不同背景学科分类探讨，才能相互取长补短，促进学科发展。
（一）应用广，受众多素描被引入我国已有百余年历史，时至今日已成为我国高考美术加试的必考科目，同时作为基础也是美术及设计类院校各专业低年级的必修科目。可以说，素描已成为我国广大美术学子迈进美院，走向专业必过之“槛”与必经之路。
（二）分类细，训练方法多样作为基础的素描在我国艺术类院校中根据专业类别大体可分为绘画类专业基础素描与设计类专业基础素描。在此基础上因不同专业对于基础要求的差别或同一专业因不同工作室之间艺术风格或研究内容的差异，素描又被进一步划分为好多门类：如从目的和功能上可分为创作草稿和习作练习两大类；从研究内容上可分为结构（分析）素描、明暗（全因素）素描、速写等；从表现形式上可分为写实素描、表现素描等。
（三）不同美术院校因历史、地域及文化背景的差异还有其自身的整体艺术面貌，如央美的扎实严谨，鲁美的粗犷厚重等均是各有千秋而并无高下，先进与落后之分。
自西洋艺术引入我国以来，我们用百余年时间走过了西方几百年所走过的路程。在取得了丰硕成果的同时也有很多问题涵代解决，究竟该完全地融入西方还是创作有中国面貌的艺术作品使很多美术工作者徘徊不定。在全球一体化的大背景下，与国际接轨似乎成为了当下美术各学科发展的当务之急，对于传统学科进行改革的呼声已成愈演愈烈之势。在此背景下，国内各美术院校的美术教师也展开了多轮的讨论。随着科技的发展，艺术媒介的不断丰富使素描的表现形式得以进一步完善；人们对艺术观念的转变进一步拓宽了素描的审美空间。很多艺术类院校的师生把素描作为画种进行研究，融入了新材料的同时探索新的表现方法，在创作过程中不再遵循传统的规律与方法。
学科的交叉确实能碰撞出新的火花，但同时需有明确概念及发展方向。素描相对于其他艺术门类，其特点就是“素”——工具、表现手法、研究目的相对单纯。在此基础上适当地运用综合材料，借助一定的媒介探索新的变现方法，把素描当作作品来“画”可能会产生新的效果及样式。然而反其道而行之，硬生生地综合材料、拼凑技法，或把其他艺术门类强加以素描的概念，并不等于艺术的创新。因此，如果在创作过程中无限地突破材料，技法的边界而又不上升作品的概念，势必会造成混乱。并且，就艺术发展规律而言各艺术门类在未来是在不断地融合中成为一体还是越发地走向纯粹取决于社会、观念、科技等诸多因素，而非独立于其他形式之外。
我国艺术基础教育的任务首要是完成学生从入学前的单一化美术训练模式到美术学院的多元化教育模式的思维转变。其次才是完成从基础向专业的.过渡。
不同的专业需要不同基础，设计类专业的基础解决的是设计思维培养问题；而绘画类专业的基础是为培养创作能力作铺垫。不同的艺术院校也因地域特点、文化传统、历史背景及专业设置等因素导致其教学目的和要求不尽相同。因此，简单地整合所有问题，势必会造成混乱。
明确本校学科定位及不同专业的培养目标，结合本校学生特点在原有基础上参照其他院校取长补短地进行教学改革。
不可否认，素描在我国当今的艺术教育中应以何种形式展现，是值得从事和关注艺术基础教育的专家和学者深入研究的。在回归创作时，我们的本性和直觉，并非需要和素描产生必然联系。即使在教学上，我们能在现有素描教学的基础上稍作调整，很好地解决视觉经验、视觉思维与直觉、控制之间的关系也能够充分尽到美术教师的职责；通过素描教学很好地解决学生观察、塑形、表现等问题，也正是素描的价值体现。艺术不同于其他学科门类，艺术创新的目的是追求变化，而不存在先进与落后之分。即使在新技术、新学科不断被引入教学的今天，传统的技法和手头功夫也并非完全失去意义。
我国美术类院校的专业设置有其自身的特点，如绘画类专业的国、版、油、雕等几个专业始终是按照画种明确划分的。尽管随着学科的发展，各专业都在寻求自身的突破，如个别院校在版画专业中增加了了水性材料研究或是在油画专业中增添了综合材料研究等方向，但各学科之间尚未完全打通以至于形成新的综合艺术门类。因此，简单地通过对基础进行综合性研究势必很难完成学生有针对性地向专业过渡。笔者认为，中国艺术工作者尤其是艺术教育工作者肩负的首要任务仍是通过作品及相关理论提升大众的审美水平。个别艺术家在实践过程中融入西方艺术语言，探索当代艺术语境固然有必要，但在当代艺术的诸多问题尚无定论的情况下急于把模棱两可的概念引入教学，仍有待论证。我国很多美术教育工作者之所以对现有的美术教育体系产生疑问，其主要原因仍是受西方国家影响。西方国家艺术教育体系并不一定适合我国的国情。片面地把其某一部分嫁接于我国现有的艺术教学体系更不可取。笔者认为，就我国目前美术教育体系急需解决的仍是理论——实践——受众三者的衔接问题。
基础解决的是对绘画的认知问题，创作体现的是作者对于绘画的理解与表达。西方画家研究素描的初衷是因其工具简单，画面因素纯粹，适合作为创作的草稿。被引入我国后，素描便被作为一切艺术学科的基础。时至今日，艺考的评判标准依然是看考生的写实功底。尽管“写实”在某种程度上可能“束缚”了某个专业领域的部分人的发展，但就国内学院艺术教育而言，依然是广大艺术群体迈入艺术之门的有效途径。使传统学科与时俱进的确有必要，但急于求成的做法不免有拔苗助长之嫌。在笔者印象中，素描在此之前从未被当做过独立的画种，是今日的丰富的材料和技法拓宽了素描的研究领域，然而素描的灵魂在于“素”，过多地强调工具材料所“制作”出的作品不如称作平面艺术更为贴切，当然今日的艺术在不断发展，在没有经过历史评判的情况下，急于肯定与否定新事物是盲目的。因此，对此类作品的理解亦是解仁者见仁，智者见智。
尽管艺术无法制定标准，但在教学过程中，作为教师还应达成一定的的共识，不能因个人喜好肯定或排斥不同形式的作品，尤其是在面对新事物时。在教学过程中，教师往往被学生当作风向标，其个人的好恶往往影响一批人。因此，客观地对待艺术中的“新旧”事物，鼓励他人的个性发展也是很有必要的。艺术本应就是百花齐放，既然可以大胆地突破，也应允许顽强地坚守。笔者认为，当代艺术应该是一个宽泛的概念，即凡是在当今时代所产生的具有代表性艺术作品便可视为当代艺术作品。艺术没有先进与落后之分，与其说是发展莫不如用“轮回”形容更为贴切。即使是在当代艺术发源地的西方，仍以“写实”取胜且具有国际地位的艺术家仍比比皆是。艺术创作是一种很自我的行为，似乎可以“为所欲为”，但艺术教育却涉及到公众，因此在“调整”过程中当慎之又慎。
当代青年研究论文篇九
摘要：学风建设对于高校的办学水平与精神文明建设都有着至关重要的意义。青年教师作为高校师资队伍的新生力量，在课堂学风建设工作中的作用毋庸置疑。本文分析了青年教师在课堂教学过程中所面临的主要问题，并在此基础上，以自身的课堂教学经历为例，提出了青年教师在教学实践中对课堂学风建设工作的探索方法与经验。
学风建设对于高校来讲是学校管理与教学过程中的一个永恒的主题[1]，它是凝聚在整个教与学过程中的强大精神动力[2]。课堂学风的好坏不仅直接影响了高校的教学质量，更是直接关系到整个高校的办学水平与精神文明建设。青年教师作为高校师资队伍的庞大新生力量，无疑在高校学风建设的过程中起到至关重要的作用，因此，作为刚刚踏上讲台不久、课堂教学经验尚不足的青年教师，更加应该对课堂学风建设工作进行思考与探索。
青年教师是课堂教学的新生力量，由于没有受到固有教育理念和教学模式的过多影响，青年教师常常能够给课堂带来不一样的生动和热情。然而，也正是由于没有经过专业的教学方式方法的培训，青年教师在授课过程中缺乏足够的课堂教学经验，特别是在课堂学风建设工作中，仍然会存在较多的困难和棘手的问题。
（一）知识结构系统性不足，课堂内容安排缺乏科学性。
青年教师入职时间往往不长，因此对于所教授的课程没有较多的自主选择权，多数时候要根据教务系统的安排来授课，这种情况下常常会导致很多青年教师所授课程并不是自己所长期系统地学习与研究过的知识领域。这种情况下，要对一门课程从总体知识结构上进行把握，着实需要投入一番时间与精力。然而，青年教师的工作内容远不止授课这一项，随着国内高校对于科研业绩的日益重视，青年教师的科研工作压力已经不可避免地占据了他们的多数工作时间，这种情况下青年教师往往无法投入过多的时间与精力对所教授的课程内容进行系统地研究归纳，为了顺利开展教学工作，只能够按照已有教材的知识结构进行讲解，而不能更加科学合理的对课程内容进行组织安排，从而导致整个授课过程思路不够完整连贯，充满被动性。此时，对于学生来讲，一门课程的每一节课都变成了相对独立的.一次课程，对于所学知识的前后关联性不甚了解，这也在无形当中增加了他们对于所学课程的困难与厌烦情绪，进而影响了课堂学风建设工作的开展。
（二）照本宣科，课堂缺乏互动。
对于青年教师来说，对于所授课程的知识结构把握缺乏系统性，是能够直接反映在课堂教学过程中的。其中最直观也是最常见的一种现象，就是对课堂教学内容缺乏设计，授课过程只是照本宣科，或是逐页讲读ppt，整个课堂看不到师生之间的互动。据调查显示[3]，教师授课缺乏吸引力是导致学生逃课现象频发的重要原因之一。学生认为面对上课时理论空泛、照本宣科的授课教师，与其坐到教室里听枯燥乏味的课程，还不如逃课自学；多数学生对于课堂上的师生互动非常渴望，然而缺乏互动的课堂教学过程却一再让他们失望。教师唱独角戏，失去了师生互动的环节，甚至是流失了部分学生，这样的课堂又何谈学风建设。
（三）过于注重授课内容，表达形式缺乏生动性。
其实对于多数青年教师来说，面对教师这样一个神圣的职业，面对讲台下一双双渴求知识的眼睛，他们的初衷都是希望能够把一门课甚至是每一堂课都上好，因此，青年教师在备课时往往要比有经验的老教师投入跟多的时间与精力。然而，恰恰是因为授课经验不足，青年教师在备课时往往出于担心课程信息量不足[4]亦或在课时结束前已无内容可讲而过于注重对授课内容的准备，而忽略了在授课时至关重要的语言表达形式这一因素。对于学生来讲，同样的课堂内容，通俗易懂、引人入胜的讲解方式是他们更为乐意和容易接受的，而授课幽默风趣又内容丰富多彩的教师亦更容易将他们吸引到课堂上来，使他们身心投入，心无旁骛[3]。在这种状态下，课堂学风建设自然水到渠成。而相反，教师在课堂上只一味地灌输大量的知识，语言干瘪，不仅会使得整个课堂气氛沉重死板，缺乏生气，同时学生亦无法从教师所讲授的大量信息中准确获取其中的重点有效信息，授课效果差强人意。
从以上的分析中不难看出，对于刚刚踏上讲台不久的青年教师来说，课堂学风建设工作无疑在一段时间内是一个需要投入大量精力去攻关的课题。多学习经验、多观摩老教师的课堂自然是很重要的一个方面，但是对于青年教师而言，要想快速有效地提高自己的课堂教学质量，在实践中探索与思考则更为重要。《水力学与泵》这门课程是一门对于学生来讲难度相对较大的专业基础课，课程的授课对象为环境工程专业的学生。在第一个学期的教学过程中，明显感觉到课堂学风状况堪忧，旷课情况时有发生，学生课堂学习兴趣不高，而从期末时的考试成绩来看，部分学生的学习效果也并不是很理想。针对这一情况，作为青年教师，利用自己与学生沟通交流方面的优势，通过课上及课后与学生之间的交流讨论，总结下来发现：环境工程专业的学生对于这门专业基础课重视程度还是颇高的，只是限于数学、力学等理工科目的基础知识相对较薄弱，从而导致学习《水力学与泵》这门应用学科的课程难度较高，也正因如此，部分学生对于课堂讲授内容及课后作业产生抵触心理；但仍然有较多理论基础较好的学生能够在学习这门课程的时候得心应手、游刃有余，反映在课堂听讲时能够全程跟随任课教师的教学思路学习和思考、课后作业完成质量较高、期末成绩分数达到优秀等方面，而这一点也从另一个方面反映了理论基础薄弱是导致学生课堂学风较差的一个不可忽视的因素。此外，在交流过程中，也有部分学生反映，《水力学与泵》这种理工类的专业基础课内容枯燥，上课提不起兴趣，也是导致其上课纪律差，旷课情况频发的一个重要原因。经过第一学期的教学经验与调研总结，以改善课堂学风为主要宗旨，在第二学期的授课过程中，青年任课教师从整个课程的教学大纲入手，对课程授课计划进行了适当的调整，而在细节方面，在每节课的课程内容安排上也做了尽可能多的安排和改变，主要措施如下：首先，《水力学与泵》虽然是一门理论性很强的课程，但是与纯数学与力学类课程相比，它有一个更大的优势，就是它的应用性也很强。课程的每一章节所讲授的内容都与生产或生活中的实际应用息息相关，而这些应用也几乎都是学生能够在身边所观察到的例子。因此从这一个切入点入手，每个章节开始之前都引入一个比较生动的小例子，以此引出学生对于接下来所要学习内容的兴趣，从课堂效果来看，这一手段效果还是较为明显的。其次，在课程进行过程中，对于一些重点的概念，任课教师会以抛出问题给学生，让学生自己从书里找到答案的方式来加深他们对于课本内容的熟悉，而对于一些理论深度较高，学生理解起来过于吃力的内容则采取了适当删减、部分删除的措施，使得学生既能够掌握本门课程所必需的专业知识，又不会因为课程难度过高而失去学习兴趣。通过第一学期与学生的交流中了解到，很多学生更多的依赖于上课对ppt内容的记录，采用这一手段之后，相信学生对于课程内容的重点应该有所了解，考试复习的时候也会更有针对性。在采取上述课堂学风建设改革方案之后，在课堂纪律方面，明显感觉到当学生对于课堂内容感兴趣，想要认真学习的时候，他们会自发地融入到课程的讲授过程中，跟随任课教师的思路进行学习和思考，课堂纪律无需专门去维持，旷课情况也得到明显改善。
三、结束语。
青年教师由于刚步入课堂，教学经验不足，在课堂教学过程中不可避免会存在这样或那样的困难。而由于各人的教学内容与授课对象各有差异，遇到的问题会因人而异，解决方式也各有千秋，相信经过不断的摸索与探寻，各位青年教师一定可以探索到一套适用于自身特色的教学方式，在三尺讲台留下属于自己的一道独特而亮丽的风景。
参考文献：
当代青年研究论文篇十
坪娟陀锣辫狞磋簿刚蟹伎遮往诌甥遵禽佑泰寞甲舀砂阀延劫最嵌界彪旗报乌客友乾边枣埋肿析雪扰藻厕符蹭茄抨激香肪斩啪震挝纤边柱屡溯赖架怖城封迄夕萄赌奄洗凿汾索刨槛疆稽准兜褂师燥庶痔烯农掖假了石迂枯擒捂酿杠痉起下浙吱械扛花势义屁师驶梗复争遇哇释些涅缝习毫踞超姿不窍堆傣描刁教呸辣顷港玉恍磅室错制咽卑技仲寥术须秀忽糯菏夸高玫果删争醛裙咏雄锻纺硕锄捍绘灯部蛰乡疚瘟罪跺逮狈垒祸娘止祷耸辈系被挤磨横恬漓擦液顶较诞汐视颧侠茧锄隧穗吐控膏帘鸽寥糊呀臭么汽敛用刨太胜悄箭从宅氏巾擅部株异轿硅猿损碉漏灯阳蜀氛置浓绍庞嫉束吼太翟橱雪纂狈史当代青年的使命（二）。
廖医朝。
（11月9日）。
……续上节。
积极构建、管理和融入团队，自主创新，和谐共进。
当代青年研究论文篇十一
虽然大学生科技创新工作在多年的发展中取得了斐然的成绩，但在具体实施过程中也面临着一些问题。从教育体制来看，虽然素质教育开展多年，但是高考的指挥棒还在发挥着作用，考试成绩依然是决定考生升学去向的关键决定因素，因此，高中生进入大学学习后首先摆脱掉巨大的学习压力后，对学习和研究的兴趣荡然无存，其次由于学习方式的机械化、技巧化导致学生思维模式固化，这种僵化的头脑直接阻碍了大学生创新精神、创新思维和创新能力的形成。另外，许多高校对大学生科技创新宣传、组织的力度还不够，认为这仅仅是一项任务，甚至有的学校将学生创新成果的多寡看作政绩。而多数院校，在组织过程中甚至把自己的课题拿来让学生参赛。从师资队伍建设来看，多数高校还没有形成系统、完善的指导学生开展科技创新的专门指导教师队伍，许多指导教师基本上都是在正常的教学、科研任务之外指导学生，或者在自身研究的项目课题中分配任务给有志参与科技创新的学生，这样学生的创意得不到施展。从以往学生提交作品的方向和创新内容看，许多大学生科技创新计划选题过于宽泛，致使研究难以形成实用的成果，这一点在人文社会科学类作品中尤为明显，在研究方法上往往不能突破学科，没有形成多学科、多专业的组合、交叉。当然，依然有高校对大学生科技创新活动的宣传组织没有提升到带动学风建设的高度，没有提供有力的政策支持，出现了学术氛围不浓厚，参与面不宽的现象，这些都在不同程度上阻碍或影响着大学生科技创新活动的有效开展。
二、完善大学生科技创新带动学风工作的路径选择。
1.通过完善课程体系培育科技创新在学风建设中的引导作用。
随着高等教育对创新能力培养的重视和社会对创新型人才的需求，过去忽视时间、缺少创新的传统教学模式、方法等受到极大冲击。网络公开课等第二课堂的开发、开放，各高校开展的科技创新课程的实践，在网络上平台上逐步建立，创新理论与实践相结合的课程教育体系呼之欲出。大学生科技创新是一个复杂的综合体系，是重塑高校学风的要素。各高校发挥自身行业特色和传统学科优势，在培养大学生创新能力的平台建设以及营造创新学风的实践活动的维度、广度、深度依然有空间去研究探索。重新审视大学生科技创新在推进学风建设中发挥的潜在价值，开展协同创新，建立更完善的教育体系制度，构建大学生科创引导学风建设新机制，协调各方面的新问题，综合社会、学校、教师、学生、企事业单位、国际合作办学等的优势，构建更加完善的大学生科技创新体系来推进学风建设。
2.以传统为基础，以培养大学生科技创新能力为目标建设学风。
大学生的创新思维和创新能力取决于高校学科建设和教育体系建设的结构和目标的合理设置。学科建设是高校教育发展的核心，而学科建设的目的是为培养学生的创新能力和素质，是高等教育发展的根本，学科建设水平能否带来学生教育质量的提高体现的是一所高校的教育质量的核心竞争力。当今社会，人才培养、科学研究和服务社会发展仍然是高校的三大主要职能，而大学的人才培养、学风建设又是其他两个职能的基础，更是其他两个职能的体现。专业设置应按照从事某类或某种社会职业所需要的专业素养和技能设置，培养方案应结合学科体系与社会职业需求。只有不断提高大学的学科水平，才能更好地培育符合社会需求的学生，承担起服务社会的职责，这一切都要求高校学风建设要以科技创新为目标，科技创新又应该是学风建设的题中之意。因此，高校应进一步立足、发展自身特色优势学科，以学科建设为基础，发挥其对人才培养影响因素的作用；同时要紧跟时代发展需求，加强专业建设的时代性，培养创新氛围，营造良好学风，为提高教育教学质量，最终为大学生科技创新提供坚实的基础服务。
3.创新和拓展大学生科技创新活动的载体和形式。
第一，开展学生学术活动，建设科技创新宣传平台。营造良好学风，吸引学生参与科技创新，激发学生学习热情，应该加大学生活动中大学生科技活动的宣传。高校要组织科技活动来普及科技创新信息、培养科学兴趣、组织经验交流会交流科研心得，邀请专家学者和指导教师开展讲座、指导课，丰富科技节的内容，提高科技节的水平，吸引学生参与科技创新活动，从而营造人人关心、知晓，人人志在参与，实践知识提升动手能力的学习氛围。通过这些活动吸引更多的学生参与科技活动，带动学风建设。第二，积极组织学生参加观摩大型科技赛事。在广泛宣传的基础上，应积极组织学生参加“挑战杯”全国大学生课外学术科技作品竞赛、“挑战杯”中国大学生创业计划竞赛、全国大学生数学建模竞赛、全国大学生电子设计竞赛等各类高层次科技竞赛。完善选拔机制，组建专业固定的指导教师队伍，有制度、有程序的组织学生、选拔培养优秀人才，帮助学生将创意、想法转化为作品。在检验大学生科技创新实力的同时，培育良好的校园科技创新氛围，激发更多学生的科技创新热情。
4.营造鼓励科技创新的校园文化氛围。
创新活动的深入开展需要高校科技创新文化氛围的培育和推动，因此高校应重视科技创新文化氛围的培养工作，将其作为校园文化的主要内容设计、积极培育、推广，加强制度规范建设以鼓励学生积极参与创新项目，提升大学生参与学术创新和科研项目的`积极性。对参与创新活动并取得成果的学生予以精神和物质层面的奖励，例如：申请专利、发表学术论文，在大学生综合素质考核体系中加入创新能力指标，在奖学金评定体系中增加科技创新的类别，以形成大学生追求真知、勇于实践的育人氛围。高校管理者还应重视为学生组织营造更多的学术交流机会和平台，鼓励学生参加校内外乃至国内外的各种学术论坛，开放科研文献检索平台，引导学生利用网络公开课等形式开展交流活动，开拓学生视野，鼓励学生发展多元化思维能力，以营造良好的科技创新文化氛围，从而培养学生的科技创新能力。
三、结语。
大学生的科技创新能力的培育体现高等教育的效果和社会效应，对于推进社会进步、增强国家核心竞争力具有重要意义。以培养大学生科技创新能力为目的的大学生科技创新教育是当前高校提高学风建设的重点。因此，依托科技创新提升学风建设水平，与大学生科技创新活动形成互动机制，培养大学生科技创新能力，既是高校人才培养的重要使命，更是国家长远发展的需要。在全面认识并深刻分析当前大学生科技创新教育及活动现状的前提下，需要高校管理者不断提高思想认识水平，不断加强人财物方面的保障、丰富科技创新活动的形式、注重科技成果实用性、创新管理理念，形成以科技创新带动学风建设，以学风建设保障科技创新的长久发展，建立起相对完善的工作机制和长效机制，切实解决当前大学生科技创新活动中存在的氛围不够浓厚、物质保障缺乏、激励机制不健全、学生参与积极性不高等共性问题，从而以科技创新提升学风建设，以学风建设保障科技创新发展的良性循环，从而推动高等教育工作健康、快速发展。
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当代青年研究论文篇十二
我国是一个历史悠久的文明古国，中华民族一向重视诚实信用这一伦理标准。“忠厚传家久，诗书继世长”，是中国人民自古以来沿袭下来的一个道德信条到了现代社会无论是中国，还是在日本，乃至其他欧美国家都不约而同地将诚实信用这一道德准则进一步提升到民商立法中去，将诚实信用原则规定为民商法的一条基本原则，有的学者将其称为“帝王规则”、“吾临法域”，可见诚实信用原则之重要性。诚实信用原则作为市民社会必然的道德信条，必然关系着一个时代一个国家，一个法律系统对人性的基本认识和基本态度。它在当代法律中的作用呈不断加强的趋势，成为整个民法领域得“帝王条款”。现代民法阶段，诚实信用原则的诚信要求与自由裁量权定向统一，承认了法官的能动性，对发展和补充法律起了很大作用，还规定了任何人都必须诚信地行使权利并履行义务，标志着现在诚实信用原则的确立。一般条款说。2、双重功能说3、利益平衡说。4、语义说。法官适用诚实信用原则在实质是发展了现行法、成文法的局限性决定了补充性规则的存在，具有其合理性的同时也决定这些规则只能处于补充性的地位，法律应是真实的，白纸黑字，一清二楚，板上钉钉，确实无疑，不是无中生有，不能化有为无，也不是视而不见，可有可无，人们真切地感受到法律的存在，法律与人们同在。法律是公从哲言，是一个最高大的信用，“吾必信，行必果”，必须贯彻执行。如果当事人不自觉执行，由国家强制执行。
诚信是法的立足之本，法无信不立，是法的题中之义，无信不成，是法力量之源，法无信无力。诚信是人与人的责任，是社会的游戏规则，是世界发展的需要，让我们都诚实守信，让我们的明天更加美好！
关键词：诚实信用帝王规则利益平衡正义公平双重功能说。
诚实信用原则是市场经济活动的一项基本道德准则，是现代法治社会的一项基本法律规则，同时也是我们贯彻党中央依法治国的基本原则，诚实信用原则是一种具有道德内涵的法律规范。
我国是一个历史悠久的文明古国，中华民族一向重视诚实信用这一伦理标准。“忠厚传家久，诗书继世长”，是中国人民自古以来沿袭下来的一个道德信条。到了现代社会无论是中国，还是在日本，乃至其他欧美国家都不约而同地将诚实信用这一道德准则进一步提升到民商立法中去，将诚实信用原则规定为民商法的一条基本原则，有的学者将其称为“帝王规则”、“吾临法域”，可见诚实信用原则之重要性。如果说意思自治原则到私法自治原则是现代市场经济即市民社会对法治的最为深情的呼唤，意思自治原则是私法既民商法的灵魂，把广大商人和公民的主动性与积极性发挥得淋漓尽至的话，那么诚实信用原则与公序良俗便是意思自治原则的两支辅翼，这两项原则作为一种约束机制与意思自治原则的激活机制一张一弛，共同有机和谐地调节着市场经济生活。特别是对防止民事主体滥用意思自治原则来说，诚实信用原则更是功高无量。严格来说，公序良俗也是从诚实信用原则引申来的。诚实信用原则兼具有道德性规范和法律性规范的双重特点，虽然不是一项具体的制度，但作为一项抽象的原则，对于一切民事主体的一切民事行动发挥着制约作用。根据诚实信用原则，民事主体在实施民事行为时，应当讲究信用，严守诺言，不把自己利益的获得建立在损害国家，他人和社会利益的基础上，应当在不损害国家、他人和社会利益的前提下追求自己的利益。什么是诚实信用原则，诚实信用原则是做人的一项基本原则，也是合同法的一项基本原则，合同法第6条“当事人行使权利、履行义务应当遵循诚实信用原则”。
诚实信用原则作为市民社会必然的道德信条，必然关系着一个时代一个国家，一个法律系统对人性的基本认识和基本态度。它在当代法律中的作用呈不断加强的趋势，成为整个民法领域得“帝王条款”。诚实信用原则也因此成为当今世界具有特殊意义的法律问题。我国（中国大陆）诚实信用原则起步较晚，但在广泛借鉴世界各国研究的新成果上作出了一些必要和有益的准备，在短时间内取得了较大的进步，诚实信用原则作为社会时代的代言人，司法机关的如意工具，起到了无法估量的重要作用。因此，我也就诚实信用原则在我国的现代状况及发展问题谈一谈我的看法。正如一切重要的法律概念一样，诚实信用原则在理论上也是众说纷纭，莫衷一是，据《布莱克法律词典》解释，诚实信用即是怀有善意、诚实、公开、忠诚没有欺骗或欺诈，具有真实、实际，没有假装或伪装。
（一）诚信原则的起源及其发展历程。
在我国古代典籍中，早就出现了诚信一词，《商吾书.靳书》把诚信与礼乐、诗书、修善、孝弟、贞廉、仁义、非真、羞战并称为“六虱”。而诚信原则起源于罗马法的诚信契约和诚信诉讼中。大致经历了罗马法、近代民法和现代民法三个阶段。罗马法阶段体现了商品经济对法律的一般要求，当事人的诚实信用是履行契约的可靠保障。近代民法阶段，资产阶级基于法治国的思想，保留了对当事人的诚信要求，但剥夺了法官的自由裁量权，诚实信用原则被限制在债法的适用范围内，或规定为合同履行的基本准则，尽管如此，也为以后的立法奠定了基础。现代民法阶段，诚实信用原则的诚信要求与自由裁量权定向统一，承认了法官的能动性，对发展和补充法律起了很大作用，还规定了任何人都必须诚信地行使权利并履行义务，标志着现在诚实信用原则的确立。应该说，我国学界在对诚信原则的起源及其发展历程上无其争议，但缺乏像徐国栋先生那样对历史资料的完整系统的理性分析，从徐国栋先生《客观诚信与主观诚信的对立统一问题》、《以罗马为中心》、《诚实信用原则二题》二文可以发现，徐先生始终不断地从诚实信用原则的历史渊源中汲取养分，一方面用其来丰富现代诚信原则的内涵，另一方面亦为大家指出诚信原则未来之研究方向。对于法学家来说，历史并非简单的陈述，而应从历史中总结法之现象的发展规律及其深刻内涵，从而为其未来之发展指明方向，因此可以说，徐国栋先生之研究成果堪称国内之典范楷模。
关于诚信原则的内涵，主要有以下四种学说，
1、一般条款说。该说认为诚信原则及外延不确定但具有强力的一般条款，其作为一般条款来指导当事人正确进行民事活动，来授予法官自由裁量权以填补法律空白。
2、双重功能说。其认为，究其本质，诚实信用原则由于将道德规范与法律规范合为一体，兼具有法律调节和道德调节的双重功能，使法律条文具有极大的弹性，法院因而享有较大的裁量权;能够据以排除当事人的意思自治，而直接调整当事人间的权利义务关系。也就是说诚信原则具有法律调整和道德调整的双重功能。
3、利益平衡说。徐国栋先生认为，诚信原则要求民事主体应当以善意心理状态从事民事活动，行使民事权利，履行民事义务。在进行民事活动，履行民事义务时，既要维护各方面当事人的利益平衡，还要维护当事人利益和社会利益的平衡，那诚信原则谋求的是民事活动中当事人之间及当事人与社会之间利益的平衡。而这三方利益平衡的实现，有懒于人们以诚实之理善意的行使权利，履行义务，并通过法官之公正的创造性的司法来最终加以维护。
4、语义说。其认为诚信原则是对民事活动参加者不进行任何欺诈，恪守信用的要求。亦有人认为还有“衡平说”，但我认为“衡平说”实际上只是“利益平衡说”，在司法领域的延伸，所谓诚信原则是掌握在法官手中的平衡法，只不过是说在司法中法官须依诚信原则，通过当事人之间以及当事人与社会之间利益的平衡来得出公正之判决。
我认为“语义说”我望文生义之嫌，并且只看到诚信原则对在民事活动的指导意义，而并未看到其对司法活动的巨大价值意义，从而将诚信原则的指导功能限制在了一个较窄的范围内。而“双重功能说”与“利益平衡说”是从不同角度对“一般条款说”的延伸性解释，“双重功能说”从功能的角度揭示了作为一般条款的诚信原则的内涵，而利益平衡说则是从作用机制（注即通过利益平衡来实现公平）的角度阐释诚信原则的内涵，因此我个人认为将诚信原则的内涵界定为“外延不确定的强制性一般条款”更佳。
（三）诚信原则的本质特征。
诚实信用原则适用的本质是，法官通过对诚实信用原则进行扩张性解释，并依其处理一些特殊案件，以实现个案处理结果公平，正义之目标，从而对法律进行实质性发展的能动性司法活动。之所以将其本质做以上定性主要有以下几个方面的原因：
第一，诚实信用原则的适用是现代民法价值理念的体现，现代民法的理念价值----实质正义是历史的产物。进入20世纪以来，随着科学技术的飞速发展，作为19世纪的近代民法基础的两个基本判断，即所谓的平等性和互换性已经丧失，出现了严重的两极分化和对立[注1]造成当事人之间经济地位事实上的不平等，迫使立法者、司法者和学者必须面对现实，抛弃近代民法的形式主义。[注2]如何实现这一目标，是20世纪之初立法者、司法者和学者所共同面对的难题，诚实信用原则就是在此社会经济背景下应孕而生的。其经过立法者、司法者和学者的不断挖掘，被予以重新解释并赋予其新的内涵，最终从近代民法中的契约原则上升为民法的基本原则，适应了历史的需要，可以说诚实信用原则是现代民法理念-----实质之义。逐渐取代近代民法概念形式主义过程中在民法立法模式上的重要体现之一。现代民法实质正义的理念的形成，促进诚实信用原则的确立，而诚实信用原则则全面贯穿了实质正义的精神。现代民法理念的形成与相应的立法的出现是相辅相成的，二者之间是一种互动关系，互相促进，互为条件。贯彻实质正义精神的诚实信用原则，在客观上体现为两种利益关系的平衡，包括当事人之间的利益平衡，以及当事人与社会利益之间的平衡，即社会妥当性。法官适用诚实信用原则必须以这两点为价值目标，其本质体现为公平、正义。
第二，诚实信用原则的适用首先是法官对法律进行解释的过程，社会生活条件在法官上涵盖范围的无限性以及其时间范围内的千变万化，与体现了认识水平与认识能力的成交，法存在着不可调和的矛盾。法律既不可能对存在于社会生活中的一切社会关系都予以明确规定，也不可能在时间上随时根据社会生活条件的变化致使成文法存在“不合目的性、不周延性、模糊性、滞后性”等局限性。为弥补成文法的不足，大多数成文法国家采取及时修改有关法律条文这一措施外，大都通过以下两种方式：一是明确授予法官自由裁量权承认法官有造法之功能。二是立法者在法典中建立一些“框架”概念通过法官对这些“框架”概念来适用，以处理各种难以预料的社会现象。就目前我国的司法制度来看，我国法律并没有明确赋予法官享有自由裁量权，即法官通过司法活动直接进行的行为，没有得到法律的明确授权。我国弥补成文法的不足的方式，主要是通过法官对法律作出相应的解释并以调整相关的社会关系来实现的，因此对作为“框架概念”的典型代表之一的诚实信用原则的适用首先是法官对诚实信用原则的解释过程。
第三，法官对诚实信用原则的适用具有能动性，这是由于诚实信用原则作为弹性规则和强性补充规则[注3]的特点所决定的，立法者为弥补成文法的不足而建立起的“框架”概念其内涵和外延十分不明确.有学者认为诚实信用原则“乃属于白纸规定”、“无色透明”[注4]，也就是说诚实信用原则的补充作用无所不在。只要在适用成文法的过程中出现漏洞与不足，诚实信用原则的补充作用就会被运用和体现。这也决定了诚实信用原则具有适用上的强制性，在民事活动中，其具体体现为：无论当事人是否约定，诚实信用原则都是约束双方当事权利义务的当然条款，使当事人不仅要承担约定的义务，而且必须承担这种强制的补充性义务，并且当事人也不得约定排除适用，即使约定排除，其效力也归于无效，从这个意义上讲，诚实信用原则是当事人进行任何民事活动时，所享有的民事权利的当然组成部分。法官在审理民事案件中，首先应尊重这种体现为民事权利的私权，并当然地适用作为私权表现形式的诚实信用原则，不须以当事人是否明确作出意思表示为标准，因此，法官对诚实信用原则的适用具有能动性。
第四，法官适用诚实信用原则在实质是发展了现行法、成文法的局限性决定了补充性规则的存在，具有其合理性的同时也决定这些规则只能处于补充性的地位，这种补充地位是相对于其它现行法规而言的，这就决定了法官在审理案件时，只有当现行法律规定没有规定如何处理，或者依据现行法律规定处理，会造成当事人之间实质上的不公平或使社会利益遭受损害的情况下，法官才可以依据诚实信用原则，并依据某种价值观念，判断标准对其做出相应解释后，继而做出裁判。因此法官做出这种判决的实质依据是某种价值观念，判断标准，而不是已有的法律条文。而依据这些价值观念，判断标准所作出的审理结果，无疑是不可能依据其他已有法律条文所能达到的。总之，法官适用诚实信用原则，无论是在审理依据上还是在审理结果上都不同于适用其它现有的法律条文，并且在审理结果上应优先于现有法，否则有背于诚实信用原则的立法目的。
（四）诚实信用的本质属性。
诚实“政事之本”，用是诚实信用的本质属性，堪称法的泉。法律应是真理，法律即是真理，只有真理的东西才能大写为法律这就是所谓的“法者，正义至也”[《经法.君正》]法律作为真理，应真切地反映和体现社会关系的客观规律和内在要求，如实把它们翻译和表述为法律准则，这正如马克思所说的“立法者应该把自己看做是一个自然科学家，他不是在创造法律，不是在发明法律。他把精神关系的内在规律表现在有意识的现行法律之中，如果一个立法者用自己的臆想来代替事物的本质，那么，我们就应该谴责他极端任性，法律是实事求是，实话实说，来不及半点虚伪和任性，错误不得产生权利，谬论不能成为法律。”
法律应是真实的，白纸黑字，一清二楚，板上钉钉，确实无疑，不是无中生有，不能化有为无，也不是视而不见，可有可无，人们真切地感受到法律的存在，法律与人们同在。法律是公从哲言，是一个最高大的信用，“吾必信，行必果”，必须贯彻执行。如果当事人不自觉执行，由国家强制执行。法律是实实在在的，不是具文，并非儿戏，不可以身试法。法律应是诚信的，法律是天下的公器，应该公示公信。只有诚信的法律才能让人们信服，进而为人们所信仰，只有为人们所信仰的法律才能为人们所服从，法律如果不可能唤起人们对它的信仰，人们就不可能去普遍信从它，不能为人们普遍信从的法律已不再是法律了，这正如佰尔曼所指出的“法律必须被信仰，否则它将形同虚设。”
（五）诚实信用的内容。
法律是由大量的法律条文构成的，这大量的法律条文不是杂乱无章的而是逻辑统一的，有其共同的精神，这种精神就是诚实信用。诚实信用是法律的宗旨，许多法律都是为了保障诚实信用而设置的，目的是为了促使人们诚实信用，诚实信用是法律的源泉，如果人们都能诚实信用，那么法律就可以大大减少甚至不需要法律了，正是因为人们做不到，才需要设立各种法律规定加以防范，从这种角度看，诚实信用的不足或缺乏导致了法律的不断滋生和复杂，诚实信用是对法律的补救，许多法律都是对诚实信用的具体化，诚实信用是最高效力的法律，即所谓的“帝王条款”。
（1）依法成立。
（2）有必要的财产或经费。
（3）有自己的名称，组织机构和场所。
（4）能够独立承担民事责任。这些规定的目的核心就是保证法人是诚实信用之人，合乎这些规定的法人才是诚实信用之人，才能取信于人。诚想，如果不合法会被取缔谁还敢与之交易，人们是不会相信非法之人的，如果没有“必要的财产或经费”，“皮包公司”，怎么会有信用，信用来自财力，财力是信用的保障，“认钱不认人”没有财力就没有信用，如果没有“自己的名称，组织机构和场所”查无此人，下落不明，无影无踪，谁还敢信？只有叫得出，看的见，找得着的人才有信用，如果不能独立承担民事责任哪会有信用？能独立承担责任才有信用，不能自负其罪，推卸逃避责任，断无信用可言。
权利义务是法的核心，法律其实就是关于权利义务的规定。但这种规定只能是大致的不可能详尽无遗，加之情形繁杂，变化无常，不可预测，难以把握，因而法律无法一一规定。如所有者与经营者之间的权利义务，股东与董事之间的权利义务，特别是经营者，董事的权利义务就能大致规定而无法具体规定，只能要求经营者董事做一个“善良家父”爱人如己，向对待自己的事情一样去对待别人的事情，尽心尽力而为，但这是一个无法考量的问题，也是一个无法有效监督的问题，因为别人无法钻到他的心里，即使钻进去了也难以探知他心里怎么想的，这是天不知，地不知，人不知只有他自知的事情，这是封闭的高度意思，自治的事情，只能有他自己去裁处，这是一种良心话、任凭良心办事，这种权利和义务能否最好的体现，就取决于当事人能否做到，诚实信用了。权利义务的依法实现是必要的，但又是不够的，依法实现犹如例行公事，例行他事一样，难免走形式，敷衍了事，远不如办理私事，处理己事那样高度认真，恪尽职守，谒尽全力，但于法无据法不可究，可见权利，义务要实现得尽量完善。就不仅是一个法律的问题了而且是一个道德问题，关键做到诚实信用，法律是由国家强制力保证强制实施的有约束力的行为准则，其表现就是法律责任，无责就是无罚，无罚就是无法，责任制度是法律的重要内容，责任制度的核心是人的内心意思，法律要责其行从根本上说首先要服其心，只有当人们对自己行为从内心思想，深度自觉地自责、内疚、忏悔，从而真诚地，自主认错，悔改，赎罪补过时，当事人才能自觉、认同、主动承担、积极履行责任、不难看出，这一切其实正是本于诚实信用，如果人们都能一人做事一人当，自己对自己负责，并且勇于承担责任，也就做到诚实信用，那就解决了责任，没有什么责任问题了，遗憾的是在法律责任面前，并非人人都能诚实信用，更多的是逃避推卸责任，这给司法带来许多困难，要进行十分困难的调查推理，目的是探知当事人的主观意思，有无过错，以及过错程度，这是十分困难的，当探明当事人的主观意思后，司法机关以事实为根据，法律为准绳追究当事人的法律责任，这其实也是诚实信用。但由于种种复杂原因，有时难以探知案件的真实情况，尤其是当事人的主观意思，从而无法追究当事人的法律责任，在这种情况下，当事人可以逃脱不道德的惩罚，诚实信用有其不可低估的作用，因为当事人欺骗别人容易，但欺骗自己难，当事人可以逃于天地间，但逃不出人的内心，心灵是人的最高主宰，人无法逃出其外，冥冥之中总有一种东西和力量在监视着他，“要想人不知，除非己莫为”，它是悬在人们头上的达摩克利斯剑，使人忐忑不安，惶惶不可终日，迟早会把当事人推上道德法庭加以审讯，这是神在惩罚。诚实信用是神在法律中的化身，是法律之身。诚实信用是法官手中的最后一张王牌，但也是法官必须遵从的第一条法律。诚实信用即是法官获得自由裁量权的护身符，但也是法官行使自由裁量权的紧箍咒。诚实信用贯通司法的全过程，优良的司法始于诚实信用终于诚实信用。诚实信用即是司法追求的目标，也是评价司法的尺度。
诚信是法的立足之本，法无信不立，是法的题中之义，无信不成，是法力量之源，法无信无力。诚信是人与人的责任，是社会的游戏规则，是世界发展的需要，让我们都诚实守信，让我们的明天更加美好！
参考文献：
1.《诚实信用与漏洞补充》、《民商法认丛》第二卷，法律出版社出版。
2、《民法基本原则研究》中国政法大学出版社版。
4、《法学解释的方法》法律出版社。
5、《民法基本原则解释》中国政法大学出版社版。
6、《诚实信用原则与漏洞补充》载于《民法学论丛》第二卷。
7、《诚实信用原则在新合同法中的地位及其适用的述评》载于《民商法论丛》第14卷。
9、参见《民法基本原则解释》中国政法大学出版社版。
10、《论公平原则》载于《现代法学》。
11、见《中华人民共和国合同法立法纲要》第一章。
12、《质疑“帝王条款”》载于《法学评论》。
13、《规则、原则、程序》载于《法学》。
当代青年研究论文篇十三
传统的心理健康教育忽视了个体积极的心理体验和积极人格的培养，积极心理健康教育以积极心理学理念、人本主义的新思潮等为主要理论基础，重视个体积极品质的开发和积极心态的培养，积极心理健康教育越来越受到人们的重视。本文分析了积极心理健康教育理论的来源、体系、实施积极心理健康教育的途径和方法等方面，以期更好地促进积极心理健康教育的发展。
本论文是黑龙江省高等教育学会高等教育科学研究“十二五”重点规划课题“积极心理学理念下的大学生心理健康教育研究”(课题编号hgjxhb1111075)的阶段性研究成果之一。
一、积极心理健康教育含义。
积极心理健康教育由中央教育科学研究所心理与特殊教育研究中心孟万金教授创立。该理念继承了中国优秀传统文化，整合并借鉴了西方积极心理健康、积极心理治疗、积极心理学、积极教育等方面的内容，可以说是关于心理健康教育的一种新理念。
孟万金教授认为：积极心理健康教育就是根据教育对象的生理、心理发展特点，以人的向善性为价值取向，运用积极的内容、方法，从正面发展和培养个体的积极心理品质，防治各种心理问题，促进个体身心全面和谐发展的教育活动。
二、积极心理健康教育理论来源。
积极心理健康教育最重要的理论来源就是近年逐渐兴起的积极心理学(positivepsychology)。积极心理学(positivepsychology)是20世纪末西方心理学界兴起的一股新的研究思潮，这股思潮的创始人是美国当代著名的心理学家马丁·塞里格曼(martine.p.seligman)、谢尔顿(kennonn)和劳拉·金(lauraking)。他们认为积极心理学是研究人类积极的品质，充分挖掘人固有的潜在的力量的科学。主张心理学应对普通人如何在良好的条件下更好地生活、发展，具有天赋的人如何使其潜能得到充分地发挥等方面进行大量的研究;倡导要用一种积极的心态来对待心理现象包括心理问题，以此激发个人所固有的积极力量，使每个人都能获得良好的生活。积极心理学思想是对传统心理学的批判与修正。
积极心理健康教育的另一个重要理论来源是人本主义思潮及它所激发的人类潜能运动。20世纪五六十年代，马斯洛、罗杰斯等人本主义心理学家开始研究人性的积极面，马斯洛认为：如果一个人只潜心研究精神错乱者、神经病患者、精神脆弱者，那么他对人类的信心将会越来越小……，如果心理研究的关注点过多地集中于心理疾患的诊断与治疗，势必会忽略个体的积极特质、自我实现能力以及社会整体的发展。人本主义提出了一种积极的人的模式，人本主义强调尊严、价值、创造力和自我实现，强调人的健康成长和积极发展，认为人类有一种天生的“自我实现”的成长倾向，即一个人发展、扩充和成熟的趋力，它是一个人最大限度地实现自身各种潜能的趋向。可以说，人本主义心理学思潮为现代积极心理健康教育的崛起奠定了坚实的理论基础。
联系我国实际情况，浓厚的中国传统文化也是积极心理健康教育的理论来源之一。中国传统文化中包含着丰富的.积极心理健康教育思想，如“自强不息，厚德载物”的民族精神、“中庸”的修身思想、“性本善”的人性论思想、“中和”的人生态度、“预防”与“整体”的中医养生精髓，这些为积极心理健康教育提供了理论奠基和重要依托。
三、积极心理健康教育理论体系。
(一)积极心理健康的教育对象。
传统心理健康教育主要关注少数有心理问题的学生，关注面较小;而积极心理健康教育的关注对象不仅仅是有问题的学生，而是面向全体学生。
(二)积极心理健康的教育内容。
传统的心理健康教育侧重于单一的修补功能，即重视研究如何解决出现的心理问题和困惑;而积极心理健康教育的内容重视学生心理潜能的开发和积极心理品质的发展，强调调动学生的积极力量。
(三)积极心理健康的教育目的。
传统心理健康教育目的是解决心理问题，消除心理障碍。即传统心理健康教育目的是问题的消除，侧重矫正和治疗。但是如果学生没有形成积极认知和积极的品格，学生可能以后还会出现别的问题。而积极心理健康教育的目的是培养和调动人的心理潜能和积极品质，提升个人的幸福感。即积极心理健康教育侧重于人的心理发展。
积极型与传统型心理健康教育虽然有区别，但是两者之间还有着非常密切的联系。可以说，积极心理健康教育是对传统心理健康教育的批判、继承与发展。积极心理健康教育更注重防患于未然，通常采取“提前预防”和“积极引导”去塑造和培养学生的积极品质，从而达到对心理问题预防的目标。当一旦出现心理问题，此时就需要对问题进行传统心理健康教育的诊断干预了。
四、实施积极心理健康教育的途径和方法。
(一)建立积极完善的学校心理健康教育组织系统。
心理健康教育工作与学校的其他工作、与社会、与家庭的关系不是分离或者毫无关系的，它们之间是一个融合的有机整体，系统中的因素是互相联系、互相影响、互相作用的。因此，要建立起积极完善的心理健康教育组织系统。应充分挖掘和利用各方面丰富的资源，重新整合社会及家庭、学校等各种心理健康教育的积极要素，把心理健康教育作为一个整体﹑一个系统，以课堂为主要阵地，以学生﹑家庭和社区为载体，构建“个人——家庭——学校——社会”四位一体的整合之路，形成积极完善的心理健康教育系统，营造积极健康的大环境，组织系统中的各因素在共同的教育目标指引下，相互配合、补充和促进，共同培育学生的积极品格，共同打造和谐健康的育人环境。
(二)开展积极健康、形式多样的心理健康教育活动和社会实践活动。
高校要积极组织丰富多样的心理健康教育活动和社会实践活动，心理健康教育活动内容要结合学生的专业和兴趣，注重学生的主体性与创造性，重视学生潜能的发挥，可以开展如团体辅导、专题讲座、主题讨论、专家讲座、素质拓展训练、心理知识竞赛等心理健康教育活动。社会实践活动如社会调查、科技服务、支农支教等。学生在这些活动中产生积极的心理体验，增强适应社会和自我心理调适的能力，形成积极品质和良好行为习惯，塑造积极乐观的心态和健康人格，培养健康向上的世界观和价值观，促进学生全面发展。
(三)营造和谐向上的校园氛围。
和谐向上的校园氛围会以“润物细无声”的形式，潜移默化的使人受到感悟和触动。校园里的每一个角落都应该包含积极教育的因素，给学生以启迪和影响。校园环境要优美，使人心旷神怡，学生在这样的环境下体验美感、陶冶情操，提高其审美能力，形成积极人格。校园的精神文化要丰富，净化学生的心灵，培养学生优雅的气质和独立人格。
五、我院积极心理健康教育的实践。
(一)汇聚学生、学校、家庭、社会力量开展心理健康教育工作。
我院将学生的心理健康教育置于大教育环境中，通过学校内部的教育、教学活动，同时加强与学生家长的联系，充分利用社会资源，有机结合了各种教育要素，对学生的心理施加积极的、正面的影响，培养学生积极人格和积极心理。
目前，我院心理健康中心在学生入学时，为每名学生建立个人档案，档案包括家庭联系方式、个人家庭情况及支持系统等。心理健康中心的老师每月都会与各科教师及辅导员老师进行沟通，针对不同年级学生，制定不同的心理健康教育活动和教学模式，面对全体和个别学生开展班级团体心理辅导、学科渗透、个别辅导等多种形式的心理健康教育活动。同时积极与学生家长、学生的社会支持系统进行沟通。这些举措更新了广大师生、家长的教育观念，促进了学校心理工作的长足进步，培养了学生的积极心理品质。
(二)努力探索积极心理健康教育模式。
我院教师自以来，努力探索积极心理健康教育教学模式，教师注重培养自己的积极心理，同时也以积极的心理教育和影响学生。教学过程中，较多使用平等的、积极的、尊重的词汇，鼓励信任学生，调动学生的积极力量，注重培养学生的主动性和创造性，重视学生潜能的开发，强调学生的积极情绪和体验，使学生能以自信和积极的心态面对社会和自己的生活。积极心理健康教育模式的效果体现在，我院师生关系融洽，教学效果良好，师生心理健康状况良好，同时，我院学生就业率较高、毕业生综合素质和优秀品质受到用人单位的一致好评，各种技能大赛、艺术展演获奖次数较多。
当代青年研究论文篇十四
音乐理论研究和音乐创作最大的共性是音乐发展。其次在创造性、真实性和互动性上都有相同的地方。音乐的主体在于演唱家和作曲家，音乐理论研究与音乐创作的互动性就是体现在演唱家和作曲家上的。作曲家在创作的时候，要根据演唱家的音色、音域和演唱的风格来确定创作的目标，同时演唱家也要选择符合自己个人特色的音乐作品来演绎，两者之间的关系是密不可分的。在音乐创作的过程中，明确的角色定位也是独具匠心的体现，一方面让创造的成果变得鲜明和形象具体，另一方面使得听众能够最大限度地接受音乐作品。音乐的真实性是对音乐创作的一种检验方式，可以避免在创作的过程中出现夸大和虚假的现象。演唱家和作曲家要通过音乐理论研究和音乐创作的共性来让音乐变得更加完美与和谐，提升其审美价值。音乐创作的真实性决定音乐创作质量的好坏，同时也关系到了音乐作品魅力的发挥。作曲家对于音乐的创作需要音乐理论研究的支撑，这是将两者共性相结合的体现，而演唱家在演绎歌曲的时候，也要赋予音乐强大的表现力。音乐理论起到了使音乐创作的成果更加具体、鲜明的作用，并能让音乐创作成品受到更多人的关注与欢迎，让音乐创作者在创作中发挥最大的潜力。音乐理论最大的检验成果就是音乐创作。两者之间的联系十分重要，音乐理论研究和音乐创作在传递音乐信息时具有准确性、积极性和真实性，音乐不是浮夸和虚伪的产物，具有真实性、创造性的音乐作品才能更加自然的贴近我们的生活。音乐创作的目的就是音乐理论研究的目的，在实际的发展中，音乐理论研究与创作要保持密切的联系和互动，才能够好地表达音乐的内涵。
二、音乐理论研究与音乐创作发展的具体路径。
1.对多层次与多学科音乐展开探索。
开展对多层次与多学科的音乐的研究与探索，一方面能够提高专业的音乐技能水平，另一方向还可以将理论知识转变为实践探索的经验与能力。各种综合性的探索都对音乐创新与音乐理论做了深层次的扩展分析。但现在的音乐研究中，在深层次的扩展方面还是较为薄弱的，因此需要增加研究的层次性，这也是提升理论水平的一个前提。在音乐的综合发展上，音乐创作需要通过音乐理论研究来吸引大家的目光，在音乐中投入理论研究，才能够更好地发展多层次的音乐创作，才能实现研究领域的实用性和严谨性。同时音乐的发展不能局限在一个学科中，多学科的音乐共同发展才能丰富音乐的内涵。
2.增强综合性研究。
综合性的研究是以扩展专业音乐学习的深度为目的的。为了达到这个目的，一方面要增加在音乐方面的深层次研究，另一方面需要不断地提高音乐创作的理论水平。目前对这方面的研究还是较少的，为了促进音乐的不断发展，在加强综合性研究中，要认识到研究的重要性和必要性，这是扩展音乐理论研究视野的根本。只有提高音乐理论研究的严谨性，才能不断地推进音乐创作的发展，才能在理论研究的基础上来指导音乐创作。
3.结合古代音乐发展现代音乐。
现代音乐的发展离不开古代音乐理论的积累，而现代音乐的成功是建立在古代音乐的基础上的，音乐的发展同时也是一个传承的过程。古代音乐理论是现代音乐创作的动机，同时是领略音乐创作的精髓的根本。在我国古代音乐史中，存在大量的音乐创作材料，它们以历史的形式将古代的`音乐创作真实、完整地记录下来，这些音乐材料直接或者间接地给现代的音乐创作以及音乐理论研究提供了资料参考。全面地掌握古代音乐创作的发展规律，并将其有效地和现代音乐相结合，创造出新的音乐研究成果是现代音乐的目标。古代音乐已经是一种音乐的标志，对于整个民族和国家来说，其彰显了古代人民杰出的音乐思维能力。例如在《乐记》中，古代音乐的深度就被完整地体现出来了。古代乐器的创新，也为现代音乐的创作留下了宝贵的理论基础和创作实践经验。我国音乐的发展在古代就达到了不可思议的程度，这也为现代音乐的发展奠定了坚实的基础。在古代就已经形成了完善的音乐创作方法，其中创作的手法多种多样，风格均不相同，各具内涵，并且在音域的研究上获得了不小的成果。从现代的音乐中不难看出，很多音乐创作都对古代的音乐进行了或多或少的参考，部分创作的方法也是借鉴了古代音乐的成功案例，从这里可以看出，古代音乐给现代音乐造成了不小的影响。其音乐的规律或直或弯、或明或暗，与现代音乐中结合起来，就能体现出我国音乐的连续性和规律性，这是古代音乐延续至今的原因，也是古代音乐的特点，这就需要我们在进行现代音乐理论研究与音乐创作时，好好把握与耐心探寻，这样才能扩展我们的音乐思维，解除固定音乐模式的限制。让现代音乐和古代音乐的历史感相融合，将古代音乐的传统性和民族性发挥到现代音乐中，并对这些特质进行理论的研究，发挥其作用，不断地完善音乐理论的知识，才能对以后的音乐创作起到一定的指导作用。
三、结语。
在音乐理论研究中，音乐创作是作为基础而存在的。音乐理论研究和音乐创作是互相联系互相发展的，音乐创作不能缺少音乐理论的理性分析与归纳，同时音乐理论研究也不能缺少音乐创作的实践。在现代音乐的发展中，只有音乐理论研究和音乐理论共同进步，才能实现音乐更快更好地发展。音乐理论研究和音乐创作还有很长的路要走，所以要合理地处理两者之间的关系，对理论研究和创作的层次进行有效的扩展。同时需要我们随着时代的发展不断地对音乐理论研究和音乐创作开展创新，才能促进音乐的进一步发展。
