在日常的学习、工作、生活中，肯定对各类范文都很熟悉吧。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢？这里我整理了一些优秀的范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。
有关散文家乡的红花草如何写一
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我的家在哪里
冰心
梦，最能“暴露”和“揭发”一个人灵魂深处连自己都没有意识到的“向往”和“眷恋”。梦，就会告诉你，你自己从来没有想过的地方和人。
昨天夜里，我忽然梦见自己在大街旁边喊“洋车”。有一辆洋车跑过来了，车夫是一个膀大腰圆，脸面很黑的中年人，他放下车把，问我：“你要上哪儿呀?”我感觉到他称“你”而不称“您”，我一定还很小，我说：“我要回家，回中剪子苍。”他就把我举上车去，拉起就走。走穿许多黄土铺地的大街小巷，街上许多行人，男女老幼，都是“慢条斯理”地互相作揖、请安、问好，一站就站老半天。
这辆洋车没有跑，车夫只是慢腾腾地走呵走呵，似乎走遍了北京城，我看他褂子背后都让汗水湿透了，也还没有走到中剪子巷!这时我忽然醒了，睁开眼，看到墙上挂着的文藻的相片。我迷惑地问我自己：“这是谁呀?中剪子巷里没有他!”连文藻都不认识了，更不用说睡在我对床的陈只有住着我的父母和弟弟们的中剪子巷才是我灵魂深处永久的家。连北京的前圆恩寺，在梦中我也没有去找过，更不用说美国的娜安辟迦楼，北京的燕南园，云南的默庐，四川的潜庐，日本东京麻市区，以及伦敦、巴黎、柏林、开罗、莫斯科一切我住过的地方，偶然也会在我梦中出现，但都不是我的“家”!
这时，我在枕上不禁回溯起这九十年所走过的甜、酸、苦、辣的生命道路，真是“万千恩怨集今朝”，我的眼泪涌了出来……前天下午我才对一位年轻朋友戏说：“我这人真是‘一无所有’!从我身上是无‘权’可‘夺’，无‘官’可‘罢’、无‘级’可‘降’，无‘款’或‘罚’，无‘旧’可‘毁’;地道的无顾无虑，无牵无挂，抽身便走的人。万万没有想到我还有一个我自己不知道的，牵不断、割不断的朝思暮想的‘家’!
有关散文家乡的红花草如何写二
这也是一切
舒婷
不是一切大树
都被暴风折断，
不是一切种子，
都找不到生根的土壤;
不是一切真情
都流失在人心的沙漠里;
不是一切梦想
都甘愿被折掉翅膀。
不，不是一切
都像你说的那样!
不是一切火焰，
都只燃烧自己
而不把别人照亮;
不是一切星星，
都仅指示黑夜
而不报告曙光;
不是一切歌声，
都只掠过耳旁
而不留在心上。
不，不是一切
都像你说的那样!
不是一切呼吁都没有回响;
不是一切损失都无法补偿;
不是一切深渊都是灭亡;
不是一切灭亡都覆盖在弱者头上;
不是一切心灵
都可以踩在脚下，烂在泥里;
不是一切后果
都是眼泪血印，而不展现欢容。
一切的现在都孕育着未来，
未来的一切都生长于它的昨天。
希望，而且为它斗争，
请把这一切放在你的肩上。
适合集体朗诵的名家散文
《黄河颂》
啊，朋友!
黄河以它英雄的气魄，
出现在亚洲的原野;
它表现出我们民族的精神：
伟大而坚强!
这里，我们向着黄河，唱出我们的赞歌
我站在高山之巅，望黄河滚滚，奔向东南。
金涛澎湃，掀起万丈狂澜;
浊流宛转，结成九曲连环;
从昆仑山下奔向黄海之边，
把中原大地劈成南北两面。
啊!黄河!
你是我们民族的摇篮!
五千年的古国文化，从你这儿发源;
多少英雄的故事，在你的身边扮演!
啊!黄河!
你是伟大坚强，像一个巨人出现在亚洲平原之上，
你用那英雄的体魄筑成我们民族的屏障。
啊!黄河!
你一泻千丈，浩浩荡荡，向南北两岸深出千万条铁的臂膀。
我们民族的伟大精神，
将要在你的哺育下发扬滋长!
我们祖国的英雄儿女，
将要学习你的榜样，
像你一样的伟大坚强!
像你一样的伟大坚强!
有关散文家乡的红花草如何写三
我和俞大纲老师的认识是颇为戏剧性的，那是八年以前，我去听他演讲，活动是季曼瑰老师办的，地点在中国话剧欣赏委员会，地方小，到会的人也少，大家听完了也就零零落落地散去了。
但对我而言，那是个截然不同的晚上，也不管夜深了，我走上台去找他，连自我介绍都省了，就留在李老师那套破旧的椅子上继续向他请教。
俞老师是一个谈起话来就没有时间观念的人，我们愈谈愈晚，后来他忽然问了一句：
"你在什么学校?"
"东吴--"
"东吴有一个人，"他很起劲地说，"你去找她谈谈，她叫张晓风。"
我一下愣住了，原来俞老师竟知道我而器重我，这么大年纪的人也会留心当代文学，我当时的心情简直兴奋得要轰然一声烧起来，可惜我不是那种深藏不露的人，我立刻就忍不住告诉他我就是张晓风。
然后他告诉我他喜欢的我的散文集《地毯的那一端》，认为深得中国文学中的阴柔之美，我其实对自己早期的作品很羞于启齿，由于年轻和浮浅，我把许多好东西写得糟极了，但被俞老师在这种情形下无心地盛赞一番，仍使我窃喜不己。接着又谈了一些话，他忽然说：
"白先勇你认识吗?"
"认识。"那时候他刚好约我在他的晨钟出版社出书。
"他的《游园惊梦》里有一点小错，"他很认真的说，"吹腔，不等于昆曲，下回告诉他改过来。"
我真的惊讶于他的细腻。
后来，我就和其他年轻人一样，理直气壮的穿过怡太旅行社业务部而直趋他的办公室里聊起天来。
"办公室"设在馆前街，天晓得俞老师用什么时间办"正务"，总之那间属于怡太旅行社的办公室，时而是戏剧研究所的教室，时而又似乎是振兴国剧委员地的兔费会议厅，有时是某个杂志的顾问室……总之，印象是满屋子全是人，有的人来晚了，到外面再搬张椅子将自己塞挤进来，有的人有事便径自先行离去，前前后后，川流不息，仿佛开着流水席，反正任何人都可以在这里做学术上的或艺术上的打尖。
也许是缘于我的自入，我自己虽也多次从这类当面的和电话聊天中得到许多好处，但我却不赞成俞老师如此无日无夜的来者不拒。我固执的认为，不留下文字，其他都是不可信赖的，即使是嫡传弟子，复述自己言论的时候也难免有失实之处，这话不好直说，我只能间接催老师。
"老师，您的平剧剧本应该抽点时间整理出来发表。"
"我也是这样想呀!"他无奈地叹了口气，"我每次一想到发表，就觉得到处都是缺点，几乎想整个重新写过--可是，心里不免又想，唉，既然要花那么多功夫，不如干脆写一本新的……"
"好啊，那就写一个新的!"
"可是，想想旧的还没有修整好，何必又弄新的?"
唉，这真是可怕的循环。我常想，世间一流的人才往往由于求全心切反而没有写下什么，大概执着笔的，多半是二流以下的角色。
老师去世后，我忍不住有几分生气，世间有些胡乱出版的人是"造孽"，但惜墨如金，竟至不立文字则对晚辈而言近乎"残忍"，对"造孽"的人历史还有办法，不多久，他们的油墨污染便成陈迹，但不勤事写作的人连历史也对他们无可奈何。倒是一本《戏剧纵横谈》在编辑的半逼半催下以写随笔心情反而写出来了，算是不幸中的小幸。
有一天和尉素秋先生淡起，她也和我持一样的看法，她说："唉，每天看讣闻都有一些朋友是带着满肚子学问死的--可惜了。"
老师在世时，我和他虽每有会意深契之处，但也有不少时候，老师坚持他的看法，我则坚持我的。如果老师今日复生，我第一件急于和他辩驳的事便是坚持他至少要写二部书，一部是关于戏剧理论，另一部则应该至少包括十个平剧剧本，他不应该只做我们这一代的老师，他应该做以后很多代年轻人的老师……
可是老师已不在了，深夜里我打电话和谁争论去呢?
对于我的戏剧演出，老师的意见也甚多，不论是"灯光"、"表演"、"舞台设计"、"舞蹈"他都"有意见"，事实上俞老师是个连对自己都"有意见"的人，他的可爱正在他的"有意见"。他的意见有的我同意，有的我不同意，但无论如何，我十分感动于每次演戏他必然来看的关切，而且还让怡太旅行社为我们的演出特别赞助一个广告。
老师说对说错表情都极强烈，认为正确时，他会一叠声地说："对--对--对--对--……"
每一个对字都说得清晰、缓慢、悠长，而且几乎等节拍，认为不正确时，他会嘿嘿而笑，摇头，说："完全不对，完全不对……"
令我惊讶的是老师完全不赞同比较文学，记得我第一次试着和他谈谈一位学者所写的关于元杂剧的悲剧观，他立刻拒绝了，并且说：
"晓风，你要知道，中国和西洋是完全不同的，完全不同的，一点相同的都没有!"
"好，"我不服气，"就算比出来的结果是一无可比，也是一种比较研究啊!"
可是老师不为所动，他仍坚持中国的戏就是中国的戏，没有比较的必要，也没有比较的可能。
"举例而言，"好多次以后我仍不死心，"莎士比亚和中国的悲剧里在最严肃最正经的时候，却常常冒出一段科浑--而且，常常还是黄色的，这不是十分相似的吗?"
"那是因为观众都是新兴的小市民的缘故。"
奇怪，老师肯承认它们相似，但他仍反对比较文学。后来，我发觉俞老师和其他年轻人在各方面的看法也每有不同，到头来各人还是保持了各人的看法，而师生，也仍然是师生。
有一阵，报上猛骂一个人，简直像打落水狗，我打电话请教他的意见，其实说"请教"是太严肃了些，俞老师自己反正只是和人聊天(他真的聊一辈子天，很有深度而又很活泼的天)，他绝口不提那人的"人"，却盛赞那人的文章，说：
"自有白话文以来，能把旧的诗词套用得那么好，能把固有的东西用得那么高明，此人当数第一!"
"是才子之笔对吗?"
"对，对，对。"
他又赞美他取譬喻取得婉委贴切。放下电话，我感到什么很温暖的东西，我并不赞成老师说他是白话文的第一高手，但我喜欢他那种论事从宽的胸襟。
我又提到一个骂那人的人。
"我告诉你，"他忽然说，"大凡骂人的人，自己已经就受了影响了，骂人的人就是受影响最深的人。"
我几乎被这种怪论吓了一跳，一时之间也分辨不出自己同不同意这种看法，但细细推想，也不是毫无道理。俞老师凡事愿意退一步想，所以海阔天空竟成为很自然的事了。
最后一次见老师是在国军文艺中心，那晚演上本《白蛇传》，休息的时候才看到老师和师母原来也来了。
师母穿一件枣红色的曳地长裙，衬着银发发亮，师母一向清丽绝俗，那晚看起来比平常更为出尘。
不知为什么，我觉得老师脸色不好。
"救风尘写了没?"我趁机上前去催问老师。
老师曾告诉我他极喜欢元杂剧《救风尘》，很想将之改编为平剧。其实这话说了也有好几年了。"
"大家都说《救风尘》是喜剧，"他曾感叹地说，"实在是悲剧啊!"
几乎每隔一段时间，我总要提醒俞老师一次"救风尘"的事，我自己极喜欢那个戏。
"唉--难啊--"
俞老师的脸色真的很不好。
"从前有位赵先生给我打谱--打谱太重要了，后来赵先生死了，现在要写，难啊，平剧--"
我心里不禁悲伤起来，作词的人失去了谱曲的人固然悲痛，但作词的人自己也不是永恒的啊!
"这戏写得好，"他把话题拉回《白蛇传》，"是田汉写的。后来的《海瑞罢官》也是他写的--就是给批斗了的那一本。"
"明天我不来了!"老师又说。
"明天下半本比较好啊!"
"这戏看了太多遍了。"老师说话中透露出显然的疲倦。
我不再说什么。
后来，就在报上看到老师的死。老师患先天性心脏肥大症多年，原来也就是随时可以撒手的，前不久他甚至在计程车上突然失去记忆，不知道回家的路。如果从这些方面来看，老师的心脏病突发倒是我们所可能预期的最幸福的死了。
悲伤的是留下来的，师母，和一切承受过他关切和期望的年轻人，我们有多长的一段路要走啊!
老师生前喜欢提及明代的一位女伶楚生，说她"孤意在眉，深情在睫"，"孤意"和"深情"原是矛盾的，却又很微妙地是一个艺术家必要的一种矛盾。
老师死后我忽然觉得老师自己也是一个有其"孤意"有其"深情"的人，他执着于一个绵邈温馨的中国，他的孤意是一个中国读书人对传统的悲痛的拥姿，而他的深情，使他容纳接受每一股昂扬冲激的生命，因而使自己更其波澜壮阔，浩瀚森森……
有关散文家乡的红花草如何写四
散文，常用来抒写作者的见闻和感受。它通过短小的篇幅，自由、灵活的手法，表达 作者对人生和自然的感受或发现。叙事、抒情、议论常常自然融合在一起，读起来，像走进 作者敞开的心扉，听他倾诉衷肠。
1、 内容上：是作者把自己对生活的感悟或至深的生活经验，通过状物、记人、写景等方 式表达出来。所谓自我感悟，也就是对事物的特殊意义和美质的发现、认识。 （真） 形式上（行散）（1）表达方式多样：以个人抒情为主，把抒情、叙述、议论熔为一炉； ： （2）取材自由：写人，记事，绘景，状物； （3）表现手法灵活多样：象征、衬托、对比、托物言志等； （4）从细处落笔，小中见大； （5）从侧面暗示，发挥读者的想象力； 神聚：主题集中鲜明 综合以上两点：散文的特点是“形散神不散”。阅读散文时，要透过“形”抓住“神”，体会 作者所要表达的思想情感，要抓住文章的结构和线索（文脉） ，要注意欣赏优美的语言。 2、意境深邃，散文注重表现作者的生活感受，抒情性强，情感真挚。作者借助想象与 联想，由此及彼，由浅入深，由实而虚的依次写来，可以融情于景、寄情于事、寓情于物、 托物言志，表达作者的真情实感，实现物我的统一，展现出更深远的思想，使读者领会更深 的道理。 3.语言优美凝练，富于文采 所谓优美，就是指散文的语言清新明丽(也叫美丽)，生动活泼，富于音乐感，行文如 涓涓流水，叮咚有声，如娓娓而谈，情真意切。 所谓凝练，是说散文的语言简洁质朴，自然流畅，寥寥数语就可以描绘出生动的形象， 勾勒出动人的场景，显示出深远的意境。 散文力求写景如在眼前，写情沁人心脾。 散文素有“美文”之称，它除了有精神的见解、优美的意境外，还有清新隽永、质朴无 华的文采。
1、记叙散文：以记人、叙事、状物、写景为主的散文。这类散文，还有的侧重是记写 一定的风物、场景。作者对它们不是纯客观的描述，而是将外物与内情融合起来，以表达一 定的思想、抒发一定的感情。 2、抒情散文：以抒发感情为主的散文，它主要是抒发作者对现实生活的感受、激情和 意愿。抒情散文抒发的是怎样的感情，如何抒发，都与文章揭示的思想意义是否深广有极大 的关系。 3、议论散文：以议论为主的散文。它说理，往往借助于事例的简述，形象的描绘和感 情的抒发来进行，文学色彩很浓。它同一般议论文一样，要求观点鲜明、概念准确、说理充分、层次明晰、以理服人。但是，它不需要逻辑推理，严密论证。常见的文学性很强的随笔、 杂感等短小精悍的文章，皆属此类；作者常常借助于对古今故事、花鸟草虫等具体事物的描 叙来说理，显得妙趣横生并富于感情。
1、找要素。时间、地点、人物、事件（起因、经过、结果) 2、理顺序。 研究记叙的顺序(顺叙、插叙、倒叙)、文章怎样过渡和照应、如何开头和结 尾。 3、抓线索。线索是情节发展的脉络，线索的作用在于联系事件和场面，贯串情节。一篇文 章以什么为线索，是由文章的中心决定的。根据文章中心需要，可以①以人为线，②以事为 线，③以物为线，④以情为线，⑤以时间为线，⑥以地点为线。 总之，凡能贯串繁多材料，体现材料间内在联系，有利于中心、事件、活动的，都可以 作为文章的线索。把握文章的线索，有利于把握文章的内容、结构以及所表现的中心思想， 读起来整体感更强。有的文章有明（事件）、暗（感情）两条线索。找线索的方法： a.要注意文章标题（有的标题直接揭示线索，有的标题包含线索的因素）； b.要注意文中反复出现的词语、句子； c.要特别注意文中的议论抒情，因为散文中的“情”通常是文章组织材料的重要线索。 4、品情感。阅读时，首先要把握住作者的感情脉搏。在人物的描写、事件的记叙中融注作 者深切而独特的情感。 5、析哲理。作者在文中所抒发的情感，往往是作者对生活的高度认识，即思想的升华。借 物抒情之作，在阅读时，一定要把握作品的立意，透过关键词句(段)去体味作者所寄寓的道 理。抒情散文中的“哲理”常常隐含在以下几方面：①文中的警句；②篇末的结束语；③ 神话、传说、典故的类比；④象征；⑤“物”的形象。
意境是客观生活、景物与主观思想、情感相熔铸的产物，具有含蓄深邃的美。优美的 散文可谓“无韵之诗”，其意境可以与诗相媲美。阅读散文时，就要善于通过自身的感受，进 入散文所描绘的意境中去。不能忽略了语言的揣摩，要调动丰富的想象，结合自己已有的知 识、情感，获得主观体验，才能达到思想的共鸣与升华。
常见的表现手法有：象征、托物言志、对比烘托、欲扬先抑、寓情于景、借物喻人、 联想想象、设置悬念、借景抒情、渲染等。 （1）象征 散文往往运用象征的写法，象征就是托物喻义，即通过一定的具体形象来表现一种深 远的意义。这里的“具体形象”——“物”就是本体，与之相对应的事物就是象征体，“深远的 意义”就是象征意义。 （2）托物言志 就是借物喻人，是散文中写景状物的重要方法。也就是把所写的景物或景象拟人化， 赋予它人的思想情感和志向。 （3）对比烘托 在散文中，为了突出作者所写的对象，作者往往运用对比烘托的写法。（4）欲扬先抑 先抑后扬（针对文章整体而言） ：先否定或贬低事物形象，然后深入挖掘事物特点 及内在意义，再对事物予以肯定、褒扬。 作用：通过先贬低事物??形象，突出强调事物的??特征 （5） 联想。 运用联想要有明确的目的性，要力求自然，合乎情理。 (6)衬托 以他体陪衬本体的写作方法，本体与他体有主次之分。衬托有两种：一是正衬，又叫 陪衬，是用同类事物来衬托；二是反衬，是用相反的事情来衬托。 （7）借景抒情 借景抒情：通过描写生动的自然景象或生活场景，表达作者真挚的情感。 作用：通过对??的描写，表达了作者??的感情，做到情景交融，使文章充满诗情画意。（8）虚实相生虚实相生：虚境指由实境诱发和开拓的审美想象的空间，虚境通过实境来实现，实 境要在虚境的统摄下来加工，虚实相生成为意境独特的结构方式。
散文中深刻的意蕴是依附于含有一定象征意味的具体事物。 写人的散文，可以分析人物与环境之间的关系，结合作者对人物的态度、感情来理解作 品的思想内容； 叙事散文，可以分析人物在事件中的表现、场面细节把握作品内容；
有关散文家乡的红花草如何写五
哲理散文:人生若只如初见
人生若只如初见
人生若只如初见，所有往事都化为江南的一场烟雨，在相视一笑中，随风荡漾起回忆的波纹，然后再渐渐隐去在画中的江南，只因为你的离去，我竟为你留下的惊艳，倾情伤怀。
时光太匆匆，我们总也回不到过去，也许曾一见倾心，但再见之时，也许，是伤心之时。若是如此，在那分离的一刻，我怎么也不会让你离去，怎么也不会让定格在唯美初遇的时光流逝，我只期望那一刻可以定格一万年。
初见惊艳，再见依然，这只是一个美好的愿望，蓦然回首，曾经沧海桑田，早已换了人间，再也寻不到灯火阑珊处那一抹清纯的微笑。
人生若只如初见，何事秋风悲画屏?等闲变却故人心，却道故人心易变，骊山语罢消宵半，夜雨零铃终不怨，何如薄幸锦儿衣，比翼连理当日愿。纳兰长于情，深于情，直抒无奈忧郁情，我的伤心又怎不是因情而起?
人生若只如初见该多好，让那种自然，那种回忆，那种真诚，一直弥漫在生命之中，该多好啊。为什么人与人之间会有误会，会有费解，会有猜测和非议呢?为什么还有冷落，争吵和疏远呢?为什么?
初遇是一场美丽的梦，美丽的梦和美丽的诗一样，都是可遇而不可求的，常常在最没料想到的时刻出现，在最没料想到的时刻消失。
在这场不该有我的梦里，我依然在期盼，一切可以重新开始，一切都可以慢慢解释，想象之中还能再回到初遇时的欣喜和感动。在梦里你依
然如故，在我眼前，你的微笑，一如那年那月那时那分那秒，依旧让我那么心动。
每个人都会有初遇的情结，像一杯清水那般清纯透明，透明中包含着一种叫做永不会再来的幸福，稍纵即逝，有的人拼命的想抓住，拼命的追寻，可他还是如烟随风，轻轻流逝再也不见了，初遇的情怀，是一场淡淡的清风，太过执着了，便迷失了自己，惹一世的忧伤。让他自由吧，只留一丝在梦里，安慰曾经渴望的心。
有一种情怀你不会明白，你永远明白不了，因为它是属于我自己的，也许你我仅仅错过了一秒，就已注定已错过了今生。
人生若只如初见，忧伤的美丽只能注定定格在回忆中。也许哪天，转身而去，留下一个美丽远去的背影，完美的弧线，会诉说着对昨天依恋。
人生若只如初见，不舍的眼眸只为停留在离去的那刻，也许哪天你出现在我的梦里。倾城的微笑，会解释着那些年的思念。
人生如此，浮生若萍，相逢情缘深?相恋情缘浅!辗转一季花开花落，不变的容颜下，是否还有一颗不曾改变的心?情生情死若一场烟花雨，最终还是不见了踪影。初遇时情真至深，再见时，唯有一滴伤心断肠泪，一抹忧伤忘怀笑。擦肩而过，回头看，不曾见。来时伴……
