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中国十大面条英文表达方法怎么写中国的面条英语(七篇)

时间：2022-12-03 15:00:47

在日常的学习、工作、生活中，肯定对各类范文都很熟悉吧。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢？以下是我为大家搜集的优质范文，仅供参考，一起来看看吧

关于中国十大面条英文表达方法怎么写一

雄鸡的历史，是中国的历史。有着盘古开天地的神话，有着三国演义的历史，有着四大发明的荣冠，有着老子孔子孟子的圣明，有着丝绸瓷器的远涉重洋，有着大义凛然的战士，有着那雄伟中耸立的万里长城！

对于中国来说，，是一个特殊的岁月。雪灾，xx集团发难，爆发拉萨事件，手足口病大面积传播，火车大碰撞，奥运圣火在法国的传递过程中，被熄灭四次，还有5。12汶川大地震。多少灾难在爆发，多少困难选择了中国！

为什么它们一定要选择，一定要选择中国人举办奥运会的这一年？我真不知道该如何回答这些问题！

，有喜有忧，有祸有福。8月，中国向世界展示了一个新面孔，向世界展示了一个从灾难中走来的坚强面孔！8月8日的奥运会开幕式震惊了全世界，8月24日的51块金牌震惊了全世界，9月的中国人5年后的第一次太空漫步更是震惊了全世界！

中国，不再是东亚病夫，而是从此站起来的东亚雄狮。相信，我们会让世界知道，雄狮的力量有多大，雄狮的吼叫有多响亮！

是中国人创造了奇迹，是龙的传人让五星红旗不断升起，是中华健儿让中华人民共和国国歌不断响起！

这是中国的骄傲，这是中国人的骄傲！

现在，祖国未来的天空属于新世纪的我们，祖国的蓝图等着我们去涂画，祖国的诗篇等着我们去书写！让我们踏着前辈的足迹，用激情点燃希望之火，用青春浇灌成功之花，为祖国更美好的明天而勤奋学习、奋力拼搏吧！

踩下理想的油门，扬起梦想的风帆。明天，我们启程了！

关于中国十大面条英文表达方法怎么写二

《红星照耀中国》是一本记录红军的书。是一位美国人写的。我虽然对外国人有些偏见，但对于这本书的作者是心怀敬佩的。

《红星照耀中国》是美国著名作者埃德加斯诺的不朽名著，一部文笔优美，记事性强、报道性强的作品。作者斯诺真实的记录了自1936年6月至10月，在我国西北革命根据地（以延安为中心的陕甘宁边区）进得实地采访的所见所闻。

作者斯诺向全世界真实的报道了中国和中国工农，红军以及许多红军领袖、红军将领的真实情况。

一个外国人，在一个混乱的国家，深入西境，不远万里来采访中国革命者，这一点是我值得敬佩的。

我觉得他可以去采访采访蒋介石。让他谈谈对毛主席的看法，形象。这样可以让我们更加的了解，认识毛主席。全书精致的刻画了红军领袖的形象，细致的描写红军领袖的故事。读完这本书我体会到了红军与国民党的斗争多么不容易。同时还要打小鬼子。可谓“腹背受敌”啊。这本书写的是红军与国民党的斗争，对我们以后学历史有一些帮助。

中华上下五千年之余，封建千年。始于秦皇，腐于满清。有高祖斩蛇起义，有汉之明君，有强盛之唐，有元之疆阔，亦有昏庸之清皇。如若不是满清之废庸，人权之不等，怎生会使华夏大地饱受沧桑焉?

人民起义，自有其理。中华大地，千年之余。尔等倭寇，速速退去！

吾，自豪为之炎黄孙，来世还做华夏儿！

关于中国十大面条英文表达方法怎么写三

户籍制度是一种人口管理制度，它的起源可以追溯到商代。在殷墟出土的甲骨文里，商代人将这种管理方式称之为“登人”。

商代属于奴隶制社会，在当时的贵族奴隶主眼中，人口和牛羊之类的财产并无多大区别，牛羊需要登记，那么人口登记自然也是顺理成章的事情。身为奴隶主私有财产的奴隶，当然是不可能有迁徙的自由，如果私自逃离户籍所在地，则会遭到严酷的惩罚，有时候甚至会被处死。

春秋战国时期，周王室衰微，许多小国对领地居民的控制也力有不逮，于是诸子百家的士人们得以周游列国，宣传各自的学说，以博取各国君主的重视。

自由的人口流动为自由的思想创造了土壤，因此，在那个百家争鸣的时代里，华夏迎来了思想史上的第一个高峰期。

战国末年，秦王嬴政时代，因为韩国水工郑国的间谍事件被发觉，秦国的宗室们对秦国境内的客卿非常不信任，于是鼓动秦王驱逐客卿，楚国人李斯也在被逐之列。李斯写了一篇《谏逐客书》，论述秦穆公以来“以客致强”的事实。

在文末，李斯写道：

臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以泰山不让土壤，故能成其大;河海不择细流，故能就其深;王者不却众庶，故能明其德。是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓“借寇兵而赍盗粮”者也。夫物不产于秦，可宝者多;士不产于秦，而愿忠者众。今逐客以资敌国，损民以益雠，内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也。

李斯认为，人口流动带来人才流动，各国英才入秦是秦国能强盛的根本。如果因为地域籍贯的不同，而驱逐人才，那么秦国就危险了。

秦王嬴政认为李斯说的很对，他是一个有雄心壮志的人，岂能让人才流入他国呢?于是嬴政马上做了一件事：立刻废除了驱逐客卿的命令;而孝公时，已让商鞅赶紧对秦国境内的人口进行登记。

商鞅变法，将秦国人口按五户为一伍、十户为一什的办法编制起来，每伍户之中，选一人为伍长，每什户之中选一人为什长，平时为民，战时为兵。为了保障编户制度的约束力，秦法实行连坐，一人犯罪，其余人都要受株连，战时若有一人逃亡，其余人都要被诛杀。

秦国广纳贤才，同时又在内部推行严酷的国家军事主义制度，致使秦军战力爆表，终于以偏隅之地，异军突起，横扫六合，混一宇内。

秦统一之后，推行郡县制，然而郡县制只是国家机器的框架，真正到政策的具体执行层面时，郡县一级是远远不够细化的，于是在编户制度的基础上又延伸出了乡亭制，即每乡设“三老”(乡村元老院)，十里为一亭，每亭设亭长。亭长对方圆十里之内的居民进行户口管理，并维护基层社会治安，同时负责朝廷赋税、徭役的征收和摊派。汉高祖刘邦就是亭长出身，只是他不是一个称职的亭长，他的日常除了赌钱，就是在村口酒馆里喝酒吹牛聊闲天。

汉随秦制，秦汉以降乃至魏晋，除非是遇到长期乱世，实在没有办法进行户籍编制，否则人口登记都是国家的基础工作之一。尽管进入了封建社会，人与人之间的依附关系不像奴隶社会那么明显，但在统治者眼里，人民依然是国家财产，财产必须登记，严防资产流失。

“普天之下，莫非王土;率土之滨，莫非王臣。”这是写在教科书里的圣人语录，它就是整个中国古代史里的天条。

自西晋八王之乱以后，户籍制度曾有那么一段时期濒临瓦解，这主要是长达四百年的乱世战争所致。人口的不断迁徙与流亡，政权的不断更迭，都让户籍制度一度几乎断绝，但当政权稍稍稳定的时期，统治者都会抓紧时间修补户籍登记本。比如，在中国北方出现了北魏孝文帝的改革，重建户籍制度就是其中一条重要内容;而在中国南方，南齐萧氏在其短暂的二十多年时光里，一直把户籍修订工作当作国策来抓，并让太子主抓这项重点工作。

在更晚一点的隋唐时代里，国家实行三长制。即每五里为一保，设保长(俗称“地保”);五保为一闾，设闾正;四闾为一族，设族长。地保必须熟知自己辖区的各种家长里短，一旦地方上有事，地保就是一部活百科全书。

北宋王安石变法时设保甲制，每十家为一保，选一人为保长;五十家为一大保，选一人为大保长;每十大保为一都保，选一威望高的人为都保正，保正又分正副职。《水浒传》里，晁盖被称为“晁保正”，说明他也是当地有名的乡绅，某种程度上来说，他就是大宋朝的执政基石。

明清时期，户籍管理更是成熟。户籍管理又分为“黄册”和“鱼鳞册”，黄册以登记人口为主，鱼鳞册以登记土地为主，两册一对照，一户人家究竟该交多少钱粮税赋，该服多少徭役人工，都是一目了然的。晚清时期，黄册和鱼鳞册几乎都是由各地方衙门里的行房书吏们世代把持，传子不传婿，是当地吏员们的传家之宝。因为必须有这东西在手，才能收得了各种租税，所以任凭换了哪一任官老爷来，都炒不掉这些书吏。

那么，为什么历朝历代都要把户籍政策作为国策来抓呢?

其实原因也很简单。古代的中国一直是农耕社会，农业是国家的第一大产业，农业税是财政第一大税种，而税收直接关系着政权的生死存亡。农业税的根基有两条：一个是农业人口的多寡，一个是征税土地的产能，因此人口管理与土地管理一样，都是农耕社会里的基本国策。如果土地和农民都越来越多，那么国家财政的兴盛指日可待，而如果越来越多的农民变成经常迁徙的流民，则意味着国势衰微，亡国之日可期。

至于重农抑商，更是题中应有之意，因为商业税在中国古代税收体系里占比微乎其微，有它不多，没它不少，而农业税则不同，它是国家经济的命脉所在。

为了让帝王们的子孙们能够千秋万代仙福永享，帝国必须用国家机器的强制力量，来保证农民们世世代代地在那块土地上做工蚁，因此，几千年来无论时代风云如何变幻，无论政权如何更迭，帝国的户籍制度都是一如既往地坚不可摧。

关于中国十大面条英文表达方法怎么写四

颁奖词：作为龙湾区慈善总会的创始人之一，他还带领下属企业相继成立了两个慈善分会。当他把助医助困助学的义务担上肩头的时候，他如青山般坚实挺立；当他把社会责任内化为企业需求的时候，他更把慈善事业作为企业品牌来经营。项光达，青山钢铁董事局主席，青山巍巍，爱心永存！

颁奖词：他是位企业家，却在事业如日中天时，把企业交给儿子，自己全身心投入到慈善中；他荣获“中华慈善人物”称号，却在人民大会堂，让儿子代为领奖。他说，慈善事业永无止境，只有后人继续前人的做法和理念，企业家回报社会的善举，才会成为一种良性循环并将持续永远。余碎斌，人称温州的“比尔盖茨”，远见卓识，气魄非凡！

颁奖词：慈善总会从筹备之日起，他就是铁杆的支持者，慷慨的襄助者。他把尊老爱幼的传统美德做到了实处——老吾老以及人之老，捐资千万设立助老助困基金，让老人们安度晚年；幼吾幼以及人之幼，上百名孩子因为他的资助，得以继续学业。孙国敬，敬老抚幼大爱之心，赢得了世人由衷的敬意！

颁奖词：他们是夫唱妇随、比翼齐飞闯天下的夫妻，他们也是心心相印、并肩携手做慈善的知音。 “钱赚得多一点少一点无所谓，但一定要回报社会，因为我们的钱都来自于社会。”这是他们共同的心声。扶贫助医、捐资教育、招商引资，翁银巧、胡玲玲伉俪在香港和温州之间架起了一座爱心的桥梁。

颁奖词：他在构筑企业大厦时，也奠定了慈善的根基。他做企业目光高远，率领着德力西集团将产品引入航天领域。他举善行，脚踏实地，1亿多元捐助慷慨解囊，急公好义。他还和乐清企业家抱团行善，共同创新了温州的慈善模式，把爱心洒向神州大地。胡成中，企业发展的历程，一路善心同行。

颁奖词：有梦想才有希望。他实现着积累财富的梦想，也实现着捐建百所希望小学的梦想。他是国内迄今为希望工程捐款最多的人！因为他怀揣着助学的梦想，5万家庭贫困的小学生才圆了求学的梦想，第二届“中国消除贫困奖”因此颁发给这位可敬的温州企业家。林圣雄，爱心坚持，你不愧圣者之心，慈善英雄！

颁奖词：20多年前，他是柳市街头的小鞋匠，20多年后，他成为低压电器行业的领军人；20多年前，他因贫困被迫辍学，20多年后，他让更多的孩子不再因贫困泪别校园——南存辉，人们记住他的名字，不只是因为正泰集团创造的财富，还因为他懂得把财富用在刀刃上，一亿多元的慈善捐助是他回报社会的拳拳爱心。

颁奖词：办企业，他堪称营销大师；做慈善，他同样善于创新：他拥有我国第一个由民营企业家设立、以个人名字命名的非公募慈善基金会；他首创的助学理念变资助为爱心中转站，当受助的学子有能力将受助金传递给他人时，爱心便成为绵延不绝的接力。王振滔，对慈善事业倾心投入，他是名副其实的“中华慈善大使”。

颁奖词：闯荡异国的艰难，寄人篱下的辛酸，使海外打拼的游子，更关注祖国的冷暖。身为旅法侨领，他虽已旅居国外40余载，却始终情牵故土，心系家园。修桥铺路、助学济困，发动侨胞大规模募捐——八旬老人韩天进，他有一颗不老的中国心！

颁奖词：对于财富与责任，他有自己的理解：财富仅仅是一个不断累计增长的数字，责任才是生命中最重要的担当。他带头成立了温州第一家慈善分会，他每年赞助慈善大宴，希望尽己所能把温暖送进贫困的角落。崇尚责任，回报社会，正是他带领森马集团不断发展的动力。邱光和，爱心点亮人间光明，责任铸造社会和谐。

关于中国十大面条英文表达方法怎么写五

大家好!我是来自桂林五中的王庆宇。今天，我演讲的题目是《幸福中国，有你，有我》。

蜡烛告诉我，幸福是默默无闻、无私奉献，用光照亮人们前进的道路;骏马告诉我，幸福是自由自在，无拘无束，可以在辽阔的草原上尽情地奔跑;雄鹰告诉我，幸福是展翅高飞、搏击长空，朝着自己的梦想努力飞翔。

幸福中国，是一亩三分地，是爷爷奶奶当家作主人的温饱梦。

在爷爷奶奶的那个年代，他们见证了中华人民共和国的成立和成长。一曲《东方红》唱遍祖国大江南北，唱出一代人的英勇豪迈。翻天覆地，人民当家做了主人。爷爷奶奶那时的幸福是有庄稼的收获，能吃饱穿暖。现在，我问起爷爷，幸福是什么?他说：“你的爸爸妈妈能经常回家看看，一起吃个团圆饭，看着你们就是一种幸福啊!”是呀，幸福就是这么简单。

幸福中国，是踏实工作，是爸爸妈妈实现人生价值的小康梦。

我的爸爸妈妈，他们赶上了中国改革开放的大潮，见证了中国改革开放辉煌的三十多年。爸爸妈妈靠自己勤劳的双手创造了一个个小小的幸福，实现了自己的人生价值。以前家里的平楼变成两层小洋房，以前的黑白电视变成现在的液晶彩电、网络电视，生活正全面迈进小康。这一个个小小的幸福，汇集成了大大的中国的幸福。一天，我问起爸爸，幸福是什么?爸爸说：“国家和谐稳定，我们工作顺利。你们能够接受高等教育成人成才，就是最大的幸福。”

幸福中国，是我们90后舍我其谁，勇于担当的强国梦。

我们是幸福的90后，坚韧是我们的生命力，敢于担当是我们的责任。也许，“90后”的我们是父母的掌上明珠，受到长辈的溺爱呵护。我们生活在物质丰富的年代里，却患上了精神“贫血症”。在这个信息爆炸的年代里，我们迷失了自我，学会了炫耀。但是，朋友们，同学们，作为新时代的中学生，我们将挑起强国富民的历史重任。我们不能做漠视生命弃人之生死于不顾的麻木过客们;我们不能做有辱国耻、丧失人格追求虚荣的炫富女、富二代。我们应该更加珍惜每分每秒，努力学习，为构建和谐社会贡献自己的力量。如果，你要问我，幸福是什么?我说：“好好学习，圆自己的梦，圆父母的梦，圆中华民族的文明富强梦。中国的文明富强，就是我最想要的幸福。”

历史赋予我们重大而神圣的使命，让我们胸怀大志，敢于拼搏，铸就更加幸福美好的人生。让我们用青春的智慧和满腔的热血，为建设幸福中国而努力奋斗!幸福中国，有你，有我!

我的演讲完毕，谢谢大家。

关于中国十大面条英文表达方法怎么写六

“中国式现代化，是中国共产党领导的社会主义现代化，既有各国现代化的共同特征，更有基于自己国情的中国特色。”

中国式现代化，既是中国的，也是世界的。之所以是中国的，是因为中国式现代化是党领导人民成功开创出来的，有着鲜明的中国特色、中国风格、中国气派，拥有完全的“自主知识产权”；之所以说是世界的，是因为中国式现代化又是“开源代码”，对于世界上那些既希望加快发展又希望保持自身独立性的国家和民族而言，提供了一种全新的现代化的中国智慧、中国方案、中国示范。

进一步对中国式现代化进行了全面系统阐释。人口规模巨大、全体人民共同富裕等五个方面重要特色，反映了我国国情和现代化建设规律；坚持中国共产党领导、坚持中国特色社会主义等九个方面本质要求，指明了推进现代化建设的着力点和主攻方向；坚持和加强党的全面领导、坚持中国特色社会主义道路等五个坚持重大原则，既阐释了“什么是中国式现代化”的方向指引，又提供了“怎样实现中国式现代化”的重要遵循。

科学回答现代化的“人民之问”。一个14亿多人口的大国要整体迈入现代化，在人类历史上是空前伟大的创举，必然要付出艰辛努力，克服更多艰难险阻，也必然会产生更广泛的世界性影响，对人类进步事业作出更大贡献。

当前，我国存在城乡差距、地区差距和不同群体居民收入差距，在中国式现代化进程中要自觉主动地解决“三大差距”问题，使全体人民共享现代化成果。中国式现代化是全体人民共同富裕的现代化，既要做大做好“蛋糕”，又要切好分好“蛋糕”。

扎实推动共同富裕的关键之一在于分配制度。坚持多劳多得，鼓励勤劳致富，促进机会公平，增加低收入者收入，扩大中等收入群体，规范收入分配秩序，规范财富积累机制。

人民性是马克思主义政党最鲜明的品格和根本的政治立场。江山就是人民，人民就是江山。中国共产党领导人民打江山、守江山，守的是人民的心。中国式现代化是中华儿女团结奋斗、不断奔向共同富裕的现代化。共同富裕是社会主义的本质和要求，也是区别于资本主义的本质特征。新时代非凡十年，党领导人民取得了举世瞩目的伟大成就，打赢了脱贫攻坚战，实现了千百年来中华民族摆脱贫困的夙愿。党始终以保障和改善民生为重点推进中国式现代化进程，不断满足人民对美好生活的向往。

科学回答现代化的“中国之问”。新民主主义革命时期，中国共产党就开始了对中国现代化目标的规划，提出要将中国由落后的农业国变成先进的工业国。社会主义革命和建设时期，中国的现代化发展战略从最初单一的“工业化”逐步转变为“四个现代化”。改革开放新时期，“中国式现代化”成为社会主义现代化建设的总体指导思想。进入新时代，中国共产党创造性地提出了“中国式现代化道路”，开辟了中国式现代化建设的新境界。

新中国成立后，我国坚持不懈推进社会主义现代化建设。从第一个五年计划到第十四个五年规划，一以贯之的主题是把我国建设成为社会主义现代化国家。虽然在探索中遭遇过一些困难和挫折，但党和人民建设社会主义现代化国家的意志和决心始终没有动摇。在这个过程中，党对建设社会主义现代化国家的认识不断深入、战略不断成熟、实践不断丰富，加速了中国式现代化进程。我们创造了经济快速发展奇迹和社会长期稳定奇迹，用几十年时间走完了发达国家几百年走过的工业化历程。

独特的中国国情、独特的文化传统和独特的历史进程，决定了中国必须坚定不移独立自主推进适合自己特点的现代化，必须具有中国特色、符合中国实际。

在新中国成立特别是改革开放以来的长期探索和实践基础上，经过党的十八大以来在理论和实践上的创新突破，我们成功推进和拓展了中国式现代化。中国式现代化，既有各国现代化的共同特征，更有基于自己国情的中国特色。既不是其他国家社会主义实践的再版，也不是国外现代化发展的翻版。既不走封闭僵化的老路，也不走改旗易帜的邪路，坚持把国家和民族发展放在自己力量的基点上、把中国发展进步的命运牢牢掌握在自己手中。

科学回答现代化的“时代之问”。在相当长的一段时期内，许多发展中国家眼中的现代化就是西方资本主义现代化。单纯追求经济、政治等单一向度的、非均衡的现代化，最终难以持续；即使已经实现现代化的国家，也会因为忽视某一方面的发展不均衡而导致国家衰落。世界现代化的历史特别是拉美、中东地区一些发展中国家的现代化历史表明，通过“跨越式”发展追赶世界现代化前沿的过程，必然会牵动整个社会发生剧烈变革，这就需要国家现代化所涉及的各个方面统筹协调、重点推进。

中国式现代化的内涵和战略框架是在建设和改革的具体实践中不断拓展、持续深化的；中国现代化进程是在统筹协调中逐步前进的。统筹协调、重点推进是中国实现跨越式发展、科学规避风险、有效化解各类矛盾的战略举措，是在充分总结、吸取世界现代化经验教训的基础上，结合中国的现实国情不断探索取得的宝贵经验，是中国式现代化的关键所在，也是世界现代化的宝贵财富。