人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退，写作可以弥补记忆的不足，将曾经的人生经历和感悟记录下来，也便于保存一份美好的回忆。范文书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇范文呢？下面是小编为大家收集的优秀范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
最新世界文化遗产秦始皇陵及兵马俑坑的资料一
许多时候，我们并非意识不到这一点，但就是不愿意直面，并且用心做出改变，有时候，随着心理的惯性，也不知道如何改变。但是，改变不如意的现状，也是人类的本性，抱怨带来的消极作用，人们意识到了之后，还是会有改变的欲望自然升起。当改变之光随着情绪上的抵触被带进了生活，就由“有意识的无能”踏入了“有意识的有能”。
我们开始留意自己的言语措辞，以沉默代替抱怨。这实在不是一个能轻易胜任的挑战，尽管抱怨和评断如口臭般污染着自己的生活环境，但习惯性的东西总是会带来安全感，即使是替代式的。我们常常在发奋维持不抱怨与落回现状之间挣扎，改变自我的勇气、不懈地自我觉察，共同打造了一把神奇的钥匙--这把钥匙，让我们长久以来封闭着的意识缓缓敞开。企业文化标语大全
对旧有习性的挑战必然带来生活层面上的某些变更，鲍温温和而又坚定地指出：在这场把生命导向光明、用心的内在改变中，如果其他东西的确是阻碍，工作，或者朋友都就应思考放下。
放下抱怨，这并不等于在困境面前不作为，或者放下对社会不公正的言说权。带有负面情绪的抱怨，恰恰才是不具建设性的消极。而源于生命的热爱，并由此生发的感恩、宽容和同理心，也不容任何机构以任何名义窃取盗用。
《不抱怨的世界》并非是一部阐释观念或解析心理的作品，而是一场“不抱怨户外”的发起、描述、记录与召唤。正是那些已经改变了全球数百万生命的事例，展示了抱怨的普遍性，以及相似的蜕变流程。
所有的描述至多只是路标，真正的开始总是握在你自己手中——如果践行，如果坚持，已经足够造成改变的敞开，穿透我们杂乱无章、充满问题而又缺乏审视的生活。搞笑三句半台词大全
“不抱怨”只是一把钥匙而已。在我们忙忙碌碌的生活中，借助这把钥匙，我们会自然延伸和深入到生活的诸多层面，唤醒我们渴望已久的改变。
最新世界文化遗产秦始皇陵及兵马俑坑的资料二
在我的眼中，我们的课堂就是缤纷的世界。
叮铃铃……，当上课铃清脆地响起，同学们都快步小跑，赶回座位，桌椅一阵响动，教室安静下来。一双双清亮的眼睛望向教室门口，等待。
课堂上，同学们一个个挺腰直背，五指并拢，双臂叠放，每一根神经像听到了军号一般，高亢激昂。
最值得细细说道的就是问答问题。
活跃分子喻浩总是第一个举起小手大喊：“老师，老师，我知道。”
李佳玥总会歪着脑袋想一下，紧随其后举起手来。她总半蹲半站，左手撑着桌子，右手举得很高很高，小眼睛盯着老师。
俞悦总是静静地思考一番，在的确有把握之后，才把手直直地举在那里，每一根指头都那么直。
时哲俊常常犹犹豫豫的，一会儿举起小手，一会儿又默默地放下。
杨余佳、郑致远等几位同学，有时候不等老师点名，也不举手，就抢答了问题。嘴巴快，声音响，像点燃的鞭炮，噼里啪啦的，搅乱了老师本来预定的提问步骤。老师常常是不知该表扬他们好还是批评他们好。
遇到难题时，同学们会不由自主齐刷刷的看向余宇哲。在众人目光的聚焦之下，他总是慢吞吞的起身，轻松地说出问题的答案。
在这样积极向上的氛围中，不知不觉，一堂课就结束了。
这，就是我们的缤纷世界!
最新世界文化遗产秦始皇陵及兵马俑坑的资料三
一提起千年古城西安，大家就会想到五岳之一华山，杨贵妃沐浴过的华清池，玄奘主持修建过的大雁塔我却更喜欢壮观的秦始皇陵兵马俑。
记得在我八岁的时候，我们一家人游历西安，并参观了我向往已久的秦始皇陵兵马俑。兵马俑属于古代墓葬雕塑的类别之一，是用陶土做成兵、马、战车等殉葬品。
一进展厅，我一下子就被一号坑里的景象惊呆了，只见一排排整整齐齐的兵马俑，摆出一副严阵以待的架势，我脑海里立马闪现出电视里两军对峙的场面。估算了一下，这里足有六千多个兵马俑。走近仔细看，这些兵马俑和真人一般大小，模样各不相同，个个栩栩如生。
二号坑虽然不如一号坑面积大，兵多，但布局像八卦阵一样复杂，兵种也更加齐全。这里有陶俑，陶马一千三百多件，战车八十余辆，青铜兵器数千件。其中的一辆四轮铜车马，像是当年三军统帅亲临前线指挥作战时使用的，被称为青铜之冠，其制作工艺令人惊叹不已。
三号坑呈凹字形，面积不大，像是供统帅和军师运筹帷幄，决胜千里的指挥部。我伫立良久，不禁浮想联翩。
听解说员说，兵马俑是世界上最大的古代军事博物馆，也是世界八大奇迹之一，可是我国古代劳动人民勤劳和智慧的结晶呢!
看完了兵马俑，我对渊源流长的中华文明肃然起敬，兵马俑是世界的一颗珍宝，请大家在观赏时不要破坏。
最新世界文化遗产秦始皇陵及兵马俑坑的资料四
在读《平凡的世界》之前，我读过路遥的《人生》，二者同样是现实与梦想的矛盾，感情与生活的冲突。《人生》以感情为主线支撑全书，而《平凡的世界》作为一部长篇小说，资料则更加广博，家庭、劳动、梦想……《平凡的世界》所展现的是一个更为丰富的世界。
孙少安、孙少平两兄弟所代表的是两种不一样的人生态度，相对立又相交织。孙少安作为长子，天资聪颖却迫于家境辍学回家当一个生产队长。他的身上有梦想有尊严，但同时也有职责。职责使他不敢追逐梦想，甚至于放弃了梦想，也是这种职责使他拒绝了深爱着自我的女孩。他的家庭决定了他的职责，他的善良决定了他的选择。而少平，成绩优异，也同样有尊严和梦想。同样应对艰难的生活，少平没有选择放弃梦想而是不断地追逐梦想。无论生活有多么困顿，他都不放弃任何能够读书的机会，他能够花一整天的时间不劳作，看一本被润叶妈用来夹鞋样的《钢铁是怎样炼成的》。可是他的梦想，是建立在大哥放弃自我梦想的基础上的，没有少安在辍学劳动，就没有少平的上学读书。同时少安少平都一样的因家庭环境而有些自卑。这种自卑令少安忍痛拒绝了润叶，也使少平“仇视”家境富裕的顾养民。他们既是两个独立的人物又是一个不可分割的整体。
再说说双水村这个地方。它贫穷落后，让少平不停的想要逃离。他觉得前方有什么东西在呼唤着他，吸引他离开，可是他最终又回到了煤矿。这让人想到《前方》中曹文轩所写的那样：人的杯具性实质，还不完全在于总想到达目的地却总不能到达目的地，而在于走向前方、到处流浪时，又时时刻刻惦念着正在远去和久已不见的家、家园和家乡。少平在双水村时，有些东西呼唤他向前方，在他见识了外面的世界之后，又有些东西呼唤着他回到家乡。《平凡的世界》讲述的就是一个追求梦想又眷恋家园的过程。这是一个矛盾又痛苦的过程，他先是历尽艰难挣脱这桎梏，而后又不顾一切地回到了以往束缚他的桎梏。他以往的囚笼，成了他此刻的信仰。这很可悲，也很真实。那些以往在城市乡村之间苦苦挣扎，心中迷茫追求又反复的人们，是否也像孙少平一样？这是痛苦的，也是幸福的。
小说的结局似乎是杯具主义。一开始读者所期待的有情人都没能终成眷属。润叶另嫁他人，丈夫残疾；少安妻子因病去世；晓霞被洪水冲走，少平毁容；金波再也没找到他心爱的藏族姑娘。晓霞死了，秀莲也死了，少安少平的感情不得善终。全书都属于现实主义，仅有结局路遥安排成了他个人的梦想化。看起来孙家兄弟很可怜，可是他们仅有感情不够美满。如果说悲惨，《活着》中福贵比他们更为悲惨，他不仅仅失去了感情，还有财富，家庭，亲情……所有人都死了只剩他一个。少安砖厂办的风生水起，立刻奔小康；少平回归煤矿，等待升职。福贵已经成了行尸走肉了，而少安少平只失去了感情，他们还有生活的期望，所以这是最好的结局。
郁达夫说：“文学作品，都是作家的自叙传。”路遥生于陕北贫困之家，因为贫穷被父亲过继到大伯门下，历尽沧桑坎坷，感情不幸。他的出身决定了他写不出那种烈火烹油鲜花灼锦的富贵气象。同样，曹雪芹生于钟鸣鼎食之家，所以他能写出“笙歌归院落，灯火下楼台”“座上珠玑昭日月，堂前黻黼焕烟霞”的《红楼梦》，家庭的巨变又让他切身感受到了社会底层的艰辛。路遥的作品中，都有他自我的影子。少平想要进入城市逃离农村一如他想摆脱农民身份；高加林被黄亚萍抛弃一如他被初恋林红抛弃。这些都是烙印在他灵魂深处的片段，忘不掉，还时不时地痛。所以路遥在创作时这些东西就会自然而然地流露出来，跳出来提醒他所受过的伤痛，所以他的作品中主人公结局并不是和美圆满的。可是正因如此，才显得更加真实，因为生活不是童话故事，不可能都尽如人意。
《平凡的世界》中也蕴含着路遥对人生的思考。“即使最平凡的人，也得要为他那个世界的存在而战斗。这个意义上说，在这些平凡的世界里，也没有一天是平静的。”正因为是平凡的世界，平凡的人物，故事才会不平凡。孙少平无法选择他出生的环境，就只能靠努力来改变命运。纵使生于平凡，生来平庸，那又如何？我命由我不由天。正如《悟空传》中所说的那样这个天地，我来过，我奋战过，我深爱过，我不在乎结局。
人生的意义是什么？我想大约是人生于世，为自我的命运作斗争吧。即便不知结局如何，你也曾抗争过，证明了自我有一个不屈的灵魂，百年之后，能无愧的说自我“曾是世间一条命”。《平凡的世界》所展现的就是一个平凡人对命运的抗争。为什么不试着去改变呢？假如生活欺骗了你，不要忧郁，也不要愤慨，因为主宰你生活的，是你自我。被欺骗又怎样？你能够东山再起。
人们说，这是最好的时代，是属于中国的黄金时代。可是这一切，真如人们所描绘的那样完美么？如果仅有物质缺乏信仰，又比《平凡的世界》中物质匮乏却信仰坚定强出多少呢？那个时代，农民的信仰是土地，青年的信仰是知识；那个时代，人们食不果腹衣不蔽体却不放弃对知识的追求，而此刻，人们告别贫困日渐富足却日渐迷茫精神空虚。应当感激路遥，他燃烧了自我的生命，为自我的故乡黄土地写下一部著作，也为后人留下了时代的见证。即使遥远，也有文字忠实的记录下来，人们才能时刻警醒反思，才能创造出真正的“黄金时代”。
在读《平凡的世界》小说之前，我看过剧版。普通话方言夹杂，服饰土里土气，还原度很高。可是不明白是否因为时代差距太大，总给我一种距离感。而当我阅读原著时，那种距离感没有了，只剩下震撼与冲击。他们的形象，以往无比模糊，如今甚为清晰；他们的感情，以往困惑不解，如今甚为明了。《平凡的世界》让我直接清晰地窥见了七八十年代的陕北风貌。它是一面镜子，时代的镜子。没有比文字更直击人心、更有力度和深度的记录方式了。所有文艺作品改编成影视作品，很少有高于原著的评价。小说源于生活，高于生活，所以平凡的世界并不平凡。
《平凡的世界》没有写完他们的一生，我不明白他们今后的生活如何。但我猜，必须有苦有乐，有笑有泪，被击垮了也不放弃期望。正如欧·亨利说的那样：人生是个含泪的微笑。
最新世界文化遗产秦始皇陵及兵马俑坑的资料五
老师们、同学们：
大家早上好!
我是来自高二·九班的王东方。4月23日是世界读书日，因此今天我国旗下讲话的题目是“读书改变人生”。
记得老师曾经教过：读万卷书，行万里路。也记得网上曾流行这样一句：要么读书，要么旅行，身体和灵魂，总有一个要在路上。可见，阅读是要伴随我们的一生的重要活动。
著名学者余秋雨说过，生命的质量需要用阅读来锻铸。可见，人生不能没有知识，成功不能没有谋略。知识和谋略从哪里来?毋庸置疑，读书会让我们视野更开阔，让我们的人生更精彩!
西汉时期，司马迁历尽人生沧桑，身处逆境，是阅读，使他读懂了历史的兴衰，读懂了文人墨客的不懈追求，创造了不朽之作《史记》;三国时代，诸葛亮羽扇纶巾，上知天文，下晓地理，运筹帷幄，决胜千里。
是读书，让爱迪生从贫民窟走入了曼哈顿!
是读书，让轮椅上的霍金成为了全世界的骄傲!
是读书，让小学五年级就辍学的莫言靠着《中国通史简编》这套书，度过了~岁月，接着又背着这套书走出了高密，后来如饥似渴地阅读了大量的文学书籍，创作了《红高粱》、《檀香刑》等文学作品，成为了第一个获得诺贝尔文学奖的中国籍作家!
所以说，“读书改变人生”这是一条真理。它让我们开阔眼界，打开心灵，引领我们探索自然与宇宙的奥秘，带来完全不同的生活理念与方式。因此，我们可以广泛地阅读一本本好书。
当我们捧起世界文豪高尔基的《童年》时，我们会感动于阿廖莎在苦难岁月里的执着，坚信“黎明的曙光总会到来”;当我们翻开《钢铁是怎样炼成的》，我们会感谢保尔·柯察金，让我们领悟出生命的意义;当我们打开《鲁滨逊漂流记》，我们会佩服鲁宾逊荒岛求生的本领，学会面对厄运的挑战;当我们阅读路遥《平凡的世界》，我们会敬佩孙少平不随波逐流、不甘平庸的人生追求，让我们在平凡的人生中得到精神的洗礼……
此刻，正是人间四月天，正是读书好时节。
读书上，阅读经典名著，能提升我们的气质修养。通过阅读，我们不一定能改变我们的长像，但一定可以赶走人们身上的愚昧和粗野，在不知不觉中增强了信心，修养了气质，深化了内涵，优雅了谈吐，正所谓“腹有诗书气自华”。有些人相貌虽普普通通，但与其接触，似有“听君一席话，胜读十年书”的感觉，会令人如沐春风。
读书，阅读经典的书，能强化我们的民族气质。中国是四大文明古国之一。从来没有哪个时代像今天民众一样，对读书有着强烈的渴望，我们在书本中寻找知识，在书本中体味生命，在书本中思考人生。当《中国诗词大会》、《经典永流传》、《朗读者》盛行在这个时代，我们的优秀传统文化就这样被一代代传承。骨子里深刻印着中华民族的精气神儿。
今天的时代，阅读方式多种多样，各种数字化阅读，大大提升了国民的阅读率。20__年有人调查中国国民纸质化阅读量4.67本，与日本、法国等国家几十本阅读量相比，仍有很大差距。这也在不断提醒我们读书是没有止境的。
让我们在阅读中增长智慧、学会改变;在阅读中学会感恩、学会宽容;让我们“读经典的书，做有根的人;读一生的书，做追梦的人!
我的演讲完毕，谢谢大家!
