武侠文化在中国人心中深入人心，是华人特有的一种娱乐文化，其他任何国家任何种族都是没有的，大家熟悉的武侠著作和武侠作家都很多。那么从对武侠著作的推动来看，近代武侠三大家——金庸、古龙、梁羽生武侠文化的贡献哪个更大呢?
大家一般认为：金庸>古龙>梁羽生，其实不然，从传播程度上来看，当然金庸和古龙的作品大家熟悉的更多，但从武侠文化的贡献来看，正确排序应该是：金庸>梁羽生>古龙。
1、金庸
金庸是武侠文化的集大成者，排在第一位是毋庸置疑的，其作品：飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳，部部都是经典。其作品所涉及的知识面相当庞大，既有佛、道、儒的文化交融，也有贯穿整个历史的脉络，人物角色丰满，个性鲜明，读起来让人荡气回肠，回味无穷。他的著作更侧重对“侠”的论述，而轻于“武”的表达。“侠之大者为国为民”是对其作品最好的诠释，当然有人也会说，后期的《鹿鼎记》没有这样的思想，当然鹿鼎记讲的是一种“怪侠”，但仔细品味“韦小宝对皇帝的义，难道不是对这个国家的考虑吗?在韦小宝心中，没有比小玄子更好的皇帝了。”
2、梁羽生
梁羽生排在第二位，肯定有很多侠友不同意。其实，梁羽生是新派武侠的的开山祖师，早于金庸和古龙，开创新派武侠小说。梁羽生摒弃了旧派武侠小说一味复仇与嗜杀的倾向，将侠行建立在正义、尊严、爱民的基础上，提出“以侠胜武”的理念。其作品佳作包括：《白发魔女传》、《七剑下天山》、《萍踪侠影录》、《云海玉弓缘》等。在评价自己的武侠创作地位时，梁羽生曾说：“开风气也，梁羽生;发扬光大者，金庸。
3、古龙
古龙之所以在第三位，一是古龙不是新派武侠小说的开创者，二是作为推动者，他的武侠小说达不到金庸的高度。大家知道古龙的小说多写一些男男女女的儿女情长，虽然很多小说也很精彩，但缺乏“侠气”。所谓 “侠气”就像金庸说的 “侠之大者为国为民”， “侠之小者行侠仗义”。这二者古龙都没有，古龙有的是“侠者——快意恩仇”，少了些为侠者责任和气魄，所以只能屈居第三了。
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