颜回简介
颜回，字渊，或者子渊，所以又称为颜渊，生于公元前5，卒于公元前481年，现在山东曲阜人，十四岁的时候入孔子的门下学习，在其后的25年里颜回一直追随着孔子，直到其三十八岁才由于生活所迫独自开堂讲学，收获一点微薄的收入维持家用，可以说起一生都是非常清贫的
颜回剧照
颜回十三岁入学，史书称其六年学业基本上就已经完成了，但是出于对老师的崇拜和对儒家学问的痴迷，颜回一直追随着孔子。在其完成学业之后有短暂的时间西游至卫国，并且经由卫国去宋国迎娶戴氏，与戴氏完婚后在其二十一岁的时候生下了儿子颜歆。做了父亲的颜回并没有将自己的精力转归自己的家庭，去挣钱养家，而是继续跟随者孔子去周游列国，希望找到能够实现孔子的政治抱负的国家，经过漫长的十四年的游历，颜回一行人并没有找到可以实施儒家思想的国家。儒家思想在那个战乱纷纷的年代完全不能适应当时的需要，但是颜回并没有因此而对儒家的思想学说产生任何的怀疑，坚定的支持自己的老师。
颜回跟随孔子完成列国的游历后回到了鲁国，这个时候已经是公元前479年，颜回已经是上有老下有小的人，父母已经衰老，养家的重担必须要由颜回挑起来，颜回不得已结束了对孔子的追随，自己开堂讲学，以获得微薄的收入维持家用，但是长期的刻苦学习加上长期的营养不良，颜回在公元前481年，四十岁的时候就英年早逝了。
颜回生前的生活可以说是潦倒的，但是去世后却得到了历代统治阶级的认可与推崇，颜回被列为七十二贤之首，祭孔的时候颜回配享。历代统治者追加的谥号更是展现了对颜回的荣宠，唐太宗尊颜回为“先师”，唐玄宗尊颜回为“兖公”，宋真宗加封颜回为“兖国公”，元文宗又将其尊为“兖国复圣公”。明嘉靖九年改称颜回为“复圣”。山东曲阜至今还有“复圣庙”。
颜回的故事
颜回是孔子的学生，在颜回存世的短短四十年里，大部分的时间是作为孔子的学生，追随着孔子走在寻求儒家思想实现的路上，颜回没有留下太多的故事，也没有做过官，其言行大多是在记载孔子和弟子言行的《论语》中，用现在世俗的眼光来看，颜回的一生是失败的，因为颜回甚至连自己的生活都不能维持。
孔子与颜回剧照
颜回是聪慧的，孔子的大弟子子贡这样说“回也闻一以知十，赐也闻一以知二。”正是由于颜回的聪慧，所以对于孔子的思想能够非常迅速的领略，并且能够将孔子的思想记在心中，实践在自己的行为中。孔子讲学，颜回总是沉默寡言，别的学生都有很多的问题问孔子，而颜回总是顺承老师，不曾提出一点疑问，开始的时候孔子也认为颜回有点愚笨，但是后来观察，看到颜回可以将儒家的思想贯穿在行为中，不禁感叹“贤哉回也！”
颜回是忠诚的，颜回的忠诚源自对孔子所创的儒家学说的推崇，颜回这样评价自己的老师“仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后。”由此可见，颜回是孔子忠诚的拥护者，在孔子四处宣扬自己的思想不能够得到应用，陷于荒野，食粮不继的时候，包括子路、子贡在内的很多学生都对孔子的学说产生了怀疑，只有颜回坚定的相信孔子的思想。'
颜回也是生不逢时的，如果颜回生活在一个盛世，那么其思想就可以实现。但是不幸的是颜回生长在春秋的末期，那个时期是一个崇尚武力，权臣当道，想要实现大同社会完全不可能的社会，所以颜回在那个时代是落魄的，即使是名声在外，即使是成为一个名噪一时的大儒，对于其生活质量并不能有任何的改善，所以颜回“身在陋巷，一箪食一瓢饮”。
虽然颜回生前是落魄的，但是其身后却得到了极大的荣宠，自汉代起颜回被列为七十二贤之首，世代祭孔的时候颜回配享，以后的历代统治者更是不断的给颜回追加谥号，死后的荣耀可以说非常的隆重。
