前一段时间喜欢八股文，读了好几本这方面的著作。一个基本认知是，八股文在明代已经做到了极致。名家辈出，交相辉映，不断推陈出新，不断深化提高。尽管清代后来又延续八股三百年，清八股基本上已经难逃明代立下的藩篱了。明代八股文为什么能够发展到如此境界？很大一部分原因是师门的存在。
我们现在读书，基本上都是读过《古文观止》，便觉得自己了不起，殊不知《古文观止》只不过是古人文章入门；我们现在读经，基本上都是读了《论语》，抑或《四书五经》，便觉得自己高深，殊不知《四书五经》不过是古人的入门学问。真正的学问，要靠师门的教导。师门的存在，经过一代一代地传承提高，三代之后，学问文章的深刻和玄妙已经不是看《四书五经》，读《古文》所能触摸到的境地。
因此，中国古代有很多尊师重道的说法，比方说，明师之恩，诚为过于天地，重于父母多矣。古之圣王，未有不尊师者也。一日之师，终身为父。学者必求师，从师不可不谨也。
古人的人生，离不开“天地君亲师”五个字。“师”的重要性，可想而知。然而，现今虽有教师节，我们对“师”却再也没有传统的那种感觉了。现代教育，有了普及化的优势，却失去了传统教育的精髓。这样的教育，让所有人都在重复造轮子，或者学造轮子、或者教造轮子，再没有了师门，无人去造车，也无人造新车。无论是在学校，还是在社会，你还记得上次向老师请教学问的时间和问题吗？
就在上个月，我和一位颇有名气的管理专家讨论管理理论问题，他这样回应：你这样的人，我只碰到过这一次。差不多一千个人中只有一个。我问：此话怎讲？他说：和我交流的人，话题不外乎市场如何、交情如何、某人如何。理论对错正误，从来没有人关心过。
传统意义上的老师还有意义吗？我觉得有意义。而且，我们应该去寻找这样的老师。
师门是一方面。想要成材成器，同学和学友也是及其重要的一环。古人写诗作文，同学间的交流切磋，起了非常重要的作用。没有对比就没有竞争、没有进取、没有目标。不但同学间日复一日年复一年地比拼，古人在有所成就后，还会去外地其他学派游学、问学。那时候的交流对象就是学友。
我在日本工作过多年。刚去的时候，还是以技术立身。认识了一个女友，国内清北毕业的校花。最初或许是为美貌所迷吧，然而最终的收获却不是美人，而是人生教训——你应该和学霸一起学习。作为国内顶尖大学的高材生、和日本顶尖大学的修士（研究生），她是不折不扣的学霸。和她在一起，比起谈情说爱，更多是在学习。每天下班后，在秋叶原转车，买上两个包子路上吃。电车逛逛当当声中，半梦半醒地修复精气神。晚上八点多开始一起学习到十一点。爱情结果不表，学习成果却是斐然的。不过半年多时间，我就通过了八门Oracle考试，获得了Oracle Gold资格证书。
没有学霸在身边，你永远不知道自己有多大潜力；没有学霸在身边，你永远也发挥不出自己的潜力。你赞同吗？
我们的学习似乎已经处在一种“自力更生、艰苦奋斗”的境地。没有人教、没有人一起学，“携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠。恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。”勿论同道者，你我的同学还有几人？
一个人不可能独行很远，这个是常态。这个时候，我们需要师长和同学。有他们你才能逆风飞扬。我们必须要信任某种事物。在自己，它可能是智商、情商、运气……。在外部，师长和同学，是除了“天地君亲”之后，最可靠的东西。子曰：三人行必有我师。去寻找他们吧！他们不会让你失望，他们会造就你生命中的奇迹。
